Isaías 54:16-17

He aquí, he creado al herrero

Esperanza para la Iglesia en la soberanía de Dios

El significado general, evidentemente, es que Dios ciertamente puede redimir Su prenda, porque todos los instrumentos y agentes están a Su disposición y bajo Su control.

( JA Alexander. )

Los miedos de la Iglesia silenciados

La idea es que la Iglesia ha estado diciendo: ¿Dónde está ese hombre horrible, el herrero? El Señor dice en respuesta: ¿Ves a ese herrero? La Iglesia responde: Sí, demasiado bien. El Señor responde: Yo lo hice, lo sostengo dentro del pliegue de Mis dedos, y un carcaj, y no hay más herrero a la vista. Pero la Iglesia dice, Él está soplando sus fuelles. El Señor dice: Yo hice esos fuelles. La Iglesia dice: ¡Mira qué fuego enciende! El Señor dice: Él sacó las brasas de Mis minas, y yo podría cerrar ese pozo minero para que él nunca pudiera obtener otra ceniza.

En cuanto a todos estos pequeños tiranos, enemigos, burladores, burladores, escépticos, infieles y otros, no les temas; si alguno de ellos tiene alguna sinceridad, no se le negará la recompensa, y esa sinceridad puede convertirse poco a poco en inteligencia y fe, pero en la medida en que se burlen, se burlen y desprecien, no tengan miedo de ellos; son criaturas, no creadores; el herrero es sólo un mecánico de grado bajo o alto; no es Divino, es sumamente humano.

Pero, dice la Iglesia, todavía hay un arma formada contra mí. El Señor dice: Así puede ser, pero no tiene filo ni mango; y si algún hombre fuera lo suficientemente tonto como para tomarlo para golpearlo, se acurrucaría en su mano. Pero, Señor, hay lenguas que se levantan contra mí en juicio, lenguas fluidas, sí, lenguas elocuentes, y no está en mi poder responder a sus prolijos argumentos o seguir la tortuosa línea de sus razonamientos.

Y el Señor responde: Que hablen; pronto agotarán su vocabulario. Nunca interrumpas a un hombre que tenga una mala causa. Confía en la interrupción. Él piensa que la interrupción puede crear para él una oportunidad de abandonar la línea principal de su juicio político. La manera de responder a un acusador necio e injusto es escucharlo en silencio. ( J. Parker, DD )