Isaías 58:11

Y el Señor te guiará continuamente

Nuestra guía

Nuestra existencia terrenal es una peregrinación que nadie puede realizar con éxito sin la ayuda divina.

I. TODOS LOS HOMBRES NECESITAN UN GUÍA. Hay muchos que se han decidido a salirse con la suya; y cuando ese camino los ha conducido a "memorizar" el camino del pecado y terminados, en "vergüenza e infelicidad, han dicho:" ¡Ah, ojalá hubiera sabido esto a tiempo! Muchas personas a menudo desean: "¡Oh, que pudiera comenzar mi vida de nuevo con mi conocimiento actual de lo que es mejor para mí!" En la peregrinación de la existencia terrena hay muchos peligros.

A menudo existe la incertidumbre de la oscuridad. Estamos acosados ​​por el peligro de los falsos líderes. Hay ladrones espirituales que nos encuentran por todas partes. Hay trampas de placer pecaminoso y complacencia egoísta. Está la embriaguez de la prosperidad. Algunos se dejan destrozar por la adversidad. Estamos en peligro por los aduladores.

II. EL SEÑOR ES NUESTRO GUÍA.

1. Es un guía compasivo.

2. Un guía fiel.

3. Una guía perfecta.

4. Él conoce tu vida tanto al final como al principio.

III. ¿A QUÉ NOS GUIARÁ EL SEÑOR?

1. A la verdad.

2. Al éxito en la vida. El verdadero éxito es poder hacer la voluntad de

Dios.

3. El Señor guiará a los agobiados a los brazos de la fuerza. ( W. Birch. )

La guía prometida

I. ES UNA PROMESA NECESARIA. “¿Qué habrían hecho los hijos de Israel en el desierto, sin la columna de nube de fuego que los condujera por sus desiertos sin caminos? Este mundo es un desierto para nosotros.

II. ES UNA PROMESA RAZONABLE. No quiero decir que sea razonable que lo esperemos. No, de hecho, no tenemos derecho a esperar una bendición tan grande y tan misericordiosa. Quiero decir que es una promesa razonable en lo que a Dios respecta. Es lo que puede cumplir fácilmente.

III. ES UNA PROMESA CONFORTABLE. Satisface nuestras necesidades como hijos de Dios y las satisface plenamente. Si dependemos de la ayuda de nuestros semejantes, siempre hay dos dificultades en nuestro camino. Una es que nuestros amigos pueden no saber qué ayuda necesitamos; o si lo saben, es posible que no puedan comunicarse con nosotros con la ayuda que necesitamos. Pero Dios es capaz de concentrar Su poder, Su presencia y Su suficiencia en el caso de cada uno de Su pueblo, tan completa y eficazmente como si ese único caso fuera el único existente para reclamar Su atención o conseguir Su poder. ( R. Newton, DD )

Un cristiano feliz

Observe en qué conexión ocurre este bosquejo soleado de prosperidad. Está ambientado en un marco que despierta el fuerte prejuicio de algunos que profesan ser cristianos. El escenario es un marco de deberes. Las bendiciones no se prometen a todos los cristianos incondicionalmente "," sino que están restringidas con términos: si haces esto, y si haces aquello, entonces serán tuyas tales y tales bendiciones ". Aunque la salvación es por gracia, la felicidad del cristiano depende de su obediencia.

I. Estas personas, que están así llenas del Espíritu de Dios, se describen como poseedores de GUÍA CONTINUA. "El Señor te guiará continuamente".

1. Les llegan, como a otros hombres, dilemas en la providencia. No anda mal quien va en compañía de Dios.

2. El camino de la doctrina, también, es a veces difícil. El Espíritu Santo nos guiará a toda la verdad. Así será, igualmente, en materia de experiencia espiritual.

3. Nuestra experiencia a menudo parece ser como si no tuviera reglas. Si la gracia nos capacita para buscar una unión íntima y vital con Cristo, y para vivir en Él continuamente, podemos estar seguros de que, ya sea que nuestra experiencia sea sombría o placentera, y que nuestros conflictos internos o nuestras alegrías sean primordiales, Él todavía estará en el timón, y nos guiará continuamente.

II. La segunda bendición prometida en el texto es SATISFACCIÓN INTERIOR. "Y sacia tu alma en la sequía". Es una bendición tener el alma satisfecha, porque el alma tiene una gran capacidad. El cristiano tiene lo que quiere su alma. Tiene una eliminación de todo lo que empañó su paz, arruinó sus perspectivas y dejó su alma vacía y hambrienta. Su pecado es perdonado; está reconciliado con Dios.

