Jeremias 23:21-22

No envié a estos profetas, pero ellos corrieron; Yo no las he hablado, pero ellas profetizaron.

Un llamado divino indispensable para el éxito de un ministro del Evangelio

I. Un llamado divino es necesario para garantizar que cualquier hombre asuma sobre sí mismo el oficio ministerial. Primero, debe estar satisfecho de que, al tomar su decisión, no se deja influir por motivos mundanos, y debe examinarse a sí mismo estrictamente en cuanto a la unicidad de su propósito y la seriedad de su deseo de promover la gloria de Dios y el bien de las almas. . Pero como puede existir este deseo de nuestra parte, cuando no hay un llamado de Dios, hay un segundo punto necesario con respecto al cual debemos estar satisfechos, a saber, nuestra aptitud para el trabajo; y este es un asunto que debe ser determinado no por nosotros mismos, sino por las autoridades apropiadas de la Iglesia.

Pero existe todavía otra seguridad contra el error en referencia a este asunto; porque debemos, en tercer lugar, ver claramente un camino abierto en la Providencia para nuestro acercamiento al oficio ministerial; y puedo concebir que, no sólo un hombre puede estar satisfecho en cuanto a los dos primeros puntos, sino que su camino puede estar tan cercado, que su vocación puede ser tan clara como si una voz desde el cielo se dirigiera a él sobre el tema.

II. El hombre que se entromete en lo ministerial. En un cargo sin una llamada adecuada, no tiene derecho a esperar la bendición divina sobre sus labores, mientras no sea llamado ni enviado. Hay pocas cosas más absurdas y completamente incompatibles con todos los principios de la propiedad que las razones por las cuales los jóvenes han sido nombrados con demasiada frecuencia para el santo ministerio. Cuán a menudo hemos conocido a jóvenes con licencia para predicar el Evangelio, simplemente porque habían asistido a la universidad el número requerido de años y pudieron someterse a un examen, mientras que no se buscaron ni se dieron evidencias decisivas de religión personal; y luego ordenados como ministros de Cristo al ser presentados a ganarse la vida por un patrón, quien, tal vez, tenía poco interés en la parroquia, ¡y menos aún en la causa de la piedad vital!

¡Qué deplorable que se designe a un joven sin experiencia en la guerra cristiana para que dirija las huestes del Señor! Qué deplorable que una persona sea ordenada para despertar y velar por las almas de los demás, que nunca se han preocupado por la suya propia; que uno debe ser designado para tratar con personas que trabajan bajo las convicciones de una conciencia despierta, que es completamente ignorante del asunto, y para señalar el camino de la salvación a otros cuando él lo conoce solo de oídas. Es sólo un ministerio convertido y llamado divinamente, cuyas labores se puede esperar que Dios posea y rinda provecho a su Iglesia.

Por profundo que sea el intelecto, agudo el discernimiento y espléndida la elocuencia de un simple predicador instruido por un hombre, aunque pueda complacer los oídos de su audiencia y despertar su admiración de sí mismo, en lo que respecta a los grandes fines de la predicación, él es como un hombre golpeando el aire.

III. Aunque una persona pueda haber entrado en el ministerio sagrado sin un llamamiento apropiado, aquí se mantiene la esperanza de que si es fiel en el desempeño del deber ministerial, Dios puede favorecerlo con un llamado y hacer que sus labores al fin sean eminentemente exitosas. . Parecería de Jeremías 23:22 , que, aunque una persona ingrese al oficio ministerial por motivos impropios y sin un llamado divino, sin embargo, si actúa de acuerdo con las instrucciones de la Palabra de Dios, y la aplica para la regulación de su propio corazón y conducta, y sea diligente y fiel en el desempeño del deber ministerial, será atrapado por la verdad con la que se pondrá en contacto, y será convertido y comisionado por Dios, y se le hará ver el placer divino prosperar en su mano.

