Isaías 48:10

He aquí, te he refinado, pero no con plata

Refinado, pero no con plata

Más severamente, pero más exactamente que la plata ( Stier )

Menos estrictamente que la plata ( Cheyne )

Fue un derretimiento de un tipo superior, el sufrimiento que le sobrevino a Israel haciendo por él el trabajo de un horno ( Hitzig, Delitzsch )

Posiblemente, no con el resultado de ganar plata ( A.

B. Davidson)

Refinado, pero no con plata

El Señor refina a su pueblo, pero ejerce una gran discriminación en cuanto a los medios por los que lo hace. Un horno de plata es uno de los mejores para quitar la escoria y parece estar bien adaptado para refinar las cosas más preciosas, pero no es una elección suficiente para el propósito del Señor con Su pueblo. Se prepara con sumo cuidado y tiene un gran poder separador, pero la purga del pecado requiere mayor cuidado y más energía limpiadora que la que puede suministrar una refinería de plata. La mayor delicadeza de habilidad la exhibe el refinador, que vigila el proceso y regula el grado de calor y el tiempo en que el metal precioso permanecerá en el crisol: esto, entonces, bien podría servir como una figura de el mejor modo de santificación, pero evidentemente la figura se queda corta en su delicadeza.

El proceso de refinación de la plata es, sin duda, uno de los trabajos del hombre mejor organizados y más hábilmente realizados; pero cuando el Señor se sienta como refinador, ejecuta Su obra con mayor sabiduría y arte adivino. El refinado de la plata no es más que un trabajo duro en comparación con la purificación que el Señor hizo de su pueblo, y por eso Él dice: "Te he refinado, pero no con plata". El Señor tiene un horno propio, y en este horno especial purifica a su pueblo mediante procesos secretos que nadie más que él mismo conoce.

Nadie pensaría en refinar la plata por los mismos medios toscos con los que se fundió el hierro, así que el Señor tampoco purificará a Sus seres preciosos, que están muy por encima de la plata en valor, por ningún método que no sea el más selecto. Más sutiles y aún más penetrantes, más espirituales y aún más verdaderos, más suaves y aún más efectivos son los procesos de purificación del Cielo; no hay refinador como nuestro refinador, ni pureza como la que el Espíritu obra en nosotros. ( CH Spurgeon. )

El horno de refinación de Dios

El Señor tiene tratos especiales con cada uno de Sus santos, y refina a cada uno mediante un proceso peculiar del individuo, no amontonando todos Sus metales preciosos en un horno de plata, sino refinando cada metal por sí mismo. "Te he refinado". "Yo te he elegido". No "tú", sino "tú".

I. Entre la elección de Dios y el horno hay esta conexión - que EL HORNO FUE EL PRIMER LUGAR DE PRUEBA ENTRE ELEGIR EL AMOR Y NUESTRAS ALMAS. Antes de que una estrella solitaria comenzara a asomarse a través de la oscuridad, el Señor había entregado a Su pueblo a Cristo para que fuera Su herencia, y sus nombres estaban en Su libro; pero la primera manifestación de Su amor electivo hacia cualquiera de nosotros fue: ¿dónde? Me atrevo a decir que estaba en el horno.

Abraham sabía poco del amor de Dios por él hasta que la voz dijo: “Sal de tu tierra, de tu parentela y de la casa de tu padre, a la tierra que yo te mostraré”. No creo que Isaac supiera mucho acerca de la elección que Dios hizo de él hasta que subió por la ladera de la montaña y le dijo a su padre: “Mira el fuego y la leña; pero ¿dónde está el cordero para el holocausto? Así sucedió con Jacob.

Poco entendió el misterio de elegir el amor hasta que se acostó una noche con las piedras como almohada, los setos como cortinas, los cielos como dosel, y ningún asistente más que su Dios. Ciertamente, Israel como nación no entendió la elección de Dios hasta que el pueblo estuvo en Egipto; y luego, cuando Gosén, la tierra de la abundancia, se convirtió en una tierra de ladrillos, dolor y dolor, y la servidumbre de hierro entró en sus almas, clamaron a Dios y comenzaron a comprender esa palabra secreta: “He llamado a mi hijo fuera de Egipto.

