Isaías 51:1-8

Escúchame

El tres veces "Escucha"

Estos párrafos son sumamente dramáticos.

Nos damos cuenta de que nos acercamos a una revelación de una sublimidad incomparable que será en las Escrituras lo que es el corazón, el cerebro o el ojo en el cuerpo humano. Y al considerar las tres veces “Escucha” de este párrafo, y las tres veces “Despierta” del siguiente, nos damos cuenta de que estamos entrando en la cámara de presencia de los misterios más profundos del amor y la redención. El pueblo, a pesar de las promesas de liberación del exilio y la convocatoria para partir, parecía incapaz de creer que estaba destinado a convertirse nuevamente en una gran nación, ¡o que los yermos de Sión serían reparados! El Siervo de Jehová ya había tratado de responder a sus ansiosas preguntas y tranquilizarlos anunciándoles un amor que no los dejaría ir.

Y con estas palabras, se pone a sí mismo en la misma tensión. Prefacio sus palabras con el "Escuchen", que se repite tres veces, dirigido a los "que siguen la justicia" en el primer versículo; ya "los que conocen la justicia" en el séptimo. Éstas son siempre las etapas en el desarrollo del carácter: las que siguen poseen actualmente.

I. LAS LECCIONES DE LA RETROSPECCIÓN. Fue para su aliento que Israel se dirigiera principalmente a esta retrospectiva. Vamos a contar los pasos de la poda de Abraham, en los que Dios pone énfasis al decir: "Cuando era uno, lo llamé".

1. Estaba solo. Primero murió Taré, después de haber partido con él por la Tierra Prometida, emblema de quienes en la vejez emprenden la peregrinación de la fe y la esperanza, no demasiado atados por el conservadurismo de la naturaleza, ni por las tradiciones del pasado. Entonces Lot se apartó y descendió a Sodoma; y debe haber sido difícil para el anciano, al ver las formas en retirada de los seguidores de su campamento, permanecer totalmente impasible.

Entonces el plan de Sara fracasó y Agar fue expulsada de sus tiendas con su hijo. Por último, su Isaac fue puesto sobre el altar. Con trazos sucesivos, las sombras se hicieron más y más oscuras; y estaba solo, cara a cara con Dios y Su propósito. Pero el fuego que ardía en su corazón se elevó más alto, brilló más intensamente y ha encendido miríadas con su llama.

2. Su fe fue duramente probada.

3. Su historia es el tipo de trato de Dios con los hombres. Ni una ni dos veces en los registros de la Iglesia se ha confiado la causa de la verdad a un pequeño puñado de defensores, que la han considerado abandonada o perdida. La imagen de Sir Walter Scott de la cañada aparentemente vacía repleta de hombres armados a la señal del cacique a menudo ha tenido su contraparte en el gran ejército que ha surgido de la vida, las palabras o el testimonio de un solo hombre.

¿Eres un cifrado? ¡pero puedes tener a Dios frente a ti! ¿Eres tú un estrecho estrecho? ¡sin embargo, todo el océano de Dios está esperando derramarse a través de ti! La pregunta no es qué puedes o no puedes hacer, sino qué estás dispuesto a que Dios haga.

II. LA IMPERISIBILIDAD DE LA CALIDAD ESPIRITUAL. En los siguientes versículos hay un maravilloso contraste entre lo material y lo inmaterial, lo temporal y lo eterno. La mirada del pueblo se dirige a los cielos arriba y la tierra abajo. Esos cielos parecen lo suficientemente estables. Sin embargo, se desvanecerán como una nube de humo llevada por el viento. Y la tierra envejecerá. Pero en medio de la ruina general, las cualidades espirituales permanecerán imperecederamente iguales. “Mi salvación será para siempre, y mi justicia no será abolida.

1. Esto será verdad para siempre de Dios. Dios será el mismo en sus sentimientos y tratos hacia nosotros en medio del choque de la materia y el naufragio de mundos como lo es hoy. Los judíos se consolaban mucho al pensar en la inmutabilidad de Dios.