Este es ciertamente un experimento peligroso para cualquier hombre, pero hay casos indudables en el registro de hombres inconversos que se entrometen en la oficina ministerial por motivos seculares, cuya presunción ha sido perdonada, cuyas almas han sido convertidas, cuyo nombramiento oficial ha sido reconocido por Dios, y cuyas labores, en última instancia, han sido abundantemente bendecidas. ¡Oh, qué necesidad de comunión íntima y muy frecuente con Dios, para que nuestras gracias se mantengan en vivo ejercicio, para que, cuando nos mezclamos con nuestro pueblo, recién llegado de los palacios de marfil, todas nuestras vestiduras huelan a mirra y áloe, y casia; para que, estando constantemente familiarizados con las cosas espirituales, y teniendo nuestros afectos sobre ellas, una solemnidad habitual impregne nuestra conducta, de modo que no suponga ningún esfuerzo para nosotros, dondequiera que vayamos, tener siempre presente que somos los siervos del Señor Jesús. ¡Ah, si así actuamos siempre, cómo nuestra conducta privada debería “ilustrar y hacer cumplir nuestros servicios públicos! (WB Clark .)

Si hubieran permanecido en Mi consejo y hubieran hecho que Mi pueblo escuchara Mis palabras.

El predicador ideal

I. Su posición mental. "Si se hubieran mantenido en mi consejo". Por el “consejo” de Dios aquí entendemos Su Palabra escrita. Estar en ella implica hacer de Su Palabra la esfera permanente de la mente, el único gran tema de estudio y escenario de acción. Esta posición mental es ...

1. Más necesario. Los pensamientos de Dios solos, y no los del hombre, pueden ayudar espiritual y eficazmente a la humanidad, y estos pensamientos solo pueden obtenerse mediante el estudio profundo de las Escrituras y, por lo tanto, estando en el consejo del Señor.

2. Más ennoblecedor. El hombre que vive en las Escrituras tendrá una elevación de espíritu, una nobleza de naturaleza, una dignidad de porte que le dará poder sobre la mente de los hombres.

II. Su gran obra, "Hizo que mi pueblo escuchara Mis palabras".

1. Este es el trabajo más difícil. Los oídos espirituales del hombre están tan sellados por la carnalidad, la mundanalidad y el pecado, que no escuchan. No obstante, esta es la obra del predicador.

2. Este es el trabajo más urgente. Las palabras del Señor son la única luz, esperanza y salvación del hombre.

III. Su verdadera prueba. “Deberían haber apartado” a sus oyentes “de sus malos caminos”, etc.

1. La conversión del mal es la gran necesidad de la humanidad.

2. La conversión del mal es la gran tendencia de la Palabra de Dios. ( Homilista .)

Los ministros de Dios deben tratar fielmente a los hombres

Los ministros no deben ser simplemente como diales de relojes o hitos en el camino, sino como relojes y larums, para dar la alarma a los pecadores. Aarón llevaba campanillas y granadas, y se ordenó a los profetas que alzaran la voz como una trompeta. Un centinela dormido puede ser la pérdida de la ciudad. ( Obispo Hall .)

La eficacia del trato fiel con los malvados

El Dr. Pierson dijo que en el funeral de un hombre que había sido muy generoso pero impío y disipado, no se sintió dispuesto a decir nada que fuera falso a sus convicciones y, en consecuencia, habló con los hombres de negocios, que estaban allí en gran número. , de la locura de descuidar el alma incluso en aras del beneficio mundano. Uno de ellos maldijo y juró que proporcionaría en su testamento que él (Sr.

Pierson) nunca debería oficiar en su funeral. Poco después, fue golpeado por una enfermedad incurable, y durante meses permaneció en gran agonía y murió. Mandó llamar al Sr. Pierson y le rogó que orara por él y con él. También le escribió una carta en la que decía: “Sé siempre honesto y veraz con los hombres; diles la verdad, e incluso aquellos que en ese momento puedan sentirse ofendidos, luego te apoyarán y aprobarán tu causa ". Cuando llegó a mirar hacia el más allá, no quería arenas movedizas superficiales de halagadora falsedad sobre las que apoyar los pies.