Isaías 52:14-15

Como muchos se asombraron de ti

La humillación de Cristo y sus consecuencias

I. LA DESIGUALDAD Y EL DOLOR DEL MESÍAS. Desigual

1. Por la dignidad anterior de la que descendió.

2. Si rastreamos las diversas etapas de Su humillación. ¿Nació? No era de padres opulentos. A medida que crecía, se convirtió en objeto de envidia. Cuando saltó a la juventud, no fue para blandir un cetro ni para gobernar a millones, sino para trabajar con su reputado padre. A medida que avanzaba en Su curso, fue expuesto a las burlas y la malicia de judíos y gentiles, etc. Observe los sufrimientos del Salvador en la luz que desee, y encontrará que Sus sufrimientos fueron variados e intensos.

Sufrió como hombre; de la necesidad - de la fatiga - de la pobreza - de la corona de espinas puesta en Su cabeza, etc. Sufrió civilmente, como miembro de la sociedad. Se prefería a un insurrecto y un asesino antes que a él. Sufrió espiritualmente, por las espesas andanadas de dardos de fuego que le arrojaron y por lo oculto del semblante de su Padre. Y observe las asociaciones que probablemente agravarían Sus sufrimientos. "Todos lo abandonaron y huyeron".

3. Los sufrimientos y aflicciones de nuestro Salvador derivaron adicionalmente conmoción y exquisitez del mismo carácter que Él tenía. "Muchos se asombraron de ti". Así eran los espectadores, que se golpeaban el pecho y volvían, después de haber visto estas cosas. Los demonios se asombraron al ver cómo retrocedían todos los ejes de su malicia. Los ángeles estaban asombrados mientras le servían. Así que todavía es una maravilla para muchos; y si no es así para nosotros, es por nuestra insensibilidad e indiferencia criminal.

II. LAS MOMENTOSAS CONSECUENCIAS POR LAS CUALES SUS SUFRIMIENTOS Y DOLORES DEBEN SER SEGUIDOS. “Así rociará a muchas naciones”. Hay una referencia directa a las diversas aspersiones y abluciones bajo la ley de Moisés. Estos eran de tres clases:

1. Una aspersión de la sangre de expiación una vez al año.

2. Una aspersión de agua sobre la persona impura, llamada agua de separación, por la cual una persona era separada para un propósito santo.

3. Una aspersión de agua y de sangre sobre el leproso, por lo que fue declarado limpio y ya no necesitó permanecer fuera del campamento.

Combine estas ideas y le darán los dos grandes diseños de la muerte de nuestro Salvador: una propiciación y una purificación. Y recuerde que estos dos grandes e importantes fines de la muerte de nuestro Salvador siempre deben estar asociados. Aquí vemos su superioridad sobre las calumnias legales. ( J. Clayton, MA .)

Una doble maravilla

I. EL ASOMBRO PRODUCIDO POR LA HUMILIACIÓN DE NUESTRO SALVADOR.

1. “Muchos se asombraron de ti”, asombrados, sin duda, por la desilusión de sus expectativas. Habían buscado un segundo Josué, que marcharía a la cabeza de ellos y los conduciría de victoria en victoria hasta que todos sus enemigos hubieran caído bajo sus pies. Habían esperado otro hijo de Isaí, que haría terrible el nombre de Israel para las naciones vecinas. Y cuando vieron al Redentor del mundo y lo encontraron sin ninguno de los atributos externos que consideraban esenciales para Su carácter, se sintieron ofendidos con Él, y su asombro fue de indignación y amarga decepción. "¿No es este el hijo del carpintero?"

2. Pero nuestro texto continúa describiendo algunas causas especiales de este asombro. “Su rostro estaba tan desfigurado, más que el de cualquier hombre, y Su forma más que la de los hijos de los hombres”. Mientras que más adelante el profeta agrega: “No tiene forma ni hermosura; y cuando lo veamos, no hay belleza para que lo deseemos ”. No creo que expresiones como estas tengan la intención de representar a la persona del Salvador como naturalmente defectuosa en belleza o dignidad, aunque a menudo se han entendido así, porque podemos concluir razonablemente que la forma que Dios dio a su propio Hijo fue una de lo mejor y lo más perfecto, y que los rasgos de su rostro eran tan expresivos como los rasgos humanos pueden serlo de la inteligencia, la dignidad y el amor.

Sin embargo, había una maravillosa mezcla de mansedumbre con esta inteligencia, de humillación con esta dignidad y de dolor con este amor. Nunca hubo un semblante tan radiante de santidad; sin embargo, nunca hubo uno tan surcado por las líneas que había dejado la maldición. Los pecadores que no se arrepienten, como los judíos de antaño, están hasta el día de hoy asombrados "sin" beneficiarse al ver los sufrimientos del Redentor.

