Isaías 45:22

Mírame

Volviendo a Dios

“Vuélvanse a mí y sean salvos.

”El primer imperativo exhorta, el segundo promete. Jehová desea dos cosas:

1. Todos los hombres se vuelven a Él.

2. Su bienaventuranza al hacerlo. ( P. Delitzch, DD )

Mirar

La palabra no se corresponde exactamente con la palabra inglesa "mirar", pero denota el acto de darse la vuelta para mirar en una dirección diferente. El texto, por lo tanto, tiene una fuerte analogía con aquellos en los que los paganos, cuando son iluminados, se describen como volviéndose de sus ídolos a Dios ( 1 Tesalonicenses 1:9 ; Hechos 14:15 ; Hechos 15:19 ). ( JA Alexander. )

Los confines de la tierra

La expresión concuerda con la noción judía de que su tierra estaba situada en medio de la tierra, y que los países más remotos de ellos, cuyas circunstancias contrastaban con las suyas, eran los extremos o los extremos de la tierra. ( R. Macculloch. )

Soberanía y salvación

Siempre ha sido uno de los objetivos del gran Jehová enseñar a la humanidad que Él es Dios, y además de Él no hay nadie más.

I. ¿CÓMO HA ESTADO DIOS ENSEÑANDO ESTA LECCIÓN A LA HUMANIDAD?

1. Se lo ha enseñado a los dioses falsos ya los idólatras que se han postrado ante ellos. ¡Cómo derramó Dios su desprecio sobre los antiguos dioses de los paganos! ¿Donde están ahora?

2. Observe cómo Dios ha enseñado la verdad a los imperios.

3. A los monarcas. Nabucodonosor, Herodes, etc.

4. A los sabios de este mundo.

5. “Seguramente”, dice alguien, “la Iglesia de Dios no necesita que se le enseñe esto” ¡Sí, lo hace! ¿Cómo lo olvidó la iglesia en Canaán cuando se postraron ante otros dioses? Si Dios nos da una misión especial, generalmente comenzamos a honrarnos a nosotros mismos.

II. LA SALVACIÓN ES LA OBRA MÁS GRANDE DE DIOS, y en esto Él nos enseña especialmente esta lección. Nuestro texto nos dice cómo lo enseña.

1. Por la persona a quien nos dirige. "Me."

2. Por los medios que Él nos dice que usemos. "Mirar."

3. Por las personas a las que llama a mirar. "Todos los confines de la tierra". ( CHSpurgeon. )

Vida por una mirada

El gran pecado del hombre, desde que ha caído, ha sido el de la idolatría. Siempre busca alejarse de Dios, que es real, pero a quien no puede ver, y hacerse un dios, que sólo puede ser un ídolo, pero que le agrada porque puede contemplarlo. Y así sucede que, algunos con imágenes de madera y piedra, y otros con confidencias carnales y cosas por el estilo, ponen algo más en el lugar que debe ocupar sólo Dios; y miran a ese algo, y esperan el bien de él, en lugar de buscar todo el bien para Dios, y solo para Él.

Esta mirada a cualquier cosa que usurpe el lugar de Dios no puede dejar de ser muy ofensiva para Él, y también debe ser muy decepcionante para nosotros, porque es imposible que el dios falso nos brinde un verdadero consuelo. Sin embargo, observe la gran paciencia del Señor incluso con aquellos que lo están provocando con esta idolatría suya.

I. PARA LA SALVACIÓN DE CUALQUIER PROBLEMA, DEBEMOS MIRAR SOLAMENTE A DIOS. Hay algunos problemas en los que los hombres miran solo a Dios. He sabido que incluso los hombres más profanos se vuelven a Dios, de alguna manera, en la hora del peligro supremo. Ahora bien, si los hombres actúan así por la compulsión de una gran calamidad, ¿no hay una razón sólida por la que ustedes deben, con alegría y voluntad, hacer lo mismo y recurrir a Dios en cada prueba, dificultad y dilema? ¿Alguna prueba es demasiado leve para que usted lo presente en oración?

II. PARA LA SALVACIÓN ETERNA, DEBEMOS MIRAR SOLAMENTE A DIOS.

1. La salvación no se encuentra en ningún simple agente.

2. La gran cosa que necesitas saber, mirar y confiar es la misericordia de Dios.

3. Ya que Dios dice: “Mírame”, déjame preguntarte si lo estás mirando como Él se ha revelado a nosotros en Su Palabra.

4. Se pretende especialmente que miremos a Dios cuando Él se revele en la persona y obra de Su amado Hijo.

5. Resuelva este asunto en su mente como una certeza absoluta de que, quienquiera que sea y sea lo que sea, puede mirar a Dios en Cristo y ser salvo.

6. No permitas que ningún sentimiento tuyo te impida mirar a Cristo. ( CHSpurgeon. )

Características de la salvación

I. Es una salvación SIMPLE: llana, clara, distinta, inteligible en sus términos. A este respecto, es diferente a las religiones falsas a las que se hace referencia en Isaías 45:19 , cuyas declaraciones, al estar envueltas en una oscuridad y ambigüedad diseñadas, se representan allí como "habladas en secreto y en lugares oscuros de la tierra". Tales fueron las respuestas dudosas que vinieron del oráculo de Delfos, la cueva de Lebadea, la Sibila de Cume, la Ceres de Eleusis, los adivinos y nigromantes de Egipto, Fenicia y Persia. La salvación del Evangelio es tan clara y clara que "el que corre podrá leer".