2. Esto será siempre cierto para el hombre. Cuando participamos de la justicia de Dios y la asimilamos, adquirimos una permanencia que desafía el tiempo y el cambio. ¡Qué lección se da en estas palabras sobre el valor relativo de las cosas!

III. LA IMPOTENCIA DEL HOMBRE. Estos judíos exiliados apenas se atrevieron a esperar que pudieran separarse de sus enemigos. A nosotros, como a los desterrados en Babilonia, nos llega la palabra divina: “No temáis ni desmayéis” ( Isaías 51:7 ). El párrafo cierra con una aplicación de la palabra usada por el gran Siervo de sí mismo.

“La polilla se los comerá”, le oímos que se decía a sí mismo; “Todos se envejecerán como un vestido” (cap. 50: 9). Pero ahora se nos pide que apliquemos esas mismas expresiones a nosotros mismos ( Isaías 51:8 ). Con estas garantías detrás de nosotros, podemos enfrentar un mundo en armas. Los hombres pueden tratar de desgastar a los santos, pero deben fallar. ( F. B . Meyer, BA ).

Una luz brillante en tonos profundos.

El recuerdo de la misericordia de Dios en el pasado nos ayuda de muchas maneras. Isaías fue guiado por el Espíritu de Dios para amonestar a los israelitas a mirar atrás para que pudieran ser animados y animados en un tiempo de tristeza y tristeza, y que pudieran ser animados con una nueva confianza en el poder de Dios para sacarlos de su tristeza. condición, ya que pensaban en todo lo que Él había hecho por ellos en el pasado, cuando estaban igualmente bajos, o cuando, tal vez, estaban incluso en una situación peor que en el presente. Es una gran cosa animar a la gente.

I. EXPONEREMOS EL TEXTO EN SU APLICACIÓN A ISRAEL LITERALMENTE. Se les pide que miren hacia atrás, al origen de su nación, para que puedan ser consolados. Abraham fue el linaje de donde salió la nación de Israel. Además, el hombre estaba bien afectado por años. En cuanto a su esposa, se dice que ella también era estéril; y, sin embargo, de estos dos, que parecían los menos probables de toda la carne y la sangre, a Dios le agradó crear un pueblo incontable como las estrellas.

Abraham no era un hombre en una posición de mando, con grandes ejércitos a sus pies, que pudiera hacer un espectáculo en el mundo. Era un habitante de tiendas de campaña, un jeque beduino que deambulaba por las llanuras de Palestina, pero nunca resultó herido; porque Dios había enviado un mandato secreto, que cayó, aunque ellos no lo sabían, en el corazón de los hombres. Ahora, el profeta se vuelve hacia los israelitas y dice: “Ustedes dicen que Dios nunca podrá restaurarnos, hemos sido debilitados por innumerables invasiones, la espada de guerra ha matado a las tribus, Judá e Israel nunca más se levantarán.

¿Pero no queda más de usted de lo que había al principio? Solo hubo dos, Abraham y Sara, que te dieron a luz y, sin embargo, Dios te hizo un pueblo. ¿No puede volver a convertirte en un pueblo? etc. Los pensamientos que despertarían en el corazón de un judío estas reflexiones serían eminentemente consoladores. Deberían consolarnos ahora con respecto al pueblo judío. Desde el mismo origen de Israel, nos alienta a tener la esperanza de que aún se hagan grandes cosas por ella.

II. Nuestro texto puede usarse en referencia a la CONDICIÓN DE LA IGLESIA DE DIOS EN EL MUNDO.

1. Conozco a muchos del pueblo de Dios que apenas se atreven a buscar tiempos mejores, porque dicen que el pueblo de Dios es escaso. ¿No era la Iglesia muy pequeña al principio? Todo podría estar contenido en una habitación superior. ¿No ha sido muy pequeño muchas veces desde entonces? ¿Pero no fortaleció el Señor

¿Su Iglesia en los tiempos apostólicos? Y, en la edad oscura, ¡con qué rapidez llegó el momento del canto de los pájaros! Dios solo tenía que hablar por medio de Su siervo Lutero, y hombres valientes vinieron a Su lado, y pronto surgió Su Iglesia.

