Isaías 57:14

Y dirá: Echad

Dios justo, pero misericordioso

La segunda mitad de Isaías 57:13 forma una transición a la siguiente sección, que es una promesa de salvación para el verdadero Israel.

En notable contraste con el tono amenazador de Isaías 57:3 f está el impresionante y elevado lenguaje en el que el profeta ahora expone los pensamientos de gracia de Jehová hacia Su pueblo errado pero arrepentido. ( Prof. J. Skinner, DD )

Una ronda a dios

En este pasaje, el clamor no se manifiesta en nombre de un conquistador o soberano, sino en nombre del pueblo de Dios. Son la procesión honrada para la que se debe preparar un camino. “Echa, echa”, es decir, amontona, llena, “prepara el camino, toma el tropiezo del camino de mi pueblo”. La cifra, entonces, es sorprendente. Así como la realeza exigió para sí misma un camino llano, un camino del que todos los peligros y obstáculos fueran quitados, así un alma que va camino de Dios ha arrojado sobre él, por así decirlo, algo de la soberanía a la que se acerca, y un se oye una voz misteriosa que grita: “¡Despeja el camino! ¡amontonar! echa fuera las piedras de tropiezo ". ( HW Beecher. )

Escollos espirituales

1. La falta de un ideal verdadero y amplio de la vida cristiana, como disposición interior, espiritual y divina, y el intento de vivir en mera conformidad a las reglas, y con la vaga impresión de que si uno se ajusta a la Iglesia, en algún caso De manera que apenas sabe cómo, salvarse, es en sí mismo una de las causas del perpetuo tropiezo. El intento de vivir meramente para el cumplimiento de las moralidades sociales; el intento de vivir de manera que se obedezcan todas las reglas prescritas por todos los que gobiernan en el Señor; el intento de vivir sobre una concepción tan baja como la de las regulaciones, las convenciones, las observancias, seguramente hará que la vida cristiana sea pobre e incierto el viaje.

Porque "una nueva criatura en Cristo Jesús" es la definición apostólica de un cristiano. Nuestra aspiración y esfuerzo serán proporcionales a la dignidad y la idealidad, si se me permite, por así decirlo, de nuestra concepción de lo que es la religión. Si suponemos que simplemente no está haciendo el mal, haremos muy poco esfuerzo y recibiremos muy poco estímulo.

2. El intento de vivir la vida cristiana con un tono bajo de sentimiento es una razón por la que los hombres no progresan más. En todos los escritos del Nuevo Testamento encontrarás que se requiere fervor e intensidad en cada sentimiento. No solo necesitamos tener moralidad, sino que necesitamos tener gracias cristianas, que son, por así decirlo, orquídeas, epífitas y se alimentan de cosas más elevadas y puras: luz, humedad y otros elementos que contiene el aire.

Ahora, ninguno de estos puede prosperar en nuestro clima templado. Un clima templado es bueno para las cosas templadas; pero para intensidades no es bueno. Y muchos rasgos dominantes y característicos del carácter cristiano son tales que nunca pueden manifestarse sin fervor.

3. Falta de devoción profunda y continua. Esto se debe a la falta de un sentido del gran mundo espiritual en cuya frontera vivimos perpetuamente, o es el resultado de una ocupación excesiva, una ocupación excesiva, que se aglomera todo el tiempo e impide que uno madure en un verdadero cristiano. devoción.

4. Otro obstáculo que encuentran los hombres en el camino del progreso en su vida cristiana es su ignorancia en cuanto al efecto de la actividad exterior en el desarrollo del fervor interior, y el efecto del fervor interior en el desarrollo de la actividad exterior, en cuanto al efecto de la acción recíproca de la vida interior y exterior. Los hombres están acostumbrados a separar estas cualidades, que nunca deben disociarse. Los hombres deben ser activos para que puedan ser emotivos; y deben ser emotivos, para que la emoción se convierta en actividad.

5. Un obstáculo muy común para el desarrollo cristiano es el intento de los hombres de realizar su trabajo cristiano fuera de sus esferas apropiadas. Estés donde estés, comienza la batalla; allí se somete todo lo que está en conflicto con la ley de la conciencia, la ley del amor, la ley de la pureza y la ley de la verdad. Comienza la pelea donde Dios suene la trompeta, y Él te dará gracia para que según sea tu día, así sea tu fuerza.

Pero hasta que dejemos de dividir nuestra vida en dos partes - secular y religiosa - nunca seremos muy eminentes y consistentes como cristianos; nunca haremos grandes progresos en la vida cristiana.

