Isaías 9:10

Los ladrillos se cayeron, pero construiremos con piedras labradas

Una canción para beber

Se ha conjeturado que estas palabras son un fragmento de una canción para beber cantada en Efraín.

( Prof. J. Skinner, DD )

La presunción de Israel

En la primera estrofa, Isaías describió la
orgullosa superioridad de los efraimitas ante el peligro y su plácida seguridad tras su derrota: “Los ladrillos”, dicen, “han caído, pero edificaremos con piedra labrada; los sicomoros están cortados, pero pondremos cedros en su lugar ”: en otras palabras, tan pronto, en otras palabras, un plan fracasa, se preparan para que otro más magnífico ocupe su lugar; Tan pronto como una dinastía es derrocada, otra se levanta en su lugar. El proverbio da una expresión adecuada al temperamento que habitualmente muestra el reino del norte. ( Prof. SH Driver, DD )

El sicomoro

El árbol más común en las tierras bajas de Palestina, por el

Mar Mediterráneo ( 1 Reyes 10:27 ). ( Prof. SH Driver, DD )

Hermosas palabras de diversa importancia

No puede haber dos opiniones sobre la belleza de estas palabras. Entonces, ¿cuál será tu sorpresa cuando descubras que no expresan nada más que un pensamiento perverso por parte de
Efraín y el habitante de Samaria? Esta circunstancia nos da nuestro primer punto. Se pueden escribir lemas nobles en pancartas indignas. Las palabras religiosas pueden ser pronunciadas por labios irreligiosos. Siempre debemos mirar el entorno de una circunstancia para comprender su valor total.

Cada circunstancia, como todo globo terráqueo, tiene su propia atmósfera, de ahí la sabiduría de mirar tanto el contexto como el texto mismo. Cuán necesario es indagar en los alrededores de cualquier cosa que pueda encantarnos. Si ha visto a un hombre en la iglesia, su boca se abrió en alabanza, su cabeza inclinada en oración, seguramente tiene derecho a argumentar desde esa circunstancia individual a todo el círculo y el rumbo de su vida diaria.

Es imposible que un hombre pueda haber inclinado la cabeza en oración y luego permitir que el diablo deambule por todo el círculo de su intelecto para inspirar pensamientos malvados. No puede permitir que nada mezquino e indigno toque y rebaje la vida consagrada por la oración. ¡Sabes cuán falaz sería tal razonamiento! Pero la regla debe aplicarse con imparcialidad y, por lo tanto, me apresuro con la interpretación más noble que mi juicio pueda aprobar a aquellos que puedan haber sido atrapados en algún momento de pasión maligna.

Seguramente un hombre no es un hombre malo en absoluto porque alguna vez haya estado muy emocionado. Si la pequeña belleza no redime todo el lugar estéril en medio del cual se encontró, seguramente el único acto de maldad no podrá arruinar todo el paraíso de la vida y arruinar un corazón hermoso como un jardín en verano. Podemos aprender de estas palabras que la maldad no se mitiga con la belleza del lenguaje en el que se expresa.

¿Hay algo más hermoso en todo el universo, posible para la imaginación inspirada, que la poesía, la pintura y la música? ¿No llevan consigo todos los elementos de belleza y todas las cualidades de alta y noble fuerza? Sin embargo, incluso a ellos se les ha quitado el corona, se les ha robado su nobleza y se les ha obligado a realizar trabajos serviles al servicio del diablo. Permítanme proteger a los jóvenes, por lo tanto, a lo largo de esta línea. Vendrán de ciertos lugares y dirán, "¡la música fue tan hermosa!" Sin duda alguna.

Vendrán de nuevo y dirán: "¡Toda la escena fue tan hermosa!" Nadie cuestiona su belleza. “Los ladrillos se cayeron, pero edificaremos con piedras labradas; los sicomoros están cortados, pero los transformaremos en cedros ”, ¡qué idioma, qué música podría ser más hermosa! ¡Y sin embargo, a través de este hermoso discurso, Efraín y el habitante de Samaria indicaron su ambicioso propósito de frustrar al Dios del universo! ¿Qué dirías si te dijera que esta mano mía es la mano de un asesino, pero sin embargo la rogué por la joya que brilló en sus dedos? ¿Besarías una mano tan decorada? Ahora, miremos el otro punto de vista e imaginemos hermosas palabras que expresan un hermoso propósito. Entonces tendremos el matrimonio que Dios ama. ( J. Parker, DD )

Edificio con piedra labrada

Hay tres clases de ustedes que están construyendo con ladrillos, y les preguntaré si no sería mejor que construyeran con piedras labradas.

