Isaías 45:17

Pero Israel será salvo en el Señor

Un pronóstico de la era mesiánica

Como es habitual en los profetas, la dispensación perfecta, o lo que se llama la era mesiánica, se concibe como resultado inmediato de la crisis histórica que es el tema de la profecía, en este caso, la liberación de Babilonia.

( Prof. J. Skinner, DD )

Israel salvo en el Señor

I. EL OBJETO GLORIOSO. Salvación eterna en el Señor.

1. Incluye la liberación de la ignorancia, la culpa, etc., y la posesión de la luz, la paz, etc. y este estado continuó y aumentó para siempre. Es la gracia consumada en la gloria eterna.

2. Esta salvación está "en el Señor", el Señor Mesías.

(1) Como posesión, comprada por su propia sangre, en cuyo derecho solo nosotros podemos obtenerla.

(2) Como herencia, conservada en fideicomiso y para ser transmitida por Él a los herederos designados.

(3) Como en un gran ejemplo, en Su naturaleza humana, de la felicidad completa y final de los santos ( Romanos 8:29 ; Filipenses 3:21 ). Está en Él tanto como objeto beatífico como medio perpetuo, a través del cual los bienaventurados verán y disfrutarán a Dios por siempre.

II. EL CARÁCTER DE LAS PERSONAS A LAS QUE SE PROMETE LA SALVACIÓN ETERNA. "Israel."

1. Un nombre de gran distinción en las Escrituras Los israelitas, a quienes se les promete la salvación eterna, son los que lo son en un sentido espiritual.

2. Los verdaderos israelitas son aquellos que han dado su consentimiento sincero para ser el pueblo, los súbditos y los siervos de Dios; los que se han "unido al Señor en un pacto perpetuo".

3. Los verdaderos israelitas son aquellos que viven en una sujeción sin reservas a las leyes y al gobierno de Dios y el Redentor ( Romanos 7:22 ). A través de la fe en Cristo, están vitalmente unidos a Él, y de Él reciben esos suministros de gracia cada hora que capacitan a los hombres para toda buena palabra y obra.

III. LOS MOTIVOS DE LA CERTEZA DE SU SALVACIÓN.

1. La posesión que Cristo ha tomado de ella en el nombre y la naturaleza de todos los verdaderos creyentes en Él ( Hebreos 6:20 ; Juan 14:2 ).

2. La intercesión de Cristo, que Él siempre vive en el cielo para hacerles ( Hebreos 7:25 ).

3. Su gran poder que está comprometido para ellos ( 1 Pedro 1:4 ).

4. La promesa de Dios ( Tito 1:2 ; Hebreos 6:17 ). ( Bocetos de sermones. )

Salvados en el Señor

Es decir, a través de Él ( Romanos 5:9 ). Los elegidos de Dios dispersos sobre la tierra serán salvos mediante la operación poderosa de Sus gloriosas excelencias y en virtud de la perfecta justicia del gran Mesías. Serán salvos

1. Por el amor de Dios ( Juan 3:16 ).

2. En su infinita sabiduría, que maravillosamente ha demostrado al idear y ejecutar el asombroso plan de salvación.

3. A través de su poder omnipotente.

4. En su justicia consumada; la rectitud de su naturaleza, la equidad de su providencia y la fidelidad de sus promesas, queda claramente demostrada por el cumplimiento de esta salvación. ( R. Macculloch. )

La mirada de largo alcance de Isaías

Él previó la redención del sufrimiento de Israel por la mano de Ciro, pero usa términos que sería un error engañoso e inexcusable emplear si se pretende restringirlos a esos pequeños grupos de inmigrantes que regresan bajo Esdras y Nehemías, cuyos descendientes rechazaron la ley. Cristo, y salió a la gran y prolongada dispersión después de que los romanos destruyeron la ciudad reconstruida. De pie una vez, al amanecer, en una altura más baja del Himalaya, más bajo, aunque todavía a 10,000 pies sobre las llanuras, vimos debajo de nosotros, extendiéndose en la distancia azul, leguas y leguas de tierra ondulada vestida con bosques siempre verdes de árboles. helechos, rododendros arborescentes y magnolias, hasta que la vista se perdió en las nubes.

Pero he aquí, mientras mirábamos, las nubes se rompieron y se dispersaron, avanzando en tropel hacia la bóveda del cielo como huestes de ángeles vestidos de blanco. Entre sus filas se revelaron, uno tras otro, los poderosos flancos de Kinchinjunga y sus montañas hermanas; luego sus picos nevados y glaciares. Unos pocos minutos más, y la última nube se había desvanecido, y la brillante cresta del Monte Everest, la cumbre más elevada del mundo, no sabemos cuántos cientos de millas de distancia, destellaba en el horizonte.

El paisaje más bajo y cercano no se perdió, estaba allí todavía, en toda su belleza y verdor, pero ya no teníamos ojos para él por la gloria que sobrepasaba. Algo así habría sido la perspectiva desplegada a la vista espiritual del "Isaías arrebatado", si hubiera entendido todo lo que estaba involucrado en sus profecías. Debe haber tenido al menos una comprensión parcial de su significado, porque leemos que “estas cosas dijo Isaías porque vio la gloria [de Cristo] y habló de Él.

”Sin embargo, está reservado para nosotros ver más claramente la extensión completa del paisaje profético, porque desde ante nuestros ojos hasta las nubes más remotas que permanecen en el horizonte han sido levantadas por la salida del sol de la enseñanza del Nuevo Testamento. ( F. Sesiones. )

"Mundo sin fin"

"Por las eternidades eternas". ( F. Delitzsch. )

La expresión no vuelve a aparecer. ( J Skinner. )