II. Es una salvación GRATIS, sin trabas e incondicional en sus ofertas. No se necesita una preparación o un período de prueba costosos, prolongados y elaborados. Sin penitencias dolorosas; sin ritos, sin duraciones, sin lustraciones, sin absoluciones sacerdotales. En Isaías 45:13 , Dios dice de Ciro (y lo mismo dice en un sentido más noble de Mayor que el libertador terrenal): “Dejará ir a Mis cautivos, no por precio ni recompensa.

Esto no es, en verdad, a la manera de los hombres, ni de acuerdo con esa legalidad natural del espíritu al que le encanta encadenarse con condiciones y términos. Si el profeta hubiera ordenado al leproso sirio de antaño "hacer algo grande", Naamán habría asentido cordialmente; pero no podía tolerar el trivial expediente de sumergirse en el río Jordán. HOLA. Es una salvación Isaías 45:19 ( Isaías 45:19 ; Isaías 45:21 ). Ver Ro

3:26. Es una salvación que ha sido asegurada de acuerdo con los principios de verdad y rectitud eterna. Sin embargo, no malinterpretemos la relación de la justicia con la misericordia, como si entre estos dos atributos divinos existiera algún antagonismo, como si representaran dos principios en conflicto (similares al mago), uno de los cuales tuvo que ser propiciado antes. el otro podría ejercer su voluntad benigna o seguir sus benignos mandatos.

No, están en perfecta armonía. El amor puede sostener su cetro dichoso solo cuando está junto al trono de la justicia. En esa gloriosa salvación, cada atributo de la naturaleza divina ha sido magnificado y honrado.

IV. Es una SALVACIÓN SEGURA. Los ritos de los paganos dejan a sus devotos en la incertidumbre, tanteando en la oscuridad. Sus sentimientos y experiencias están bien descritos en Isaías 3:16 . En contraste impresionante y sublime con esto, Jehová confiesa en Isaías 3:23 , “He jurado por mí mismo: la palabra” o “verdad” (Lowth) “ha salido de mi boca en justicia”; y en Isaías 3:19 , “No dije a la simiente de Jacob: En vano me buscáis”; o Isaías 3:17 , "No seréis avergonzados ni confundidos". Verdaderamente, el pacto de gracia es un pacto "bien ordenado en todo y seguro".

V. Aquí se nos revela aún más como la ÚNICA salvación ( Isaías 3:24 ). El obispo Lowth lo traduce: "Sólo de Jehová pertenecen la salvación y el poder". "Tampoco hay salvación en ningún otro".

VI. Es una salvación ETERNA ( Isaías 3:17 ). ( JR Macduff, DD )

Mirando a cristo

La fe es uno de los temas principales de la Sagrada Escritura y se expresa de diversas formas: a veces en términos sencillos, pero con mayor frecuencia en metáforas tomadas de las cosas terrenales y, en particular, de las acciones del cuerpo.

I. EXPLICA EL DEBER AQUÍ EXPRESADO POR LA METÁFORA DE LA MIRADA. Observe, en general, que la apariencia de un hombre a menudo descubre su condición y el estado de ánimo. De ahí que podamos comprender una mirada de sorpresa y consternación, de tristeza y compasión, una mirada de alegría, la mirada de un suplicante que perece, o de un dependiente necesitado y expectante. Si un paciente angustiado lanza una mirada ansiosa a su médico, entendemos que es una petición silenciosa de alivio.

Por lo tanto, "mirar a Cristo implica aquellas disposiciones adecuadas y ejercicios de corazón hacia Él, que se expresan en las miradas sinceras y significativas de personas en condición de angustia hacia su libertador".

1. Mirar a Cristo implica un aviso particular y un conocimiento distinto de Él.

2. Un ansia importuna de alivio de Él ( Salmo 25:15 ).

3. Una expectativa anhelante de liberación de Él ( Salmo 69:3 ). Puede ilustrarse con la historia del mendigo cojo ( Hechos 3:4 ).

4. Una humilde dependencia de Él para la salvación ( 2 Crónicas 20:12 ).

5. Una sumisión alegre universal a Su autoridad ( Salmo 123:1 ).

6. Una aprobación sincera de Él como Salvador y un afecto supremo hacia Él. El amor a menudo se expresa mediante miradas.

7. Gozo y gratitud por su bondad liberadora.

II. Le insto a mirarlo con varias consideraciones importantes. Este es el gran deber de los santos y de los pecadores y, por consiguiente, de todos en todas las épocas y lugares, hasta "los confines de la tierra".

1. Es la salvación la que estamos llamados a buscar.

2. Puede obtenerse en los términos más fáciles, sin ningún mérito personal, es decir, mediante una "mirada".

3. Es Emanuel, el Dios encarnado, quien manda e invita a mirar.

4. Él es el Objeto glorioso y conmovedor al que debemos mirar.

5. Nuestra mirada no será en vano, porque Él es Dios, quien se compromete a salvar a quienes lo buscan.

6. Es en vano buscar la salvación en otra parte, y no es necesario temer que su gracia sea controlada por otro; porque Él es Dios, así que no hay nadie más.

