Isaías 54:8

En un poco de ira escondí mi rostro de ti

El rostro de Dios escondido

Decir que Dios me ha desechado porque ha escondido Su rostro es una falacia sacada de los tópicos del diablo.

Cuando el sol se eclipsa, las personas necias pueden pensar que nunca recuperará la luz, pero los sabios saben que así será. Durante el eclipse, aunque la tierra desea la luz del sol por un tiempo, pero no la influencia del mismo. ( J. Trapp. )

La pequeña ira de Dios y la gran ira de Dios

Este precioso pasaje es propiedad de todos los verdaderos creyentes en el Señor Jesucristo. Quizás no nos hubiéramos atrevido a decir esto si no fuera por el último versículo del capítulo, que nos asegura que es así. "Esta es la herencia".

I. Lo que el Señor llama Su "PEQUEÑA IRA". Hablemos de él y sus modificaciones.

1. Nuestro punto de vista de esa ira, y el punto de vista de Dios sobre ella, pueden diferir mucho. Para un hijo de Dios en un estado correcto, incluso la forma más modificada de ira Divina es muy dolorosa. Este dolor de corazón es un sentimiento muy apropiado, pero puede pervertirse por la incredulidad en ocasión del pecado. Podemos concluir de la vara de disciplina que el Señor está a punto de destruirnos, aunque ha dicho claramente: “La furia no está en mí.

“Esta oscura estimación de nuestros asuntos no es la visión que Dios tiene de ellos. No es más que una partida parcial por la que el santo está sufriendo; el pequeño momento pronto terminará. Ahora llamaré su atención sobre dos o tres cosas que deberían modificar en gran medida la visión que tenemos de los escondites del rostro de Dios.

(1) En cuanto al tiempo; el tiempo durante el cual nuestro Dios se retira es muy corto: “por un momento”, dice; pero lo dice menos que eso, "Por un pequeño momento". Piense en cuánto tiempo nos ha amado, ¡incluso desde antes de la fundación del mundo! El tiempo en el que esconde Su rostro es muy corto comparado con eso. Piense en cuánto tiempo nos amará: cuando todo este universo se haya hundido en su nada nativa, ¡nos amará para siempre! El tiempo durante el cual Él nos castiga es, comparado con ese, un momento muy pequeño.

Piensa en cuánto tiempo merecíamos haber estado en el infierno, para permanecer eternamente bajo Su indignación: el pequeño momento en el que Su pesada mano está sobre nosotros no es nada comparado con la eterna miseria que nuestros pecados han merecido. Cuando salgas del escondite de Su rostro a la luz nuevamente, esta penumbra parecerá haber sido solo un pequeño momento.

(2) La recompensa prometida. “Con grandes misericordias te recogeré.” El Señor compensará por ti todas tus pérdidas, tus cruces y tus castigos. El trato de Dios con nosotros nunca parece ser tan misericordioso como después de un tiempo de prueba. La amargura hace que lo dulce sea más dulce, y el dolor hace que el gozo sea más abundante. El texto no dice que Dios nos dará misericordia después de que nos haya dejado por un tiempo; la palabra está en plural, “misericordias”, multitud de misericordias.

No, no dice simplemente "misericordias", sino "grandes misericordias", porque son tanto mayores porque las necesitamos mucho, estamos sumidos en una gran angustia por falta de ellas y llenos de tantos grandes temores como para nuestro futuro patrimonio. El Señor no solo nos promete estos grandes favores, sino que promete que Él mismo los traerá. No deben sernos enviadas por ángeles ni por providencias externas. "Con grandes misericordias te recogeré".

(3) La ira es pequeña en sí misma.

2. La expresión de Su pequeña ira no es, después de todo, tan extremadamente severa, porque ¿qué dice? “Escondí Mi rostro. El rostro del Señor está contra los que hacen el mal, para cortar el recuerdo de ellos de la tierra, pero nuestro texto no dice: “Volví mi rostro contra ti, sino sólo:“ Escondí mi rostro de ti. " Esto es doloroso, pero todavía hay un dulce reflejo: ¿por qué esconde Su rostro? Es porque verlo sería agradable para nosotros.

Es un rostro de amor; porque si fuera un rostro de ira, no necesitaría ocultárselo a su hijo descarriado. Si fuera un rostro airado y quisiera castigarnos, lo desvelaría; por lo tanto, podemos estar seguros de que Él lo cubre porque es tan brillante con amor eterno que si pudiéramos verlo, no sentiríamos ningún castigo.

3. Observe también, porque no debemos dejar de lado una palabra aquí, que esta pequeña ira es perfectamente consistente con el amor eterno. “En un poco de ira escondí mi rostro de ti por un momento, pero con misericordia eterna tendré misericordia de ti”. El Señor está lleno de bondad eterna en el mismo momento en que hace la promesa, porque si le prometes a una persona que la amarás, ya la amas; solo el amor puede suscitar una promesa como la que he leído. No tienes derecho a inferir de la grandeza de tus dolores que Dios está dejando de amarte o que te ama menos.

II. LA GRAN IRA DE DIOS Y NUESTRA SEGURIDAD CONTRA ELLA. Nuestra seguridad contra esto es esta: “Esto es para mí como las aguas de Noé; porque como he jurado, etc. Hasta que Dios ahogue de nuevo al mundo entero, nunca podrá desatar su gran ira contra su pueblo.

1. Mi texto sugiere que tenemos amplia seguridad de que la ira de Dios nunca estallará contra nosotros, porque estalló contra nosotros una vez. Las aguas de Noé pasaron sobre la tierra una vez, pero nunca dos. Ahora, la ira de Dios nunca puede estallar contra Sus redimidos, porque ya ha estallado contra ellos. “¿Quién acusará a los elegidos de Dios? Dios es el que justifica. ¿Quién es el que condenará? Cristo es el que murió ". ¿No es esa respuesta suficiente para todas las acusaciones del infierno?

2. El texto nos da a continuación el juramento de Dios como nuestra seguridad. “Como juré que las aguas de Noé no pasarían más sobre la tierra”, etc. Siempre es una ocasión solemne cuando Jehová levanta Su mano al cielo y jura. Entonces es un asunto verdaderamente confirmado cuando está asegurado por el juramento de Dios.

3. A continuación, tenemos ante nosotros el hecho de que el Señor ha garantizado nuestra seguridad mediante un pacto. "Ni el pacto de mi paz será quitado".

4. ¿Qué benditas ilustraciones de nuestra seguridad se agregan en la declaración posterior de la mente y voluntad del Señor? El Señor mira las montañas y las colinas, y declara que estas y todas las cosas visibles pasarán, porque el nacimiento más grandioso del tiempo perecerá cuando la eternidad reanuda su dominio. Las montañas y las colinas pueden representar la más estable de las esperanzas y confidencias terrenales: todas ellas deben fallarnos cuando más las necesitemos.

El Señor mismo nos asegura esto, y por eso no nos garantiza en absoluto ninguna seguridad en las cosas que se ven, ni ninguna paz que pueda extraerse de la criatura; nuestro consuelo está en otra parte. “Los montes se apartarán, y los collados serán removidos, pero mi bondad no se apartará de ti, ni el pacto de mi paz será removido, dice Jehová el Pitier. Bajo ninguna circunstancia concebible fallará el pacto; el Señor que lo hizo no puede cambiar, Jesús que lo selló no puede morir, el amor que lo dictó no puede cesar, el poder que lo ejecuta no puede decaer y la verdad que lo garantiza no puede ser cuestionado. En cuanto a ustedes que no tienen parte en las realidades divinas, ¿qué poseen que valga la pena tener? ( CHSpurgeon )