Cuando pases por las aguas

A través del agua y el fuego.

I. Note la manera franca y natural en la que se mencionan sus AFLICCIONES Y JUICIOS. “Las aguas”, “los ríos”, “el fuego”, “la llama”; da por sentado que se encontrará con algunos o con todos ellos antes de haber terminado su curso, y también se mencionan de una manera que no le permitirá pensar en ellos a la ligera. “Aguas”, muchas de ellas, y pueden ser profundas; “Ríos”, calamidades precipitadas que amenazan con llevarte; "¡Fuego y llama!" duras palabras estas, y entiendo que tus tribulaciones, Jacob, son grandes, diversas y seguras.

II. Pero las palabras, "Cuando pases" - "Y cuando andes", claramente dan a entender que JACOB ESTÁ VIAJANDO, MOVIENDO DE UN PUNTO A OTRO. Podemos estar bastante seguros de que las "aguas", los "ríos", el "fuego", la "llama" de las que leemos: aquí se refieren sólo a aquellas que se encuentran en el camino correcto de Jacob. Si estas peligrosas posibilidades no se le presentan en el camino del deber; y si hace un circumbendibus voluntario, para servir sólo a su propio placer, de modo que se enfrente a ellos; entonces, es muy probable que esas aguas y esos incendios lo destruyan.

Lot va y se establece en Sodoma; no tenía más negocios allí que harina en una bolsa de hollín; y el fuego lo quemó. Las aguas desbordaron a Jonás con algún propósito; pero eso fue porque fue a donde quería y no a donde debía.

III. Jacob no solo estará a salvo en el diluvio y será atravesado por el fuego; no solo tanto el diluvio como el fuego se convertirán en peligros vencidos que viven solo en la memoria del vencedor, sino que ¡EL PASAR A TRAVÉS DE ELLOS SERÁ BUENO PARA JACOB! Será un alma más noble por ser sacudido por las olas; será un ser más puro por haber sido probado por el fuego, y como el acero finamente templado que fue primero en el horno al rojo vivo, y luego fue sumergido en la cisterna helada, y así se convirtió en la hoja afilada e invencible: así el La prueba, las aflicciones, las pruebas del cristiano moldean y templan y dan forma e iluminan el carácter de Jacob, y ennoblecen según el modelo de Cristo su hombría moral, que es la gloria de su alma inmortal. Tenga en cuenta dos cosas para recordar en el día del diluvio y el fuego.

1. Tu Dios ha prometido estar siempre a tu lado.

2. Este Dios misericordioso, que controla las aguas y refrena los fuegos y conduce a su pueblo a través de ambos, se revela aquí como “el Señor que te creó, oh Jacob; y el que te formó, oh Israel ”. Él te hizo, oh Jacob; entonces Él te conoce, conoce tu forma; recuerda que eres polvo; no te echará más de lo que puedas soportar, ni abandonará la obra de sus manos.

Él nos resucitó de las ruinas de la caída, nos hizo templos para que Él pudiera morar. Entonces nunca permitirá que las estructuras que Él ha erigido con tanto cuidado y costo sean derribadas por la violencia, arrastradas por aguas turbulentas o devoradas. por la llama despiadada. "¡Tú eres mío!" Él dice. Es el lenguaje de la complacencia y el deleite. ¡Eres mía! ¡Mi propiedad! ¡Mi cargo! ¡Mi alegria! ¡Mi joya! ¡Y guardaré los míos! Seguramente con un texto como este sobre el que apoyarse, oh tú, redimido, no dudarás ni temerás. ( JJ Wray. )

Convoy divino

I. EL CAMINO QUE PISO EL PUEBLO DE DIOS. A través de aguas, ríos, fuegos y llamas. "Es a través de mucha tribulación que debemos entrar en el reino".

1. Si miro primero las temporalidades, el desierto por el que pasamos está lleno de problemas. Espinos y cardos ha producido desde que se pronunció sobre él la maldición; y apenas puedes mirar dentro de un círculo de tus conocidos sin encontrar enfermedades, dolores, pérdidas, preocupaciones, molestias, contiendas, todos los frutos del pecado, constantemente presentados a tu vista. ¿No es éste, entonces, un camino de tribulaciones?

