Isaías 4:5

Una nube y humo de día y el brillo de un fuego llameante de noche

La columna de nube de Israel: Cristo, el líder de su Iglesia

(con Éxodo 13:21 ): - Fue bueno para los israelitas que estuvieron tanto tiempo en el desierto.

Allí, las insinuaciones más impresionantes de una Deidad actual seguían cada uno de sus pasos. Se hacían milagros para alimentarlos cuando tenían hambre y satisfacer sus almas sedientas. Jesús estaba en el maná: "Yo soy el pan vivo que descendió del cielo". Allí, en la forma de una gran columna de fuego y humo mezclados, está el guía misterioso pero fiel del pueblo del Señor. Cuando está parado, descansan; cuando avanza, viajan.

La nube de pilares era típica de Jesucristo, y Jesucristo siempre vive como el Profeta, Sacerdote y Rey de la Iglesia. “Y el Señor creará sobre toda morada del monte Sión”, etc. Si la columna de nube era la sombra de las cosas buenas por venir, Jesucristo es la sustancia gloriosa; y nos esforzaremos por mostrar de qué manera el Redentor dirige Su Iglesia.

I. JESÚS DIRIGE LA IGLESIA POR SU PALABRA. No es más seguro que hubo una nube de pilares que una Biblia. La Palabra está sola en su autoridad. Es el único director de nuestra fe; es el único regulador de nuestro caminar. La Palabra es la única norma en todos los asuntos relacionados con la adoración de Dios, y si las opiniones humanas o los estatutos imperiales se opusieran a sus elevadas exigencias, "debemos obedecer a Dios antes que a los hombres".

II.JESÚS LIDERA LA IGLESIA POR SU ESPÍRITU. Cuán preciosa la promesa que hizo a sus discípulos. “El Consolador, que es el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, él les enseñará todas las cosas y les recordará todas las cosas que les he dicho”. Lámpara es a los pies la Palabra y lumbrera al camino; pero ¿qué pasa si las manos de los hombres son tan débiles que no pueden sostener la lámpara enviada del cielo? ¿Qué pasa si la oscuridad que envuelve sus mentes es tan densa que todos los rayos que brillan de la Palabra sólo sirven para hacer visible la oscuridad? En tales circunstancias, ¡qué deseable tener un guía vivo para exponer el directorio infalible! La nube que estaba en el tabernáculo de día, y el fuego de noche, formaban un pilar guía, pero por el cual el pueblo de Israel debe haber vagado y perdido su camino en el desierto.

Sin embargo, existía una imperfección derivada de su propia naturaleza. La columna de fuego enseñó a ver a los hombres adónde ir; pero no podía dar vista a los ciegos. Señalaba la dirección en la que debían avanzar los peregrinos; pero no pudo hacer saltar como un ciervo al cojo. No decimos que el Espíritu de Cristo no impartió luz interior, conocimiento salvador, en los días de Moisés. Dondequiera que la santidad adornara cualquier carácter, Él, el Santificador, era su fuente.

La excelencia suprema de la economía del Nuevo Testamento es que es la dispensación del Espíritu. Si bien no prescinde de las formas, inculca especialmente el poder de la piedad. Si bien elogia la Palabra, sostiene que la Palabra es impotente sin el Espíritu de Dios.

III. JESÚS LIDERA LA IGLESIA POR SU PROVIDENCIA. El Salvador a quien adoramos, es el Gobernante de todos los mundos. Supremo en el cielo, no lo es menos en la tierra. El Autor de la salvación, es el regulador de todas las complicadas ruedas de la providencia. La providencia es un volumen que a menudo es difícil de entender. Y la razón por la que ponemos la providencia después de la Palabra y el Espíritu de Cristo es que nadie puede explicar la providencia correctamente hasta que haya estudiado la Palabra y haya sido enseñado por el Espíritu del Señor. ( J. Patrick, MA )

Guía y guardia de Israel

I. Se refiere a la Iglesia de Dios EN SU CARÁCTER PRIVADO Y DOMÉSTICO. Estos se denotan con las expresiones: "toda morada del monte Sión". Es una de las muchas descripciones hermosas del verdadero cristiano, con la que abunda la Biblia, no simplemente que se acerca a Dios, sino que se deleita en hacerlo; y habiendo “gustado que el Señor es misericordioso”, se esforzará por realizar, en su propio carácter paterno, las exaltadas cualidades que Dios atribuyó a Abraham, y que sin duda estaban en el curso del desarrollo, aunque “todavía no tuve ningún hijo ". Feliz es ese padre, feliz es ese hijo, respecto del cual se puede decir verdaderamente: "Los padres darán a conocer tu verdad a los hijos".