7. Nosotros, en particular, estamos invitados, ya que nos referimos especialmente a "los confines de la tierra". ( S. Davies, MA )

La mirada salvadora

I. QUE TODA LA HUMANIDAD ESTÁ ESCLAVADA AL PECADO.

II. QUE EL DESEO UNIVERSAL DE LA HUMANIDAD ES LA FELICIDAD.

III. QUE LA ÚNICA FUENTE DE LA FELICIDAD REAL SE ENCUENTRA EN DIOS. "Mírame". "Yo soy Dios, y a mi lado", etc.

IV. QUE LA SALVACIÓN QUE DIOS HA PROPORCIONADO ES SIN LÍMITES EN SUS DISPOSICIONES, E ILIMITADA EN SU ALCANCE. "Todos los confines de la tierra".

V. QUE LA RECEPCIÓN DE ESTA BENDICIÓN ES SIN EMBARGO CONDICIONAL. “Mírame”, etc. ¿Qué implica esto?

1. Una aprehensión del objeto presentado.

2. Del bien que se propone impartir.

3. Un ferviente deseo de obtenerlo.

4. Un uso vigoroso de los medios designados.

VI. EL FUNDAMENTO DEL ANIMO. "Yo soy Dios"; y por lo tanto, sepa que lo necesita, lo ha preparado para usted, lo invito a participar, prometa impartirlo, le advierte de las consecuencias de rechazarlo. Nadie más puede salvarlo. “Ahora es el momento aceptado”, etc. ( R. Pastor. )

La vida mirando

El pecado vino por una mirada incrédula. Eva vio que el árbol era bueno para comer y agradable a la vista. Desconfiando de Dios, miró, arrancó y comió. La salvación proviene de una mirada creyente y de confianza. "Mírame, y serás salvo". A los que “lo buscan” se les aparecerá con salvación.

I. COMO EL PECADO ENTRÓ POR PRIMERA VEZ, AÚN ENTRA. Entra por el ojo. El que vio por primera vez la cuña de oro y el manto babilónico los codició, fue tras ellos, los tomó y los escondió. Por lo tanto, es prudente decir: "No mires el vino cuando está rojo", porque las tentaciones pasan por los ojos. Las Escrituras hablan de aquellos cuyos "ojos están llenos de pecado" y no pueden cesar. Esta verdad se realiza en nuestra propia experiencia de duelo. Observamos las heridas y cavilamos sobre ellas. Contemplamos objetos de deseo y lujuria por ellos. Cuando ha concebido, la lujuria engendra pecado.

II. LA SALVACIÓN VIENE POR EL MISMO MÉTODO FÁCIL. “Mírenme y sean salvos”.

1. Esta es una visión espiritual. Algunos consideran que lo que llamamos espiritual es irreal y soñador, mientras que la carnalidad es irreal y las cosas espirituales son, de todas, las más actuales.

2. Es una visión inmediata. De nuestras funciones físicas, la vista es la más inmediata. De modo que la fe es lo más positivo y seguro. Terminas una disputa diciendo, pero lo vi con mis propios ojos y así lo sé. El creyente puede hablar así de Aquel a quien conoce, porque lo ha visto.

III. ¿CÓMO VEMOS A CRISTO? ¿En qué aspectos?

1. Como Salvador.

2. Como intercesor.

3. Como Rey y Maestro.

IV. HAY MOMENTOS ESPECIALES EN LOS QUE DEBEMOS MIRAR EXCLUSIVAMENTE A CRISTO.

1. En todos nuestros actos de culto público.

2. En tentaciones. ¿Estás lastimado? Nada limpia tanto el corazón de un dolor punzante como esto. ¿Molestan los deseos impíos? Aquí está el remedio.

3. Al acercarse a la debilidad.

Aunque el hombre exterior perece, el interior se renueva de día en día. Al mirar la luz aumentará cada vez más hasta el día perfecto. Dios ha prometido mostrarnos el camino de la vida. El evangelista preguntó al peregrino: "¿Ves esa luz?" "Creo que lo hago." Evangelista por una mirada larga había adquirido una visión aguda, y Pilgrim encontró sus ojos abiertos mientras miraba. El camino se hizo más claro, y conoces el glorioso final al que llegó. Su debilidad se perfeccionó en la fuerza de su líder. El tema que tenemos ante nosotros tiene una doble aplicación.

1. Para autoexamen. En nuestra adoración, ¿hemos estado mirando solo a Dios, a quien profesamos dirigirnos? En el himno, la oración y la predicación, ¿nuestros actos han sido meramente formales y profesionales?

2. A modo de invitación. La invitación es para todos, hasta "los confines de la tierra". ( A. Whyte, DD )

Salvación ofrecida

Estas palabras nos muestran que tenemos necesidad de ser salvos. Tenemos que salvarnos de enormes males. Pero hay un gran cambio que debe ocurrir en todos antes de que puedan ser salvos. No hay salvación para un hombre no regenerado. Permítanme recordarles lo que Dios quiere cuando dice: "Mírenme".

1. Te invita a que busques misericordia en Él, que te salve gratuitamente, sin traerle nada.

2. Debemos mirar al Hijo de Dios, así como al Padre - por Su meritoria intercesión - para que podamos ser salvos.

3. Mire a Dios el Espíritu, así como al Padre y al Hijo. El que obró poderosamente en el perseguidor Saulo, para convertirlo en un eminente trofeo de gracia y un gran benefactor para sus semejantes, no tiene menos poder, condescendencia y bondad para extenderles y darles a todos el mismo principio. , el mismo coraje y la misma perseverancia.

