Jeremias 39:15-18

De cierto te libraré, y no avivarás a espada, sino que tu vida te será por presa.

Ebed-melec el etíope, uno de los escondidos del Señor

Es extraño que, entre todos los tratados, biografías e historias bíblicas que envía la prensa, uno nunca se encuentra con el nombre de Ebed-melech el etíope. Muestra que la historia de las Escrituras se lee poco o se entiende poco. Hace dudar de si aquellos a quienes el mundo o la Iglesia están admirando son aquellos a quienes Aquel que no mira la apariencia exterior, ni ve como el hombre ve, se deleitará en honrar el día en que haga Sus joyas.

Aunque, por lo que sabemos, él nunca fue miembro de ninguna iglesia en la tierra, siendo un pagano pobre, traído de una tierra que la luz de la revelación de Dios nunca había alcanzado, se presenta en el Libro de Dios para nuestra admiración y imitación, en contraste con toda la Iglesia y nación que estaba en alianza con Dios en la antigüedad; e incluso bajo el Nuevo Testamento, si honramos a los santos, su nombre debería ocupar un lugar conspicuo en nuestro calendario de dignos e ilustres confesores de la fe, porque él era, como nosotros, un hombre gentil, y fue por fe que él obtuvo un buen informe de Dios mismo.

Jerusalén iba a caer, pero Ebed-melec el etíope resistiría en el día malo. Como había librado al profeta de su mazmorra, y de la crueldad de los príncipes sus perseguidores, y del peligro de una muerte horrible, él mismo sería liberado en el día del peligro, y los hombres a quienes temía no lo habrían hecho. está en su poder quitarle la vida o lastimar un cabello de su cabeza. Dios sería su salvador y le muestra de antemano la certeza de su salvación.

I. Qué bendita providencia es la de Dios, tanto sobre los hombres y las cosas más pequeños como sobre los más grandes, especialmente sobre los buenos sin respeto de las personas.

1. Nadie es olvidado ante Dios, y nada de lo que concierne a los más pequeños queda fuera de la consideración del Padre de todos. El que fue objeto de especial cuidado para el Dios de Israel, el Señor de los ejércitos, en el día del derrocamiento final de Israel, fue uno de los menos considerados por los hombres en la tierra, un esclavo, un eunuco, un etíope, un pagano incircunciso, un extranjero de la república de Israel, un extraño al pacto de la promesa. ¿Quién, pues, es olvidado por el Dios de Israel?

2. Dios está lejos de confundir al justo con el impío en sus juicios.

3. Lejos de confundir a los justos con los malvados, Dios los contrasta entre sí. ¿Qué demostración más brillante de justicia divina puede haber que la salvación del más pequeño de los santos en medio de la destrucción de toda una nación, o iglesia de pecadores, como los judíos aquí, o como la cristiandad, cuya condenación debemos esperar? ?

II. ¡Qué estímulo para los más humildes para obrar su salvación con alegría y paciencia, así como con temor y temblor, según el ejemplo de Ebed-melec el etíope!

1. ¿Por qué acciones como esta de Ebed-melec son de gran importancia a los ojos de Dios? Porque son actos de amor abnegado y abnegación; porque son así, dice expresamente Dios mismo en el texto, los frutos de una fe viva en Dios.

2. No son sus circunstancias las que impiden que cualquier hombre se vuelva grande ante Dios, grande como Ebed-melech, pues no son sus circunstancias las que impiden que nadie se vuelva bueno, tenga el mismo carácter y manifieste en su lugar la misma heroicidad. y espíritu santo.

3. ¡Ay de nosotros si no somos como Ebed-melec en abnegación o en amor abnegado, fruto de la fe! Membresía de la Iglesia, privilegios de la Iglesia, conocimiento de la Iglesia y ventajas de cualquier tipo, ¿qué probarán sino la condena de aquellos que no son como Ebed-melec en carácter?

III. ¡Qué bendita esperanza para el futuro trae Ebed-melec a muchos de los cuales el mundo no es digno, y que son desconocidos por el mundo y por la Iglesia!

1. La bondad hacia aquellos a quienes el mundo desprecia, o la iglesia mundana e impía reproba o persigue, no es la menor parte del deber de los cristianos, o de aquellos que se salvarían en el día de la ira, como Ebed-melec.

2. ¡ Cuán diferente es la opinión pública en una iglesia o época corrupta del juicio o la verdad de Dios! ( R. Paisley. ).