6. Demasiada compañía no es buena.

7. Esto está estrechamente relacionado con otro obstáculo social para el desarrollo de la verdadera vida cristiana, y es la adicción de los hombres al placer. No me refiero a la complacencia en el desperdicio y los placeres inadmisibles, sino a una excesiva adicción a la recreación de cualquier tipo. Estamos destinados a crecer en gracia. Si no crecemos, seguramente sabremos la razón. ( HWBeecher. )

El camino de la religión

El camino de la religión ahora está abierto; es una carretera; El negocio de los ministros es dirigir a la gente en él y ayudarlos a superar los desalientos que encuentran, para que nada pueda ofenderlos. ( M. Henry. )

El camino de Cristo preparado

I. LOS TROPIEZOS QUE LOS CRISTIANOS HAN LANZADO EN EL CAMINO DE LOS JUDIOS.

1. Persecución.

2. Desprecio.

3. Idolatría.

4. Descuido de la ley de Moisés.

5. Incredulidad de los profetas.

II. LOS BLOQUES QUE LOS JUDIOS HAN PONIDO A SU PROPIA MANERA.

1. Justicia propia.

2. Tradiciones de los hombres.

3. Codicia.

4. Una visión falsa de Dios.

5. Incredulidad en el Hijo de Dios.

III. LOS FRUTOS BENDITOS DE SU REMOCIÓN. Estos frutos se presentan ante nosotros en los versículos que siguen a nuestro texto.

1. Humillación y contrición ( Isaías 57:15 ).

2. Avivamiento y sanación. La promesa continúa así: “Reavivar el espíritu de los humildes y reavivar el corazón de los contritos. He visto sus caminos y lo sanaré ”.

3. Confort y paz. “Yo también lo conduciré, y le daré consuelo” ( Isaías 57:18 ).

4. Alegría y gloria. A estos nos llama la atención el profeta en los últimos Capítulos ( Isaías 65:18 ; Isaías 66:12 ). ( E. Bickersteth. )

Carreteras despejadas

¿Cuál es el camino, el camino de la salvación? Jesucristo dice: "Yo soy el camino". Esta es la entrada al camino, y este es el camino de ese camino hasta el final: la confianza en Cristo. "¿No se necesitan buenas obras?" dice uno. Siempre fluyen de la fe en Cristo. Siendo así, es muy sencillo. Directo como una flecha, ¿no es así? Y, sin embargo, de esta manera hay obstáculos.

I. MOSTRAREMOS POR QUÉ ES ESTO.

1. La forma de creer es una forma poco común. Los hombres no comprenden la forma de confiar. Quieren ver, razonar, discutir. Qué difícil sería para una vaca, que siempre ha vivido día a día la corta vida que puede alimentarse de pasto, si tuviera que vivir de la razón, como hacen los hombres. Y cuando el hombre tiene que vivir por fe, se siente tan torpe en ello como una vaca en razonar. Está fuera de su elemento.

2. Los hombres, cuando realmente buscan la salvación, a menudo tienen la mente muy turbada. Sienten que si Dios es justo, debe castigarlos por sus malas acciones. Y cuando se les dice que si creen en Jesucristo, todo pecado y blasfemia les será perdonado, se preguntan cómo puede ser. La conciencia nos hace a todos incrédulos; y nuestra condición temblorosa crea tropiezos.

3. Además de esto, los hombres a menudo ignoran el camino de la salvación. No hablo ahora como si los culpara. Me educaron para asistir a la casa de Dios con regularidad. Sin embargo, cuando comencé a ver al Señor, no conocía el camino de la salvación. Sabía la letra, pero no el significado real: ¿cómo puede un hombre saberlo hasta que el Espíritu de Dios se lo revela?

4. Satanás siempre está dispuesto a evitar que las almas encuentren la paz en Cristo. Así he mostrado por qué hay tantos obstáculos.

II. Ahora voy a TRATAR DE LEVANTAR ALGUNOS DEL CAMINO.

1. Aquí está uno de ellos. Un hombre dice: “De buena gana creería en este Jesucristo de quien me hablas, pero si llegara a Dios por medio de Cristo, ¿me recibiría? "Al que a mí viene, no le echo fuera". En toda la historia de la raza humana nunca se ha encontrado un hombre que haya venido a Jesucristo a quien Cristo rechazó todavía.

