Jeremias 24:6-7

Porque pondré mis ojos sobre ellos para bien, y los traeré de nuevo a esta tierra.

El respeto de Dios por su pueblo

I. La naturaleza de la declaración de Dios con respecto a sí mismo: "pondré mis ojos sobre ellos para siempre".

1. Esto denota:

(1) Su omnisciencia sobre ellos ( Job 34:21 , comparado con 31: 4).

(2) Su providencia para ellos ( 2 Crónicas 16:9 ).

(3) Su gracia para salvarlos ( Romanos 8:29 ).

2. Implica:

(1) Personalidad divina - “Porque yo” ( Ezequiel 34:11 ).

(2) Atención Divina - “Mis ojos pondrán” ( Salmo 32:8 ).

(3) Afecto personal - “Sobre ellos” ( Ezequiel 16:5 ).

(4) Gran bondad - “Por su bien” ( Isaías 54:8 ).

II. Una descripción de la liberación aquí declara: "Los traeré a esta tierra".

1. Aquí tenemos la idea de distancia ( Efesios 2:17 ).

2. Cómo los trae de vuelta.

(1) Por la muerte de Su Hijo ( Apocalipsis 5:9 ).

(2) Por la obediencia de Su Hijo ( Romanos 5:19 ).

(3) En virtud de Su intercesión ( Hebreos 7:25 ).

3. Esto es ...

(1) Una tierra rica.

(2) Una gran tierra.

(3) Una tierra pacífica.

(4) Una tierra de seguridad.

III. Las bendiciones diseñadas les serán enviadas a su regreso.

1. Negativamente "No derribarlos".

(1) No condenarlos ( Romanos 8:1 ).

(2) No visitar sus pecados sobre ellos ( Hebreos 8:12 ).

2. Positivamente: "Los edificaré".

(1) Los cimientos del edificio ( 1 Corintios 3:11 ).

(2) Las dimensiones ( Romanos 11:5 ).

(3) Los materiales ( Efesios 2:1 ).

(4) El cemento por el que se une este edificio ( Colosenses 2:2 ).

(5) Los instrumentos empleados en la construcción ( 2 Corintios 4:7 ).

3. Estas plantas habían sido ...

(1) Infructuoso.

(2) Cumberers.

(3) Perjudicial. Sin embargo, Dios no los arrancó.

4. Pero los trasplantó a un suelo superior: "Yo los plantaré".

(1) En una situación agradable ( Salmo 48:2 ).

(2) En un suelo bueno y fértil ( Salmo 1:3 ).

(3) Donde hay mucho sol y lluvia ( Salmo 84:11 ).

IV. Los resultados de todo esto.

1. "Y les daré un corazón para que me conozcan".

(1) Como un Dios misericordioso.

(2) Un Dios que guarda el pacto.

(3) Un Dios fiel.

(4) Un Dios poderoso.

(5) Y un Dios de salvación para su pueblo.

2. “Y serán mi pueblo”. Como lo demuestran sus ...

(1) Estudiar la Biblia.

(2) Ofreciendo oraciones y alabanzas.

(3) Asistencia a su casa.

(4) Viviendo para Dios.

(5) Y simplemente creer en Cristo.

3. "Y yo seré su Dios".

(1) Al gobernar en sus entendimientos.

(2) Someter sus voluntades.

(3) Y viviendo en sus corazones.

4. "Porque volverán a mí con todo su corazón".

(1) Positivamente: nada los impedirá, porque “ellos” regresarán.

(2) Cordialmente - Su "corazón" estará encantado de regresar.

(3) Personalidad: todos y cada uno volverán en la misma persona, "a Mí".

(4) Insatisfacción: regresan de todas las cosas pecaminosas a Dios. ( TB Baker .)

Les daré un corazón para que me conozcan, que yo soy el Señor. -

Conocimiento del corazón de Dios

Con esta gran promesa del texto no se quiere decir simplemente que Dios guiará a los convertidos a saber que hay un Dios, porque eso puede ser conocido sin un corazón nuevo. Cualquier hombre que tenga razón puede saber que existe un Ser Supremo, que creó todas las cosas y preserva el universo en existencia. El texto promete que los favorecidos sabrán que Dios es Jehová. El hombre crea para sí mismo un dios a su gusto; se hace a sí mismo, si no de madera o piedra, pero de lo que él llama su propia conciencia, o su pensamiento culto, una deidad a su gusto, que no será demasiado severo con sus iniquidades, ni hará justicia estricta a su gusto. el impenitente.