4. El mismo bendito deber descansa sobre todos ustedes que por la gracia de Dios lo han mirado y han vivido. Estás llamado a proseguir tu viaje hacia el cielo, de un grado de fe, gracia, consuelo y gozo a otro, hasta llegar a tu hogar eterno, todos los días mirando a Dios para que seas salvo.

5. Pero nunca quiso que sus siervos fueran egoístas, ya que Él es benéfico y bueno; y, por lo tanto, permítame pedirle que se fije en el alcance de esta invitación: "Todos los confines de la tierra". Entonces es la voluntad de Dios que Japón, China e India deben mirarlo a Él y ser salvos, al igual que nosotros. En el momento en que el profeta pronunció estas palabras, para ellos éramos el fin del mundo, como lo son para nosotros China, Japón y Borneo; sí, estábamos más allá de los límites del mundo conocido en ese momento. Y hemos escuchado las buenas nuevas y hemos creído. ( BW Noel, MA )

Un salvador

I. El Dios eterno, el único Dios, se declara la FUENTE DE LA SALVACIÓN.

II. LA UNIVERSALIDAD DEL PLAN DE SALVACIÓN. "Todos los confines de la tierra". A los hombres de todas las tribus y reinos se les hará sentir el poder de la gracia omnipotente. El plan de salvación se adapta a toda variedad de circunstancias. El monarca en el trono del vasto imperio: está sentado allí a los ojos de Dios, un pobre rebelde, y necesita la salvación. O tome el otro extremo - el más humilde y oscuro de los hijos de los hombres - es un pecador ante Dios, una criatura inmortal.

III. EL SIMPLE MANDAMIENTO DE DIOS a los culpables y perdidos, mientras se anuncia a Sí mismo como la Fuente de la salvación, y mientras proclama su universalidad, es "Mírenme".

1. Mirar a Dios, como la Fuente de la salvación, implica conocerlo.

2. El ejercicio de la fe.

3. Confianza en Dios.

4. Podemos dar énfasis a la expresión "A mí". Dios requiere que apartes la mirada de todos los demás objetos que puedan interferir con la entrega total de toda tu alma a Él.

5. Debe haber en la mente del creyente la plena seguridad de que Él puede salvar y está dispuesto a salvar. ( G. Fisk, LL. B. )

Salvación obtenida solo mirando a Jesús

I. LA INVITACIÓN, “Mírenme, y sean salvos, todos los términos de la tierra”, puede considerarse como una oferta de una bendición invaluable, una declaración de los medios por los cuales se obtiene la bendición, y finalmente, una insinuación del alcance de la oferta hecha.

II. EL MOTIVO POR EL QUE SE DEBE CUMPLIR ESA INVITACIÓN. "Porque yo soy Dios, y no hay otro". Hay dos ideas involucradas en esta declaración.

1. Que Jesús es el Dios verdadero y, por tanto, capaz de salvar.

2. Que sólo de Él debemos depender, porque no hay otro ser en el universo que pueda rescatar un alma inmortal de la ruina eterna.

Vemos de este tema:

1. La locura y el peligro de la incredulidad.

2. El deber habitual de todo verdadero cristiano. Es mirar a Jesús en cada etapa de su historia espiritual. ( P. Grant. )

La invitación divina

I. EL PONENTE.

II. LAS PERSONAS DIRIGIDAS.

III. LAS BENDICIONES PROMETIDAS.

IV. LA FORMA DE OBTENERLOS. ( Mons. R. Bickersteth, DD )

Mirando a cristo

I. Si miras al Señor Jesús, verás a DIOS MANIFESTAR.

II. Si miras a Jesús, verás AMOR ENCARNADO - Amor Divino. Según el medio a través del cual brille, se puede hacer que la misma lámpara dé un resplandor de un color muy diferente, una luz alegre o lúgubre. En un mundo pecaminoso como este, ¿no podría imaginarse fácilmente una encarnación y manifestación vengativa del Dios bendito, que habría traído en medio de nuestra pecaminosidad el fuego consumidor de Su santidad, que, entrando así en contacto con nuestra corrupción combustible, hubiera convertido nuestra tierra en una perdición temprana? Pero, ¿cuál fue el hecho real? “El Verbo habitó entre nosotros, lleno de gracia y de verdad”.

III. Mirando al Señor Jesús, hay otro espectáculo con el que se obsequia al pecador ferviente, y es la RECONCILIACIÓN JUSTA.

IV. Quien lo mire por suficiente tiempo, simplemente, con suficiente atención, encontrará en Él una INMORTALIDAD TRANSFUSIONADA, la vida transmitida de ese Salvador a su propia alma.

V. Si miras a Jesús simplemente como Dios lo revela en Su Palabra, y como Él es en Sí mismo, verás UN SALVADOR QUE ATRAE EL AMOR Y ASIMILA LA VIDA; un Salvador que, cuando atraiga tu amor, asimilará tu vida a la Suya. ( J. Hamilton, DD )

Mirando a Jesús

En estas palabras, tenemos el mismo tipo de invitación que encontramos en el Nuevo Testamento: “Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados”; “Puestos los ojos en Jesús, el Autor y Consumador de nuestra fe”; “Considere al Apóstol y Sumo Sacerdote de nuestra profesión, Cristo Jesús”. Textos como estos contienen el mismísimo secreto del cristianismo. Satisfacen todos nuestros deseos, curan todos nuestros dolores, salvan nuestras almas.

