Jeremias 2:36

¿Por qué andas tanto para cambiar tu camino?

Viviendo con un propósito

I. La importancia de tener un objeto en la vida. Hay una gran diferencia entre el estado de un hombre cuando corre una carrera y cuando se pasea para matar el tiempo. Existe la misma diferencia entre los hombres que pasan por esta ciudad por negocios y los que vienen a la metrópoli simplemente para ver lugares de interés. Siéntese en el Puente de Londres, el lado de la ciudad, alrededor de las nueve de la mañana, y mire los rostros de los hombres que están cruzando ese puente.

Vaya a la Galería Nacional, o al Museo Británico, cualquier día cuando estos lugares estén abarrotados, y mire los rostros de las personas que están allí. Un estado de pensamiento y sentimiento muy diferente que encontrarás revelado por esos rostros. Ahora bien, en esta diferencia vemos la importancia de un objeto bien definido y omnipresente. Un objeto en la vida suficiente para un hombre, lo saca, lo educa. El premio llama al colegial que lucha por él; los honores de la universidad despiertan la mente y la erudición del hombre que lucha por ellos, y cualquier objeto tiene un efecto similar, cuya búsqueda llama plenamente a los poderes de un hombre.

Esta es la educación. Instrucción no es educación. La educación, como la misma palabra lo implica, es la convocatoria de lo que hay dentro de un hombre; y los objetos y sujetos de búsqueda hacen más en nuestra educación que la mera lectura y estudio de libros. Deseando un fin particular y decidido a obtenerlo, el hombre pregunta: ¿Qué tengo yo que pueda utilizar para alcanzar ese fin? Un objeto llama a un hombre. Y un objeto mantiene alejado al hombre.

Lo llama y mantiene la manifestación y el desarrollo. No es como el caracol, sino como la abeja o como la hormiga. Sus poderes nunca se retiran, en todo el tiempo de trabajo están extendidos. Tampoco hay cambios incesantes e inútiles en sus operaciones. El que está a punto de cambiar su camino, sin tener un objeto fijo y definido, pero cambiando su objeto casi con el cambio de mes a mes, y de estación en estación, nunca se aferra a nada que valga la pena conseguir.

Pero un hombre con un objeto bueno, con un objeto dominante y un objeto suficiente, no puede permitirse el lujo de ser inestable. Ahora, si los poderes de un hombre llamó y se mantuvo fuera en medio de obstáculos y circunstancias conflictivas, la educación del hombre está aún más avanzada. Se opone, digamos, a la búsqueda de su objetivo. Bueno, esta oposición mantiene viva la seriedad y la seriedad dentro de él. Es una gran ventaja tener oposición en la búsqueda de nuestro objetivo.

Si los hombres sólo aceptan la oposición con buen temperamento, y se mantienen tranquilos y con un espíritu manso y paciente, siempre serán mejores por ello. Surgen molestias: siente que si se rinde a ellas, no será apto para su persecución. ¿Que hace el? Mantiene baja su susceptibilidad a la irritabilidad y aprende la tranquilidad del corazón. ¡Cuán pronto aprende esto el hombre que está en constante relación con el Salvador acerca de todos los objetivos de su búsqueda y que le cuenta todo lo que tiene en su mente sobre todos y sobre toda circunstancia! Puede ver lo invisible; puede asegurar a su corazón lo que su mano no agarra ahora, y así es educado por su objeto.

II. Si bien es importante que todo hombre tenga algún objeto, es más importante que el objeto de persecución de todo hombre sea bueno. Digamos que un hombre parte con la fama como su fin. Quiere ser conocido; quiere aparecer en todos los periódicos. Una persona así hace todo para ser visto y para que se hable de él. Lo que no afectará su reputación, no lo hará. Quiere que la trompeta llame la atención sobre todo lo que ejecuta; desea ser llamado el mejor erudito, o el patriota más noble, o el comerciante más rico, o el filántropo más devoto de su época.

Quiere ser llamado primero; y él persigue ese fin. Ahora, tal fin hará que un hombre sea orgulloso y vanidoso. En todos los asuntos de moralidad y religión, tal hombre será sumamente inestable. Considere la riqueza el objeto de un hombre. Planea y trabaja para conseguir dinero, para gastarlo o para acumularlo; y el dinero es la meta del hombre. Esto lo volverá de mente estrecha y egoísta de corazón. Los hombres subirán y bajarán en su estimación de acuerdo con sus posesiones, y los objetos serán perseguidos a medida que le aseguren el dinero.

Quizás este fue el objetivo de Judas; y ver qué efecto produjo en él. Perdió su alma corriendo hacia él. Considere el poder del fin de un hombre. Vive y se afana por someter a los demás a sí mismo. Esto hace que un hombre sea poco generoso, cruel, injusto y, a menudo, impío. Admita que el placer es el objeto de un hombre. Esto destruye las proporciones de la constitución humana y saca de su lugar correcto y apropiado las diversas partes de nuestra naturaleza humana.

Ahora, contrasta con la fama, el dinero, el poder, como fin principal del hombre, el bien de los demás. Digamos que los hombres viven para lograr algún objeto en relación con el bienestar de sus semejantes; entonces tienes un personaje como el de John Howard, Wilberforce, Elizabeth Fry, Buxton. El objeto de Howard, como saben, era la liberación y el alivio del prisionero; y aunque la disposición de John Howard llevó a la elección de esta búsqueda, esa disposición a hacer el bien creció maravillosamente bajo la influencia educativa de su objeto.