Sin embargo, el Espíritu Santo, cuando ilumina la mente, nos lleva a ver que Jehová es Dios, y que además de Él no hay nadie más. Enseña a su pueblo a saber que el Dios del cielo y de la tierra es el Dios de la Biblia, un Dios cuyos atributos están completamente equilibrados, la misericordia acompañada de la justicia, el amor acompañado de la santidad, la gracia revestida de verdad y el poder ligado a la ternura. Cuando el corazón se contenta con creer en Dios tal como Él es revelado, y ya no va a formar una deidad para sí mismo de acuerdo con sus propias fantasías y nociones, es un signo de esperanza.

El énfasis principal de la promesa radica, sin embargo, en esto: “Les daré un corazón para que ME conozcan”; es decir, no meramente para saber que Yo soy, y que soy Jehová, sino para tener un conocimiento personal de Mí mismo. No es suficiente saber que nuestro Creador es el Jehová de la Biblia, y que Él es perfecto en carácter y glorioso más allá de lo imaginable; pero para conocer a Dios debemos haberlo percibido, debemos haberle hablado, debemos haber estado en paz con Él, debemos haber elevado nuestro corazón a Él y haber recibido comunicaciones de Él.

Si conoces al Señor, tu secreto está con Él, y Su secreto está contigo; Él se ha manifestado a ustedes como no al mundo. Él debe haberse dado a conocer a ti por las misteriosas influencias de Su Espíritu, y por eso lo conoces. Yo soy el asiento de este conocimiento "Les daré un corazón para que me conozcan". Observe que no se dice: "Les daré una cabeza para que me conozcan". El primer y principal impedimento para que el hombre conozca a Dios reside en los afectos. El corazón es el asiento de la ceguera; allí está la oscuridad que nubla toda la mente. Por tanto, al corazón debe llegar la luz, y al corazón se le promete la luz.

1. Entiendo por el hecho de que el conocimiento de Dios aquí prometido reside en el corazón, primero, que Dios renueva el corazón para que admire el carácter de Dios. El entendimiento percibe que Dios es justo, poderoso, fiel, sabio, verdadero, misericordioso, paciente y semejante; entonces el corazón que se purifica admira todos estos atributos gloriosos y lo adora por ellos.

2. El conocimiento del corazón prometido en el pacto de gracia significa, sin embargo, mucho más que aprobación: la gracia permite al corazón renovado dar un paso más y apropiarse del Señor, diciendo: “Oh Dios, tú eres mi Dios, temprano buscaré El e." Todos los salvos claman: “Este Dios es nuestro Dios por los siglos de los siglos; Él será nuestro guía hasta la muerte "

3. Todo verdadero conocimiento de Dios va acompañado del afecto por él ". En lenguaje espiritual a. Conocer a Dios es amarlo. "El que no ama, no conoce a Dios, porque Dios es amor". La gran pasión del alma renovada es glorificar a Dios, a quien conoce y ama; el conocimiento sin amor sería algo impotente, pero Dios ha unido este conocimiento y este amor en un matrimonio sagrado, y nunca podrán separarse.

Cuando amamos a Dios, lo conocemos, y tal como lo conocemos, lo amamos. La admiración, la apropiación, el cariño se coronan con la adhesión. Saber una cosa de memoria es, en nuestra conversación común, conocerla a fondo. Los recuerdos del corazón permanecen cuando todos los demás se van. El amor de una madre, el cariño de una esposa, el cariño de un niño dulce, vendrán ante nosotros incluso en las últimas horas de la vida; cuando la mente pierda su conocimiento y la mano olvide su astucia, los queridos nombres de nuestros amados permanecerán en nuestros labios; y sus dulces rostros estarán ante nosotros incluso cuando nuestros ojos se oscurezcan con la sombra de la muerte que se acerca. Si podemos cantar, "Oh Dios, mi corazón está fijo, mi corazón está fijo", entonces el conocimiento que posee nunca le será quitado.

II. La necesidad de este conocimiento.

1. Conocer a Dios es una preparación necesaria para cualquier otro conocimiento verdadero, porque el Señor es el centro del universo, la base, el pilar, la fuerza esencial, el todo en todo, la plenitud de todas las cosas. Puede aprender las doctrinas de la Biblia, pero no las conocerá verdaderamente hasta que conozca al Dios de las doctrinas. Puede que entiendas los preceptos en la letra de ellos y las promesas en su redacción externa, pero ni precepto ni promesa conocerás verdaderamente hasta que conozcas al Dios de cuyos labios proceden.