2. Observe, entre las tribulaciones, el rigor de una ley de fuego.

3. En esta guerra incesante, "la carne aborrece contra el espíritu y el espíritu contra la carne".

4. Mira al gran adversario de las almas y sus ardientes tentaciones. Ese es otro fuego que atravesar: las sugerencias de Satanás.

II. EL PODER DE MANTENIMIENTO. Yo estaré contigo ". Buena compañia en todos los eventos. ¿No estaba Él con todos los dignos registrados en las Escrituras del Antiguo Testamento, en sus agudos conflictos, dándoles toda la victoria? Hay dos puntos de vista que pueden tomarse de esta preciosa promesa. Existe tal cosa como que Dios está con su pueblo y ellos no lo saben; y existe algo así como su disfrute sensato.

Hay que considerar dos cosas. La fidelidad inmutable de Dios lo ha obligado a nunca abandonar los objetos de Su amor. Pero ha habido muchos casos en los que la gente ha estado tanteando en la oscuridad; ha pasado mucho tiempo antes de que pudieran encontrarlo; y en muchos casos han estado dispuestos a decir: "Mi oración es excluida"; y lo llevó a exclamar: “¿Ha cerrado Dios con ira sus tiernas misericordias? ¿Fracasará su compasión?

III. EL TERMINUS. Descanso celestial: ni una ola de problemas rodará por este pecho pacífico. ( J. Hierros. )

La presencia de Dios en momentos de crisis

Es sorprendente notar cómo los hechos de la historia de este pueblo se han grabado en el lenguaje y el pensamiento de la cristiandad.

I. QUE LA EXPERIENCIA ESPIRITUAL ES LA MISMA EN TODAS LAS EDADES. Estas palabras fueron escritas por el profeta del exilio, quien podía hablar de sí mismo y de sus compañeros como si pasaran por las aguas. De esta manera demuestra que se da cuenta de que los exiliados son uno en experiencia con sus antepasados ​​que pasaron por las aguas del Mar Rojo y el Jordán. Aunque sus circunstancias eran diferentes, la variación en los detalles externos era insignificante.

Se probaron las mismas partes de su naturaleza y se disciplinaron las mismas virtudes. Así, este profeta se convierte en el vínculo entre nosotros, que somos discípulos de Cristo, y los israelitas que cruzaron el Jordán.

II. QUE EN CADA VIDA HAY POCOS BREVES PERO INTENSOS PRUEBAS. Había que soportar constantemente la tensión larga y fatigosa de la vida en el desierto. El paso del mar y el río se produjo solo dos veces, y luego duró solo unas pocas horas, aunque la agonía por el tiempo fue intensa. Entraron al mar en una noche de terrible tormenta, porque el terror de sus enemigos estaba sobre ellos. Entraron al río a plena luz del día confiando plenamente en Dios, sabiendo que solo así podrían disfrutar de la hermosa tierra de Canaán. Una fue una lucha de miedo, la otra fue la entrega de todos a Dios con fe simple. En la vida cristiana, la paz sólo llega después de esta segunda lucha.

III. ESA VIDA ANTES Y DESPUÉS DE TAL CRISIS ES TOTALMENTE DIFERENTE. El Mar Rojo era el límite entre la esclavitud y la libertad; el Jordán entre el vagar y el descanso, entre la esperanza y la posesión. Parece como si tales luchas fueran el nacimiento de una nueva vida. Para pasar a un plano superior, se debe encontrar tal lucha. Fue una prueba como la que Dios le pidió a Job que pasara.

IV. QUE UNA DE TALES CRISIS ES LA MUERTE. En la vida de Cristo, parecería que la tentación relacionada con Su bautismo fue Su Mar Rojo, tal como San Pablo nos dice que el mar fue el bautismo de Israel: "Todos fueron bautizados en Moisés en la nube y en el mar". Sabemos que esta tentación fue una de las crisis de la vida de nuestro Salvador. Entonces el diablo lo deja por un tiempo, para no regresar con el mismo poder hasta que lo encuentre nuevamente en Getsemaní.