Wilberforce fue naturalmente comprensivo, pero sus esfuerzos por el esclavo agrandaron maravillosamente su corazón. Buxton habría sido un hombre noble en cualquier lugar, pero su búsqueda de la extinción de la esclavitud lo hizo crecer como la palmera y florecer como el cedro en el Líbano. Muchas mujeres culpables confesarían sus obligaciones con la Sra. Fry; pero Newgate era una escuela de gracia para la amiga y maestra de los prisioneros: y si pudiera oírnos hablar de ella ahora, nos diría: “No hables de nada de lo que hice, sino más bien cuéntanos lo que todo esto hizo por mí. Fue mucho más bendecido para mí comunicarme, dar y esforzarme en esa prisión para hacer el bien, de lo que nunca fue simplemente recibir ”. ( S. Martin, MA )

En cuanto a gadabouts

La ilustración con la que este profeta de las lágrimas deplora la vacilación de la nación a la que escribió, es hogareña. Ahora querían alianza con Egipto, y ahora con Asiria, y ahora con Babilonia, y ahora no sabían lo que querían, y el comportamiento de la nación le recordó al profeta a un hombre o una mujer que, no satisfecho con la vida, va de un lugar a otro deambulando, como decimos, nunca se instaló en ningún lugar ni en nada, y les grita: "¿Por qué andas tanto para cambiar tu camino?" Bueno, el mundo tiene ahora tantas cosas como en los tiempos bíblicos.

Gadabout entre las ocupaciones, entre las teorías religiosas, entre las iglesias, entre los barrios, y una de las mayores necesidades de la Iglesia y del mundo es más firmeza y más firmeza de propósito. No fue una pregunta pequeña que el faraón les hizo a Jacob y sus hijos cuando les preguntó: "¿Cuál es su ocupación?" Entrar en la ocupación adecuada no solo decide su bienestar temporal, sino que también puede decidir su destino eterno.

El verano pasado murió un hombre de gran genio. Tenía el talento de veinte hombres en direcciones quirúrgicas, pero no le gustaba la cirugía y quería ser un predicador. No podía predicar. Yo se lo dije. Lo intentó a ambos lados del mar, pero fracasó, porque le dio la espalda a esa magnífica profesión de la cirugía, que en nuestro tiempo ha logrado tan maravilloso logro que ahora cura una fractura de cuello, y por la radiografía explora el templo del cuerpo humano, como si fuera una habitación iluminada.

Durante cuarenta años estuvo deambulando entre las profesiones. No lo imites. Pregúntale a Dios qué debes ser y Él te lo dirá. Puede que no sea un estilo de trabajo tan elegante como usted preferiría. Puede ser insensible y ensuciar tus manos, ponerte en una atmósfera sofocante y ponerte hombro con hombro con los sin refinar, pero recuerda que si Dios te llama a hacer una cosa, nunca serás feliz haciendo otra.

Todos los grandes éxitos se han obtenido mediante la oposición y la lucha. “Golpes fuertes”, dijo Wellington en Waterloo, “golpes fuertes, caballeros; pero veremos quién puede golpear más tiempo ". Sí, amigos míos, ese es el secreto, no huir de los obstáculos en el camino, sino "quién puede golpear más tiempo". Los gadabouts son fracasos para esta vida, por no hablar de la próxima. Son muchos los que exhiben esta debilidad en materia de religión.

No están seguros de nada que pertenezca a su alma o su destino eterno. Ahora son unitarios, y ahora son universalistas, y ahora son metodistas, y ahora son presbiterianos, y ahora no son nada en absoluto. No están muy seguros de si la Biblia fue inspirada o, si fue inspirada, si las palabras o las ideas fueron inspiradas, o si solo una parte del libro fue inspirada.

Dando vueltas entre las teorías religiosas, y nunca satisfecho. Se les presenta toda la evidencia, y ¿por qué no emiten un veredicto? Si no pueden tomar una decisión con todos los datos que se les presentan, nunca lo harán. Si es un buen libro, su felicidad eterna depende de la adopción de sus enseñanzas. De una vez y para siempre decida si es el libro de Dios o el libro de los villanos pretendientes.

Así, también, muchos no están fijos en cuanto a su condición espiritual, y día tras día y año tras año andan vagando entre esperanzas, miedos y ansiedades. ¿Por qué no averiguas si eres Suyo o no? Están todas las amplias invitaciones del Evangelio. Aceptarlos. Están todas las garantías. Aplicarlos. En este momento tienes toda la información apuntando al camino que termina en la puerta de la Ciudad Dorada, y el viaje que ancla en el remanso del descanso eterno.

¿Por qué seguir adivinando cuando tienes todos los hechos ante ti? Mi texto también se dirige a quienes en busca de la felicidad van de aquí para allá en busca de lo que no encuentran. Que todos los amantes de la felicidad sepan que en la bondad, la utilidad y la abnegación se encuentra una satisfacción que todas las alegrías del mundo agregado no pueden permitirse. Entre la raza de los gadabout están los que descuidan sus hogares para poder atender a instituciones que realmente son excelentes, y no tanto piden ayuda como la exigen.

Un mal hábito que estos gadabouts, masculinos o femeninos, seguramente adquirirán, y es el reparto de escándalos. Tales gadabouts tienen pocas perspectivas de llegar al cielo. Si llegaban allí, intentarían crear celos entre los diferentes rangos de celestiales. Por lo tanto, resolvamos que nos concentraremos en lo que es el pensamiento correcto y el comportamiento correcto, y no perdamos tiempo en vacilaciones, indecisiones e incertidumbres, corriendo por lugares donde no tenemos nada que hacer. La vida es tan corta, no tenemos tiempo para jugar con ella el derrochador. ( T. De Witt Talmage. )