1. Tome los que hacen buenos votos limitados por el tiempo. Hay muchos de esos. Un hombre, por ejemplo, le ha dicho a su padre: "Prometo que iré a la iglesia una vez a la semana, durante doce meses". Es muy bueno hasta donde llega, pero se construye con ladrillos, no con piedras labradas. Un joven ha dicho: Dame papel fino y me comprometeré a abstenerme de todo lo que pueda intoxicarme durante seis meses.

" Muy bien. No derrocho desprecio sobre tal resolución; hasta donde llega, es bueno. Pero la propia limitación del voto es fuente de debilidad. Por lo tanto, durante los primeros días eres fuerte en tu propósito, pero gradualmente comienzas a contar los días que aún te quedan por cumplir. Llega la última semana y el voto es como una figura pálida que desaparece gradualmente; el último día, pero uno llega, ¿dónde está entonces el voto? mañana dices que serás libre. Gratis que hacer? ¡Para volver a ser esclavo! Ahora quiero que cambies esa pared de ladrillos de resolución temporal por la piedra labrada de un voto eterno.

2. Luego hay otro edificio de clase con ladrillos en lugar de piedras labradas, a saber, aquellos que se inspiran en motivos inadecuados. Donde el motivo es insuficiente, la conducta debe bajar. Vivimos en motivo. Cuando la fuerza motriz falla, la maquinaria debe necesariamente detenerse. Hay un hombre que dice que hará una determinada cosa para obtener una recompensa. La virtud de ese hombre es sólo vicio reprimido. Aquel que haga algo bueno simplemente porque obtendrá una recompensa, hará algo malo si duplica la prima.

El motivo es insuficiente y el último estado de ese hombre será peor que el primero. Otros vendrán a la iglesia para complacer a un admirador. Eso no es ir a la iglesia. ¡Ojalá pudiera hablar a los jóvenes en un lenguaje suficientemente contundente sobre esto! Donde el motivo de ir a la iglesia es inadecuado, siempre será intermitente, y al final expirará. Si vas a la iglesia porque te encanta estar allí y quieres que el domingo se duplique en sus horas doradas, entonces siempre serás fuerte en tus apegos, afectos y convicciones religiosas.

Luego están aquellos que intentan hacer lo correcto para escapar de una pena. Este es un motivo insuficiente. Sé que el miedo juega un papel muy importante en la constitución de la mente humana y en la dirección de la conducta humana. Pero el hombre puede sobrevivir al miedo. El hombre puede acostumbrarse a lo inesperado. Solo hay un motivo verdadero: ¡un amor sincero por Dios!

3. Luego está la tercera clase a la que me refiero: aquellos que no han calculado toda la fuerza y ​​el peso de la tentación. Cuando construyes una casa, la construyes para el día más duro de todo el año. Esa debería ser la regla soberana, en la construcción de la casa de la vida. El barco que partió ayer para Estados Unidos, probablemente sacó tres o cuatro veces las provisiones necesarias, según la estación del año, y probablemente sacó carbón suficiente para un viaje doble.

¿Por qué este exceso? ¿Por qué llevar más de lo necesario para el viaje de diez días? Por lo imprevisto. Por tanto, si en tales cosas los hombres hacen tales arreglos, se condenan a sí mismos -no dudo en decir la palabra- como tontos, si dejan la vida espiritual y el destino espiritual sin más que una consideración pasajera. En esto está la gloria del cristianismo, que construye con piedras labradas. El Evangelio de Cristo está lleno de solidez, vida y virilidad indestructible. ( J. Parker, DD )

Sabias lecciones de labios malvados

Jesús dijo: “Los hijos de este mundo son en su generación más sabios que los hijos de la luz”, es decir, con la afirmación de que los superan en la astucia y el tacto con que manejan sus negocios cuando eso ha dado un giro adverso. Los hombres del mundo no se someten fácilmente a la derrota y al fracaso, sino que se esfuerzan por convertir la derrota en victoria y el fracaso en éxito. De esto el texto ofrece una ilustración.

I. Estos niños de este mundo PROCEDEN CON UN PROPÓSITO DEFINIDO, y en esto son dignos de imitación. Los ladrillos que se mencionan como caídos no eran un montón de arcilla quemada que se había amontonado, nadie supo cómo. Habían sido construidos por manos humanas, y los constructores tenían tanto cabezas como manos. No se nos dice qué tipo de edificios eran los que habían construido “Efraín y el habitante de Samaria” y cuáles se habían “derrumbado”.

