Jeremias 4:20

De repente se estropean mis tiendas y mis cortinas en un momento.

Dolor repentino

Jeremías estaba describiendo los estragos de la guerra, una guerra que estaba devastando su país y trayendo incalculables miserias sobre la gente. Cuán agradecidos deberíamos estar de que la guerra no se desate en nuestra propia tierra. Bendito sea el Señor, que ha dado siglos de paz a las fértiles colinas y valles de su isla elegida. Sin embargo, hay en esta tierra y en todas las tierras, ya sea en guerra o en paz, muchas calamidades que de repente sobrevienen a los hijos de los hombres, por las cuales pueden lamentarse amargamente: “¡Cuán repentinamente se han echado a perder mis tiendas y mis cortinas en un momento.

“Este mundo en su mejor momento no es nuestro descanso. No hay nada asentado debajo de la luna. A esto lo llamamos tierra firme, pero no tiene nada firme; se agita de un lado a otro como un mar revuelto para siempre. Nunca estamos durante mucho tiempo en una sola estancia; el cambio está operando perpetuamente. Nada es seguro sino lo Divino; nada permanece excepto lo que desciende del cielo.

I. Un despojo repentino le sucede a la justicia humana.

1. Miremos la historia de la justicia humana y comencemos en el jardín del Edén y lamentemos por la caída. Adán en su perfección no pudo mantener su justicia, ¿cómo podemos tú y yo, que somos imperfectos desde el mismo nacimiento, esperar hacerlo?

2. Un segundo ejemplo de esto ocurre muy comúnmente en el fracaso de las resoluciones del moralista. Mire a los jóvenes, instruidos desde su niñez en todo lo bueno: su carácter es excelente y admirable, pero ¿perdurará? ¿No saqueará el enemigo sus tiendas?

3. Otro inconveniente de la justicia humana es uno que no debo llamar una calamidad, ya que es el comienzo de la mayor bendición: me refiero a cuando el Espíritu de Dios viene a ocuparse de la justicia humana, por medio de la iluminación y la convicción. Aquí podemos hablar de lo que sabemos experimentalmente. Cuán hermosa es nuestra justicia, y cómo florece como una hermosa flor hasta que el Espíritu de Dios sopla sobre ella, y luego se seca por completo, como la hierba en el siroco caliente.

La primera lección del Espíritu Santo para el corazón es poner al descubierto su engaño y descubrir ante nosotros su repugnancia, donde pensamos que todo era verdadero y aceptable. Quisiera pedir a todos los que están bajo convicción de pecado que respondan esta pregunta: "Cuando seas despojado, ¿qué harás?" Puede responder: “Sabemos lo que haremos. Huiremos del yo hacia Jesús. Nuestras cosas preciosas son quitadas, y nuestro tesoro escogido nos es quitado; por tanto, tomamos al Señor Jesús como nuestro todo en todos ”.

4. Pero vendrá a toda justicia humana otro tiempo de despojo, si no sucede ninguno de los que he mencionado antes. El remordimiento vendrá, y muy probablemente en la hora de la muerte, si no antes.

II. Las palabras de nuestro texto son sumamente aplicables al despojo de todas las comodidades terrenales.

1. La destrucción repentina de todas nuestras comodidades terrenales es común a todo tipo de hombres. Puede sucederle tanto a los mejores como a los peores. Así como lanza el halcón sobre su presa, así cae la aflicción sobre los desprevenidos hijos de Adán. Así como el terremoto de repente derriba una ciudad, así la adversidad sacude el estado de los mortales.

2. El juicio repentino se presenta en varias formas. Aquí abajo nada es seguro sino la incertidumbre universal. De una forma u otra, Dios sabe cómo llevarnos la vara a casa y hacernos inteligentes hasta que clamemos: "¡Cuán repentinamente se estropearon mis tiendas y mis cortinas en un momento!"

3. Bien podría esperarse esto. ¿Nos preguntamos cuando de repente nos vemos privados de nuestras comodidades terrenales? ¿No son cosas fugaces? Cuando vinieron a nosotros, ¿recibimos un contrato de arrendamiento de ellos, o se nos prometió que durarían para siempre? Todo lo que poseemos aquí abajo es propiedad de Dios; Él solo nos lo ha prestado, y lo que presta tiene derecho a recuperarlo. Mantenemos nuestras posesiones y nuestros amigos, no en propiedad absoluta, sino en un contrato de arrendamiento rescindible a opción del Propietario Supremo; ¿Te preguntas cuando cesa la tenencia?

4. Ya que se pueden esperar estas calamidades, estemos preparados para ellas. "¿Cómo?" dices tú. Por qué, sujetando libremente todas las cosas terrenales; al tenerlos como si no los tuvieras; mirándolos como fugaces, y nunca esperando que permanezcan contigo.

5. Cuidemos de hacer un buen uso de nuestras comodidades mientras las poseemos. Ya que se apresuraron a volar junto a nosotros, atrapémoslos en vuelo y empleémoslos diligentemente para la gloria de Dios. Dejemos nuestro todo a la custodia de Dios, que es nuestro todo en todos. Una cosa tan bendita es la fe en Dios que si el creyente perdiera todo lo que posee aquí abajo, tendría una pequeña causa de tristeza siempre que mantuviera su fe.

