Isaías 57:10

Estás cansado de la grandeza de tu camino

El cansancio del pecado

El texto es una sorprendente representación de la conducta del pecador en sus infructuosos esfuerzos por obtener la felicidad en cualquier lugar menos en el cielo.

Vaga de un objeto a otro, se fatiga en su búsqueda, pero no la abandonará.

I. SIGUE UN CURSO DESGASTADO. Nada es tan fatigoso como los infructuosos esfuerzos por la felicidad.

1. El camino sensual hacia la felicidad es agotador. El voluptuoso y el libertino se muestran muy pronto agotados.

2. El camino secular hacia la felicidad es agotador. El que busca la felicidad en pos de la ganancia pronto la encontrará fatigosa.

3. El camino intelectual hacia la felicidad es agotador. Quien busca la verdadera felicidad en el estudio y la investigación, pronto lo encontrará cansado.

4. La conducta supersticiosa es fastidiosa. Millones se están hundiendo en la superstición religiosa: peregrinaciones, penitencias, oraciones y rutinas devocionales. ¡Cuántos millones se encuentran cansados ​​en este camino!

II. AUNQUE EL CURSO ES DESGASTADO, PERSEVERA. "Sin embargo, no dijiste: No hay esperanza". Aunque Israel estaba cansado de buscar ayuda extranjera, aún así continuó; lo mismo ocurre con el pecador. Perseverar en estos tediosos métodos para la felicidad es una tontería.

1. Porque nunca serán más fáciles de lo que son. Por el contrario, el que sigue estos métodos de felicidad se fatigará cada vez más en su camino.

2. Porque hay un camino agradable hacia la verdadera felicidad. ¿Que es eso? La entrega amorosa de tu naturaleza a Dios. El camino religioso hacia la felicidad es agradable, porque:

(1) Es digno de tu naturaleza.

(2) Agradable a su conciencia.

(3) Prometiendo su esperanza.

"Sus caminos son caminos agradables y todos sus caminos son paz". Cuán adecuada es la invitación de Cristo a los millones cansados ​​de la tierra que buscan la felicidad en direcciones equivocadas: “Venid a mí todos”, etc. ( Homilista ) .

Camino cansado del hombre

I. EL CAMINO QUE AQUÍ SE SUGIERE. "Estás cansado de la grandeza de tu camino". El camino que tomaron los israelitas fue su propio camino a diferencia del camino de Dios. El camino por el que camina un hombre y por el que busca la salvación, hasta que encuentra la paz en Cristo, es más o menos directamente su propio camino.

II. ESTA MANERA, QUE ES LA PROPIA MANERA DEL HOMBRE, SE HABLA COMO UNA GRAN MANERA. “Has sido destetado en la grandeza de tu camino. Mirando la salvación como es en sí misma, en la liberación que se desea, es necesaria una gran liberación; Considerando los esfuerzos que hará el hombre para efectuar y lograr esta liberación, evidentemente se necesitan grandes esfuerzos, y con frecuencia se hacen grandes esfuerzos. Miqueas habla de un hombre que da miles de carneros y diez mil ríos de aceite, sí, da la vida de su primogénito por el pecado de su alma, si acaso puede salvar esa alma. Y es perfectamente maravilloso ver los esfuerzos que los hombres han hecho, y están haciendo, en las religiones falsas, para asegurar lo que desean, a saber, la salvación de su alma.

III. ESTA MANERA DE LA PROPIA BÚSQUEDA DEL HOMBRE ES UNA MANERA AGOTADA. ¡Con qué desilusiones se encontraron los israelitas! Lo mismo ocurre con un hombre que busca la salvación a su manera, a diferencia de la manera de Dios. En la misma proporción en que un hombre es sincero, en la profundidad de sus convicciones de pecado y justicia, en proporción en el sentido que tiene de la santidad de Dios y de las realidades de la eternidad, será la insatisfacción del hombre. con sus propios esfuerzos y sus propios actos de abnegación.

IV. Aunque este es un camino fatigoso, y un camino insatisfactorio, sin embargo TIENE ALGUNAS PROMESAS DE ÉXITO Y ALGUN PODER DE SATISFACCIÓN, QUE PREVIENE QUE EL HOMBRE SE DESESPERE TOTALMENTE. El hombre "encuentra vida en su mano". Hay bastante en lo que está haciendo, hay bastante en lo que está encontrando, para evitar que se desespere por completo. Estas personas no están preparadas para “decir que no hay esperanza; no están preparados para desesperar de la salvación de la manera en que la buscan; no están completamente abatidos.

