Isaías 51:4-6

Escúchame, pueblo mío

El absoluto en la historia de la humanidad

El tiempo produce grandes cambios en la vida humana.

En medio del incesante torbellino de mutación, ¿no hay nada inmutable? ¿La vida está compuesta enteramente por contingencias volátiles? ¿No tiene elementos absolutos? ¡Oh, por una roca en este mar menguante, donde podríamos estar seguros mientras el naufragio de los años pasa flotando! Esta Escritura responde a nuestras preguntas y satisface nuestras aspiraciones. La palabra "ley" designa la revelación de Dios; “Juicio” y “justicia” son términos intercambiables, que expresan una idea: rectitud.

Las grandes verdades, por tanto, envueltas en este rico atuendo oriental, son que la rectitud y la salvación son los elementos de la revelación de Dios; y que estos elementos son lo absoluto en la historia humana.

I. SON PARA TODAS LAS TIERRAS - mundialmente en su aspecto - "una luz del pueblo". El hombre es, sin duda, una inteligencia corrupta; y, en la naturaleza de las cosas, el conocimiento de su estado es esencial para su mejora. ¿Alguna vez buscará un remedio o pedirá refugio hasta que haya sentido la enfermedad o haya visto el peligro? ¿De dónde viene este descubrimiento? Nada menos que una revelación especial de rectitud puede cumplir con el caso.

"Por la ley es el conocimiento del pecado". Luego viene el otro elemento: "salvación". Cada uno de estos dos elementos de nuestra religión es igualmente necesario para el hombre en todas partes. Sin embargo, el valor de cada uno depende de la conexión mutua; cada uno es inútil por sí mismo.

II. ESTAS BENDICIONES SON PARA TODOS LOS TIEMPOS, ASÍ COMO PARA TODAS LAS TIERRAS. “Los cielos se desvanecerán como humo”, etc. Estas palabras sugieren tres consideraciones solemnes:

1. Que el hombre está relacionado con dos sistemas de cosas distintos, uno que involucra los "cielos y la tierra", el otro "la justicia y la salvación" - el uno material, el otro espiritual. Esta doble relación es una peculiaridad de nuestra historia. Los demás inquilinos del globo están relacionados con el material tal como somos nosotros. Pero con lo espiritual parecen no tener conexión.

2. Que uno de los sistemas con los que se relaciona el hombre es transitorio, el otro es permanente.

3. Que el sistema permanente debe dominar la principal preocupación del hombre. Escuche la suma de este discurso: - Cuidado con el materialismo práctico. ( D. Thomas, DD .)

Justicia y salvación

I. EL CARÁCTER DE LOS A LOS QUE SE DIRIGE ESPECIALMENTE. Al comparar el primero y el séptimo con el cuarto versículo del capítulo, encontramos cuatro características principales de su carácter expuestas:

1. Se dice que conocen la justicia.

2. Seguir la justicia.

3. Buscar al Señor.

4. Tener la ley de Dios en su corazón.

II. LA DIRECCIÓN MISMA. Constituye una descripción profética sublime de esas bendiciones espirituales que madurarán con el advenimiento del Mesías. Predice el establecimiento de ese reino que no vendrá por observación externa, sino que es "justicia, paz y gozo en el Espíritu Santo", la publicación de "ese mejor pacto establecido sobre mejores promesas". Esta exposición profética de las bendiciones y los triunfos del Evangelio sugiere muchos temas de profundo interés. El texto afirma plenamente:

1. Su certeza.

2. Su perpetuidad. ( T. Page, MA .)

Una ley evangélica

La “ley” que se quiere decir aquí ( Isaías 51:4 ) es la de Sion ( Isaías 2:3 ), a diferencia de la del Sinaí, el Evangelio de la redención. ( F . Delitzsch, DD ).