2. Pero, ¿es posible, dices, mientras la Iglesia de Dios en estos días posea tan pocos hombres de influencia? ¿No dijo la inspiración: "No muchos grandes hombres según la carne, no muchos poderosos han sido llamados, sino que Dios ha escogido a los pobres de este mundo"? ¿Suponen que Dios ha cambiado sus planes, o que los corazones de los hombres han cambiado sus prejuicios?

3. Pero, ¡ay !, dice uno, veo una causa grave de tristeza, porque en estos días muchos se han apartado de la fe, y la verdad yace en las calles esparcida. Ha habido épocas y épocas en las que groseras herejías contagiaron a toda la Iglesia.

4. Una vez más, escucho la voz de lamentación: "No es simplemente que el error se esparce por la tierra, sino que la Iglesia es tibia en estos tiempos". La Iglesia ha estado antes en un estado similar de indiferencia, y de esa condición lánguida Dios la ha despertado y sacado a luz.

5. Hay una queja hecha por algunos, y me temo que hay algo de verdad en ella, que no tenemos muchos ministros valientes hoy en día. Pero, a pesar de todo, ha habido períodos en la historia de la Iglesia en los que le faltaron hombres de valor, y Dios los ha encontrado. ¿Por qué no debería volver a encontrarlos?

III. NUESTRO TEXTO PUEDE SER CONSIDERADO COMO INSTRUCTIVO PARA NOSOTROS MISMOS. Nuestra experiencia, varía. A veces les sucede a los hombres que son verdaderamente salvos, que caen de la condición que ocuparon cuando estaban en su primer amor. Tu condición actual no es la que fue la anterior y, sin embargo, el Señor te visitó cuando estabas en tu estado perdido. Existe el mismo Dios hoy que existía cuando lo buscaste por primera vez.

IV. NUESTRO TEXTO PUEDE SER UTILIZADO ADECUADAMENTE PARA FOMENTAR NUESTRA ESPERANZA POR LOS DEMÁS. ¿Dices de algún pecador: "Me temo que este es un caso sin esperanza"? Mirad a la roca de donde fuisteis excavado, y al hoyo de la fosa de donde fuisteis excavados. Recuerda nuevamente, que ese pobre pecador cuya alma vas a buscar es donde estaba el mejor y más brillante de los santos. Y recuerda, que ese pecador con el que vas a hablar está, hoy, donde estuvieron los que están en el cielo. ( C. H . Spurgeon .)

El beneficio de la reflexión

Es deber, y será en beneficio de todo verdadero siervo de Dios, reflexionar ocasionalmente, con la debida seriedad, sobre su propio estado original, sobre el surgimiento y progreso de la religión en su propia alma, y ​​de la experiencia que ha vivido. ha tenido así individualmente del poder divino, la bondad y la misericordia.

I. LAS PERSONAS AQUÍ DIRIGIDAS. Aquellos que "siguen la justicia" y "buscan al Señor". ¿Cómo se ajusta exactamente esta descripción al verdadero pueblo de Dios bajo la Iglesia cristiana?

II. LA EXHORTACIÓN DIRIGIDA A ELLOS. “Mira a la roca”, etcétera. El significado es obvio: “Miren hacia atrás a ustedes mismos. Considere lo que una vez fue; en qué profundidad de miseria te hundiste originalmente. Reflexione sobre la dureza natural de su corazón: sobre su insensibilidad a las cosas espirituales; en su terrible alienación de Dios. Vea este estado de cosas ejemplificado:

1. En tu conversión original a Dios.

2. En su conducta posterior hacia Dios. Desde el momento en que lo conociste en verdad por primera vez y te entregaste para servirlo en el evangelio de Su Hijo, ¿cuál ha sido el estado de tu corazón, de sus afectos, temperamentos y disposiciones? ¿Ha sido todo esto uniformemente tal como esta entrega y profesión implican y exigen? Aplicación: Qué lecciones enseñan estas reflexiones.