II. El segundo aspecto, bajo el cual se nos presenta aquí la Iglesia de Dios, es EN SU CARÁCTER SOCIAL Y COLECTIVO. Esto se indica con las expresiones "sus asambleas". La expresión se refiere a la unión de los siervos de Dios en el culto público: corresponde exactamente a aquello de lo que habló nuestro Salvador, cuando dijo: “Donde dos o tres están reunidos en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos. .

”No cabe duda de que desde las edades más tempranas de la Iglesia, se observaba el resto del santo sábado; y cuanto más se difundía el espíritu de la religión genuina, más buscaban los hombres de gustos y sentimientos similares una asociación piadosa entre ellos. ( G. Peso, MA )

La gloria de la Iglesia de Cristo

1. La experiencia ha demostrado ampliamente que la verdadera gloria de una Iglesia no consiste en pompa o esplendor exterior. Incluso Salomón confesó que la magnificencia que adornaba su templo en toda su inmaculada gloria era indigna de convertirse en una residencia o de recibir las señales manifestadas de la presencia de Jehová. En decoraciones ricas y majestuosas, incluso los paganos pueden consagrar su ídolo sin vida y superar el esplendor del antiguo santuario judío.

Por otro lado, los patriarcas en su deambular y los cristianos perseguidos, reunidos en bosques, cuevas y cámaras retiradas, han contemplado la luz manifestada del rostro de Dios, y han visto su poder y gloria mostrados con tanta gracia como en el santuario más espléndido. .

2. La verdadera y esencial gloria de la Iglesia consiste principalmente en la espiritualidad, santidad y unidad de sus miembros.

3. La doctrina de la restauración de la imagen de Dios en el alma del hombre, por medio del Espíritu Santo, desafía a la Iglesia que la exhibe de manera prominente, el título de Iglesia gloriosa.

4. De las diversas glorias de la Iglesia, ninguna en sus primeros días fue más conspicua que la de la unidad en el gobierno, la disciplina, el culto y el espíritu. Satanás ha prevalecido durante mucho tiempo en sus esfuerzos por dividir y conquistar. ( G. Almendra. )

Dios en su santuario

I. LA ADORACIÓN RELIGIOSA, YA SEA EN FAMILIA O EN EL SANTUARIO, ES PARTICULARMENTE RESPETADA POR DIOS.

II. DIOS EXPRESARÁ SU APROBACIÓN MEDIANTE MANIFESTACIONES DE SU PRESENCIA. Los beneficios de los judíos de la Shejiná fueron un tipo de los beneficios de Jesús entre nosotros. ¿Qué eran estos?

1. La manifestación de la verdad: el Urim y Tumim. Jesucristo es el único medio a través del cual podemos tener conocimiento de Dios, la redención y el camino de adoración.

2. El despliegue de santidad. Dondequiera que apareciera la Shejiná había una impresión de santidad. Moisés y la zarza. El Lugar Santísimo. Entonces, en el Evangelio, no solo tenemos una muestra de verdad, sino también de santidad.

3. Comunicación de comodidad. La nube cubrió a Israel en una atmósfera caliente; cayó rocío, y fueron bautizados en la nube. ¿No es este el final de la manifestación espiritual? El Espíritu Santo se llama Consolador.

III. ESTAS MANIFESTACIONES DE LA DIVINA PRESENCIA CONSTITUYEN LA GLORIA DE LA IGLESIA. ¿Qué era el templo sin él? ¿Y cómo está llena de gloria esta casa? No es en el altar, el pan de la proposición, el arca o el maná, sino en la presencia de Jesús caminando entre los candeleros. ( J. Summerfield, MA )

Sobre toda la gloria habrá una defensa

Una profesión evangélica la gloria de una nación

Estas palabras son una recapitulación de todo el versículo y son una promesa del Evangelio dada en términos de la ley, o una misericordia del Nuevo Testamento bajo las expresiones del Antiguo Testamento.

