Isaías 65:1

Soy buscado por los que no me pidieron

La respuesta de Jehová a la oración de la Iglesia

Termina la súplica; y cap.

65. parece ser la respuesta; una respuesta, sin embargo, en la que se hace una distinción entre miembros dignos e indignos de Israel, y cada uno tiene una perspectiva diferente. Dios siempre, dice, ha sido accesible a su pueblo, siempre ha estado dispuesto a renovar las relaciones con ellos: fueron ellos los que no respondieron, sino que lo provocaron con sus idolatrías. ( Prof. SR Driver, DD )

Una nación que no fue llamada por mi nombre

"Una nación que no invocó mi nombre". La referencia es a aquellos entre las personas que, después de la Restauración, todavía practicaban las idolatrías de sus antepasados ​​antes del exilio. ( ABDavidson, DD )

La profecía muy audaz

Aprendemos con autoridad inspirada que este es un pasaje muy audaz ( Romanos 10:20 ); se requería mucho coraje para pronunciarlo al principio, y en los días de Pablo se necesitaba aún más para citarlo y hacer hincapié en los judíos que lo rodeaban. El que protesta contra un pueblo moralista y lo enoja al mostrar que otros a quienes despreciaban se salvan mientras ellos mismos se pierden, necesitará un espíritu intrépido. Este texto tiene un claro tono de gracia gratuita; y por eso se le puede llamar atrevido.

I. LA PERSONALIDAD DE DIOS EN LA OBRA DE SU GRACIA. Esto es notablemente prominente en el trabajo que tenemos ante nosotros.

1. La personalidad de Dios se manifiesta en el hecho de que Él mismo observa todo lo que se hace. ¿Alguien lo busca? Él dice: “Me buscan. ¿Alguno lo encuentra? Él dice: “Me han encontrado. ¿Hay alguna predicación del evangelio? El Señor declara: "Contempla, mírame".

2. Él mismo en el gran objeto del deseo donde opera la gracia. Cuando los hombres se despiertan para salvarse, buscan ... ¿qué? ¿Religión? De ninguna manera. Buscan a Dios, si lo buscan correctamente. El Señor dice: "Soy hallado". Si los hombres no encuentran a Dios, no han encontrado nada. Dios mismo llena la visión de la fe; observe las palabras, "Heme aquí, heme aquí". Buscamos a Dios en Cristo y encontramos todo lo que nuestra alma necesita.

3. Él mismo es el Portavoz de ese llamado por el cual los hombres son salvados. Aquí están las palabras: "Dije: Contempla, mírame". El Señor mismo habla la palabra eficaz.

4. Él mismo es el director del mensaje. “Dije: Heme aquí, heme aquí, a una nación que no fue llamada por Mi nombre. 'Dios no solo habla el Evangelio, sino que lo habla en casa a aquellos a quienes designa para que lo escuchen. Esto envuelve al Evangelio con una extraña solemnidad: si el Evangelio nos bendice, no es él, sino Dios el que bendice: Dios mismo ha venido a nosotros. Este hecho tiene otro aspecto; porque si el Evangelio es rechazado, es Dios quien es rechazado. Lea el siguiente versículo: “Todo el día extendí mis manos hacia un pueblo rebelde.

II. EL DELicia QUE DIOS TOMA EN LA OBRA DE GRACIA. Dios se alegra de ser buscado y encontrado por aquellos que alguna vez lo descuidaron.

1. Es evidente que se regocija en contraste con la queja del siguiente versículo.

2. El Señor se regocija en cada paso del proceso. Hay una pobre alma que comienza a llorar: "¡Oh, si supiera dónde podría encontrarlo!" y he aquí que el Señor dice: “Me buscan. Un hombre acaba de comenzar a asistir a la Casa de Oración; sólo recientemente ha comenzado el estudio serio de la Biblia; el Señor lo ve y dice: “Me buscan. Como cuando un pescador sonríe porque un pez ha comenzado a mordisquear el cebo, así el Señor nota los primeros movimientos del corazón hacia Él y dice: "Me buscan". La siguiente oración es: "Me han encontrado".

3. El Señor también se regocija en las personas que lo buscan. Dice: “Soy buscado por los que no pidieron por mí. Se alegrará de que cualquier corazón siga buscando lo que ha comenzado a buscar; pero Él está más complacido cuando los no buscadores se vuelven buscadores.

4. El Señor se regocija en el número de que lo buscan y lo encuentran. "Dije: Heme aquí, heme aquí, a una nación". ¿Cuándo llegará el día en que nacerán naciones de una vez?

III. LA DESCRIPCIÓN QUE DIOS MISMO DA DE LA OBRA DE GRACIA.

1. El Señor nos dice dónde encuentra los objetos de Su gracia. Él dice: “No preguntaron por mí; no me buscaron; no fueron llamados por mi nombre ”. Qué misericordia es que Él venga a nosotros en nuestro pecado y miseria; porque ciertamente no deberíamos venir a Él de otra manera.

2. A continuación, describe el Evangelio que les llega como el poder de Dios. Aquí están sus propias palabras: "Dije: Contempla, mírame". El camino de la salvación es: "Mírenme y sean salvos, todos los términos de la tierra".

3. Luego el Señor pasa a mencionar los conversos que hace el Evangelio. Los descuidados se vuelven buscadores, los impíos buscadores, los que no oran contemplan a su Dios y viven.

4. El Señor también describe la experiencia de los salvos. Dios viene a nosotros para que podamos acercarnos a él.

IV. EL USO QUE DIOS HACE DE TODO ESTO. Aquí el Señor se cuidó de que cuando dijera: “Me buscan los que no preguntaron por mí”, se escribieran sus palabras y se nos dieran a conocer. No es todo lo que Dios pueda decirse a sí mismo que luego nos repetirá; pero aquí Isaías nos dice estas declaraciones privadas del corazón Divino, y quedan registradas en este Libro inspirado. ¿Con qué fin crees que es así?

1. Que despierte en nosotros asombro y admiración.

2. Destruir el orgullo y la autoestima.

3. Para animar a los que lo buscan: porque si los que no lo buscan a menudo lo encuentran, ustedes que lo buscan seguramente lo encontrarán.

4. Estimular a los trabajadores. Ir a trabajar entre lo peor de lo peor; porque como Dios se encuentra entre los que no lo buscan, hay esperanza para los más viles.

5. Para que pueda convencer a los que no acuden a Él de la grandeza de su pecado. Miren, dice Él, aquellos que nunca antes oyeron de Mí han encontrado la salvación, mientras que ustedes, que han sido instruidos, invitados e impresionados, todavía han resistido y resistido Mi Espíritu. ( CH Spurgeon. )