1. Humildad y auto-humillación.

2. Paciencia, alegría y resignación.

3. La necesidad de una dependencia continua de la gracia divina para obrar en ti tanto el querer como el hacer.

4. Esperanza y aliento.

Pero el tema admite también otra aplicación menos exclusiva. Proporciona una lección de importancia general: porque enseña cuán santa y práctica en su tendencia es la verdadera religión evangélica. ( E. Cooper .)

Buscando almas dirigidas

Todas las invitaciones y exhortaciones de la Palabra de Dios para bendiciones espirituales van acompañadas de una descripción del carácter.

I. LOS ADORADORES DESCRITOS.

1. Estos personajes que siguen y buscan deben estar espiritualmente vivos. Sería extraño hablar de un cadáver en un cementerio que nos persigue o busca favores en nuestras manos. Tan extraño sería hablar de un poste en la calle siguiéndonos, y persiguiéndonos con el mismo propósito.

2. Hay una conmoción en las personas vivas que comienza a hacerlas algo llamativas. Dondequiera que exista esta inquietante investigación, esta insatisfacción con uno mismo y un impulso para estar en lo correcto por la eternidad, hay vida Divina.

3. Entonces, debe haber sinceridad. “Entonces me encontraréis, cuando me busquéis con todo vuestro corazón”.

4. Continuaremos notando su ansioso seguimiento de la justicia. Debe ser una justicia que justifique. Una justicia que santificará. Una justicia que glorificará. Es imperecedero.

5. Continúe con la siguiente descripción del personaje. “Los que buscáis al Señor”. Marque algunas características de estos buscadores. Lo buscan en privado. Lo buscan en el lugar donde habita Su honor. En Su Palabra. Con perseverancia. Las almas que buscan son bien conocidas en el cielo, la tierra y el infierno.

II. LA EXHORTACIÓN DADA. “Mirad a la piedra”, etc . ( J. Hierros .)

El pueblo del Señor

I. UNA DESCRIPCIÓN DEL PUEBLO DEL SEÑOR. Ellos "siguen la justicia". Si preguntas qué es la justicia, ¡te invito a contemplar a Jesús! El es justicia. El pueblo del Señor “sigue la justicia. Por tanto, le siguen. Es mucho mejor para un hombre esforzarse por amar a Cristo que tratar de establecer ciertas reglas de moralidad. Ellos "siguen la justicia". ¿No implica esto que no pueden encontrarlo por sí mismos? Algunos siguen la justicia con temor.

Otros con muchos deslices. El pueblo del Señor sigue la justicia con humildad. Siguen la justicia en el amor. De buena gana. Con perseverancia. Vi un vapor en el canal que arrastraba tres barcos grandes. El vapor contenía su propia fuerza motriz, pero si hubiera habido un motor y una caldera en cada uno de esos barcos, también habrían ido a Liverpool impulsados ​​por la fuerza interior. Bueno, seguimos la justicia, no porque Cristo haya puesto una banda entre Él y nosotros, sino porque Él mismo ha entrado en nuestros corazones. Cristo es el poder vivo y que mueve en nuestras almas.

II. UN RECUERDO AMABLE. El Señor habla muy amablemente a los que lo buscan pero aún no lo han encontrado. Muchos buscan al Señor sin luz. Algunos pueden buscar al Señor con incredulidad. Algunos de forma incorrecta.

Alguien más responde: "Ah, señor, no tengo vida espiritual, como la tuve una vez". Bueno, ¿quién te lo dio en el pasado? El Señor. ¿Y no volverá a restaurarlo?

III. UNA PALABRA DE ANIMO.

1. ¿Está tu alma abatida? Bueno, recuerda lo que Dios ha hecho por ti. ¿No te cortó de la roca del mundo?

2. Si Dios nos ha tallado de la roca, debemos tener esperanza en toda la humanidad. ( W. Birch .)

Mira a la roca de donde fuiste tallado

Mirando a los comienzos

1. Mire hacia atrás a los comienzos; mire a lo largo de la línea desde el principio hasta las sensaciones de hoy. Un hombre debe tener todo su ser ante sí al hacer su pronóstico del futuro. Todo su ser debería ser una Biblia, editada y versada en el Capítulo, bien numerada y correctamente mostrada, con su Génesis, y corriendo directamente a través de la profecía y la tragedia, la música y el Evangelio, hacia el misterioso Apocalipsis. Usted ha expurgado esta Biblia de vida, ha matado las promesas y los Salmos, y solo le quedan fallas.