El cristianismo consiste en tener que ver con Cristo, en tener el amor de Cristo implantado en el alma, y ​​luego el espíritu de Cristo guiándonos e influyendo en cada momento de nuestra historia terrena.

I. EN CUANTO A LAS PERSONAS A LAS QUE SE DIRIGE. “Todos los confines de la tierra” - todos los hombres.

II. ¿POR QUÉ DEBEN MIRAR? "Y serás salvo". Ahora, bajo el Nuevo Testamento, usted y yo estamos dirigidos especialmente a Jesucristo. Nos dice que nadie viene al Padre sino por Él. Mire esto para su aliento, lo que la fe ve cuando mira a Jesús. Ella encuentra amor en Jesús, perdón en Jesús, paz en Jesús, felicidad eterna en Jesús. Y esto es así con Dios. Él ve al pecador en Jesús, está satisfecho con Su obra expiatoria y acepta al pecador creyente por Su causa.

III. CÓMO DEBEN MIRAR. El término "mirar" en la Palabra de Dios normalmente significa "creencia". Que miremos al Señor Jesús esperando algo, así como el cojo miró a Pedro y a Juan en la puerta Hermosa del templo, esperando recibir algo de ellos.

1. Si puedes adoptar este punto de vista de Cristo, que Él quiere tu salvación, entonces habrá una apariencia de verdadero dolor por el pecado. Lamentaremos por el pecado por un lado, pero nos regocijaremos en Cristo Jesús por el otro.

2. Una mirada de aquiescencia, de confianza y seguridad.

3. Una mirada de oración. ( JW Reeve, MA )

La mirada salvadora

I. LA NATURALEZA DEL MANDAMIENTO, o lo que es mirar al Señor Jesucristo.

1. La sola idea de mirar al Salvador implica despreciarnos a nosotros mismos, nuestros ídolos, nuestros pecados, nuestras justificaciones y nuestras injusticias. Es dejar de lado nuestros deberes, nuestras oraciones, nuestras lágrimas, nuestras humillaciones, nuestras resoluciones y, sencilla y singularmente, mirar a Cristo en busca de salvación.

2. Mirar a Cristo en busca de salvación implica una necesidad consciente de salvación.

3. Mirar a Cristo es mirarlo no solo como el mismo Cristo de Dios, sino como el Hijo de Dios.

4. Mirar a Cristo es mirarlo en busca de una salvación completa.

II. LA NECESIDAD DEL PRECEPTO. Tenemos una aversión natural a ello; naturalmente miramos cualquier otro objeto. Cuando en el mundo, y del mundo, este es groseramente el caso. Nuestros amigos, nuestras familias, nuestras perspectivas, ganancias, nuestros placeres, nuestros pecados, forman nuestro mundo. Si nos apartamos de su grosería y nos mezclamos con sus goces más decentes y añadimos algo de religión; sus formas, sus ceremonias, su culto, nos ocupan bastante.

Nuestra pequeña órbita de visión está llena, bastante llena; no podemos mirar nada más. Una mera mano ante los ojos esconde el sol. Nos creemos mucho mejores que muchos, lejos de ser tan viles como algunos; e incluso después de que el Espíritu Santo nos ha convencido de pecado, ¡aún qué atraso mirar a Cristo!

III. EL EFECTO BENDITO DE OBEDECER EL PRECEPTO. Salvación.

1. Cuán maravillosa es esta salvación - esa mirada real a Cristo tiene vida eterna en ella; que si el pecador más vil se limita a mirarlo, ¡es salvo incluso en la hora undécima!

2. Cuanto más vivas, más te abrirá el Espíritu las depravaciones de tu naturaleza. Mientras hace esto, ore para que Él pueda revelarle la gracia y la gloria de Jesús.

3. Cuando, por el poder del Espíritu Santo, esta paz se establezca en tu conciencia, a través de la sangre preciosa de la Cruz, busca su aumento en la plena certeza de la esperanza, en todos los caminos del caminar santo, todavía mirando a Jesús. por todos los suministros de Su gracia y Espíritu. ( JH Evans, MA )

El alcance del llamado del Evangelio

I. UN OBJETO DE ATRACCIÓN. "Me"; el Dios verdadero, el único Salvador, y nadie más que Yo. Pero, ¿en qué capacidad se exhibe Cristo en el Evangelio?

1. Como mediador.

2. Como el Señor nuestra justicia.

3. Como Fuente para lavar el pecado.

4. Como vida del pecador.

II. UN ACTO LLAMADO A SEGUIR. “Mírame”, o como algunos entenderían el original, “Vuélvete a mí tu rostro de los falsos ídolos”. Este acto implica:

1. Conocimiento.

2. Fe.

3. Conversión. Todo hombre se ha desviado de Dios.

4. Una postura de espera.

III. EL ALCANCE DE ESTA LLAMADA. "Todos los confines de la tierra". Esta frase implica:

1. Que todos los hombres se han desviado de Dios.

2. Que Dios no hace acepción de personas.

3. Que no hay salvación en ningún otro.

4. La suficiencia que hay "m" Cristo "para cada alma que regresa.

IV. LOS BENEFICIOS están inseparablemente conectados con la mirada a Jesucristo. “Y sé salvo”, no te hagas rico durante sesenta años y diez. ¡No! "Y serás salvo". ( T. Jones. )

Mirando a Cristo

I. DE QUÉ MANERA DEBEMOS MIRAR A CRISTO.

1. Con un ojo de fe. Dirigir nuestros pensamientos a Él de la misma manera que a cualquier otra persona, no es suficiente.