II. El texto dice, aludiendo a la ley ceremonial, Él rociará a muchas naciones ”, etc. Aquí percibimos LA DIFERENCIA DE EFECTO que produce ese asombro que fluye del desprecio, y el que se produce por la consideración reverencial de un objeto de valor infinito y dignidad. El primero abre los labios y el segundo los sella. El primero acumula epítetos de desprecio. Pero muy diferente será el resultado de esa maravilla que llenará el pecho cuando el Salvador comience a dar una prueba convincente de la grandeza y universalidad de Su triunfo.

. “Entonces los reyes le cerrarán la boca”. "Viendo el progreso de Su reino", dice Vitrings, "revocarán sus edictos contra él, y así cerrarán la boca ante Él". Entonces la maravilla se volverá demasiado grande para expresarla. Una vez más, "Lo que no les había sido dicho, verán". La ignorancia general que prevalece entre los hombres, incluso los más nobles y los más educados, sobre temas religiosos, es a menudo más asombrosa.

Para limpiar el corazón, para santificar el alma, no hay poder sino de Dios; y así, siempre que un pecador se convierte del error de sus caminos, se le lleva a reconocer, "esto es obra del Señor". Pero el verdadero cumplimiento de la predicción que tenemos ante nosotros requiere cosas más grandes que estas. Habrá un tiempo en que altos y bajos, ricos y pobres, reyes y súbditos, todos estarán asombrados por los triunfos de la Cruz de Cristo.

"Lo que no habían oído, lo considerarán". Se preocuparán por las cosas que llamen su atención. No les bastará con ser meros espectadores del triunfo del Salvador; se interesarán profundamente en él; todos sus pensamientos, afectos, esfuerzos, tenderán hacia él. ( S. Bridge, MA .)

La perseverancia y el éxito de Cristo

I. LA RESISTENCIA DEL SALVADOR.

II. EL ÉXITO DEL SALVADOR. ( S. Bridge, MA )

Su rostro estaba tan estropeado más que el de cualquier hombre

El rostro estropeado

I. EL ROSTRO DE CRISTO TAN HERMOSO FUE FÁCILMENTE CASADO. La perfecta belleza de Dios fue la hermosura reflejada de Cristo. La perfección se corrompe fácilmente; cuanto más hermoso es algo, más fácilmente se daña.

II. EL ROSTRO DE CRISTO ERA UN ÍNDICE DE SU VIDA Y OBRA. Su rostro contaba la historia de su vida interior. Ésta fue la razón principal de la hermosura del rostro de Jesús. Su corazón estaba lleno de pensamientos puros y blancos y, en consecuencia, rayos de belleza se dispararon a través de Sus ojos tiernos. En Su interior ardía la luz de la tranquilidad, que encontró expresión en Su semblante tranquilo y pacífico. Todas las virtudes más grandiosas de esta vida se podían ver en el rostro de Jesús. Y, sin embargo, esta belleza se vio empañada, la luz de Su luz interior sufrió un eclipse negro.

Su rostro también era un índice de su obra. Cuando ves a un hombre en la calle, a menudo puedes saber si es estudiante, artista o trabajador. El empleo deja cierta impresión en el rostro. El empleo de Cristo debe haber revelado su rostro. En su compasión por las almas, "suspiró profundamente en espíritu", "gimió y se turbó". Palabras como estas transmiten una idea del desgaste que Jesús tuvo que soportar.

III. SE DAN INSTANCIAS ESPECIALES DEL CASO DE SU ROSTRO. En la tumba de Lázaro, cuando las hermanas se lamentaban por su hermano muerto, Cristo se unió al dolor y lloró, con el rostro manchado de lágrimas. En la frente del Monte de los Olivos, mientras miraba la ciudad amada, comenzó a llorar, y en el huerto de Getsemaní, mientras el sudor caía de Él en gotas como sangre, se postró sobre su rostro y oró; en la sala del juicio, estando de pie en presencia de sus acusadores, leemos: “Y algunos empezaron a escupirle, a cubrirle el rostro, a abofetearle y a decirle: Profetiza, y los siervos le hirieron con las palmas de sus manos ". Degradaron a Jesús tanto como pudieron, dirigiendo sus golpes e insultos a Su rostro; tal trato influiría mucho en Su apariencia.

IV. DEBE HABER HABER ALGO ATRACTIVO EN EL ROSTRO DE JESÚS. El hombre medio no podía ver belleza en Jesús; aun así, los niños se sintieron atraídos por Él, y los niños, por regla general, son repelidos o conquistados con una mirada. Fue por una mirada que Jesús ganó a Pedro de un estado de recaída. En conclusión, nos gusta pensar que Dios tiene el mismo rostro que el de Jesús. Los científicos hablan de “una esencia”, “una gran primera causa”, “algo en abstracto”, pero con tales definiciones nos extraviamos y no podemos entender a Dios.

Por fe, como dice el Dr. Saphir, "vemos el rostro de nuestro amado Dios y lo buscamos como un amigo" o, como uno de los antiguos, decimos: "Tu rostro, Señor, buscaré". Esperamos ver algún día el rostro de Jesús. ( WK Bryce. )