Jeremias 13:10

Este pueblo malvado que se niega a escuchar Mis palabras.

Rechazadores de la palabra de Dios

I. Predicación sensacionalista: en qué sentido ser aprobada. El estilo de esta enseñanza de Jeremías parece sensacional. Se le pide que tome un cinturón de lino nuevo y fino, una parte muy importante y ornamental de la ropa de un caballero oriental, y lo entierre por un tiempo cerca del Éufrates. Después de tomarlo, lo exhibiría al pueblo de Judá y Jerusalén, con todas las marcas de daño y deterioro, como una señal y tipo de la decadencia y decadencia que el Señor traería sobre ellos en Babilonia, cuando separados de Aquel a quien habían sido atados como un cinto al cuerpo de un hombre, deberían ser enterrados bajo la opresión y el desprecio de sus captores orgullosos y dominantes.

II. Rechazo de la palabra divina.

1. Incluso las personas más favorecidas pueden rechazar la Palabra de Dios.

2. Los transgresores en tales casos prefieren su propia imaginación a las revelaciones de Dios. La religión le dice a Dios: "Hágase tu voluntad". El corazón natural dice: "Hágase mi voluntad" - "¿Quién es el Señor para que le obedezca?"

3. La influencia moral de tal perversidad es mala, progresivamente mala. Habiendo desechado a Dios, la naturaleza humana no puede mantenerse sola. Necesita un apoyo. Debe adorar. Así que va tras otros dioses, y por supuesto falsos. Todo pecado tiene tres efectos distintos, además del castigo del futuro:

(1) Depura y deteriora la naturaleza que peca. El cerebro no está roto, sino tenso; el mármol no está fracturado, pero el ojo de la omnisciencia ve el defecto.

(2) Se familiariza con el mal y llega tan lejos a convertirse en un hábito malvado.

(3) Hace que algún otro pecado no solo sea más fácil, sino aparentemente necesario. “Habiendo hecho una cosa”, dice el pecador, “claro que tenía que hacer la otra”.

4. El efecto de rechazar la Palabra de Dios es extremadamente lamentable. Si el fuego de la ira divina quemó esa vid que había plantado, ¿cómo será con el árbol común del bosque?

III. ¿Quién rechaza la palabra del Señor?

1. En cierto sentido estricto y literal, todo incrédulo es un infiel, es decir , no tiene fe. Pero muchos carecen de fe y aún asienten a las verdades generales de la Palabra de Dios. Muchos infieles se han propuesto impugnar y negar la revelación divina. Un hombre ha quebrantado sus preceptos -quizás sufrió socialmente en consecuencia- no se ha arrepentido, solo se ha amargado, comienza a contar a quienes lo censuran o condenan primero intolerantes, estrechos de miras, luego fariseos, hipócritas o fanáticos.

Ellos justifican su acción por las Escrituras, y él comienza a trasladar su disgusto por las Escrituras, se complace en cualquier duda que se les arroje, se adula a sí mismo que debilitarlos es fortalecer su caso, y ese desprecio derramado sobre ellos es respeto ganado. de vuelta por él. Por lo tanto, los burladores más amargos han sido a menudo los pecadores entrenados religiosamente.

2. Los escépticos se incluyen entre los que rechazan la Palabra de Dios. No es que sean necesariamente irreligiosos, o negacionistas de un Ser Divino y de obligación para con Él; pero niegan las Escrituras como una revelación autorizada de Él y hacen de la naturaleza una maestra suficiente.

3. Si incluyo el romanismo entre los que rechazan la Palabra de Dios, debe ser con una calificación. Ese sistema admite la inspiración, el origen divino y la autoridad parcial de la Palabra de Dios, y en la medida en que puede apelar a las Escrituras, lo hace. Sus pecados al respecto son:

(1) Ponerse al lado de la tradición de la Palabra, que, como la de los fariseos, invalida la Palabra de Dios.

(2) Hacer que la autorización de la Escritura dependa de la Iglesia y constituir a la Iglesia la única expositora de la Escritura.

(3) Y después de esto, oculta las Escrituras a su pueblo.