Está satisfecho con la dispensación de Dios. Está satisfecho con el amor de Dios. Está satisfecho con promesas que nunca se pueden romper, con convenios que nunca se pueden violar, con juramentos que permanecen firmes como montañas y con las palabras de Dios que son grandes como el mar insondable. Está satisfecho con su Dios. La consecuencia de una satisfacción como ésta es que el cristiano está tan satisfecho en un momento como en otro, si su alma está en lo correcto. Quedará satisfecho en tiempos de sequía. En los vastos tiempos de angustia, el cristiano todavía está satisfecho.

III. La siguiente bendición es SALUD Y FELICIDAD ESPIRITUAL. "Y engorda tus huesos". Tenga en cuenta la figura. No es "engorda tu carne". Cuando Jeshurun ​​engordó, pateó. A veces, la abundancia en las cosas terrenales hace que la pobreza en las cosas celestiales. Pero la gordura aquí debe estar sobre la parte más dura y necesaria de su cuerpo. Un hombre realmente se edifica cuando sus huesos, los sólidos pilares de la casa de su virilidad, se han fortalecido.

El vigor se ha incorporado a su constitución donde más se necesitaba. Me parece que la figura indica dos o tres cosas en una. Aquí hay salud, el alma purgada de sus vicios, enfermedades e incredulidad, orgullo, pereza y cosas por el estilo. Aquí hay vigor, no tibieza. Hay crecimiento, el hombre no está atrofiado. La alegría cristiana es, después de todo, fuerza cristiana.

IV. La cuarta bendición es esta: "Y SERÁS COMO UN JARDÍN RIADO". Esta figura de un jardín es muy dulce y atractiva. Nuestra fantasía pronto se pone a trabajar para inventar un cuadro de macizos de flores y árboles frutales, senderos sombreados y fuentes agradables, dispuestos cerca de alguna gran mansión, y abriendo sus vistas más hermosas a los mejores apartamentos del palacio. Un jardín así necesita un cuidado constante, y luego, aunque puede ser más hermoso en una estación que en otra, nunca será como un páramo salvaje, ni estará totalmente desprovisto de encantos. ¡Pero Ay! algunos profesores de religión no son así: hay poca evidencia de un cultivo diligente en su carácter.

V. Existe la bendición de FUERZA CONTINUA, FRESCURA CONTINUA, SUMINISTRO CONTINUADO. "Como pozo de agua cuyas aguas nunca faltan". Hay muchos pozos en Oriente que fallan y muchos manantiales aparentes que engañan al viajero. Observo que el margen lo tiene, “cuyas aguas no engañan, o no mienten. ¡Y cuántos hombres que han aparecido como cristianos no han sido más que un mero engañador! No es así el verdadero pueblo de Dios. Tendrán tanta gracia que cuando un amigo cristiano espera encontrar gracia en ellos, no se decepcionará. ( CH Spurgeon. )

Serás como un jardín regado

Un jardín regado

¿No puede un jardín regar por sí mismo? No. Esa es la respuesta, definitiva, fría, desalentadora, alentadora, como podemos tomar el término. ¿No basta con ser jardín? ¿Qué pasa con la luz del sol? ¿A quién le importa la lluvia o el rocío? ¿No basta con ser un jardín, una forma geométrica, perlada y adornada con muchas flores? Los jardines del rey no pueden prescindir de la lluvia; Los parterres de Salomón se marchitan excepto por el rocío de la mañana y la lluvia de verano.

Necesitamos algo de afuera. ¿No puede un hombre sostenerse a sí mismo con sus propios recursos? No puede. ¿A qué te refieres con ser hombre? Una figura no es un hombre; un cadáver no es un hombre; una mera personalidad, si pudiera separarse de todas las demás personalidades, no sería un hombre. No podemos vivir de estatura o figura o algo que nuestra mano pueda sostener. La vida es más profunda; hay un santuario de vida, un pozo lejano, donde el agua de manantial burbujea y gorgotea y resplandece a la luz del sol como un gran evangelio predicado a la sed del hombre.

El sustento propio no es la ley del cuerpo; ¿Por qué debería ser la ley de la mente? La mente no se sostiene por sí misma. Tienes libros; déjalos, sé tu propio libro. No se puede. ¿Qué quieres con todas estas bibliotecas, museos, academias, facultades y escuelas de todos los nombres y títulos? Estos son los trigales que el alma cosecha, y todos los necesita, porque el alma es más grande que la literatura.