El antiguo sabio dijo: "Hombre, conócete a ti mismo". Hablaba bien, pero incluso para este hombre primero debe conocer a su Dios. Me atrevo a decir que nadie se conoce correctamente a sí mismo hasta que conoce a su Dios, porque es por la luz y la pureza de Dios que vemos nuestra propia oscuridad y pecaminosidad.

2. El conocimiento de Dios es necesario para una verdadera paz mental. Supongamos que un hombre está en el mundo y siente que tiene razón en todos los sentidos excepto en lo que respecta a Dios, y en cuanto a Él no sabe nada. Escúchalo decir: “Voy por el mundo y veo muchos rostros que puedo reconocer, y percibo muchos amigos en quienes puedo confiar, pero hay un Dios en alguna parte y no sé nada en absoluto acerca de Él. No sé si es mi amigo o mi enemigo.

Si es reflexivo e inteligente, debe sufrir inquietud en su espíritu, porque se dirá a sí mismo: “¡Supongamos que este Dios resulta ser un Dios justo, y yo soy un quebrantador de sus leyes! ¡Qué peligro se cierne sobre mí! ¿Cómo es posible que yo esté en paz hasta que se elimine esta terrible ignorancia? " Él es el Dios de paz, y no puede haber paz hasta que el alma lo conozca.

3. Que este conocimiento de Dios es necesario es claro, porque ¿cómo puede ser posible que un hombre tenga vida espiritual y sin embargo no conozca a Dios? Si no lo conoces, no eres participante de Su gracia, pero permaneces en tinieblas. En Su cielo nunca podrás entrar hasta que Él te haya dado un corazón para conocerlo; no olvide esta advertencia, ni juegue con ella.

III. La excelencia de este conocimiento.

1. Uno de los primeros efectos de conocer a Dios en el alma es que resultan nuestros ídolos. Dios enamora de tal manera el alma del hombre convertido, de tal manera absorbe todas las facultades espirituales, que no puede soportar un ídolo, por más querido que fuera en tiempos pasados; y si acaso en algún momento de retroceso se entromete un amor terrenal, es porque el hombre ha apartado su mirada del esplendor de la Deidad.

2. El segundo buen efecto del conocimiento de Dios es que crea fe en el alma; para probar el cual podría dar una gran cantidad de textos, pero uno será suficiente ( Salmo 9:10 ): “Los que conocen tu nombre, confiarán en ti”. No podemos confiar en un Dios desconocido, pero cuando Él se nos revela por Su Espíritu, entonces confiar en Él ya no es difícil; de hecho, es inevitable.

3. Este conocimiento de Dios también crea buenas obras ( 1 Juan 2:3 ). Un corazón para conocer al Señor engendra y nutre cada virtud y cada gracia, y es la base del carácter más noble, el alimento que alimenta la gracia hasta que madura en gloria.

4. Saber que Dios tiene sobre nosotros un poder transformador. Recuerde cómo escribe el apóstol ( 2 Corintios 3:18 ). Cada pensamiento que cruza la mente lo afecta para bien o para mal, cada mirada nos moldea, cada deseo moldea el carácter. Ver a Dios es la influencia santificadora más maravillosa que se pueda concebir. Conoce a Dios y llegarás a ser como Él.

5. El conocimiento de Dios hace que lo alabemos. “En Judá se conoce a Dios; Su nombre es grande en Israel ”. No es posible que tengamos malos pensamientos acerca de Él, o que expresemos malas palabras acerca de Él, o que actuemos de manera miserable hacia Su causa, cuando prácticamente lo conocemos.

6. El conocimiento de Dios trae consuelo, y eso es algo muy deseable en un mundo de problemas. ¿Qué dice el salmista? "Dios es conocido en sus palacios por refugio".

7. Conocer a Dios también le da al hombre un gran honor. "Porque ha puesto su amor en mí, por tanto, yo lo libraré; lo pondré en alto, porque ha conocido mi nombre". Piense en ello: “puesto en alto” y puesto en alto por el Señor mismo, y todo como resultado de conocer el nombre del Señor.