2. Con ansioso deseo de alivio.

3. Con gratitud y amor.

4. Como ejemplo de justicia a quien nos conviene seguir.

5. Como nuestro intercesor.

II. ALGUNAS CONSIDERACIONES PARA CUMPLIR EL DEBER.

1. ¿Quién es el Objeto glorioso al que se le pide que mire? Nada menos que el Hijo de Dios.

2. Quién es el que requiere que mires.

3. Es la salvación lo que debemos buscar.

4. La facilidad del deber aquí prescrito.

5. La extensión ilimitada de la invitación. ( A. Ramsay, MA )

Mirando hacia adentro, mirando a su alrededor y mirando hacia arriba

Escuchemos la historia de la mirada, una historia en tres capítulos.

I. Capítulo primero. CÓMO SE VE EL INTERIOR. No sé mucho de él, excepto esto. Cómo sucedió, de hecho, no lo sé. Si fue algún sermón lo que lo golpeó; si fue la muerte de algún vecino; si fue algún peligro propio; si fue una enfermedad aguda lo que se apoderó de él, no lo sé; pero así fue. Un día ese hombre se detuvo y se miró a sí mismo, y dijo: “No hay ningún error al respecto; Estoy equivocado, puedo ver.

Estoy completamente equivocado, me pondré manos a la obra y haré las cosas bien. Pasaré una nueva hoja ". Y se puso manos a la obra, y comenzó a atar sus pecados con las cuerdas fuertes de sus resoluciones y sus buenos deseos, y allí los puso todos en fila. Esto nunca más iba a ser complacido, y esto no debería, y lo otro debería ser negado. Todo fue bien durante un día, y luego algo se cruzó con él, rompió las cuerdas y surgió un viejo pecado.

Chasqueó las cuerdas, y otro saltó hacia él. “Ahí”, dijo, “sabía que no era bueno que lo intentara”, y simplemente lo abandonó. ¿Quién es ese? Usted. Creo que veo aquí a un hombre que ha cambiado de página. Aquí está todo blanco y limpio sin una mancha. Ah, ahora hay una mancha. Oh, hay otra mancha; hay un error. Si no podemos encontrar una mejor manera que remover hojas nuevas, pronto lo abandonaremos con desesperación.

Además, si pudieras hacerlo, ¿qué haría por ti? Aquí hay un hombre que se ha hundido y no puede llegar a fin de mes, y un día un amigo interviene para asesorarlo y lo encuentra en un estado de júbilo, y el hombre dice: "Tengo crédito por esto, y he recibido esto ”; y ahí está llenando la columna de sus recibos. "¿Por qué, qué significa esto?" dice el amigo - “Mi querido amigo, te has olvidado del 'presentado.

'Has omitido el' transferido '”. ¡Ese espantoso“ transferido! ” ¡Ese horrible "presentado!" ¿Y el pasado? Ahí está, ¿qué puedo hacer con él? Aún no hemos terminado con ese capítulo, porque hay una segunda parte. Tú me dices: “Sí; Puedo ver que si alguna vez voy a ser lo que quiero ser, debo acercarme directamente a Dios y dejar que Él lo haga ". Pero, querido amigo, ¿qué te aflige? “Bueno, ya ves, no lo sé.

No tengo ninguna fe. No tengo ningún arrepentimiento, no tengo ninguna seriedad. ¿Qué debe hacer un hombre como yo? ¿Nunca has aprendido a convertir tus obstáculos en tus ayudas? ¿Nunca has aprendido a hacer de tu propia necesidad tu derecho a tu Dios? Te lo ruego ahora, tal como eres, con todo tu sentido de necesidad, alza tus ojos. Bueno, lo único que sé sobre el arrepentimiento es lo que siento en mi corazón cuando veo a Jesús.

Nunca he encontrado ningún lugar de arrepentimiento excepto al pie de la Cruz. Lo único que sé acerca de la fe es lo que surge en mi corazón cuando miro a Jesús. La fe no proviene de mirar hacia adentro. Deja que toda tu alma diga: "Yo miraré a Él y seré salvo".

II. Capítulo el segundo. CÓMO SE MIRÍA REDONDO. Dices: “Hay mañana; la gente notaría el cambio, y no me gustaría decirles que me entregué al Señor Jesucristo, y que iba a ser Su soldado y Su siervo; y habría la burla, el desprecio y el ridículo, y tal vez uno probaría esta tentación, y otro vería si podía soportar el otro, y no sé si podría.

“El Evangelio es que Cristo viene directamente a mí y toma mi mano. Él vive, y viene a ti y a mí, y dice: "Te marchas para ser Mi hijo y Mi siervo, y nunca te dejaré estar solo". Ahora, ¿pondrás tu mano en la Suya? Pero todavía no hemos terminado con el segundo capítulo. Puedo pensar en alguien que va un paso más allá y dice: “Bueno, miro a Jesús, ya sabes, y lo estoy mirando, y he estado tratando de mirarlo, pero de una manera u otra no puedo seguir adelante. .