El alma vive de la fricción con alguna otra alma. Dios es fuego. Para entrar en feliz desgaste con Él, o contacto, o fricción, ¿quién puede decir qué puede salir de esa alma que toca el alma, el hombre orando a Dios? Continuamente estamos en un proceso de educación. ¿Qué tienes que no hayas recibido? ¿Alguna vez has visto un jardín que se haya dejado solo? ¿Que piensas de eso? Dios espera para darnos a cada uno más agua, más sustento, más sol. ¡Lo que podríamos ser si disfrutáramos de nuestros privilegios! ( J. Parker, DD )

El huerto de dios

1. La Iglesia se compara apropiadamente con un jardín porque es el lugar:

I. DE LAS FLORES DE ELECCIÓN. Cristo viene a Su jardín y planta allí algunos de los espíritus más brillantes que jamás hayan florecido en el mundo. Algunos de ellos son violetas, discretos, pero dulces. Tienes que buscarlos y encontrarlos. Quizás no los ve muy a menudo, pero descubre dónde han estado por el rostro iluminado del inválido, la ramita de geranio en el estrado y las nuevas cortinas de las ventanas que protegen el resplandor de la luz del sol. Estas flores en el jardín de Cristo no son como el girasol, llamativas a la luz, pero dondequiera que la oscuridad se cierne sobre un alma que necesita ser consolada, allí están, cerezas que florecen por la noche.

2. Pero en el jardín de Cristo hay plantas que pueden compararse mejor con el cactus mexicano: espinas por fuera, hermosura por dentro; hombres de carácter agudo. Hieren a casi todos los que los tocan. Son difíciles de manejar. Los hombres no los pronuncian más que espinas, pero Cristo los ama a pesar de todas sus agudezas. Más de un hombre ha tenido un terreno muy duro para cultivar, y solo ha sido a través de una prueba severa el que ha logrado hasta la más pequeña cosecha de gracia.

Un ministro muy severo estaba hablando con un anciano muy plácido, y el anciano dijo: "Doctor, desearía que controlara su temperamento". "Ah", dijo el ministro, "controlo más el temperamento en cinco minutos que tú, en cinco años:"

3. Hay otros plantados en el jardín de Cristo que siempre están radiantes, siempre impresionantes, más como las rosas de color profundo que ocasionalmente encontramos; Martín Lutero, San Pablo, Crisóstomo, Wyckliffes, Latimers y Samuel Rutherford. Lo que en otros hombres es una chispa, en ellos es una conflagración. Cuando sudan, sudan grandes gotas de sangre. Cuando rezan, su oración se enciende. Cuando predican, es un Pentecostés. Cuando pelean, es una Termópilas. Cuando mueren, es un martirio.

4. En este jardín de la Iglesia también encuentro la campanilla, hermosa pero de aspecto frío, aparentemente otra fase del invierno. Me refiero a esos cristianos precisos en sus gustos, sin pasión, puros como campanillas de invierno y tan fríos.

5. Pero no les he hablado de la flor más hermosa de todo este jardín. Si ves una planta del siglo, tus emociones se inician. Dices: “Vaya, esta flor lleva cien años reuniéndose para una sola flor, y pasarán cien años más antes de que salgan otros pétalos. Pero tengo que hablarles de una planta que se estaba cosechando desde toda la eternidad, y que hace mil novecientos años floreció para nunca marchitarse. ¡Es la planta de la pasión de la Cruz!

II. La Iglesia es un lugar DE FRUTOS SELECCIONADOS. Los frutos más gruesos se plantan en el huerto o se colocan en la ladera soleada; pero los frutos más selectos se guardan en el jardín. Así que en el mundo fuera de la Iglesia, Cristo ha plantado muchas cosas hermosas: paciencia, caridad, generosidad, integridad; pero tiene la intención de que los frutos más selectos estén en el huerto y, si no están allí, la vergüenza para la Iglesia.

La religión no es un mero sentimentalismo. Es una fruta práctica, vivificante y saludable, no ramilletes, sino manzanas. La Iglesia de Cristo es un jardín glorioso y está lleno de frutos. Sé que contiene una fruta pobre; pero ¿vas a destruir todo el jardín por un fruto retorcido? No hay colección más grande y noble en toda la tierra que la colección de cristianos.

III. La Iglesia es el lugar del RIEGO PROFUNDO. Ningún jardín puede prosperar por mucho tiempo sin mucha agua. He visto un jardín en medio de un desierto, pero floreciente y exuberante. Todo alrededor era escasez y esterilidad; pero había cañerías, acueductos, que llegaban desde este jardín hasta las montañas, ya través de esos acueductos el agua descendía y se arrojaba en hermosas fuentes, hasta que cada raíz, hoja y flor estaba saturada.

Eso es como la Iglesia. La Iglesia es un huerto en medio de un gran desierto de pecado y sufrimiento; pero está bien regado. De las montañas de la fuerza de Dios fluyen ríos de alegría. La predicación del Evangelio es uno de los acueductos. La Biblia es otra. El bautismo y la Cena del Señor son acueductos. Todo viene de arriba; perdón, alegría, adopción, santificación. ( T. De Witt Talmage. )