Este era el Jordán de Cristo. No fue hasta que esto pasó cuando Su dolor fue vencido o Su trabajo “terminado”. Cuando Christian llegó a este río, estaba aturdido y abatido, y comenzó a mirar a un lado ya otro para ver si no podía escapar del río. En verdad, la muerte es el último y no el menor enemigo.

V. QUE LA AMISTAD HUMANA PUEDE DISPONER POCA AQUÍ. Los amigos pueden decir: "Estoy contigo" en simpatía; pero no pueden ayudar. Al ver la lucha, tal vez anhelen compartirla, pero aquí deben dejar a sus amigos en las manos de Dios.

VI. QUE DIOS ESTÁ CON NOSOTROS EN TODOS TALES MOMENTOS DE CRISIS. Las palabras reconfortantes de Hopeful no le hicieron ningún bien a Christian. Pero escuchó una voz que decía: “Cuando pases por las aguas, yo estaré contigo; y por los ríos, no te desbordarán ”. De hecho, ese es Su nombre, Emmanuel, Dios con nosotros. Y Cristo ha dicho: "He aquí, estoy con ustedes siempre, hasta el fin". Si Dios nos ha traído a través del mar, si ha comenzado la buena obra dentro de nosotros, nos llevará a través del Jordán y así completará lo que ha comenzado. En virtud de una promesa tan preciosa, no debemos temer. ( RC Ford, MA )

Las inundaciones y las llamas

I. CONTEMPLA LAS ESCENAS POR LAS CUALES EL PUEBLO DE DIOS ES LLAMADO A PASAR. Ninguna metáfora es más frecuente en la Biblia que aquella por la que las calamidades repentinas están representadas por un diluvio de aguas ( Salmo 42:7 ; Salmo 69:1 ; Salmo 96:2 ).

1. Todos deben pasar por ...

(1) Las aguas de la tentación ( Santiago 1:12 ).

(2) Las aguas de la aflicción, en circunstancias, persona, mente, familia.

(3) El río de la muerte. "¿Cómo harás en las crecidas del Jordán?"

2. Todos conocemos la aflicción bajo la imagen del fuego (Sal 1 Corintios 3:13 ; Isaías 48:10 ; 1 Pedro 4:12 ). Es la tendencia del fuego a ...

(1) Consumir ( Malaquías 4:1 ). La aflicción, como un fuego, tenderá a consumir nuestras corrupciones, mientras que nosotros mismos permanecemos ilesos.

(2) Derretir. Todos los metales pueden fundirse y recibir cualquier sello que el artífice pueda imprimir.

(3) Prueba. Coloca cualquier sustancia en el fuego, y su naturaleza y propiedades se ponen de manifiesto. Así fue probado Abraham; Job ( Job 23:10 ); Israel Deuteronomio 8:2 ); Ezequías.

(4) Purificar y refinar ( Isaías 1:25 ; Malaquías 3:2 ).

II. CONSIDERE LAS PROMESAS HECHAS AL PUEBLO DE DIOS AL PASAR POR ESTAS ESCENAS.

1. La presencia divina. Naturalmente, buscamos simpatía en el día de la angustia ( Job 6:14 ) : A veces los amigos que están con nosotros bajo el sol nos abandonan en la tormenta ( Job 19:21 ; Hechos 28:15 , con 2 Timoteo 4:16 ). Pero Dios nunca nos abandonará.

2. Protección divina. “Los ríos no se desbordarán”, etc. ( Josué 1:9 ; Hechos 23:11 ; Deuteronomio 33:25 ).

3. Liberación divina. No siempre debemos estar vadeando ríos, luchando con inundaciones o caminando a través de incendios. Debemos dejarlos a todos atrás. El resto de Canaán compensó todos los trabajos del desierto ( Romanos 8:18 ). ( Revista del clérigo ) .