Es posible que fueran casas de habitación o un templo, alrededor del cual se plantaban los sicomoros para hacer arboledas en las que el Israel idólatra adoraba a los dioses de su propia maldad y elección, y por los cuales había abandonado al Dios de sus padres. Pero sea como sea, ahora que los ladrillos habían caído y los sicomoros habían caído, al tomar una decisión sobre lo que debían hacer, ansiosos por reparar la ruina y la desolación, proceden con una definición definida. objetivo.

El arquitecto precede al constructor: la cabeza guía a la mano. Entonces, cuando se ponen a trabajar, saben de qué se tratan. Ahora, el mismo principio debería ser la base de la edificación de todo el carácter y la obra cristianos. El conocimiento y el celo deben estar siempre asociados.

II. These children of the world WERE INSPIRED WITH HOPEFULNESS, and, therefore, are worthy of imitation. Their bricks fell down, but their spirits fell not into the pit of despair. Their sycamores were cut down, but their ambition was not. Is not that the spirit of the world today as then? In 1865 men said England and America shall be connected by the electric telegraph, and they went to work.

Pero el cable se rompió y, por el momento, la empresa fracasó. ¿Se desanimaron los promotores y se persuadieron de que su plan estaba más allá del alcance de las cosas posibles? No, ellos no. Al año siguiente, los vio de nuevo en su trabajo, y vio no solo un nuevo cable tendido con éxito, sino también el roto, buscado en el gran "desierto de aguas", finalmente encontrado, después de lo cual se perdió y se volvió a encontrar varias veces. Se acabó, hasta el 2 de septiembre, cuando por fin estuvo asegurado, y el siguiente telegrama brilló a lo largo de su cable.

Es un gran placer para mí hablar con usted a través del cable de 1865 ". De modo que el cristiano debe tener esperanzas. ¡Te has caído! Di, me levantaré de nuevo. ¡Tus planes han fallado! Diga, lo intentaré de nuevo. ¡Tienes miedo de haber trabajado en vano! Di: En trabajos seré más abundante. Has asaltado la ciudadela de la pasión y el mal moradores, y aún tienes que confesar: “El bien que quiero no lo hago, pero el mal que no quiero que hago.

”Repite: Por la gracia de Dios encontraré a mis enemigos espirituales. ¿Has entrado con alma ferviente en el Lugar Santísimo, deseoso de conocer “las cosas profundas de Dios”, y donde esperabas la luz, he aquí! gran oscuridad; y donde buscabas la paz, el sol, la belleza y la armonía, ¡he aquí! aparente contradicción, el aullido de los desperdicios, las nubes y la tormenta? Buscaste una salida a tus dudas y dificultades intelectuales, y he aquí que el misterio se ha sumado al misterio. Espera todavía en Dios.

III. Estos niños de este mundo MUESTRAN UN ESPÍRITU DE INDUSTRIA PERSEVERANCIA y, por lo tanto, son dignos de imitación. Sus manos respondieron al impulso de sus corazones. No soñaron que por el mero deseo de que sus muros derruidos se levantaran de nuevo, o que sus jardines, devastados, florecieran con la rosa y se embellecieran con el cedro. La moraleja aquí es clara. “No todo el que me dice: Señor, Señor (esperando así entrar), entrará en el reino de los cielos; pero el que hace la voluntad de mi Padre ”. La esperanza no lo hará todo. Debe estar respaldado por un esfuerzo serio.

IV. Estos niños del mundo MEJORAN LAS MATERIAS, y son, por tanto, dignos de imitar. Estos edificios derruidos eran, después de todo, sólo ladrillos; pero ahora construirían, no con ladrillos, sino con piedras labradas. Alrededor de ellos habían florecido los sicomoros, pero ahora que éstos fueron cortados, no plantarían más sicomoros. Lo harían mejor que eso; plantarían cedros. En tres lugares diferentes (1Re 10:27; 2 Crónicas 1:15 ; 2 Crónicas 9:27 ) el valor del sicomoro en comparación con el cedro se da como el valor de las piedras en comparación con el de la plata. Tal es el espíritu del mundo. ¿No es este el espíritu que debe animarnos a no descansar nunca satisfechos con los logros actuales en la cultura propia o el éxito en nuestro trabajo? ( A. Scott. )