Jeremias 49:16

Tu espanto te ha engañado, y el orgullo de tu corazón

En el engaño del corazón, en el abuso de la prosperidad

Las palabras nos brindan la siguiente doctrina: Que la prosperidad mundana es a menudo abusada por el corazón, como ocasión de autoengaño; o que el corazón a menudo descubre su engaño en el abuso de la prosperidad.

Todo lo que se pretende aquí es ilustrar las acciones de este principio corrupto al abusar de la prosperidad.

1. Por ingratitud.

(1) Los pecadores reciben todas las misericordias de Dios con un corazón ingrato. Se sientan a su mesa y se levantan de ella, comen y beben como las bestias que perecen; sin considerar que, ya sea que coman o beban, o hagan cualquier otra cosa, deben hacerlo todo para la gloria de Dios. Muchas son las misericordias espirituales que los no regenerados reciben de Dios. Les da Su Palabra y ordenanzas, en las que se exhibe el Pan de Vida. Les advierte por medio de sus siervos. Lucha con ellos por Su Espíritu. Rechazan y desprecian el maná celestial. Sus almas detestan esta comida ligera.

(2) La ingratitud es un pecado eminentemente imputable incluso contra los hijos de Dios. Cuando están ansiosos por cualquier misericordia, resuelven, y tal vez hacen un voto solemne, que si Dios se complace en otorgarla, siempre mantendrán un sentido agradecido de Su bondad. Condesciende a conceder su solicitud. Pero a menudo no recuerdan la multitud de sus misericordias, sino que lo provocan, como su pueblo antiguo, en el mar, incluso en el mar Rojo.

Esta conducta hacia nuestro bondadoso Benefactor produce amargas consecuencias. Nuestra ingratitud por las misericordias recibidas a menudo lo provoca a negarnos otras que de otro modo nos otorgaría, a veces para recordar las que ya se han dado, y con frecuencia, para explotarlas en el disfrute.

2. Disponiéndonos a hacer de nuestras misericordias un Dios. El engaño del corazón, tan violento es su oposición al Dios vivo, obra por contrarios y, a menudo, por extremos. Si no nos tienta a despreciar sus misericordias por completo, nos excitará ponerlas fuera de su lugar apropiado. Por cualquiera de estos métodos, aunque directamente opuestos, obtiene su malvado propósito, al hacernos olvidar al Dios de nuestra misericordia.

No tendrá rival en tu corazón, oh cristiano, porque todo le pertenece a Él; y cuando tu amor por las comodidades mundanas deja de ser secundario y subordinado, es una usurpación de Su prerrogativa. Por tanto, el usurpador del trono de Dios debe ser derribado, para que en todas las cosas tenga la preeminencia. Cuando las comodidades preciosas se convierten así en cruces severas, ¡cuán grande es la prueba! Hay una doble amargura acompañándola; no sólo el de la angustia que se siente ahora, sino el doloroso recuerdo de la felicidad que antes disfrutaba.

3. Consumiendo misericordias divinas en la lujuria. Los malvados piden consumirlo en sus deseos. No desean misericordias ni mejoran las que se les conceden para la gloria de Dios; pero sólo como provisión para sus afectos desordenados o ilegales.

4. Al atribuir su prosperidad a alguna otra causa que no sea Dios. Incluso el pueblo del Señor, debido a la prevalencia del engaño, está en gran peligro de atribuir sus misericordias a alguna otra causa que no sea Dios, o algo fuera de Él. No negarán por completo la alabanza al Dios de su salvación; pero no se lo atribuyen por completo. Cuando reciben señales de misericordia de Él, tienden a imaginar que en cierto grado son merecidas por su santidad e integridad de conversación; que no podía negarles justamente tales muestras de su favor, cuando son tan fieles y diligentes en su servicio.

5. Negando a Dios el uso de las misericordias que Él mismo ha otorgado. Cuando, en el curso de Su providencia, confiere a uno una mayor porción de bendiciones comunes que a otro; es para este fin, que él pueda usarlos para Su gloria, y en la manera de distribuirlos, devolverlos al Señor. Ningún talento debe guardarse en una servilleta. De acuerdo con la medida de los beneficios temporales recibidos de Dios, somos mayordomos de Él.

6. Por deseos insatisfechos y anhelos inmoderados de un mayor grado de prosperidad temporal. Cuando el corazón ha probado misericordias de esta naturaleza, no está satisfecho; anhela más. Si sus deseos se cumplen, en lugar de contentarse con ellos, se adula a sí mismo, de que si se le concediera otra misericordia, no pediría nada más. Pero esto solo argumenta su engaño; porque aunque se conceda, sigue siendo tan importuno como siempre. Cuanto más recibe, más se avivan y agrandan sus deseos.

7. Endureciéndose bajo la prosperidad. Ninguna misericordia puede dejarnos como nos encuentra. Debe resultar una bendición o una maldición. Tendrá una influencia tranquilizadora o endurecedora en nuestros corazones. (J. Jamieson, M. A. )

El engaño del orgullo

Cuán ágilmente se monta esa pequeña alondra, cantando hacia el cielo en línea recta, mientras que el halcón, que es más fuerte de cuerpo y más veloz de alas, se eleva con muchas brújulas graduales hasta su tono más alto. Esa masa de cuerpo y la longitud de las alas dificultan un ascenso directo, y requieren la ayuda tanto del aire como del alcance para avanzar en su vuelo; mientras que el pajarito corta el aire sin resistencia y no necesita ningún avance hacia el exterior de su movimiento.

No ocurre lo contrario con las almas de los hombres. Algunos se ven obstaculizados por esos poderes que parecerían ayudarles a elevarse: gran ingenio, juicio profundo, aprensión rápida, enviar a los hombres, sin poca labor, para la recuperación de su propia incumbencia, mientras que los buenos afectos de las almas simples y sencillas aumentan. inmediatamente hasta el fruto de Dios. ¿Por qué deberíamos estar orgullosos de lo que puede aflojar nuestro camino hacia la gloria? ( Obispo Hall .)