El piadoso en problemas

1. Los piadosos tienen la mejor compañía en los peores lugares en los que su suerte está en el este. "Cuando pases por las aguas, yo estaré contigo".

2. Los piadosos tienen ayuda especial en los momentos de mayor dificultad. "Y por los ríos, no te desbordarán".

3. Los piadosos son objeto de milagros de misericordia en las épocas de mayor angustia. "Cuando pases por el fuego, no te quemarás". ( CHSpurgeon. )

El pueblo de Dios no está exento de problemas

Si Dios tiene un pueblo favorecido a quien ha elegido, sobre quien su gracia distintiva ha iluminado para hacerlos grandes y honorables, supondría que el versículo diría así : “No atravesarás las aguas, porque yo estaré contigo para mantenerte fuera de ellos; ni pasarás por los ríos, porque yo los he tendido por ti. Nunca pasarás por el fuego, y por tanto no serás quemado; ni habrá temor de que la llama se encienda sobre ti, porque no se acercará a ti ”. No existe tal palabra de promesa; sería contrario a todo el tenor del pacto, que siempre habla de una vara y de los elegidos que pasan por debajo de ella. ( CHSpurgeon. )

Luz en la cresta de la ola

Hay una historia de un naufragio que cuenta cómo la tripulación y los pasajeros tuvieron que dejar el barco averiado y llevarse a los barcos. El mar estaba embravecido, y era necesario tener mucho cuidado al remar y gobernar, para proteger los botes cargados, no de las olas ordinarias, sobre las que pasaban con facilidad, sino de los grandes mares cruzados. Se acercaba la noche, y los corazones de todos se hundieron al preguntar qué debían hacer en la oscuridad cuando ya no pudieran ver estas terribles olas.

Sin embargo, para su gran alegría, cuando oscureció, descubrieron que estaban en aguas fosforescentes y que cada ola peligrosa se elevaba con una cresta de luz que la hacía tan claramente visible como si fuera mediodía. Así es que las experiencias temidas de la vida cuando las conocemos llevan en sí mismas la luz que quita el peligro y el terror. ( JR Miller, DD )

Consuelo encontrado en Dios

Durante las dieciséis semanas en las que sir Bartle Frere estuvo muriendo, aunque casi siempre sufría mucho, no se le escapó ni un solo murmullo. Justo al final dijo: "He mirado hacia el gran abismo, pero Dios nunca me ha dejado a pesar de todo". “Dime ese Nombre cuando tengo dolor”, le dijo una vez a su esposa; "Me devuelve la llamada". ( Carcaj. )

Una presencia alentadora

En una ocasión, un hombre extremadamente nervioso fue condenado a veinticuatro horas de prisión en el calabozo de una antigua prisión. Lleno de miedo, cayó al suelo. Su cerebro palpitaba como si tuviera fiebre, y parecían sonar voces burlonas. Sintió que el terror lo volvería loco. De repente, en lo alto, escuchó la voz del capellán de la prisión llamándolo por su nombre. "¿Estás ahí?" jadeó. "Sí, y me quedaré hasta que salgas". "Dios los bendiga", dijo; "No me importa en absoluto ahora, contigo allí". "Cuando pases por las aguas, yo estaré contigo". ( JR Miller, DD )

Morir triunfante

En sus últimos días, la Sra. Booth, del Ejército de Salvación, envió este mensaje a sus amigos, es una canción de muerte triunfante : “Las aguas están subiendo, pero yo también. No me voy a hundir, sino a pasar. No se preocupe por su muerte. Solo sigue viviendo bien y los moribundos estarán bien ".

Cuando caminas por el fuego

Fuego

Caminar a través del fuego aquí es para la forma más severa de problemas. Tiene, al comienzo del versículo, un problema descrito como atravesar el agua. Esto representa la abrumadora influencia de la prueba, en la que el alma a veces está tan cubierta que se vuelve como un hombre que se hunde en las olas. “Cuando pases por los ríos”, esos torrentes de montaña que con una fuerza terrible a menudo son suficientes para llevarse a un hombre.