2. “Pero”, dice otro, “soy una persona muy peculiar. Bien podía creer que cualquier hombre en el mundo que confiara en Cristo sería salvo excepto yo; pero no puedo pensar que Él me salvaría, porque soy tan extraño. Ah, yo soy extraño y tuve la misma sensación que tú. Pensé que me quedaba mucho fuera del catálogo. Si conocieras a otras personas, descubrirías que hay otras personas extrañas además de ti; y si Dios salva a tanta gente extraña, ¿por qué no debería salvarte a ti? Se deleita en hacer maravillas. Llena el cielo de curiosidades de misericordia.

3.Pero escucho a otro decir: “Señor, tengo un sentido del pecado tan horrible; ¡No puedo descansar en mi cama! No puedo pensar que seré salvo ". Espere un poco allí; déjame hablar con esta persona de aquí. Cual es tu problema? “Mi problema es, señor, que no tengo sentido del pecado. Sé que soy un pecador y un gran pecador; pero no creo que me salvaré, porque no tengo pensamientos horribles “¿Cambiarás con el otro hombre? ¿Cambiará contigo? No debería aconsejarles a ninguno de los dos que haga ningún cambio; porque, en primer lugar, los pensamientos desesperados no son necesarios para la salvación; y, en segundo lugar, mientras te conozcas pecador y estés dispuesto a confesarlo, esos pensamientos son falsos. Desesperado, mira a la Cruz y vive; y tú, que no desesperas, mira a la misma Cruz y vive;

4. Un tembloroso grita: "Tengo miedo de venir y confiar en Cristo, porque no sé si soy uno de los elegidos". Si confías en Jesucristo, te diré entonces que eres electo, con certeza.

5. “Todos”, dice otra persona, “creo que he cometido este pecado imperdonable. ¿Anhelas que te libre del poder del pecado? Entonces no has cometido el pecado imperdonable, porque es un pecado de muerte, y después de que un hombre lo comete, nunca tiene un deseo vivo o un deseo de Dios desde ese momento.

6. “Oh, pero”, dice otra persona, “mi tropiezo es este: que todo parece demasiado bueno para ser verdad, que yo, simplemente por creer en Jesucristo, seré salvo. Confieso que parece demasiado bueno para ser verdad, pero no lo es. Dios en Cristo Jesús es claramente capaz de maravillosas obras de gracia. Hay algunos obstáculos que no puedo eliminar; siempre deben estar ahí, me temo.

7. Me dice un objetor. “Creería en Jesús; No tengo ninguna falta que encontrar en Él, pero, luego, miren a Sus seguidores, muchos de ellos son hipócritas. Miramos a sus seguidores profesos, y las lágrimas están en nuestros ojos, porque los peores enemigos que tiene son los de su propia casa. Supongamos que Judas traiciona a Cristo, ¿es Cristo peor por eso? No se le pide que confíe en Judas, se le pide que confíe en Cristo.

La razón por la que vale la pena hacer malos soberanos es porque los buenos son muy valiosos; y por eso a ciertas personas les conviene, según creen, hacerse pasar por cristianos. Si no hubiera verdaderos cristianos, no habría pretendientes a ese nombre.

8. "Pero", dice otro, "aquí está mi piedra de tropiezo: si tuviera que creer en Cristo y convertirme en cristiano, tendría que cambiar toda mi vida". Tan. Tendría que haber un vuelco de todo ”, pero luego el que está sentado en el trono dice:“ He aquí, hago nuevas todas las cosas.

9. "Oh, pero", dice uno, "debería tener que correr el guante en mi familia si me hago cristiano". ¿Qué es lo mejor, crees, que se burlen de ti por hacer el bien o que te elogien por hacer el mal? ( CHSpurgeon. )

Toma la piedra de tropiezo

Piedras de tropiezo

Como vencedor, el Mesías venía, pero había un gran pecado y falta de preparación. Por eso el profeta clamó: "Toma, toma los escollos". Cristo todavía avanza con poder en el mundo. Su verdad es el camino directo y permanente por el cual el hombre puede pisar el cielo y la inmortalidad. Es necesario eliminar varios obstáculos de la colocación humana.

I. Allí está la piedra de tropiezo del EGOÍSMO. Esto siempre ha obstaculizado el camino. Ananías y Judas se rindieron.

II. Cerca de este bloque hay otro, el de la INTOLERANCIA. La Iglesia, fuerte en apariencia, estaba impaciente por la divergencia de opiniones.

III. El TERRORISMO también tuvo que ser quitado del camino. La cifra fue tomada como un hecho. El gran Padre fue presentado bajo la apariencia de un juez implacable. Las duras representaciones de Dios y el castigo futuro provocaron revueltas.