2. Toma toda tu vida: si Dios ha hecho tanto de ti, puede hacer aún más. El milagro no está en el gran árbol umbrío; está en esa pequeña hoja verde que atraviesa la tierra y parece una cosa que significa rezar. No es el universo, sino la molécula, lo que es un milagro para mí. Mirando hacia atrás en lo que éramos, es fácil creer y anhelar ser más.

3. Si Dios ha hecho tanto de ti, puede hacer tanto de los demás. Por tanto, no desprecies a ningún hombre. Dios nos muestra en las catedrales lo que se puede hacer con todas las piedras; Nos muestra en los jardines lo que se puede hacer con todos los lugares baldíos. No leí que hay dos rocas de las que se extraen hombres: una, una roca muy baja y de mala reputación, y la otra, una pieza de mampostería muy alta y grandiosa. Todos somos de la misma roca y del mismo pozo; todos tenemos un Padre, y todos hemos sufrido la catástrofe de una apostasía común. Ten piedad de los que están muy atrás.

4. ¿De dónde habéis sido tallados - excavados? no de donde cortaron, cavaron ustedes mismos. ¿Estás bien educado? Es porque otros allanaron el camino. ¿Tienes éxito? El Señor tu Dios te da poder para hacer riquezas. ¡Cuánto le debes a papá, mamá! A medida que nos levantamos, la cuenta crece, y si Dios no nos perdona estamos perdidos. ( J. Parker, DD .)

Comparaciones

Las comparaciones son odiosas; las comparaciones son muy rentables. Son odiosos si los impulsa la malicia o la mezquindad. Un genio que se había levantado a un asiento en los Comunes fue recordado por un aristócrata superficial en el vestíbulo que antes había sido su sirviente. "Bueno", replicó el hombre de talento, "¿y no te serví bien?" Tales comparaciones son odiosas; pero también pueden resultar beneficiosos al promover la debida humildad y el agradecimiento apreciativo.

Tomemos el caso de Pablo, quien, aunque era un apóstol de una habilidad muy excepcional, se recordaba a sí mismo que él era el mayor de los pecadores. Como si hubiera dicho: “Ahora, Pablo, mira a la roca de donde fuiste talado, y al hoyo de la fosa donde fuiste excavado. ( W. J . Acomb .)

Estatuaria espiritual

Sin duda, es útil para cada uno de nosotros, por muy devotos y puros que sean, que de vez en cuando se nos presente una fotografía de lo que fuimos. Así podemos ver lo que deberíamos haber quedado si la gracia no nos hubiera refinado. Podemos medir nuestro crecimiento y desarrollo. Sin duda, podemos comprender mejor las obligaciones que surgen de la mejora de las condiciones.

I. EL RETROSPECTO QUE FUE RECOMENDADO a este piadoso remanente de Israel. En todas las épocas han existido aquellos a quienes Dios podía apelar así. Sus características son siempre las mismas, a saber, el esfuerzo por vivir con rectitud y el anhelo instintivo de un conocimiento más pleno de Dios. A estos se les pidió aquí que recordaran el período en que su gran padre, Abraham, había sido separado de los alrededores paganos, guiado e instruido por el Espíritu Divino hasta merecer el apelativo de Amigo de Dios.

La nación había sido una piedra cortada de la montaña sin manos y moldeada en algo parecido a la belleza y la gracia. Con respecto a las piedras individuales, parecería que el trabajo de la estatuaria divina es triple:

1. Desprendimiento de la masa común de material. Una piedra no tiene la capacidad de saltar de su lugar. El cantero debe, con pico, pólvora y martillo, liberar el granito. Hay gracia al principio, ya sea en la vida nacional o individual. La gente necesita un ahorro gentil. Tienes que ser rescatado, separado del poder de la muerte, levantado de la esfera de la pasión humana. Para hacer esto, se emplean varias agencias, algunas casi dinámicas, otras más suaves.