Esto expresa la fuerza del problema, el poder con el que a veces levanta a un hombre del punto de apoyo de su estabilidad y lo lleva ante él. "Cuando pases por los ríos, no te desbordarán". Pero atravesar el fuego no expresa tanto el carácter abrumador y el poder perturbador de la angustia como el poder consumista y destructivo real de la angustia y la tentación.

La metáfora es más vívida, por no decir más terrible, que la empleada en la primera oración y, sin embargo, por vívida y terrible que sea, ciertamente no es una figura demasiado fuerte para ser utilizada como emblema de las tentaciones y las tentaciones. aflicciones por las que la Iglesia y el pueblo de Dios han sido llamados a pasar.

I. ESTE TERRIBLE CAMINO. La hueste sacramental de los elegidos de Dios nunca ha tenido un camino fácil por el cual caminar. Veo los campos en llamas, la pradera está en llamas, los mismos cielos son como un horno y las nubes parecen estar hechas más bien de fuego que de agua. Al otro lado de esa pradera se encuentra el camino al cielo, bajo ese cielo ardiente toda la Iglesia de Dios debe hacer su viaje perpetuo. Comenzó al principio en fuego, y su misma gloria al final tendrá lugar en medio de la extinción ardiente de todas las cosas.

Cuando hubo por primera vez una Iglesia de Dios en la tierra, en la persona de Abel, fue perseguida. Desde ese día, ¡qué lengua puede contar los sufrimientos del pueblo de Dios! Le ha ido bien a la Iglesia cuando ha sido perseguida y su camino ha sido a través del fuego. Sus pies están calzados con hierro y bronce. No debe andar por senderos sembrados de flores; es su lugar apropiado para sufrir.

II. Existe un terrible peligro. La promesa del texto se basa en una profecía que le sigue. El capítulo nos dice cómo Dios enseñó a su pueblo con cosas terribles en el pasado, y cómo tiene lecciones terribles para enseñarles en el futuro. La Iglesia ha tenido una experiencia muy dolorosa de que la persecución es un fuego que arde. Cuántos ministros de Cristo, cuando llegó el día de la tribulación, abandonaron sus rebaños y huyeron.

Una vez más: veo la iniquidad rugiendo por todos lados. Sus llamas son avivadas por cada viento de moda. Y constantemente atraen nuevas víctimas. Se extiende a todas las clases. Ni el palacio ni la choza están a salvo. Podemos darte la alarma, joven, que estás en medio de compañeros obscenos. ¡Puedo gritar "fuego!" a ustedes que están obligados a vivir en una casa donde están perpetuamente tentados al mal. ¡Puedo gritar "fuego!" para ustedes que están marcados cada día, y tienen que soportar la burla de los impíos, - "¡fuego!" a ustedes que están perdiendo su propiedad y sufriendo en la carne, porque muchos han perecido por ello. No debemos mirar con desprecio nuestros peligros; son peligros, son pruebas. Debemos considerar nuestras tentaciones como fuegos.

III. Aquí tienes UN SEGURO DOBLE. Me sorprende que en la segunda cláusula tengamos la gradación más alta de un clímax. "No serás quemado", para la destrucción de tu vida, ni siquiera quemado para darte el daño más superficial, porque "las llamas no se encenderán sobre ti". Al igual que cuando los tres santos niños salieron del horno de fuego, se dice: “Sobre sus cuerpos el fuego no tuvo poder, ni un cabello de su cabeza se quemó; ni se les cambiaron las túnicas, ni se les transmitió olor a fuego ”; por eso me parece que el texto enseña que la Iglesia cristiana en todas sus pruebas no ha sido consumida; pero más que eso, no ha perdido nada con sus pruebas. Sobre toda la Iglesia, al final, no habrá ni siquiera olor a fuego. ( CH Spurgeon. )

Fuego nocivo e inofensivo

Cuando Jehová estaba enojado, el fuego quemó a Israel ( Isaías 42:25 ), pero ahora con Jehová de su lado es invulnerable en las pruebas más severas. ( Prof. J. Skinner, DD )

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