Porque un hipócrita no vendrá ante él.

Los varios tipos de hipocresía

Los amigos de Job insistieron en que debido a que Dios lo había afligido gravemente, tenía que haber sido un hombre muy inicuo. Job en respuesta mantiene su inocencia. Insiste en que Dios aflige por otras razones, en su propio beneplácito. Está seguro de que Dios no puede esperar de él una confesión falsa, o que sus procedimientos deben estar justificados por una suposición errónea. Dios, al final, distinguirá a su fiel siervo del hipócrita. La palabra "hipócrita" se usa aquí en oposición a una persona tan sincera que puede mantener sus propios caminos ante Dios.

1. El mayor y más alto grado de hipocresía se da cuando los hombres, con un diseño formado y una intención deliberada, se esfuerzan bajo el pretexto de la religión y la apariencia de servir a Dios, para llevar a cabo fines mundanos y corruptos. Tales eran los escribas y fariseos, a quienes nuestro Salvador denunció. Los apóstoles describen el mismo tipo de hipocresía en el carácter de los peores hombres que en las siguientes edades se levantaron en la Iglesia ( 2 Timoteo 3:2 ; Tito 1:16 ; 1 Timoteo 4:2 ; Tito 1:11 ; Tito 3:10 ; 2 Pedro 2:1 ). Este es entonces el grado más alto de hipocresía, y la palabra ahora se usa generalmente en este peor sentido.

2. Hay quienes no tienen la intención absoluta de desechar toda religión, ni se atreven en su propio corazón a despreciarla totalmente; pero, sin embargo, se contentan voluntariamente con la parte formal y, al observar celosamente ciertos ritos y ceremonias exteriores, piensan en expiar los grandes defectos de la sobriedad, la rectitud y la verdad. De la misma especie de hipocresía son culpables en todas las épocas los que hacen que el avance de la religión y el aumento del reino de Cristo consistan principalmente en la prosperidad externa, temporal o mundana de los que son llamados por su nombre.

3. Un grado menor de hipocresía es el comportamiento de aquellos que en verdad tienen nociones de religión correctas, pero se contentan con vanas resoluciones de arrepentimiento futuro, y por el presente viven con seguridad en la práctica del pecado. Contra esta hipocresía, este engaño del pecado, nos advierte nuestro Salvador ( Mateo 24:42 ).

4. El grado más bajo de hipocresía es el de aquellos que no solo tienen nociones correctas de religión y un debido sentido de la indispensable necesidad del arrepentimiento y la reforma de aquí en adelante, sino que incluso en el presente tienen algunas resoluciones imperfectas de obediencia inmediata, e incluso reales pero todavía esfuerzos ineficaces después de ella ( Romanos 7:19 ; comp.

Mateo 13:5 ; Mateo 13:20 ). No es mejor que una hipocresía secreta considerarnos justos por no ser culpables de otras faltas, mientras que el corazón falso se entrega a cualquier pecado habitual conocido y habla paz consigo mismo al prestar atención, solo a una parte de su propio carácter.

El uso de lo que se ha dicho es que de ahí que cada hombre aprenda a no juzgar a su prójimo, que para su propio amo está o cae, sino a examinar seriamente el estado de su propio corazón. Cualquiera que lo haga, con cuidado e imparcialidad, y con el verdadero espíritu de un cristiano, encontrará pocas razones para censurar a los demás. ( S. Clarke, DD )

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad