Isaías 44:23

Canten, oh cielos

Una canción sobre la redención

El texto es una llamada magnífica al cielo y la tierra para que se unan en el canto de las glorias de la redención.

I. EN QUÉ PARTICULARES PIDE UNA CANCIÓN LA REDENCIÓN. La redención exige una canción cuando recordemos:

1. Su autor. "El Señor lo ha hecho". "El Señor ha redimido a Jacob". En esto hay de hecho una maravilla de la gracia, exigiendo los himnos más altos que los labios rescatados puedan levantar. ¿Qué pudo haber sido el hombre para él? ¿Qué sombra de obligación había de Su parte de hacer el más mínimo esfuerzo para salvar a uno solo? El Señor solo lo ha hecho. ¿Con quién consultó en este asunto? ¿Quién pagó el precio parcial con él? La redención no es obra de muchos; es de Dios en plan y ejecución.

2. Su costo ( 1 Pedro 1:18 ).

3. Su integridad. Cristo ha completado tan gloriosamente la obra de la redención que no se le puede añadir nada. A diferencia de la expiación hecha por el sacerdocio Aarónico, dura para siempre.

4. Su amplitud. Llevará una eternidad revelarlo todo. Si somos de Cristo, entonces hemos sido redimidos de la mano de Satanás. De la culpa del pecado. Con la culpa, desaparece el poder del pecado. También somos redimidos de las consecuencias del pecado. Del poder de la muerte Oseas 13:14 ). Cristo ha redimido los cuerpos de sus santos para las glorias de la mañana de la resurrección.

5. La causa principal del cántico es la redención "siendo" aquello en lo que Dios se ha complacido en glorificarse más a sí mismo. "El Señor se ha glorificado en Israel". Todos los atributos de Dios se ven más gloriosamente en la obra de redención.

II. QUIÉNES SON LOS QUE DEBEN CANTAR LA CANCIÓN.

1. ¡Cielo! "Canten, oh cielos", y bien puede hacerlo, porque la redención ha derramado un nuevo lustre sobre sus glorias. El mayor gozo que pueden tener los ángeles es el que surge al ver a su Rey glorificado. ¡He aquí también a los redimidos en el cielo! Escuche su canción, más dulce incluso que la de un ángel, "Al que nos amó". Todo el cielo se une en esta canción de redención.

2. Que los redimidos en la tierra tomen su parte. “Gritad, profundidades de la tierra”. He aquí que tu servidumbre se ha ido, tus ataduras rotas, tus cadenas rotas, tus pecados perdonados, tu cielo asegurado, y luego canta.

3. Seguramente los que tienen seres amados que han sido redimidos deberían unirse a nosotros en la canción.

4. El pecador tembloroso tiene un buen motivo para unir su voz a la nuestra. "El Señor lo ha hecho". Si lo hace, entonces no puede haber necesidad de ninguna adición tuya. ( AG Brown. )

Alabado sea Dios por la redención:

I. LO QUE SE IMPORTA EN LA REDIMENTACIÓN DE JACOB DE DIOS.

1. Que paga rescate por nuestras almas.

2. Que nos rescata del cautiverio.

3. Que se venga de nuestros enemigos.

4. Que nos pone en posesión de nuestra herencia.

II. COMO DIOS ES GLORIFICADO CUANDO EL HOMBRE ES REDIMIDO.

1. Se mostró su infinita sabiduría.

2. Se ilustró su poder.

3. Se mostró su gracia.

4. Su verdad fue reivindicada.

III. LA ALABANZA QUE DEBERÍA SER ASIGNADA A DIOS A CUENTA DE REDENCIÓN. El lenguaje del texto tiene cierta grandeza y belleza. En él parecen expresarse dos cosas.

1. Que toda criatura se regocije en el evento.

2. Que todos expresen su alegría en todas sus formas.

"Canta", "grita", "empieza a cantar". Alabadle con el corazón. Que "todo lo que hay dentro de ti bendiga su santo nombre". Alabadle con los labios. "Habla de la gloria de su reino, y habla de su poder, para dar a conocer a los hijos de los hombres sus poderosos hechos". Alábalo con tu vida. “Comprados sois por precio, glorificad, pues, a Dios en vuestro cuerpo y en vuestro espíritu, que son de Dios”. Alábenlo en privado. “¿Alguien está alegre? Que cante salmos ". Alabadle en público. "Canten al Señor un cántico nuevo y su alabanza en la congregación de los santos". ( E. Brown. )

El gozo de la redención

Hay tres redenciones que bien pueden alegrar todos los corazones.