Entonces supieron que Dios había puesto una diferencia entre Israel y Egipto. Dios encuentra a su pueblo en el lugar de prueba, y allí se revela a sí mismo en su carácter especial como su Dios. ¿No le dijo a Moisés: "Ciertamente he visto la aflicción de mi pueblo que está en Egipto, y he oído su clamor?" ¿Cuándo supo por primera vez algo sobre la elección que Dios hizo de usted? ¿No fue cuando estaba en problemas, en muchos casos en problemas temporales? No hago ninguna excepción a otra regla, a saber, que comenzamos a aprender a elegir el amor cuando estábamos en angustia espiritual.

II. Es muy claro que EL HORNO DE LA AFICCIÓN NO CAMBIA LA ELECCIÓN DE DIOS. Si Él nos eligió en ella, entonces Su elección es buena mientras estamos en ella y cuando estamos fuera de ella. Si el primer conocimiento que tuvimos de Su amor electivo nos encontró a las puertas de la desesperación, nunca podremos ser peores de lo que éramos entonces, ni Su amor verá menos en qué apoyarse. Sin embargo, he sabido que muchos temores cruzan la mente del ansioso pueblo de Dios cuando el humo del horno ha hecho que se llenen de lágrimas los ojos.

Ninguna cantidad de problemas, ningún grado de dolor, ninguna posibilidad de dolor puede cambiar la mente de Dios hacia su pueblo. El horno puede alterar las circunstancias del creyente, pero no su aceptación ante Dios. El horno muy a menudo altera a nuestros amigos. Y el horno nos cambia maravillosamente. Cree firmemente en la fijeza de la elección Divina.

III. EL HORNO ES EL MISMO DISEÑO DE LA ELECCIÓN. El escudo del escudo de armas - de elección es el horno. Sabes que fue así en el antiguo pacto que Dios hizo con Abraham. Le dio un tipo cuando la víctima se dividió. Cuando un sueño profundo cayó sobre el patriarca, pasó ante él un horno humeante y una lámpara encendida, dos señales que siempre marcan al pueblo de Dios. Hay una lámpara para encenderlos, pero también hay un horno de ahumado para probarlos.

"Sin cruzar sin corona." Si piensas en la última voluntad y testamento de nuestro gran Maestro, ¿cuál es su codicilo prominente? "En el mundo tendréis tribulación". Que el Señor nos refine muestra el valor que tiene de nosotros.

IV. EL HORNO ES EL TALLER DE ELEGIR EL AMOR. Dios nos ha elegido para santidad. No hay ningún hombre en este mundo elegido para ir al cielo sin estar preparado para ir allí. El amor que elige usa el horno para consumir nuestra escoria. El Señor usa el horno también para preparar el alma para un modelado más completo. El metal debe ser derretido antes de que pueda ser vertido en el molde, y el Espíritu Santo usa la aflicción para derretir el corazón y adaptarlo para recibir la moda y tomar la forma del molde sagrado en el que la sabiduría celestial lo entrega. Además, la aflicción tiene mucho que ver para soltar al cristiano de este mundo.

V. EL HORNO ES UNA GRAN ESCUELA DONDE APRENDEMOS LA ELECCIÓN MISMA.

1. En el horno aprendemos la bondad de la elección. Cuando un hijo de Dios en el tiempo de angustia ve la corrupción de su corazón, comienza a decir:

“¿Cómo puede el Señor amarme alguna vez? Si me ha amado, su afecto debe remontarse a la gracia soberana gratuita ".

2. Allí también aprendemos la santidad de la elección, porque mientras estamos sufriendo, una voz dice: "Dios no te perdonará, porque todavía hay pecado en ti; él te limpiará de todo camino de mentira".

3. Entonces, también, vemos lo amoroso que es la elección, porque nunca Dios ama tanto a su pueblo conscientemente como cuando está en las llamas de la angustia.