4. Los indiferentes e incrédulos rechazan la Palabra de Dios. Lo has escuchado explicado, leído, te lo han instado amados, ahora alabando a Dios en el resto de los santos. ¿Lo has creído? ¿Recibió a Cristo? ¿Estás descansando en Él? Haciendo su voluntad? Porque si no, tu condena es doblemente segura. ( John Hall, DD )

Faja de dios

I. Israel y Judá se pegaron a Jehová como un cinto a los lomos de un hombre.

1. A Su persona por favor.

2. A Su Palabra para dirección y enseñanza.

3. A su promesa de aliento.

4. A su adoración por devoción.

II. Israel y Judá eran entonces alabanza y gloria a Jehová. Cinturón de fortaleza y honor delante de las naciones.

1. A diferencia de las idolatrías del mundo.

2. Como expresión de obediencia a la ley divina.

3. Como exhibiendo los efectos beneficiosos de la verdadera religión.

III. Israel y Judá se volvieron infieles y desobedientes.

1. Un pueblo malvado que se niega a escuchar la Palabra.

2. Un pueblo terco que sigue su propio camino.

3. Un pueblo engañado en vanas imaginaciones.

4. Un pueblo idólatra, como las naciones menos favorecidas, que va tras otros dioses para servirlos y adorarlos.

IV. Israel y Judá se volvieron infieles, también se volvieron débiles y sin valor. Pasó de la prominencia a la oscuridad, de la libertad al cautiverio, del privilegio al castigo. ( W. Ballena. )

Apegándose a Dios

En Trinidad se encuentran pequeñas ostras que crecen en los árboles, o más bien se agrupan alrededor de las raíces de los árboles, en las desembocaduras de los ríos. Los pequeños bivalvos están tan firmemente unidos que es habitual aserrar los árboles para obtener las ostras, y ese apego es típico de la vida ideal de un cristiano. Debe amar al Señor su Dios y obedecer su voz para poder unirse a él. Dios, que es la fuente de toda vida, será ciertamente su vida y la luz de sus días. Así como la fuerza del árbol se pone a disposición de la ostra, así se ofrece la omnipotencia de Dios a todos los que confían en Él. ( Comunidad cristiana. )

Lo que no sirve para nada.

Bueno para nada

Piensa en un hecho doloroso. Todo estaba hecho por ellos y, sin embargo, no sirvió para nada.

II. Señale la causa de su triste condición.

1. Se negaron a escuchar la Palabra del Señor.

2. Siguieron la imaginación de sus corazones.

3. Se convirtieron en idólatras.

III. Muestre lo que podrían haber sido como pueblo.

1. Separado de las naciones como peculiarmente el pueblo de Dios.

2. Ante las naciones para la gloria de Jehová, en oposición a los ídolos.

3. Entre las naciones como testigos y ejemplos.

IV. Proclame algunas verdades universales.

1. Negarse a escuchar la Palabra de Dios es una prueba de que todas las personas son malas.

2. Un pueblo malvado sustituirá la adoración falsa por la verdadera.

3. Un culto falso producirá y fomentará una vida religiosa errónea.

4. Un pueblo que camina según la imaginación de su propio corazón debe ser inútil para sí mismo, para el mundo, para la Iglesia o para Dios. ( W. Ballena. )

La inutilidad de una vida pecaminosa

Escuché el otro día un discurso de la escuela dominical que me agradó mucho. La maestra, hablando con los niños, dijo: “Niños, aquí hay un reloj; ¿Para qué sirve?" "Decir la hora." “Bueno”, dijo, “supongamos que mi reloj no marca la hora, ¿para qué sirve? No sirve para nada, señor ". Luego sacó un lápiz. "¿Para qué es este lápiz?" "Es para escribir, señor." "Supongamos que este lápiz no deja una marca, ¿para qué sirve?" —Bueno para nada, señor.

Luego sacó una navaja de bolsillo. "Chicos, ¿para qué es esto?" Eran niños estadounidenses, por lo que gritaron: "Para trabajar con", es decir, para experimentar con cualquier sustancia que se cruzara en su camino, cortando una muesca en ella. "Pero", dijo, "supongamos que no cortará, ¿para qué sirve el cuchillo?" "Bueno para nada, señor." Entonces el maestro dijo: "¿Cuál es el fin principal del hombre?" y ellos respondieron: "Para glorificar a Dios". "Pero supongamos que un hombre no glorifica a Dios, ¿para qué sirve?" "Bueno para nada, señor." ( CH Spurgeon. )