" ¿Por qué no? Bueno, puede ser que todavía estés mirando a tu alrededor. Algunos de ustedes me dicen: “Bueno, ya ven, lo miro, pero no puedo regocijarme. No me siento feliz ". Bueno, no sé que dice: "Siéntete feliz". Dice: "Mírame y sé salvo". Creo que debemos dejar que el Señor Jesucristo se encargue de nuestros sentimientos. Todo lo que tenemos que hacer es mirarlo a Él. Pero miramos a un hombre ya otro.

Alguien me dice: “John Bunyan estuvo tres meses llorando y llorando. Soy un ojos secos; No puedo derramar una lágrima ". Bueno, ¿quién quiere que derrames una lágrima? ¿Qué tienes que ver con otras personas? No miraremos más a su alrededor.

III. Capítulo tercero. CÓMO MIRÓ HACIA ARRIBA. Debes mirar hacia arriba. ¿Quieres? ( M. GuyPearse. )

¿Serías salvo?

El objeto de la salvación es llevar al hombre a una comunión armoniosa con Dios.

I. TODOS LOS HOMBRES NECESITAN SER SALVOS. Necesitamos ser salvos

1. De nuestra propensión a hacer mal.

2. También necesitamos ser salvados de nuestro espíritu de inquietud.

3. De nuestra debilidad al ser vencidos por el dolor y los problemas.

4. De nuestro miedo a la muerte.

II. DIOS NO FUERZA A NINGÚN HOMBRE A SER SALVO CONTRA SU VOLUNTAD. En los sucesos de esta vida, es posible que tengamos que emplear la fuerza a veces para salvar el cuerpo de un prójimo en contra de su voluntad. Pero Dios no puede actuar así, porque Él es Dios y quiere que los hombres lo amen. La única forma que tiene Dios de obligarnos a seguirlo es a través de la atracción de Su amor, como se muestra en Jesucristo, quien entregó Su vida en la Cruz por amor a nosotros. El amor es el poder más fuerte del universo, porque Dios es amor.

III. EL PODER Y LA SIMPLICIDAD DE LA SALVACIÓN QUE NOS OFRECE.

1. Su poder. La salvación no existe en ningún lugar excepto en Dios. Nosotros los ministros somos solo como los muchachos con volantes que los invitan a comprar la salvación de nuestro Maestro sin dinero.

2. La sencillez de la salvación. Es para echarle un vistazo; pero debe ser ...

(1) Una mirada penitente.

(2) Una mirada de súplica, la clase de mirada que tiene un hombre que está tratando de salvarse de ahogarse y, al verte, te pide ayuda.

(3) Una mirada de esperanza.

(4) Una mirada de fe.

IV. ES UNA INVITACIÓN UNIVERSAL, que abarca "todos los confines de la tierra". Sabes cuáles son los "fines". Cuando un abrigo se deshilacha o un chal se gasta, los extremos no sirven de nada y se los corta. Los marginados de los hombres, ¿de qué sirven? Esta salvación es para los despreciados, para los mismos “fines” que el mundo desecha; y, mejor aún, es para ti. ( W. Birch .)

El evangelio simple, rico, universal

I. AQUÍ ESTÁ EL MÉTODO MÁS SENCILLO. "Mírame". Doy el mayor elogio al hombre de ciencia que puede unificar los múltiples hechos del mundo y al filósofo que puede reducir al orden los extraños y complejos fenómenos de la mente. Cómo debo agradecer al Dios que expresa su voluntad para mí en una sola palabra, y esa palabra tan fácil y sin trabas.

II. AQUÍ ESTÁ EL BONO MÁS RICO. “Y sed salvos”. La salvación es un tesoro indecible e inconcebiblemente grande. Si comienza con "sin condenación", termina con "sin separación". En ella hay perdón, santidad, sabiduría y poder; Aquí está la vida bienaventurada, y en el más allá está la vida de "renombre pleno, sempiterno y desapasionado".

III. AQUÍ ESTÁ LA PERSPECTIVA MÁS AMPLIA. “Todos los términos de la tierra” - hasta ahora el amor del Padre y la gracia del Hijo y la comunión del Espíritu Santo viajan y alcanzan. No hay nada calculador, mezquino, aritmético en la generosidad y generosidad de Dios. ( A. Smellie, MA )

Mira y sé salvo

( Isaías 45:22 ): -

I. UNA BENDITA INVITACIÓN. "Mírenme, y sean salvos, todos los términos de la tierra; porque yo soy Dios, y no hay otro".

1. El tema al que se refiere es indeciblemente trascendental. La palabra “salvo” se pronuncia fácilmente, pero ¿quién puede comprender la plenitud de su significado?

2. El deber que impone para obtener esta gran bendición es sumamente simple. "Mírame". Muchos están bastante confundidos por la simplicidad de los términos evangélicos de la salvación.

3. El alcance de esta invitación es ilimitado. "Todos los confines de la tierra". La llamada es tan amplia como el mundo.