1. Qué se expresa aquí en cuanto al tipo y figura. Para la gloria y la defensa parecen estar destinadas dos pares de cosas: el arca y el propiciatorio; el tabernáculo y la columna de fuego.

(1) El arca a menudo se llama la gloria de Dios ( Salmo 78:61 ; 1 Samuel 4:21 ). La palabra que hemos traducido "una defensa", propiamente, significa "una cubierta"; como el propiciatorio, la cubierta del arca. De modo que “sobre la gloria habrá una defensa”, es tanto como, para ti, el “propiciatorio estará sobre el arca”, o tendrás la misericordia representada e insinuada por ello.

(2) El tabernáculo y la nube, o columna de fuego, también se recuerdan; por eso las palabras expresan esa figura de la presencia misericordiosa de Dios con su pueblo, que hemos relatado ( Éxodo 40:34 ). “Entonces una nube cubrió el tabernáculo de reunión, y la gloria del Señor llenó el tabernáculo”.

2. Qué se pretende aquí, en cuanto a la sustancia de la misericordia prometida. Todas esas cosas eran típicas de Cristo. Aplique, entonces, esta promesa a los tiempos del Evangelio, y la sustancia de la misma está comprendida en estas dos proposiciones:

I. LA PRESENCIA DE CRISTO CON CUALQUIER PUEBLO ES LA GLORIA DE CUALQUIER PUEBLO. Esta es la gloria de la que se habla aquí, como es evidente para cualquiera que lea Isaías 4:2 y considere su influencia en estas palabras. Esta es su gloria, o no la tienen. ¿Es en su número que son grandes, muchos y populosos? Dios piensa que no ( Deuteronomio 7:7 ; Salmo 105:12 ).

Sabes lo que le costó a David ser seducido por Satanás con la opinión contraria. No hay nada más común en las Escrituras que que el Señor hable con desprecio de la multitud de cualquier pueblo, como algo inútil. ¿Está en su sabiduría y consejo, en su entendimiento el orden de sus asuntos? ¿Es esa su gloria? Vaya, mira cómo Dios se burla del príncipe de Tiro, que fue enaltecido con la aprehensión de esto; y se contaba a sí mismo como Dios, por ese motivo ( Ezequiel 27:1 ; Jeremias 9:23 ).

1. Ahora bien, se puede decir que Cristo está presente con un pueblo de dos maneras.

(1) Con respecto a la dispensación de Su Evangelio entre ellos, la profesión del mismo y la sujeción a sus ordenanzas.

(2) En y por Su Espíritu, morando en sus corazones por fe, uniéndolos a Él.

2. Ésta es la gloria de cualquier pueblo por triple cuenta.

(1) Esto solo los hace honorables y preciosos ante Dios.

(2) Esta presencia de Cristo hace a los hombres hermosos y excelentes en sí mismos ( Salmo 16:3 )

(3) Esto por sí solo hace que cualquiera sea verdaderamente útil para los demás.

Aquí radica la preservación de cualquier nación de la ruina. La prosperidad es de aquí Miqueas 5:7 ) Si deseas la gloria de la nación, trabaja para promover el interés de Cristo en la nación. Valorar, animar y cerrar con ellos en y con quien está la presencia de Cristo.

II. LA PRESENCIA DE DIOS EN ESPECIAL PROVIDENCIA SOBRE UN PUEBLO ASISTE A LA PRESENCIA DE CRISTO EN GRACIA CON UN PUEBLO. ( J. Owen, DD )

Cristo, la defensa de su pueblo

I. UN DEFENSOR DEL HOGAR. Es "sobre toda morada del monte Sion" donde habrá "la nube y el humo de día" y la "columna de fuego de noche". ¿Qué es una casa sin Cristo?

II. UN DEFENSOR DE LA IGLESIA. Sobre "todas sus asambleas", así como en cada "morada", se levantaron los símbolos de su presencia. Elí tembló por el arca de Dios, y los hombres ahora tiemblan por la seguridad de la Iglesia en este mundo desierto. Pero es seguro como los hijos de Israel bajo la nube y la columna.

III. UN DEFENSOR DE LA PERSONA. Necesitamos protección personal. Una sombra en el calor de la calamidad; una tienda en la tormenta de la adversidad. Este Cristo es para su pueblo.

1. En materia temporal.

2. En interés del alma. ( JSH )