4. Es en esos momentos que el pueblo de Dios conoce el poder de elegir el amor.

5. Y es en esos momentos que la dulzura del amor de elección de Dios llega al corazón cristiano, porque se regocija en su tribulación mientras está consciente del amor de Dios.

VI. POR EL HORNO ALGUNOS DE LOS FINES ALTOS DE UNA ELECCIÓN AÚN MÁS ESPECIAL A MENUDO SE REVELAN, porque no sólo hay una elección de gracia, sino que hay una elección de entre los elegidos para la posición más alta y para el servicio más noble. Jesucristo tuvo muchos discípulos escogidos, pero está escrito: "Yo os he escogido a los doce". De los doce había tres; y de los tres había uno, elegido de los elegidos: ese Juan amoroso y tierno, que se apoyaba en el seno de su Maestro. El horno tiene mucho que ver con esto, por regla general, ya que generalmente atiende y promueve los estados superiores de gracia y los rangos más amplios de utilidad.

1. Con el predicador se ve esta verdad; la aflicción lo hace eminente. No creo que el predicador alimentará por mucho tiempo a los santos de Dios si no lee en ese volumen que Lutero dijo que era uno de los tres mejores libros de su biblioteca, a saber, la aflicción. Ese libro está impreso en letra negra, pero tiene algunas iluminaciones maravillosas, y quien quiera enseñar a la gente debe llorar a menudo por sus capítulos. Los hombres nunca horneamos el pan tan bien como cuando el horno está bien calentado, ni preparamos tan bien los sermones como cuando el fuego arde a nuestro alrededor.

2. Así ocurre con el héroe cristiano , él nunca podría dirigir a la hueste si no hubiera sido castigado por el Señor en lugares secretos. Calvino, el maestro más poderoso de Israel, claro, recto y profundo, sufría a diario bajo una lista de enfermedades, cualquiera de las cuales habría invalidado constantemente a un hombre menos valiente; y, aunque siempre de madrugada en la catedral pronunciando sus célebres exposiciones que han enriquecido a la Iglesia de Dios, siempre llevaba consigo un cuerpo lleno de angustia.

Inglaterra tampoco pudo encontrar un Wycliffe, ni Escocia un Knox, ni Suiza un Zwingle, excepto en el lugar donde el refinador se sienta a la puerta del horno. Tiene que ser así. Ninguna espada es apta para el manejo de nuestro Señor hasta que esté llena a menudo. Así será con nosotros si nos levantamos. ( CH Spurgeon. )

Yo te he escogido en horno de aflicción

El uso del horno

El doble uso del horno es:

I. PARA PROBAR O PROBAR METALES.

II. PARA PURIFICARLOS O REFINARLOS SEPARANDO EL DROSS DEL ORIGEN. La disciplina de todo tipo es el horno elegido por Dios para probar y purificar a su pueblo. ( Revisión homilética. )

El horno de la aflicción

Un horno es una chimenea o crisol para fundir y refinar oro u otros metales ( Proverbios 17:3 ; Proverbios 27:21 ). A veces es el emblema de la servidumbre cruel ( Deuteronomio 4:20 ; Jeremias 11:4 ).

También de juicios y aflicciones severas y penosas, por las cuales Dios castiga a los rebeldes ( Ezequiel 22:18 ). En el horno de la aflicción también prueba y prueba a su pueblo. Este horno es ...

I. AFLICTIVO. Se compone de muchas pruebas severas, diseñadas por el gran propietario y administrador de este horno, para purgar y refinar las almas de su pueblo.

1. A veces se ponen a prueba por la escasez de cosas temporales. Esto puede deberse a la falta de empleo; puede ser el resultado de una enfermedad; puede resultar de la injusticia del hombre.

2. Con frecuencia los santos son castigados con aflicciones corporales.

3. A veces sufren duelos.

4. Ellos también tienen pruebas domésticas de varios tipos de parientes impíos, niños rebeldes y desobedientes, etc. Miles del pueblo de Dios han estado en este horno. Moisés, David, etc. Incluso Jesús fue un varón de dolores y familiarizado con el dolor.