“Por tanto, no te entristeciste, ni te descorazonaste del todo. Continúan perseverando y avanzando, esperando que llegue un día más brillante. Contraste con este camino del hombre el camino de Dios. El camino de salvación buscado y seguido por los judíos se parece mucho al camino de salvación que sigue el corazón natural del hombre cuando persigue y busca esa salvación; pero ahora, ¿cuál es el camino por el que Dios quiere que caminemos, en contraste con este camino de la propia invención del hombre? Lo que marca el camino de Dios, y lo distingue especialmente del camino del hombre, es esto: que el camino del hombre es un camino de temor y pavor, mientras que el camino de Dios es un camino de amor.

"Pero, ¿cómo", dirás, "vamos a pasar de este estado, que es el estado natural del hombre de buscar la salvación, al estado que se describe como el método de Dios para buscar y conferir la salvación?" El profeta nos dice (versículos 18, 19). ( E. Bayley, MA )

"La vida de tu mano"

"La vida de tu mano" puede significar, "un avivamiento de tu vigor". ( ABDavidson, DD )

Sin embargo, no dijiste: No hay esperanza

Esperanza, pero sin esperanza: sin esperanza, sin embargo, esperanza

(con Jeremias 18:12 , “Y dijeron: No hay esperanza”, etc.): - La sutileza del corazón humano se esfuerza al máximo para evitar que ese corazón confíe en el Salvador, y mientras el mal es siempre astuta, se muestra supremamente así en sus esfuerzos por proteger la Cruz contra los acercamientos de los pecadores.

Por la Cruz, como dijo el Salvador, se revelan los pensamientos de muchos corazones. Hay dos fases en la vida espiritual que ilustran bien el engaño del corazón. El primero es el descrito en mi primer texto, en el que el hombre, aunque cansado en sus muchos intentos, no está ni puede estar convencido de la desesperanza de la salvación propia. Cuando hayas sacado al hombre de esto, te encontrarás con una nueva dificultad, que se describe en el segundo texto.

Al ver que no hay esperanza en sí mismo, el hombre llega a la conclusión injustificada de que no hay esperanza para él en Dios. Es justicia propia en ambos casos. En un caso, es el alma contenta con la justicia propia, en el segundo lugar, es el hombre que prefiere malhumoradamente perecer antes que recibir la justicia de Cristo.

I. Tenemos que hablar de UNA ESPERANZA QUE NO ES ESPERANZA. “Estás cansado de la grandeza de tu camino; pero no dijiste: No hay esperanza ”, etc. Esto ilustra bien la búsqueda de los hombres en pos de la satisfacción en las cosas terrenales. Están contentos porque han encontrado la vida de su mano. Vivir de la mano a la boca les basta; que todavía están vivos, que poseen comodidades presentes y goces presentes, esto contiene a muchos. En cuanto al futuro, dicen: "Que se cuide solo". No tienen previsión de su estado eterno; la hora actual los absorbe.

1. El texto se aplica de manera muy eminente a aquellos que buscan la salvación por medio de ceremonias ".

2. Una gran masa de personas, aunque rechazan el arte sacerdotal, se hacen sacerdotes y confían en sus buenas obras. El camino de la salvación por obras, si fuera posible, sería un camino muy fatigoso. Cuántas buenas obras llevarían a un hombre al cielo, sería una pregunta que sería muy difícil de responder.

3. Muchos buscan la salvación a otra forma de autoengaño, a saber, el camino del arrepentimiento y la reforma.

II. Pasaremos ahora al segundo texto. “Y ellos dijeron: No hay esperanza”, etc. Aquí no tenemos ESPERANZA - Y TODAVÍA ESPERANZA. Cuando el pecador finalmente ha sido expulsado por el estrés del clima de la rada de su propia confianza, entonces vuela hacia el lúgubre puerto de la desesperación. La desesperación es la madre de todo tipo de maldad. Cuando un hombre se sacia. "No hay esperanza del cielo para mí"; luego echa las riendas sobre el cuello de sus concupiscencias y va de mal en peor. Hay esperanza para ti en Aquel a quien Dios ha provisto para que sea el Salvador de quienes eres. ( CH Spurgeon. )