Job 1:12-22

Entonces Satanás salió de la presencia del Señor

El enemigo de los enemigos

I. El entusiasmo de su maldad. Tan pronto como recibe el permiso, comienza con una seriedad terrible. No parece haber perdido un momento. Como un buitre hambriento en una atmósfera carrozada, se abalanza sobre su víctima. Ahora golpea al ganado que estaba arando el campo y a las asnas que estaban junto a ellos. Luego mata a los sirvientes, luego con un rayo de fuego del cielo quema a las "ovejas y sirvientes", y luego sopla un huracán a través del desierto, y allana al polvo la casa donde sus hijos se deleitan con los placeres festivos. del amor familiar, y los destruye a todos.

Luego se dirige al extremo de la libertad que le concedió su gran Maestro. No podía hacer más con las circunstancias de Job. Lo privó como en un momento de todas sus propiedades y de sus hijos. No tenía autoridad para ir más allá de este punto en la actualidad. Tuvo que esperar otra comunicación Divina antes de poder tocar el cuerpo de Job. Hizo todo lo que pudo y lo hizo con un deleite infernal.

II. La variedad de sus agentes.

1. Hombres malvados. Él sopló su espíritu maligno en los hombres de Saba, y se apresuraron a la obra de violencia y destrucción. Encendió a los caldeos con las mismas pasiones asesinas, y luego “tres bandas cayeron sobre los camellos”, se los llevaron y mataron a los sirvientes, etc. ¡Ay! este archienemigo tiene acceso a las almas humanas. "Él obra en los hijos de desobediencia". Los lleva cautivos a su voluntad.

2. Naturaleza maternal. El gran Dios le dio poder sobre los elementos de la naturaleza. Encendió el relámpago y lo hizo consumir a las ovejas y a los sirvientes. Él elevó la atmósfera a una tempestad, apuntó su furia contra la casa y la redujo a la destrucción de todo lo que había dentro. Con el permiso del cielo, este poderoso espíritu de maldad puede causar terremotos que engullen ciudades, respirar pestilencias para despoblar países, crear tormentas que extenderán la devastación sobre el mar y la tierra. "Él es el príncipe del poder del aire".

III. La celeridad de sus movimientos. Con qué rapidez se sucedieron sus golpes caídos. Antes de que el primer mensajero del mal le contara al patriarca su terrible historia, apareció otro. Mientras el primero "aún hablaba", vino otro; y mientras el segundo aún hablaba, vino el tercero. Los portadores de la miseria se pisaron los talones. ¿Por qué esta prisa? ¿Fue porque este trabajo de violencia fue agradable a las pasiones de este malvado demonio? ¿O fue porque la rapidez probablemente conmocionaría la naturaleza moral de Job y produciría una repulsión religiosa y lo haría hacer lo que deseaba que hiciera: maldecir al Todopoderoso en Su cara? Quizás ambos. Quizás la celeridad fue tanto su placer como su política. Los juicios rara vez vienen solos.

IV. La locura de sus cálculos. ¿Cuál fue el resultado de todo esto en Job? Todo lo contrario de lo que Sarah había calculado. Él "adoró". No maldijo. En su adoración descubrimos tres cosas:

1. Su profunda sensibilidad.

2. Su exaltada filosofía.

3. Su magnanimidad religiosa.

Cuán decepcionado debe haber estado este archienemigo con el resultado. El resultado fue todo lo contrario de lo que esperaba, de lo que había buscado. Así ha sido siempre, y así será siempre. Dios puede permitir que Satanás destruya nuestras perspectivas mundanas, arruine nuestras fortunas y destruya nuestras amistades. Pero si confiamos en Él, no permitirá que toque nuestras almas para dañarlas. Solo usa al demonio para probar a sus sirvientes.

Se informa que un antiguo ministro galés, al predicar sobre este texto, dijo que Dios permitió que Satanás probara a Job mientras el comerciante probaba la moneda que su cliente había ofrecido en pago por las mercancías compradas. Lo golpea en el mostrador y lo oye sonar como suena el verdadero metal, antes de aceptarlo y colocarlo en su cajón. El gran comerciante empleó a Satanás para llamar a Job en el mostrador del juicio.

Lo hizo, lo hizo con toda la fuerza de su poderoso brazo, y en el oído divino el corazón moral del patriarca vibró como la música del metal divino encajaba en el tesoro de los cielos. ( Homilista. )

Dios pone límites a las aflicciones de su pueblo

1. No siempre es un argumento de la buena voluntad y el amor de Dios que se concedan nuestras mociones. Muchos son escuchados y respondidos por ira, no por amor. Los hijos de Israel necesitaban comida para sus concupiscencias, y Dios se la dio.

2. Que hasta que Dios dé la comisión, Satanás no tiene poder sobre las propiedades o las personas del pueblo de Dios, o sobre cualquier cosa que les pertenezca.

3. Lo que Satanás y los hombres malos desean pecaminosamente, el Señor lo concede santamente. La voluntad de Dios y la voluntad de Satanás se unieron en una misma cosa; sin embargo, eran tan diferentes como la luz y la oscuridad, sus fines eran tan diferentes como sus naturalezas.

4. Que Dios mismo pone límites a las aflicciones de su pueblo.

5. Que Satanás es ilimitado en su malicia hacia el pueblo de Dios. Si Dios no le puso límites, él mismo no se fijaría límites, por eso le dice Dios, solo sobre sí mismo, etc. ( J. Caryl. )