II. ESTE HORNO ES DIVINAMENTE NOMBRADO. No es el resultado de la casualidad; las aflicciones no surgen del polvo; no son simplemente las obras de nuestros enemigos. Implican el gobierno moral de Dios y el arreglo sabio y lleno de gracia de Su providencia. Cada evento es Su designación o tiene Su omnipresente permiso. Tales puntos de vista sobre el tema han reconciliado y apoyado las mentes de los piadosos bajo sus diversas aflicciones. ¡Qué bendición que todo esté arreglado por la Sabiduría y el Amor infinitos!

III. ESTE HORNO NO ES VINDICTIVO, SINO GRACIOSO. El castigo divino puede ser una especie de castigo por el pecado cometido. Supone algún defecto, que se pretende corregir. Pero cuando los hombres son perseguidos por causa de la justicia, no parece ser por pecado. Puede ser por causa de la justicia de parte del hombre y por causa de la injusticia de parte de Dios. Dios sufrirá persecución y oprobio sobre nosotros, cuando seamos fríos e indiferentes en su causa. Pero tal castigo no es como el infligido a los malvados.

IV. ESTE HORNO ESTÁ DISEÑADO PARA EL BENEFICIO ESPIRITUAL Y ETERNO DE LA IGLESIA ÚNICAMENTE. Así como se prepara un horno para refinar el oro, así se señalan aflicciones para los santos que son comparados con el oro ( Lamentaciones 4:2 ; Job 23:10 ).

Esto nos da a entender el alto valor que el Ser Divino otorga a Su pueblo. Son Sus joyas, Sus elegidos, un pueblo peculiar. etc., y es Su voluntad que brillen en el mundo y exhiban la gloria y el poder de Su gracia.

V. ESTE HORNO ES PROPORCIONADO. El regulará su calor de acuerdo con las circunstancias de Su pueblo que pueda ser colocado allí. “Se sienta como refinador y purificador de plata”, etc. Así como un refinador adopta esta postura para una inspección minuciosa, y para que pueda avivar el fuego o bajar su temperatura, como una vista del proceso puede intuir, la presencia divina, la inspección y la compasión bien pueden consolar al santo afligido ( 1 Corintios 10:13 ; Isaías 43:2 ; Hebreos 4:15 ).

No puede haber capricho, ni ira insensata o intemperante en Él. La compasión se mezcla con las dispensaciones más severas y se hace una sabia distinción entre los diferentes miembros de Su familia. Dios a menudo pone a prueba la fe y la paciencia de aquellos que han estado bajo instrucción durante mucho tiempo y son como las ramas mayores de su casa, mientras que perdona a los jóvenes y a los inexpertos.

VI. LA TENDENCIA DE ESTE HORNO ES BENEFICIOSA. "Yo te he escogido en horno de aflicción." Una traducción más apropiada habría sido: "Te he probado", etc. Mediante diversas aflicciones he probado tu fe, esperanza, paciencia y amor. La raíz del asunto está dentro de ti. Matthew Henry ofrece esta hermosa exposición: “Te he elegido por el bien que te ha hecho el horno.

”No obstante, Dios ha escogido a algunos en el horno de la aflicción. Él los ha encontrado allí, y por Su Espíritu los ha subyugado y los ha llevado al arrepentimiento, la fe y la consagración a Él mismo. El diseño de una posición en este horno es purificar al cristiano del pecado, destetarse del mundo, etc. Solicitud--

1. Deje que el diseño sublime de este horno induzca a la paciencia y la sumisión.

2. Recuerde que el tiempo de prueba es corto. “El llanto puede perdurar”, etc. Llamado el día de la adversidad; la hora de la aflicción; pero por un momento.

3. Qué horno de imposición aguarda a los impíos en el mundo venidero. ( Ayuda para el púlpito ) .

El pueblo de Dios en el horno

1. No todas las personas en el horno de aflicción son elegidas. Es una gran verdad que todo hijo de Dios está afligido, pero es una mentira que todo hombre afligido es un hijo de Dios.