6. Pero permítanos recordarle solemnemente que en los momentos en que nos encontramos con una calamidad repentina, Dios lo está poniendo a prueba y probando el amor y la fe de aquellos que profesan ser su pueblo. "Cuando eres echado a perder, ¿qué escribes?" Pensaste que amabas a Dios: ¿lo amas ahora? Dijiste que era tu Padre, pero fue entonces cuando te besó; ¿Es Él tu Padre ahora que te castiga?

III. Puede que se estropee repentinamente la vida misma. En un momento postrado por la enfermedad y llevado a las puertas de la muerte, el hombre frágil bien puede gritar: ¡Cuán repentinamente se estropean mis tiendas y mis cortinas en un momento!

1. No es de ninguna manera inusual que los hombres mueran repentinamente.

2. Ningún hombre o mujer aquí tiene garantía de que vivirá hasta mañana. Es casi un mal uso del lenguaje hablar de seguros de vida, porque no podemos asegurar nuestras vidas; deben permanecer para siempre sin seguro en cuanto a su permanencia aquí. "Cuando seas echado a perder, ¿qué harás?" Cuando de repente las cortinas de nuestra tienda se rompan en dos, el poste de la tienda se rompa y el cuerpo quede en ruinas desoladas, ¿qué haremos entonces? Les diré lo que algunos de nosotros sabemos que haremos.

Sabemos que cuando la casa terrenal de este tabernáculo se disuelva, tendremos un edificio de Dios, una casa no hecha por manos, eterna en los cielos. Como pobres pecadores culpables, hemos huido a Cristo en busca de refugio, y Él es nuestro, y sabemos que ciertamente guardará lo que le hemos encomendado hasta ese día; por tanto, no tenemos miedo de todo lo que puedan hacer los saqueadores. No tememos al saboteador; pero, oh mundano, cuando seas despojado, ¿qué harás? ( CH Spurgeon. )

El llanto de los afligidos

I. Nuestro primer tema doloroso son los duelos repentinos. ¡Pobre de mí! ¡Pobre de mí! cuán pronto podremos quedarnos sin hijos; ¡Cuán pronto podremos quedar viudos de los objetos más queridos de nuestro afecto! ¡Ah! este sería un mundo realmente triste, si los lazos de parentesco, de afecto y de amistad se rompieran todos; y, sin embargo, es un mundo tal que deben separarse y pueden dividirse en cualquier momento.

1. Aprendamos a relajarnos con nuestros amigos más queridos que tenemos en la tierra. Amémoslos, podemos amarlos, podemos amarlos, debemos amarlos, pero aprendamos siempre a amarlos como seres moribundos. Oh, no construyas tu nido sobre ninguno de estos árboles, porque todos están marcados para el hacha. Mira la enfermedad de la mortalidad en cada mejilla, y no escribas “eterna” sobre la criatura de una hora.

2. Cuida de poner a todos tus seres queridos en la mano de Dios. Pusiste tu alma allí, póngalos allí. Puedes confiar en ellos como temporales para ti mismo, confía tus joyas con Él. Siente que no son tuyos, sino que son préstamos de Dios para ti; Préstamos que pueden ser retirados en cualquier momento, preciosos beneficios del cielo, que no se te imponen, pero de los que no eres más que un arrendatario a voluntad.

3. Además, ustedes que han sido bendecidos con esposa, hijos y amigos, tengan cuidado de bendecir a Dios por ellos. Canta una canción de alabanza a Dios, que te ha bendecido mucho más que a los demás.

4. Y luego permítame recordarle que si estos duelos repentinos pueden ocurrir, y puede haber una cámara oscura en cualquier casa en un momento, y el ataúd puede estar en cualquiera de nuestras habitaciones, actuemos así con nuestros parientes. y parientes como si supiéramos que pronto iban a morir.

II. Muerte súbita, como la vemos más particularmente en relación con nosotros mismos. Hay mil puertas a la muerte. ¡Cuántos han caído muertos en las calles! ¡Cuántos sentados en sus propias casas! Bueno, debe llegar nuestro turno. Quizás moriremos durmiendo en nuestras camas después de una larga enfermedad, pero probablemente seremos llamados repentinamente en una hora en la que pensamos que no enfrentaremos las realidades de la eternidad.

Bueno, si es así, si hay mil puertas a la muerte, si todos los medios y todos los medios pueden ser suficientes para detener la corriente de nuestra vida, si realmente, después de todo, las telarañas y las burbujas son cosas más sustanciales que los humanos. vida, si no somos más que un vapor, o una vela moribunda que pronto expira en la oscuridad, ¿entonces qué?

1. Primero, digo, consideremos todos nosotros mismos como hombres moribundos, no contamos con el mañana. ¡Oh! no demoremos las cosas; porque atrapados en la gran red de procrastinación de Satanás, podemos esperar, y esperar, y esperar, hasta que se acabe el tiempo, y el gran toque de la eternidad marcará nuestra disolución.