2. Moldeo por educación religiosa y abandono de la asociación. Las piedras de cantera necesitan molduras, ya sean de granito, piedra caliza o piedra caliza. Deben aplicarse martillo y cincel. Entonces, cuando se separa debe esperar someterse a procesos peculiares. Algunas piedras requieren mucho trabajo; otros pueden forjarse fácilmente en cualquier forma. ¡Montones de piedras alrededor y en cada una un ángel! - solo el ángel requiere ser modelado, cincelado, limado. No podemos ver al ángel; Dios puede. Nadie puede ser una persona santa sin dolor. La salvación no es obra de un momento, es un trabajo gradual, etapa por etapa, aquí un poquito y allá un poquito.

3. Vivificación de las facultades espirituales por el Espíritu Santo. Muchos de ustedes han sido extraídos de la cantera y toscamente tallados por la civilización cristiana; pero necesitas lo más grandioso de todo, el aliento de la vida espiritual. Al igual que las marionetas que deleitan a los niños y que se mueven con tanta habilidad por la maquinaria invisible, pero que no aprecian el papel que desempeñan, es posible que usted se sienta impulsado por las fuerzas de la costumbre, la ambición o el miedo, pero permanece muerto a todas las sensaciones de un naturaleza puramente espiritual.

II. FINALIDADES DE LA RETROSPECCIÓN SUGERIDA. A juzgar por el contexto, la intención era:

1. Promover la humildad.

2. Estimular la esperanza.

Instintivamente discutimos: "Si es tanto, ¿por qué no más?" Dios siempre tiene algo mejor reservado para nosotros. ¿No tenemos una palabra profética segura que declara que Cristo puede presentarnos a cada uno de nosotros sin mancha ante el trono? ( WJ Acomb. )

Personajes: sin labrar y labrados

Shakespeare está dado a presentar ideas abstractas en formas concretas para adaptarse al inglés obtuso ordinario. Así entendemos a Caliban. Esta criatura de tipo bajo se encuentra ante nosotros desprovista de sentido moral; su motivo más fuerte para actuar es el miedo al castigo; odia irrazonablemente a los mejores seres; se deleita con el vicio más grosero; su cerebro está tan débil que se arrodilla ante un borracho. Ahora el poeta nacional ha contrastado a este hombre bruto con Próspero, el cortesano refinado, el padre amable, el magnánimo duque de Milán, exhibiendo así los diversos efectos de la cultura cristiana y la negligencia pagana.

En uno se contempla el bloque áspero, angular y sin labrar; en el otro, la estatua exquisitamente moldeada. Para asimilarlos, ¡qué milagro tan complicado sería necesario! Esta es la misión de nuestro Señor y Redentor. ( WJ Acomb .)

Naturaleza y gracia

Es bueno que aquellos que tienen el privilegio de un nuevo nacimiento consideren lo que fueron en su primer nacimiento; cómo fueron concebidos en iniquidad y formados en pecado. Lo que nace de la carne, carne es. Cuán dura era esa piedra de la que fuimos tallados, incapaces de recibir impresiones; ¡Y qué sucio el hoyo del hoyo del que nos sacaron! La consideración de esto debería llenarnos de pensamientos bajos de nosotros mismos y pensamientos elevados de la gracia divina. ( M . Henry .)

Un origen humilde: John Bunyan

“Yo pertenecía a una generación humilde e insignificante, y la casa de mi padre era de ese rango que es el más mezquino y despreciado de todas las familias del país. Nunca fui a la escuela de Aristóteles o Platón, pero me crié en la casa de mi padre en muy malas condiciones, entre una compañía de compatriotas pobres. Sin embargo, bendigo a Dios porque por esta puerta me trajo al mundo para participar de la gracia y la vida que es por Cristo en Su Evangelio.

Este es el relato que dio sobre sí mismo y su origen un hombre cuyos escritos han afectado durante dos siglos las opiniones espirituales de la raza inglesa en todas las partes del mundo más poderosamente que cualquier libro o libros, excepto la Biblia. ( J. A . Froude. )