I. REDENCIÓN POR SANGRE.

II. REDENCIÓN POR PODER. Conversión y regeneración. ¿Qué tipo de personas son aquellas a quienes Cristo salva? Algunos eran lo peor de lo peor. Piense en de qué se salvan estas almas y en qué se salvan. Algunos se salvan tras diez mil obstáculos.

III. REDENCIÓN EN PERFECCIÓN. ( CH Spurgeon. )

El canto de las canciones:

I. VAMOS A ESTUDIAR LA ESCENA. "He borrado como una densa nube tus rebeliones, y como una nube tus pecados". Entonces, saliendo y volviendo a su Dios bajo ese cielo despejado, desde el cual el Sol de Justicia resplandecía con rayos de amor, el pueblo perdonado se llenó de regocijo, y por boca del profeta clamaron en voz alta: “Canta, oh cielo, las nubes ya no te cubren; Gritad, profundidades de la tierra, que se han refrescado con lluvias fertilizantes; Gritad, oh árboles del bosque, cuyas ramas han sido colgadas con gotas de diamantes; porque Jehová redimió a Jacob y se glorificó en Israel.

Por tanto, la escenografía del texto es útil para su plena comprensión. Lean los dos versículos juntos y se verá su belleza. ¿Cuándo tuvo lugar el feliz acontecimiento que se nos invita a celebrar con una canción?

1. Podemos considerarlo virtualmente cumplido en los eternos consejos de Dios, porque nuestro Señor es "el Cordero inmolado desde antes de la fundación del mundo".

2. Las nubes fueron realmente removidas cuando se presentó la expiación.

3. El texto también recibe un cumplimiento real para cada uno de los miembros del pueblo de Dios en el momento en que la mirada de la fe se dirige por primera vez al Salvador crucificado.

4. Esto también se cumple no solo al principio, sino con frecuencia durante la vida cristiana; porque hay momentos en que nuestra incredulidad crea nuevas nubes y amenaza con nuevas tormentas.

5. El texto obtendrá su mejor cumplimiento en el día de la aparición del Señor, ese día alrededor del cual nuestras principales esperanzas deben centrarse siempre.

II. CONTEMPLEMOS EL SUJETO GLORIOSO DE LA ALEGRÍA. El gran tema del gozo es la redención, la redención del Israel de Dios.

1. Este es un trabajo estupendo.

2. De la redención por precio y por poder se nos pide que cantemos, una redención tan preeminentemente deseable que nunca podremos valorarla suficientemente.

3. Me parece que el centro y el énfasis del cántico residen en esto: "El Señor lo ha hecho". Todo lo que Dios hace es motivo de alegría para todos los seres puros.

4. Es dulce pensar que la redención es un hecho consumado. No es "El Señor lo hará", sino "El Señor lo hizo".

5. Podemos poner una fuerza peculiar sobre la palabra, el Señor lo ha “hecho”, porque ha terminado la obra.

6. Sin embargo, una parte muy importante de la canción radica en el hecho de que lo que Dios ha hecho se glorifica a sí mismo.

III. ESCUCHEMOS LA CANCIÓN. Los ángeles cantan, porque sienten profunda simpatía por la redención del hombre; los redimidos en gloria cantan, porque han sido los destinatarios de esta gran misericordia; los cielos materiales mismos también resuenan con la dulce música, y cada estrella retoma el estribillo, y con el sol y la luna alaban al Altísimo. Descendiendo del cielo, el canto encanta a la tierra inferior, y el profeta llama al materialismo para compartir el gozo; montañas y valles, bosques y árboles, se encargan de unirse a la canción.

¿Por qué no deberían hacerlo? Esta tierra redonda nuestra ha sido ensombrecida por la maldición del pecado; aún no ha sido despojada de todas las nieblas que la iniquidad ha arrojado sobre ella ( Romanos 8:20 ).

IV. UNAMOS EN ESTA CANCIÓN. Considere cómo cantamos esta canción. La cantamos cuando por fe vemos la gran verdad de que Jesucristo cargó con el pecado de su pueblo y así lo redimió. Podrás cantar esto aún mejor si todos los días te das cuenta de las bendiciones de la redención y el perdón, acercándote a Dios, usando el privilegio de la oración, confiando en el Señor para todo, disfrutando de la filiación y comunicándote con tu Padre celestial. ( CHSpurgeon. )