2. Y luego cuídense, les ruego, de que ustedes que conocen a Cristo no solo vivan como si quisieran morir, sino que vivan mientras viven. ¡Oh, qué trabajo tenemos que hacer y qué corto es el tiempo para hacerlo!

3. Y aprendamos a no hacer nunca nada que no desearíamos que nos encontraran haciendo si fuéramos a morir. A veces los jóvenes nos preguntan si pueden ir al teatro, si pueden bailar o si pueden hacer esto o aquello. Puedes hacer cualquier cosa de la que no te avergonzarías estar haciendo cuando Cristo venga.

III. El cambio repentino que provocará una muerte repentina. Usted ve a ese cristiano, está lleno de mil temores, tiene miedo incluso de su interés en Cristo, está turbado espiritualmente y atormentado por preocupaciones temporales. Lo ve abatido y muy angustiado, su fe muy débil; sale de la puerta y se encuentra con él un mensajero de Dios, que lo golpea en el corazón y está muerto.

¿Puedes concebir el cambio? La muerte lo ha curado de sus miedos, sus lágrimas se han enjugado de una vez por todas de sus ojos; y, para su sorpresa, se encuentra donde temía que nunca debería estar, en medio de los redimidos de Dios, en la asamblea general y la iglesia de los primogénitos. Si pensara en tales cosas, ¿no se reprendería a sí mismo por pensar tanto en sus pruebas y problemas, y por mirar hacia un futuro que nunca vería? Mire ese hombre, apenas puede caminar, tiene cien dolores en el cuerpo, está más probado y dolido que cualquier hombre.

La muerte pone su mano esquelética sobre él y muere. ¡Qué maravilloso cambio! Sin dolores ahora, sin abatimiento de espíritu, entonces él es supremamente bendecido, el decrépito se ha vuelto perfecto, el débil se ha vuelto fuerte, el tembloroso se ha convertido en un David, y David se ha convertido en el ángel del Señor. Pero, ¿cuál debe ser el cambio para el inconverso? Sus alegrías se acabaron para siempre. Su muerte es la muerte de su felicidad, su funeral es el funeral de su alegría. ( CH Spurgeon. )

Sabio para hacer el mal. -

Más dispuesto a hacer el mal que el bien

Esto es un misterio y, sin embargo, nada es más palpable y demostrable. ¡Con qué facilidad aprendemos a bajar al infierno! ¡Qué fatiga en toda la vida es escalar, hasta que entendemos su significado y nos convertimos en verdaderos montañeros! luego decimos: Subamos hacia arriba, porque nos alimentamos del mismo viento, nos fortalecemos con el mismo ejercicio; jadeamos para pararnos en los pináculos más altos de la naturaleza. ¡Pero qué fácil es no obedecer! ¡Qué fácil no ir a la iglesia! ¡Cuán deliciosamente fácil es deshacerse del yugo y poner fin a la disciplina de la vida! Los empleadores de mano de obra lo saben; los propios trabajadores lo conocen bien; todos los maestros de escuela y los formadores de jóvenes estarían de acuerdo con la propuesta al instante y sin reservas, y todo hombre vivo diría: Eso es cierto.

Si eso es cierto, se cede todo el punto. ¿Por qué debería ser verdad? Debería ocurrir lo contrario: debería ser difícil ser torcido, rudo, necio, vanidoso y mundano. Debería ser casi imposible para un hombre hecho a imagen y semejanza de Dios beber hasta morir, robar a su prójimo, hacerse el tonto, acostarse con el diablo. Dada la creación al principio, y nunca se le ocurrió al intelecto finito como una posibilidad que el hombre pensara un pensamiento innoble, pronuncie una palabra falsa, se comprometa con una política deshonrosa; la exclamación sería: ¡Es imposible! Pero lo hemos hecho. Hemos quebrantado todos los diez mandamientos uno por uno; los hemos destrozado en su totalidad; nos hemos alejado de Dios. Hemos hecho milagros que han asombrado a los cielos. ( J. Parker, DD)

La impiedad es una locura suprema

¿Le considera un hombre sabio que es sabio en cualquier cosa menos en su propia profesión y empleo, sabio para todos menos para sí mismo, que es ingenioso para idear su propia miseria y cometer un daño, pero es aburrido y estúpido en cuanto a la diseñando algún beneficio y ventaja real para sí mismo? Tal persona es quien es ingenioso en su vocación pero un mal cristiano, porque el cristianismo es más nuestra vocación y profesión propia que los mismos oficios en los que vivimos; y así es todo pecador que "es sabio para hacer el mal, pero para hacer el bien no tiene entendimiento". ( J. Tillotson. )

Piedad, la verdadera sabiduría

Si la cabeza o la lengua de un hombre crecieran rápidamente y el resto del cuerpo no creciera, ciertamente lo convertiría en un monstruo; y no hay otros que sean cristianos conocedores y conversadores, y que crezcan diariamente en estos aspectos, pero no en la santidad de corazón y de vida, que es el crecimiento propio de los hijos de Dios. ( HG Salter. )