Job 12:20

Quita la comprensión de los ancianos.

Locura

El texto es parte de un discurso en el que Job enumera una variedad de eventos en los que, de manera más o menos prominente, se debía rastrear la interferencia de la providencia divina.

I. La peculiar dispensación que nos presenta el texto. Job no está estableciendo aquí una regla general del procedimiento Divino, sino solo aludiendo a un evento de ocurrencia ocasional.

1. La naturaleza de la calamidad mencionada. Se trata de la mente. Las operaciones de la mente están trastornadas y deshabilitadas. Ésta es la calamidad más grave a la que está sujeta la naturaleza humana. No podemos concebir un objeto más lamentable que un hombre desprovisto de comprensión.

2. El tema de la calamidad. "Los ancianos." No exclusivamente. A menudo alcanza a las personas en el meridiano de la vida.

3. El autor de la calamidad. En algunos casos el propio individuo, por propensiones al mal. A veces, la pérdida de comprensión se debe a la conducta de otros. Debe reconocerse que la interferencia divina permitió la calamidad, pero en el texto se la trata como la ocasión de la misma. Puede ser parte de ese plan que Dios ha formado, con sabiduría infalible y amor infinito, como mejor calculado para asegurar el logro de Sus benevolentes designios.

II. Algunas razones probables por las cuales pueden ocurrir tales dispensas. A veces, el entendimiento puede desaparecer:

1. Como pena justa por un uso pervertido y nocivo de las facultades intelectuales. Las Escrituras enseñan que a menudo podemos calcular la pérdida de un privilegio como el justo castigo por su abuso; ni la razón humana puede cuestionar la propiedad de esto.

2. Exhibir, de la manera más sorprendente, la fragilidad humana y la total dependencia de todos en Dios mismo. Apenas podemos concebir un caso que nos impresione con tanta fuerza con estas verdades.

3. Como un medio de instrucción importante y disciplina saludable para aquellos que se relacionan más inmediatamente con los enfermos.

4. Mostrar el peligro de la postergación en el tema de la religión personal. ¡Cuántas personas se satisfacen en un descuido actual del alma y de la eternidad, con la determinación de considerar estos puntos más seriamente en los años venideros! Pero no pueden estar seguros del ejercicio continuado de esas facultades mentales, cuya continuación sería esencial para llevar a cabo sus saludables resoluciones. ( Recuerdo congregacional de Essex. ).