2. La segunda observación preliminar que haría es sobre la inmutabilidad del amor de Dios por su pueblo. No pienses, cuando estés en problemas, que Dios te ha desechado.

I. SI QUIERES EL PUEBLO DE DIOS, EN GENERAL DEBES BUSCARLOS EN EL HORNO. Mire el mundo en su época primigenia, cuando Adán y Eva son expulsados ​​del jardín. Han engendrado dos hijos, Caín y Abel: ¿cuál de ellos es hijo de Dios? Allí está uno que yace herido por el garrote, un cadáver sin vida; el que acaba de estar en el horno de la enemistad y persecución de su hermano. Pasan unos cientos de años, y ¿dónde está el hijo de Dios? Hay un hombre cuyos oídos están continuamente afligidos por la conversación de los impíos y que camina con Dios, incluso Enoc, y es el hijo de Dios.

Desciende aún más hasta llegar a los días de Noé. Encontrarás al hombre que se ríe, ulula como un tonto, construye un barco en tierra firme, de pie en el horno de la calumnia y la risa: ese es el elegido de Dios. Continúe todavía a través de la historia; Deje que los nombres de Abraham, Isaac y Jacob pasen delante de usted, y puede escribir en todos ellos: "Este era el pueblo probado de Dios". Luego baja al tiempo en que Israel entró en Egipto.

¿Me pides que descubra al pueblo de Dios? No te llevaré a los palacios de Faraón, sino a los hornos de ladrillos de Egipto. A medida que avanzamos en los caminos de la historia, ¿dónde estaba la familia de Dios después? Estaban en el horno del desierto, sufriendo privaciones y dolor. Josué hijo de Nun y Caleb hijo de Jefone, contra quienes el pueblo tomó piedras para apedrearlos; estos se distinguieron entre sus compañeros como elegidos de la nación escogida.

Pasar por Jueces y llegar al tiempo de Saulo, ¿y dónde estaba entonces el siervo de Dios? Está en el horno, vagando por las cuevas de Engedi, trepando por las huellas de las cabras, perseguido como la perdiz por un enemigo implacable. Y después de sus días, ¿dónde estaban los santos? No en los salones de Jezabel, ni sentados a la mesa de Acab. Están escondidos por los cincuenta en la cueva y alimentados con pan y agua. Podría hablarles de los días de los Macabeos, cuando los hijos de Dios fueron ejecutados sin número, por toda clase de torturas hasta entonces inauditas.

Podría hablarles de los días de Cristo y señalar a los pescadores despreciados, a los apóstoles perseguidos y burlados. Podría continuar con los días del papado y señalar a los que murieron en las montañas o sufrieron en las llanuras. Supongo que será así hasta la última edad.

II. LA RAZÓN DE ESTO.

1. Es el sello del pacto.

2. Todas las cosas preciosas deben ser probadas. El diamante debe cortarse. También hay que probar el oro. Era una de las leyes de Dios: “Todo lo que soporta el fuego, lo harás pasar por el fuego y quedará limpio” ( Números 31:23 ). Es una ley de la naturaleza, es una ley de gracia, que todo lo que puede soportar el fuego, todo lo que es precioso, debe ser probado.

3. Se dice que el cristiano es un sacrificio para Dios. Ahora cada sacrificio debe ser quemado con fuego.

4. Otra razón por la que debemos ser metidos en el horno es porque, de lo contrario, no deberíamos ser en absoluto como Jesucristo. Si Él caminó a través de las llamas, ¿no debemos hacer nosotros lo mismo?

III. ¿CUÁLES SON LOS BENEFICIOS DEL HORNO?

1. Nos purifica.

2. Nos hace más preparados para ser moldeados. ¿Qué podrían hacer nuestros fabricantes si no pudieran fundir el metal que utilizan? No podrían hacer la mitad de las diversas cosas que vemos a nuestro alrededor, si no pudieran licuar el metal y luego moldearlo. No podría haber buenos hombres en el mundo si no fuera por los problemas. Ninguno de nosotros podría ser útil si no pudiéramos ser juzgados en el fuego.

