Jeremias 9:7

Por tanto, así ha dicho Jehová de los ejércitos: He aquí que los fundiré y los probaré.

El pueblo de Dios se derritió y probó

Observe, aquí, que Dios se representa a sí mismo como muy preocupado por saber qué hacer con su pueblo. Pero note, a continuación, que el Señor está tan resuelto a salvar a Su pueblo, que utilizará los medios más duros posibles en lugar de perder a cualquiera de sus seres queridos. Observe, una vez más, que la preocupación de Dios por su pueblo, y su resolución de usar caminos extraños con ellos, surge de su relación con ellos; porque Él dice: “¿Cómo haré por la hija de 'Mi' pueblo? Mi gente.

Eran suyos, aunque estaban muy lejos de él por sus malos caminos. Cuando Dios haya escogido a un hombre antes de la fundación del mundo, y cuando haya entregado a ese hombre a Cristo para que sea parte de la recompensa de la aflicción de su alma, adoptará medios extraños para lograr su propósito sagrado, y lo hará. Lleve a cabo ese propósito, cueste lo que cueste.

I. Primero, estos principios pueden aplicarse al asunto de la conversión.

1. Hay una forma muy sencilla de ser salvo; debería ser, espero que sea, la forma común. Es la forma sencilla de seguir el llamado de la gracia. Sin violencia alguna, tu corazón se abre, como con la ganzúa de la gracia. Dios pone la llave del pestillo en la puerta y entra en tu corazón sin una palabra.

2. Este es el camino de la salvación, pero hay algunos que no vendrán por este camino. Allí está la Wicket Gate. No tienen más que llamar, y se les abrirá; pero prefieren dar la vuelta por el Pantano de Despond, o ponerse bajo el cuidado del Sr. Worldly Wiseman, que los conduce por la casa del Sr. Legalidad, que habita en el pueblo de Morality, y allí van con sus cargas sobre sus espaldas, que no necesitan llevar ni siquiera por una hora, porque rodarían directamente si solo miraran a Jesús y creyeran en Él.

Pero no harán esto. Hay algunos de los cuales Dios tiene que decir: "¿Cómo haré por la hija de mi pueblo?" ¿Por qué es esto? Bueno, algunos de ellos tienen una especie de mente torcida, nunca pueden creer nada claro; deben dar vueltas. Pero otros son obstinados en el pecado. No son felices en eso; pero no lo abandonarán. Algunos otros no están dispuestos a confesar el pecado en absoluto. Se creen equivocados; pero tratan de poner excusas.

Luego hay algunas personas que no son salvas, pero que en apariencia son muy religiosas. Nunca han dejado de ir a la Iglesia; han sido educados con cuidado, han rezado sus oraciones con regularidad, y también han tenido oración familiar. El manto de su justicia propia se les pega y les impide venir a descansar en Jesús. Hay otros que no vendrán a Cristo porque están tan llenos de frivolidad e inconstancia.

Todos son espuma, todos divertidos. Viven como mariposas; chupan los jugos de las flores y solo revolotean de una a otra. Se impresionan fácilmente de una forma u otra; pero no hay corazón en ellos. Y además, hay otra clase de personas que no son sinceras. No hay profundidad de tierra sobre ellos. Realmente no sienten lo que creen sentir; y cuando dicen que creen, realmente no creen en su corazón.

3. Ahora, habiendo presentado estos personajes, o habiendo levantado el espejo de la Palabra de Dios para que se vean a sí mismos en ella, quiero que se den cuenta de cómo Dios trata con tanta frecuencia a esas personas. Según mi texto, tendrán que sentir el horno. He notado, durante un período considerable de tiempo, que algunos de los santurrones y los religiosos por fuera se echaron al fuego y se derritieron, al permitírseles caer en algún pecado flagrante y manifiesto.

Ruego a Dios que ninguno de ustedes, gente moralista, sea dejado caer en un pecado manifiesto; pero puede ser que el Señor los deje solos, para que vean lo que son en realidad, porque probablemente no tengan idea de lo que son. Algunos, nuevamente, se han derretido por calamidades temporales. Oh, sí, hay algunos que no pueden salvarse mientras tengan una cuchara de plata en la boca; pero cuando son llevados a la pobreza, es el camino más cercano a la casa del Padre, por el país lejano donde de buena gana llenarían sus vientres con las cáscaras que comen los cerdos.

En otras ocasiones, sin ningún pecado manifiesto, sin ningún problema temporal, Dios tiene formas de apartar a los hombres de sus semejantes y azotarlos detrás de la puerta. Me han dicho que su pecado los persigue día y noche; no pueden esperar misericordia; no pueden pensar que Dios borrará alguna vez sus transgresiones. Son triturados y abatidos. Todo esto está destinado a trabajar por su bien; no vendrían a Dios de otra manera. Es por tal experiencia "que Dios está cumpliendo Su Palabra, los derretiré y los probaré".

4. En todo esto, Dios tiene un gran objetivo. Es solo esto, primero, ocultar el orgullo a los hombres. Dios no nos salvará y nos enorgullecerá. La gracia debe tener su gloria desde el principio hasta el final. Además de eso, Dios quiere sacarnos de nuestro pecado, y para hacer eso, lo convierte en algo amargo y malo para nosotros. Bendito es el golpe que casi te aplasta si rompe la conexión entre tú y el pecado.

II. Quiero decirles algo a los cristianos; porque, en el asunto de la vida cristiana, Dios parece decir: “¿Qué haré por la hija de mi pueblo? Los derretiré y los probaré ".

1. Algunos cristianos pasan de gozo en gozo. Su camino, como el de la luz, brilla cada vez más hasta el día perfecto. ¿Por qué no deberíamos ser así tú y yo?

2. Hay otros cristianos que parecen progresar mucho en las cosas divinas, pero no es un verdadero progreso. Mientras que dicen que son ricos, que han aumentado sus bienes y que no tienen necesidad de nada, están todo el tiempo desnudos, ciegos, pobres y miserables. Lo peor de su condición es que algunos de ellos no quieren conocer su estado real. Medio sospechan que no es lo que dicen que es; pero no les gusta que se lo digan; de hecho, se enojan mucho cuando alguien insinúa la verdad. Ahora, hay tales personas en todas nuestras congregaciones, de quienes Dios bien podría decir: "¿Cómo haré por la hija de mi pueblo?"

3. Esto es lo que hará con muchos que ahora están inflados con una falsa clase de gracia: “Los derretiré y los probaré”, dice el Señor de los ejércitos. Los pondrá a prueba. Aquí hay un hombre que tiene una cantidad de plato y no sabe el valor, así que lo lleva a un orfebre y le pregunta cuánto vale. “Bueno”, dice él, “no puedo decírselo exactamente; pero si me das un poco de tiempo, lo derretiré todo y luego te haré saber su valor.

”Así trata el Señor a muchos de Su pueblo. Se han vuelto muy buenos y muy grandes, como les gusta, y Él dice: "Los derretiré". El que es oro puro no perderá nada en el derretimiento; pero el que es alguien en su propia opinión, tendrá que bajar un par de clavijas en poco tiempo.

4. Ahora, el resultado de derretirse es la verdad y la humildad. El resultado de la fusión es que llegamos a una verdadera valoración de las cosas. El resultado de la fusión es que somos derramados de una manera nueva y mejor. Y, ¡oh, casi podríamos desear el crisol de culturas si pudiéramos deshacernos de la escoria, si pudiéramos ser puros, si pudiéramos ser formados más completamente a semejanza de nuestro Señor! ( CH Spurgeon. )