Isaías 66:12

Porque así dice el Señor: He aquí, yo le extenderé la paz como un río.

La Iglesia en paz y prosperidad

Los miembros de la Iglesia pueden entonces deleitarse con la paz y la riqueza, como un niño en el pecho de su madre; el mundo pertenece enteramente a la Iglesia, porque la Iglesia pertenece enteramente a Dios.

( F. Delitzsch, DD )

La paz del rio

Las ilustraciones que Grace toma prestadas de la naturaleza son sorprendentemente apropiadas. La historia de esta idoneidad es que la Naturaleza y la Gracia proceden de la misma Mano, son hijos de un mismo Padre. Tienes en el texto dos objetos comparados y colocados uno al lado del otro: la paz de la Iglesia de Dios y un río. La tranquilidad de un río es quizás el motivo más obvio de la comparación. La paz de la Iglesia de Dios se parece a un río:

I. EN SU FUENTE. La fuente de un río está oculta. Brota de las fuentes del gran abismo debajo de la tierra. E incluso el lugar donde se levanta por primera vez es a menudo inaccesible, ya que está situado en el corazón de la maleza enmarañada o debajo de la peligrosa bóveda de una cueva de hielo. La fuente de paz para los hijos de Dios es Dios mismo. Y Dios es un Dios que se esconde, un Dios que es aprehendido solo por aquellos en cuyos corazones ha brillado la luz del glorioso Evangelio.

Y también el lugar de donde surge la paz de los hijos de Dios no está abierto al escrutinio de los ojos del hombre, ni al paso de los pasos del hombre. Ese lugar es el corazón, el espíritu más íntimo. En consecuencia, los hombres pueden ver esa paz solo en sus efectos. Y hay otro sentido en el que se esconde la fuente de la paz cristiana. Los eventos, los grandes hechos históricos, que se encuentran en la raíz de ello, los medios por los que Dios lo ministra, han pasado y se han cumplido.

Los grandes hechos centrales de la muerte y resurrección de Jesús están ahora, si se me permite decirlo, enterrados y fuera de la vista, y siglos se amontonan sobre ellos, como rocas e icebergs sobre el hollín donde nace un poderoso río. Pero estos eventos, sin embargo, son instrumentos de Dios, mediante los cuales ejerce una poderosa influencia en muchos corazones incluso en la actualidad.

II. EN EL MÉTODO DE SU NUTRICIÓN. Es cierto que los ríos se alimentan perpetuamente de sus manantiales. Pero las lluvias ocasionales y las inundaciones terrestres también les proporcionan un alimento externo. El río de la paz del cristiano, no digo que fluya, sino que se aumenta con la contrición. ¡Extraña paradoja esto, que lo que parece destruir la paz debe promoverla! Pero así es.

III. EN SU CURSO.

1. Un río en su curso es silenciosamente progresivo. Su tranquilidad no es la tranquilidad del estancamiento, sino del avance. La paz del cristiano es una paz de progreso en gracia. No es una paz que lo deja donde lo encontró, sino una paz que lo lleva silenciosamente hacia el seno de su Dios.

2. Es muy profundo. Y se dice que la paz de Dios "sobrepasa todo entendimiento". Esto puede entenderse de dos formas. La naturaleza y el carácter de esta paz es ininteligible para quienes no la han probado, y para quienes la han probado su profundidad es insondable.

3. Es fertilizante y enriquecedor. El país sonríe con abundancia a lo largo de sus orillas. También es el gran medio de comercio y tráfico, mediante el cual los hombres se enriquecen y se incrementa su patrimonio y sus bienes. Es un medio de comunicación para quienes viven en su margen con el océano y entre ellos. La paz de Dios es la raíz de toda santa fecundidad. Muchas personas aceptan la verdad de que "el fruto de la justicia es la paz, y el efecto de la justicia, tranquilidad y seguridad para siempre", mientras descartan la verdad, igualmente importante y bíblica, de que la paz es la raíz, así como el fruto. de justicia, y que el Señor Jesucristo promete dar descanso a los cansados ​​y cargados, antes de que puedan y para que puedan, someterse a su yugo.

En la raíz del amor del cristiano está la paz; en la raíz de su gozo está la paz; en la raíz de su longanimidad, la dulzura y la bondad está la paz; en la raíz de su mansedumbre y templanza está la paz. Paz es la que, como el ancho seno de un bello río, ondula tranquilamente y ministra el sustento a las raíces de todas estas gracias, ni es posible que la hoja de cualquiera de ellas sea verde, si se desviaron los arroyos de este río. de otra manera.

Esta paz es tanto enriquecedora como fecunda, porque se abre al océano; es el medio de comunicación con Dios y con los santos de Dios. Está en el amplio seno de esta paz, incluso porque es solo a través de Jesucristo que nuestras oraciones flotan hacia nuestro Padre celestial. Y no necesito decirles qué tráfico peculiarmente rico es el tráfico con el cielo. Entonces, nuevamente, esta paz de Dios es enriquecedora, ya que es un medio de comunicación entre nosotros y aquellos que han obtenido una fe igualmente preciosa con nosotros.

Es un río agradable, en cuya orilla vivimos mi hermano y yo, y que me transmite a él simpatías, oraciones y exaltaciones del corazón, y me lo devuelve de él. Y cuando mis oraciones y misivas se envíen en su camino hacia el cielo, mi hermano se reunirá y se unirá a ellos, y ambos realizarán el viaje uno al lado del otro, y tan pronto como ambos regresen, él me enviará un aviso del tesoro que tiene. adquirido, y exigir de su parte una cuenta mía. Tal es en una figura esa doctrina que profesamos, cuando decimos: "Creo en la comunión de los santos".

4. Es limpio y depurativo. Y no es necesario que se nos diga que la paz de la Iglesia de Dios es una paz limpia y santa (porque es una paz viva), clara como el cristal y perfectamente ajena a toda contaminación. La más mínima inmundicia permitida de carne o espíritu es aborrecible para la naturaleza de esta paz. "No hay paz, dice mi Dios, para los impíos". Y como esta paz es limpia, también limpia.

Tan pronto como entra en la conciencia, la limpia: 5. Lleva cargas. Barcazas y barcos de muchas toneladas de peso flotan sobre su seno hasta el océano. Una de las características más deliciosas de la paz cristiana es que su dinamismo soporta muchas y penosas cargas. En el seno de Dios son llevados en el ejercicio de la confesión y el arrepentimiento fiel; en Su pecho deben alojarse, si deseamos que finalmente sean borrados y anulados. Pero seguramente, si no fuera por Su paz interior, no podríamos tener el valor para alojarlos allí, ni la fuerza para soportar la carga de ellos nosotros mismos.

IV. EN SU BOCA Se expande. Durante las últimas millas de su progreso, la distancia entre sus orillas se hace más ancha, hasta que finalmente se vierte con una inundación completa en el océano. Así es de hecho en la experiencia del cristiano. La paz del verdadero creyente aumenta a medida que se acerca a la meta celestial y, en consecuencia, el país de su alma se fertiliza más abundantemente. ¿Quién dirá cuán ancho no se extenderá su diluvio, cuando se derrame en su seno en la eternidad, de quien brotó en el tiempo? ( Dean Goulburn, DCL )