8. Al hombre que conoce al Señor se le dará utilidad ( 2 Corintios 2:14 ). No podemos enseñar a los demás cosas que nosotros mismos no conocemos. Si no tenemos sabor en nosotros, no puede salir un sabor de nosotros. Sólo seremos un lastre para la Iglesia en cualquier posición si estamos destituidos del conocimiento de Dios en Cristo Jesús; pero si estamos llenos del conocimiento de Cristo, entonces el dulce olor de su nombre brotará de nosotros como el perfume de las flores.

IV. La fuente de este conocimiento. Nadie más que el Creador puede darle a un hombre un corazón nuevo, el cambio es demasiado radical para cualquier otra mano. Sería difícil dar un ojo nuevo, o un brazo nuevo, pero un corazón nuevo está aún más fuera de discusión. El Señor mismo debe hacerlo.

1. Evidentemente, es una obra de pura gracia. Él da gratuitamente a quien Él quiere, de acuerdo con Su propia declaración: "Tendré misericordia de quien tenga misericordia".

2. Evidentemente es un trabajo que es posible. Todas las cosas son posibles para Dios, y Él dice: "Yo se las daré". No habla de ella como una bendición deseable, pero inalcanzable; por el contrario, dice: "Les daré un corazón para que me conozcan".

3. Es una obra que el Señor ha convenido hacer ( Oseas 2:19 ; Jeremias 31:32 ). ( CH Spurgeon. )

Un conocimiento creyente de Dios

La manera de conocer la diferencia entre creyentes e incrédulos en cuanto al conocimiento, no depende tanto de su conocimiento como de su manera de conocer. Los incrédulos, algunos de ellos, pueden saber más y ser capaces de decir más de Dios, sus perfecciones y voluntad, que muchos creyentes; pero no saben nada como deberían, nada de la manera correcta, nada espiritual y salvador, nada con una santa luz celestial.

La excelencia de un creyente no es que tenga una gran aprehensión de las cosas, sino que lo que aprehende, que quizás sea muy poco, lo ve a la luz del Espíritu de Dios, en una forma salvadora y transformadora del alma. luz: y esto es lo que nos da comunión con Dios, y no pensamientos indiscretos, ni curiosas nociones elevadas. ( J. Owen .)

Conocer a Dios: una experiencia nueva y gozosa

Se cuenta una conmovedora historia sobre el hijo de un pintor francés. La niña perdió la vista en la infancia y se suponía que su ceguera era incurable. Un oculista famoso en París, sin embargo: realizó una operación en sus ojos y le devolvió la vista. Su madre llevaba mucho tiempo muerta y su padre había sido su único amigo y compañero, cuando le dijeron que su ceguera podía curarse, lo único que pensó fue que podía verlo; y cuando la cura fue completa y le quitaron los vendajes, corrió hacia él y, temblando, examinó detenidamente sus facciones, cerrando los ojos de vez en cuando y pasando los dedos por su rostro, como para asegurarse de que estaba bien. él.

El padre tenía una cabeza y una presencia noble, y cada una de sus miradas y movimientos eran observados por su hija con el más vivo deleite. Por primera vez, su constante ternura y cuidado le parecieron reales. Si la acariciaba, o incluso la miraba con amabilidad, se le llenaban los ojos de lágrimas. "¡Pensar", gritó, sosteniendo su mano entre las suyas, "que tuve a este padre durante tantos años y nunca lo conocí!"

Volverán a la vida con todo su corazón.

Todo el corazón debe ser entregado a Dios

Supongamos que una madre le da a su hijo una hermosa planta de flores en flor y le dice que se la lleve a un amigo enfermo. La niña se la quita y cuando llega a la puerta de la amiga arranca una hoja y se la da, quedándose con la planta. ¿Ha obedecido la orden de su madre? Luego, una vez al día, arranca otra hoja, o un capullo, o una flor, y se la lleva al amigo, conservando todavía la planta.

¿Obedeció la orden de su madre? Nada más que dar la planta entera podría cumplir con la dirección de la madre. Ahora bien, ¿no es eso una simple ilustración de lo que le damos a Dios? Él nos manda amarlo con todo nuestro corazón y con todo nuestro ser, y arrancamos una hojita de amor ahora triste entonces, un pequeño capullo o flor de cariño, o un racimo de fruta de las ramas dobladas, y le damos a Él; ya eso lo llamamos obedecer. ( JR Miller .).