4. El terreno sobre el que descansa es muy alentador. "Porque yo soy Dios, y no hay otro". En un versículo anterior se dice: "No tienen conocimiento los que levantan la madera de su imagen tallada, y oran a un dios que no puede salvar". Los ídolos de los paganos son totalmente impotentes. Pero nuestro Dios puede salvar, y solo Él puede. Al mismo tiempo, es necesario algo más que un mero poder, y ese algo no falta en Aquel a quien estamos invitados a mirar. Él es "un Dios justo y un Salvador".

II. UNA PROCLAMACIÓN EMFÁTICA. “Por mí mismo juré, de mi boca salió palabra en justicia, y no volverá; que ante mí se doblará toda rodilla, y jurará toda lengua ”. En referencia a esta sujeción se declaran dos cosas:

1. Su universalidad. En el tiempo de Elías, Dios se había reservado siete mil hombres que no habían doblado la rodilla ante Baal; pero aquí tenemos un período predicho cuando los ídolos serán completamente abolidos.

2. Su certeza. "Yo he jurado por mí mismo". Estas expresiones enfáticas denotan que el propósito fue hecho de la manera más solemne y ratificado en la forma más sagrada. Es un propósito, por tanto, que se ejecutará infaliblemente. "De ahora en adelante esperando". dice el apóstol del Redentor entronizado, "hasta que sus enemigos sean puestos por estrado de sus pies". ¿Y no tiene motivos suficientes para tal expectativa? Los deseos incluso de los justos serán concedidos, su esperanza no será defraudada; ¿Cuán seguro, entonces, debe ser el cumplimiento de los deseos y esperanzas de Aquel a quien el Padre siempre escucha? ¿No se dice: "Pídeme"? &C.

III. UNA SABIA RESOLUCIÓN. “Ciertamente, se dirá”, etc. ( Isaías 45:24 ). Las dos bendiciones a las que se hace referencia aquí son absolutamente necesarias para la salvación, y todos los que sean iluminados desde arriba serán inducidos a solicitarlas donde solo se encuentren. Aquí se dice: “Ciertamente se dirá: en el Señor tengo justicia y fuerza”: que cada uno de nosotros determine, con la ayuda divina, ser ese.

Debe ser una resolución personal, ya que la entrega es una entrega personal. Se agrega: “Incluso a Él vendrán los hombres, es decir , le pedirán estas bendiciones. Por otro lado, Él será dado a conocer por cosas terribles en justicia a aquellos que rehúsan buscar Su rostro y continúan rebelándose contra Su autoridad. “Todos los que se enojan contra él serán avergonzados”.

IV. UNA DECLARACIÓN IMPORTANTE. "En el Señor será justificada y se gloriará toda la simiente de Israel". ( Anon. )

La metáfora de mirar

En el lenguaje de la metáfora, la mente tiene un ojo tanto como el cuerpo. Decimos: “Mira este hecho; mira este o aquel otro personaje histórico; mira a Lutero; mira a Julio César; mira a Abraham ”; y todos entendemos lo que se quiere decir cuando se emplea ese lenguaje. De alguna manera se nos dice que miremos al Salvador. ( J. Hamilton, DD )

Mirando a dios

Mientras la luna mira directamente al sol, ella es brillante y hermosa; pero si una vez se aparta y se deja sola, pierde toda su gloria y disfruta sólo de una sombra de luz, que es la suya . ( J. Trapp. )

El alma contrita debe apartar la mirada de sí mismo

Al pasar por un cementerio con sus padres, una niña los atrajo detrás de ella para mirar una hermosa figura de piedra del Cristo, con un rostro lleno de sufrimiento y, sin embargo, de la más tierna compasión, apoyado en una enorme cruz de mármol. Cuando hicieron una pausa para mirar, ella bajó la cabeza y dijo en voz baja: "Apenas puedo levantar los ojos para mirarlo, he hecho tantas cosas malas". Es solo porque hemos hecho tantas “cosas malas” que tenemos que levantar los ojos para mirarlo. ( Carcaj. )

Mirando

Hace algunos años un trabajador me pidió que viera a un prójimo moribundo, como dijo este hombre a su manera peculiar, para "llevarlo al cielo". Fui y descubrí que el pobre estaba demasiado ido para hablar. Todo lo que pudo hacer fue mirar. No sabía si podía oír, porque cuando hablé solo me miró. Deseando al menos mostrarle el camino de la salvación, tomé un cuadro de la pared, lo giré y luego dibujé en él con mi lápiz la figura de la Cruz con Jesús en él. Sostuve esta foto ante los ojos del hombre, y luego me miró de manera expresiva e intentó asentir con la cabeza. Poco después de su muerte. ( W. Birch. )

Mirando hacia arriba y levantado

En la biografía de la Sra. Fletcher nos habla de un converso que tuvo un sueño extraño. Pensó que estaba bajando por un pozo muy empinado en la noche y, al mirar hacia arriba, vio una sola estrella brillando muy por encima de él, y parecía dejar caer líneas de luz plateada que se apoderaron de él y lo elevaron. Luego miró hacia abajo y comenzó a bajar. Miró hacia arriba y empezó a subir, y volvió a mirar hacia abajo y empezó a bajar; y descubrió que con solo mantener la vista en esa estrella, salió del pozo y su pie se mantuvo firme en el suelo. Hay una parábola en el sueño. Si miras hacia abajo, bajas; si miras hacia arriba, subes. Primero debe haber la mirada hacia arriba antes de que pueda haber el levantamiento. ( JS Drummond. )