3. Entonces el horno es muy útil para el pueblo de Dios porque recibe más luz allí que en cualquier otro lugar. Si viaja por los alrededores de Birmingham, o en otros distritos de fabricación, por la noche le interesará el resplandor de la luz que proyectan todos esos hornos. Es la honorable iluminación del propio trabajo. No hay lugar donde aprendamos tanto y tengamos tanta luz sobre las Escrituras como en el horno.

4. Un uso más del horno - y lo doy en beneficio de aquellos que odian al pueblo de Dios - es que es útil para traer plagas a nuestros enemigos. ¿No recuerdan el pasaje del Éxodo, donde “Jehová dijo a Moisés ya Aarón: Tomen puñados de ceniza del horno y que Moisés las esparza hacia el cielo en presencia de Faraón. ¿Y se convertirá en polvo en toda la tierra de Egipto, y saldrá sarpullido con úlceras en los hombres y en las bestias ”? No hay nada que asole tanto a los enemigos de Israel como “puñados de ceniza del horno” que podamos arrojar sobre ellos.

El diablo nunca está más desprovisto de sabiduría que cuando se entromete con el pueblo de Dios y trata de atropellar al ministro de Dios. "¡Atropellarlo!" ¡Señor, lo acorrala! La persecución daña a nuestros enemigos; no puede hacernos daño.

IV. LAS COMODIDADES EN EL HORNO.

1. El consuelo del texto mismo: la elección. Que venga la aflicción: Dios me ha elegido.

2. Tienes al Hijo del Hombre contigo en el horno. Conclusión: hay otro gran horno. “Su montón es de leña y mucho humo, el soplo del Señor, como un torrente de azufre, lo encenderá”. ¿Serías salvo? Solo hay una forma. "Cree en el Señor Jesucristo". ( CHSpurgeon. )

La gloria de Dios preocupada por nuestra santidad

(con Isaías 48:11 ): - Tenemos derecho a ser purificados tanto como Dios nos pueda hacer. Este es nuestro reclamo sobre Él. Él nos creó, y tenemos derecho a exigir que Él haga de nosotros lo mejor que pueda, y que haga este trabajo de refinamiento en las criaturas que Él ha creado. Es su deber quemar nuestra escoria y sacar a relucir toda nuestra belleza y valor. El amor exige que lo haga. ( Sra. HW Smith. )

Elegido en el horno

En 1553, sir Thomas Palmer fue conducido desde la Torre para ser ejecutado. Saltó sobre el cadalso, rojo por la sangre de cuatro compañeros ejecutados previamente. “Buenos días a todos ustedes, buena gente”, dijo, mirando a su alrededor con una sonrisa; “Habéis venido aquí para verme morir, y para ver qué valor tengo. Cásate, te lo diré: he visto más en ese lugar terrible (la Torre) de lo que nunca vi antes en todos los reinos por los que he vagado: porque allí he visto a Dios.

He visto el mundo y me he visto a mí mismo; y cuando contemplé mi vida, no vi nada más que limo y barro, lleno de corrupción; vi el mundo nada más que vanidad, y todo el placer de él no valía la pena: vi Dios omnipotente, Su poder infinito, Su misericordia incomprensible: y cuando vi esto, me sometí a Él, suplicando Su misericordia y perdón, y confío en Él me ha perdonado: porque Él me llamó una o dos veces antes, pero quisiera no me vuelvas a Él, pero incluso ahora, por esta clase de muerte aguda, Él me ha llamado a Él ". ( HO Mackey. )

El horno necesario para la perfección del carácter

"Sería una buena persona", escribió George Eliot en una de sus cartas sobre uno, que podría haber sido más de un hombre próspero moderno, "si tuviera otra alma añadida a la que tiene por naturaleza: el alma que viene por el dolor y el amor ".