IV. Ahí está el obstáculo de un SISTEMA CEREMONIAL ELABORADO.

V. El bloque del INDIFERENTISMO, por otro lado, también necesita ser removido. El indiferentismo es solo otro nombre para el egoísmo. A cada uno le debería importar si su prójimo sufre.

VI. Algunos dirán que todos los tropiezos mencionados no son nada comparados con los formados por LAS INCONSISTENCIAS DEL PUEBLO CRISTIANO. La última es una roca conglomerada. Las atracciones mundanas, las diversiones, los deseos, las lujurias, a menudo son demasiado fuertes para aquellos que profesan no ser mundanos. Byron dijo: “Las inconsistencias de los que profesan ser cristianos me hicieron infiel. ¿Estaba solo? Conclusión: ¿Cómo se eliminarán estos males, estos bloques de ofensa, y se abrirá un camino para la venida de nuestro Rey Jesús? Debe haber más fe en la presencia y la potencia del Espíritu Santo en la Iglesia. ( CH Spurgeon. )

El reparador de caminos

(con Isaías 58:12 , “el restaurador de caminos”): - Pocos son los hombres y mujeres excepcionalmente dotados a quienes Dios llama a ser pioneros, descubridores y creadores de nuevos caminos: los constructores de caminos. "Primal necesitaba trabajo", para usar la frase de Walt Whitman, no es posible para la mayoría de nosotros. No tenemos el genio, la energía, el coraje, la autosuficiencia, la independencia de la camaradería intelectual que caracteriza a la selecta compañía que es capaz de abrirse camino, como los hombres de Stanley en "El África más oscura", a través de los bosques, y forzar su camino a través de desiertos y desiertos, abriendo así nuevos caminos para el pensamiento y la vida y la acción humanas, y la civilización, y nuevos caminos para Dios.

Pero todos podemos ser reparadores de caminos. Todos podemos ayudar a quitar los obstáculos del camino. Todos podemos ser restauradores de caminos. Ésta es la tarea más humilde. Exige menos talentos, menos atrevimiento, menos originalidad que el trabajo pionero, pero ¿quién puede medir su valor? ¿Quién se atreverá a afirmar que es menos honrado o menos aceptable para Dios, y menos beneficioso para el hombre y el mundo? Quizás, después de todo, reparar los viejos caminos, restaurar los antiguos caminos que se han estropeado y hacerlos más rectos, más seguros y más cómodos para los pies de los peregrinos cansados ​​de viajar, sea una vocación tan noble y útil como cualquiera a la que Dios llama a sus siervos.

I. ¡ Qué necesidad hay de remendadores y restauradores de caminos en EL MUNDO ECONÓMICO Y SOCIAL! Para proteger a la viuda y al huérfano; estar al lado de los oprimidos; para mejorar la suerte de los pobres hambrientos y los esclavos del suéter; lidiar con la maldición de la bebida, la maldición del juego, la maldición de la impureza, la maldición de un amor desmedido por el oro y el placer; la maldición de la pobreza prevenible, las enfermedades prevenibles, la vejez prematura prevenible y la muerte - ¡qué campo de servicio para Dios y el hombre!

II. ¡Qué necesidad hay de reparadores y restauradores de caminos en NUESTROS ASUNTOS NACIONALES! Como amantes de nuestro país; como patriotas que participamos en la configuración de la política interior y exterior de nuestros gobiernos y en la formación del pensamiento público y la conducta y el carácter nacionales, hagamos lo que podamos para llevar a nuestra nación por caminos más sanos, más seguros y más nobles.

III. ¡Qué necesidad hay de reparadores de caminos y restauradores de caminos en EL MUNDO RELIGIOSO! ¿No es mucho de nuestro eclesialismo hoy una forma vacía, un mero espectáculo? ¡Cuán lejos de nuestra vida profesamente cristiana en la Iglesia están nuestra vida comercial, nuestra vida política, nuestra vida hogareña, nuestra vida social en el mundo! ¡Cuánta membresía nominal de la Iglesia y cristianismo formal hay hoy en día!

IV. ¡Qué necesidad hay de reparadores de caminos y restauradores de caminos en LA ESFERA DE LA BONDAD Y LA BONDAD PERSONAL! Después de todo, la mejor contribución que cualquiera de nosotros puede hacer a la gloria de Dios y al bienestar del hombre es la de una vida realmente buena; una vida modelada según el modelo que nos dio nuestro Señor y Maestro; una vida llena del Espíritu Santo, una vida de amistad y compañerismo filial con Dios. ( R. Briggs, MA )