Isaías 28:1-6

Ay de la corona del orgullo El
capítulo veintiocho es el primero de un gran grupo de discursos representativos, capítulos.

28-32, todos tratan de la relación de Judá con Asiria, y todos hacen cumplir los mismos principios políticos. ( Prof. Driver, DD )

Superado con vino

Apenas son posibles las palabras con las que expresar mayor dolor y calamidad que caen sobre los abrumados por el vino. Se dice que Dios está en contra de ellos. Su belleza y orgullo se desvanecerán. Errarán de juicio; tendrá una visión oscura de la verdad y el deber; perderá toda susceptibilidad de impresiones morales y religiosas; hablará con lengua balbuceante; será atrapado con todo mal. Su condición será angustiosa y desesperada.

I. UN TERRIBLE CONTRASTE. Efraín en este pasaje representa el reino de las diez tribus: los borrachos de Efraín por su pueblo disipado y disoluto; la corona de Samaria para su ciudad capital; aunque es posible que aquí se haga referencia a la magnífica colina sobre la que se alzaba la ciudad. Su sitio era "uno elegido", que, según Rawlinson, no se podía encontrar, en toda Palestina, de mayor "fuerza combinada, fertilidad y belleza", teniendo en estos aspectos en gran parte la "ventaja sobre Jerusalén".

Sin embargo, estaba lleno de borrachos. La intemperancia no era solo la iniquidad imperante en el lugar, sino una forma de pecado y vergüenza que era la fuente fecunda de innumerables aflicciones y calamidades. La figura es de un pueblo “herido, golpeado, abatido” con vino, como con un martillo; postrados e indefensos en el suelo, completamente desconcertados e inconscientes de lo que les sucedería a ellos, a sus hogares oa su nación.

Esta fue la condenación representada como un juicio divino sobre ellos; pero en realidad es el resultado natural e inevitable de ser abrumados por el vino. Que se advierta a todos los hombres, especialmente a los jóvenes. La pérdida de todo lo deseable va con la pérdida del control del apetito. ¡Pero el contraste es tan terrible en comunidades, ciudades y naciones donde prevalece la embriaguez! En lugar de industria, prevalece la indolencia; en el lugar de la inteligencia abunda la ignorancia; en el lugar del ahorro y la comodidad, existen la pobreza y la miseria; en el lugar del honor y la virtud, la deshonra y el vicio se desencadenan; hasta que la vida se vuelva apenas soportable para alguien que mantendría su "corona de orgullo" y preservaría la "gloriosa belleza" de la verdadera hombría.

II. EL TERRIBLE PODER DEL APETITO. ¡Es absolutamente destructivo para todo el hombre! Es un gigante que pone a su cautivo en completa sujeción. ¡Todo va mal con un hombre cuando está bajo la influencia de una bebida fuerte! No puede caminar como un hombre; no puede trabajar como hombre; no puede hablar como un hombre; no puede pensar como un hombre; tampoco es capaz de emitir juicios precisos en asuntos de interés pequeño o grande. Pisotea bajo sus pies las asociaciones y obligaciones más sagradas de la vida; pierde su amor como esposo, padre, hijo; rompe los corazones que se aferran a él con más cariño que a cualquier otra cosa en el mundo; ¡finalmente se vuelve tan atado que le resulta prácticamente imposible deshacerse de sus cadenas! Todo esto les llega no sólo a los que pueden llamarse ignorantes y naturalmente viciosos, sino también a los eruditos y naturalmente virtuosos.

Los hombres de cultura y refinamiento, de educación y posición, de herencias y logros, de rango y posición, dan paso a las mismas indulgencias y caen en las mismas profundidades. Los padres envían las corrientes consumidoras por las venas de sus hijos. Las madres dan a luz a niños cuyos cuerpos febriles arden con fuegos ocultos.

III. EL DEBER DE LA OPOSICIÓN MÁXIMA Y LA GUERRA SIN TEMOR CONTRA LA INTEMPERANCIA. Leemos aquí acerca de un "resto del pueblo", para quien el Señor de los ejércitos sería por "corona de gloria y diadema de hermosura", por "espíritu de juicio para el que se sienta en juicio, y para fuerza a los que llevan la batalla a la puerta ”. El significado literal de esto es que después de que el orgullo de las tribus apóstatas hubiera caído, los que permanecieron fieles a Dios y a sí mismos deberían gloriarse y deleitarse en Jehová como su principal privilegio y honor.

Esta fue la profecía, y fue felizmente cumplida. Cuando Israel finalmente fue arruinado, Judá subió al poder bajo Ezequías. Se resistió a todas las tentaciones y de todas las formas buscó la reforma de su pueblo. Muchos no se dejaron abrumar por el vino. Estos eran "el resto del pueblo", y por su causa Dios dotó a los magistrados y consejeros con el espíritu de discernimiento y equidad; También dio valor a los capitanes que sacaron a sus tropas de la puerta de Jerusalén y forzaron la guerra hasta las puertas de sus enemigos.

La lección aquí es la de una oposición unida e intrépida a la intemperancia y a todo lo que exponga al pueblo a sus estragos. Si bien se deben hacer todos los esfuerzos posibles para reformar a los adictos a sus tazas, se debe tener especial cuidado con los niños y jóvenes para evitar que adquieran el hábito de beber.

1. El hogar no debe presentar ninguna tentación en esta línea.

2. Cada escuela dominical debe ser una sociedad de templanza, organizada y equipada para el trabajo.

3. Los efectos físicos de la intemperancia deben enseñarse en todas nuestras escuelas públicas.

4. Los pastores también tienen un deber en esta línea. ( Justin E. Twitchell )

Samaria

La hermosa ciudad de Samaria que corona una colina baja que se eleva desde el valle es como una guirnalda en la frente de los juerguistas. La corona ya está descolorida. ( AB Davidson, LL. D. )

Superado con vino

Literalmente, "derribado". Beber mucho se compara con un combate entre el toper y su bebida, en el que este último sale victorioso. ( Prof. J. Skinner, DD )

"Borrachera seca".

Los hombres están borrachos, pero no de vino; a veces están ebrios de prosperidad, de vanidad, de malos pensamientos, de deseos apasionados. Los hombres pueden estar sobrios y, sin embargo, pueden estar borrachos. Los hombres pueden abstenerse por completo del vino y, sin embargo, pueden ir directamente al infierno. ( J. Parker, DD )