Isaías 38:18,19

Porque la tumba no puede alabarte

La vida de alabanza

Bacon dice: “La prosperidad es la bendición del Antiguo Testamento, la adversidad es la bendición del Nuevo.

”Habría estado más cerca de la verdad si hubiera dicho que las bendiciones temporales eran la promesa del Antiguo Testamento, las bendiciones espirituales la promesa del Nuevo. La observación, sin embargo, sugiere pensamientos introductorios a la consideración de nuestro texto desde un punto de vista cristiano.

1. Los judíos fueron en su mayor parte influenciados por la perspectiva de recompensas y castigos temporales. En este lugar, Ezequías parece no tener ningún pensamiento en una vida futura, y solo se siente conmovido por la perspectiva de dejarla. Hay un desarrollo en la revelación, tanto en este como en otros asuntos.

2. Cuando vino nuestro Señor, se desarrolló el germen de la doctrina de la vida futura, apenas discernible para la mente espiritual.

I. LOS MUERTOS NO PUEDEN ALABAR A DIOS.

1. Esto es cierto en el caso de la muerte natural. Las manos que alguna vez fueron fuertes para el trabajo ahora están insensibles y quietas, no hay "disquisición" en los ojos, y el corazón no se conmueve por las cosas de alegría y dolor que lo emocionaron en la vida.

2. Es cierto de la muerte espiritual, de la cual la natural es en el Nuevo Testamento el tipo constante.

II. LOS VIVOS DEBEN ALABAR A DIOS.

1. Ezequías reconoce el deber natural de alabar a Dios; y sería extraño si no fuera así, porque detenemos la ingratitud de un hombre a otro.

(1) Los paganos nos avergonzarían si no alabáramos a Dios; porque daban las primicias de su trigo y lo mejor de las presas tomadas en la caza como ofrendas a sus dioses, y antes de una fiesta les hacían libaciones.

(2) El salmista es un ejemplo eminente de espíritu de alabanza.

2. Pero aquellos que han sido partícipes de la resurrección espiritual son los únicos que pueden realmente alabar a Dios, porque son los únicos que pueden realizar plenamente toda Su bondad.

(1) Dios ha diseñado todas las cosas para Su alabanza, y las busca en Su pueblo.

(2) Debemos agradecerle por todas las cosas, por "las bendiciones de esta vida, pero sobre todo por su inestimable amor en la redención del mundo". No, tanto por miserias como por misericordias.

(3) Un estímulo para la alabanza se encontrará en el recuerdo de la generosidad de Dios. En la mitología griega, Mnemosyne era la madre de las Musas; la memoria es la madre de la alabanza.

3. Pero la alabanza más perfecta estará en el cuerpo espiritual después de la resurrección. ( JG Pilkington, MA )

Ezequías en perspectiva de muerte

Ezequías fue, en el pleno sentido de la palabra, un buen rey. Se muestra su piedad.

(1) En su conducta con referencia a la idolatría.

(2) En su conducta en el asunto del sitio de Jerusalén por Senaquerib. Pero hay dos pasajes en su vida que muestran el lado débil de su carácter. Uno es exhibir sus tesoros ante los embajadores del rey de Babilonia; el otro es su conducta en lo que respecta a su grave enfermedad.

I. La esencia de la historia es esta, que EN LA PERSPECTIVA DE LA MUERTE, LA FUERZA DE MENTE DE EZEQUÍAS SE ROMPIÓ. Considera la muerte como algo a lo que hay que temer y evitar; habla de ella de una manera en la que ningún cristiano que haya aprendido la oración del Señor podría aventurarse o incluso desear hablar de ella. Ezequías sabía que debía servir a Dios mientras durara la vida; era evidente que no tenía ninguna revelación expresa más allá, y por lo tanto miró la tumba con consternación.

II. TENEMOS MAYOR AYUDA ESPIRITUAL QUE EZEQUÍAS, una luz más brillante y bases más claras de esperanza, y nos incumbe actuar, no como aquellos que tantearon su camino en el crepúsculo de la antigua dispensación, sino como aquellos sobre quienes el resplandor de el conocimiento de la gloria de Dios ha resplandecido en el rostro de Jesucristo. ( Mons. Harvey Goodwin, DD )