Job 20:4,5

Que el triunfo de los impíos es breve.

El triunfo de los malvados

Las palabras del texto son indiscutiblemente ciertas, aunque mal aplicadas. En el mundo hay, ¡ay! muy a menudo el triunfo de los impíos. A veces lo vemos a gran escala, como en los casos del faraón o de Nerón. A veces lo vemos a pequeña escala. Hay un gran misterio en este aparente triunfo del mal. Más de un santo sufriente ha quedado perplejo por esta característica del gobierno divino ( Salmo 23:1 ) .

I. Algunas ideas sobre por qué se debe permitir que los malvados triunfen por una temporada.

1. Dios es un Dios de paciencia y longanimidad. No acorta el día de la gracia, ni siquiera a los más impíos, sino que les da espacio para el arrepentimiento. E incluso si esto no sirve de nada, es una exhibición de Sus propios atributos y deja al impenitente más completamente sin excusa.

2. Este triunfo puede ser permitido por un tiempo, como un castigo para su pueblo o para su mundo. Dios usa a los malvados como instrumentos inconscientes para ejecutar Su voluntad, y especialmente para castigar a Su pueblo rebelde.

II. Hay otro, y qué diferente triunfo, el triunfo del cristiano. Su triunfo no es sobre los débiles y que sufren, sino sobre los fuertes: el mundo, la carne, el diablo. ( George Wagner. )

El triunfo de los malvados corto

I. El triunfo mencionado. El término utilizado por Zofar tiene un significado muy general. Significa la alegría que muestra el conquistador a causa de los éxitos que le han acompañado. Debe entenderse como una referencia a la jactancia que a menudo hacen los impíos de sus logros. El término se aplica a la conducta general de todos aquellos que desafían las leyes de Dios, y con su vida muestran a quienes se complacen en los caminos del pecado. El disfrute de la transgresión es el triunfo de la impiedad.

II. La brevedad de los triunfos del hombre.

1. Respecto al objeto en sí. Es una conquista que las circunstancias ponen en sus manos. Pero mira lo inestable que es la guerra.

2. La expresión también es cierta en lo que respecta al término de la vida humana. El período asignado al hombre, incluso el período más largo, es solo una pequeña porción de tiempo. La muerte pronto alcanzará al impío y pondrá fin a todos sus planes y propósitos; él apresurará el alma ante el Juez de vivos y muertos, para dar cuenta de los hechos hechos en el cuerpo. Entonces aparecerá el valor de la única cosa necesaria.

Este tema enseña al pueblo de Dios a no desanimarse, a no juzgar o concluir que los malvados son felices, porque parecen prosperar y triunfar. Le enseña al creyente las obligaciones bajo las cuales se encuentra con Dios por gracia - gracia que ha iluminado su mente - gracia que lo ha llevado a Cristo, a creer en Él y encontrar misericordia y paz - gracia que ha guiado sus pasos y le permitió soportar con paciencia todos los males de la vida, con la esperanza de un triunfo para siempre. ( F. Rogers Blackley. )

Y la alegría del hipócrita, pero por un momento.

Contra la hipocresía

El prejuicio o la pasión deformarán miserablemente el juicio. Nos ocultará lo que no sabemos y nos hará pervertir lo que sabemos. Esto se ejemplifica en los amigos de Job. Job les había insinuado la maldad y el peligro de su conducta ( Job 19:28 ). Y Zofar, irritado por la precaución, responde con gran severidad. Sin embargo, sus palabras, aunque mal aplicadas, nos sugieren dos verdades muy importantes con respecto a los pecadores.

I. Su prosperidad es pasajera. De los pecadores, algunos no hacen profesión de religión y otros una profesión falsa. Cada uno de estos personajes puede disfrutar, durante un tiempo, de una gran prosperidad. Los profanos a menudo son exaltados a lugares de dignidad y poder. Prosperan en todas sus labores por la riqueza y la preferencia. Ellos “triunfan”, como si ningún mal nunca les sucediera ( Salmo 73:3 ).

Los hipócritas también se estiman con frecuencia ( Apocalipsis 3:1 ). Son objeto de envidia para muchas almas humildes y contritas. Se jactarán de experiencias que bien podrían ser codiciadas. E incluso alcanzar alturas considerables de alegría ( Mateo 13:20 ).

Pero su prosperidad será de corta duración. El hipócrita tendrá un período para su disimulo. Pronto aparecerá en su carácter apropiado ( Deuteronomio 32:35 ). En comparación con la eternidad, la duración de su gozo será "sólo un momento".

II. su ruina será tremenda. Los impíos serán visitados a su debido tiempo por sus ofensas. Entonces "perecerán".

1. Para su propia vergüenza eterna.

2. Para asombro de todos los que los conocieron. La pregunta "¿Dónde está?" se refiere principalmente a la completa extinción de los impíos. Dirección: "¿No conoces esto?" ¿No sabéis que esto ha sido así desde el principio del mundo? ¿No afirma la Palabra de Dios que "a los malvados les irá mal"? ( Isaías 3:11 ; Salmo 9:17. ) ¿No prueba la historia más auténtica del mundo que así fue? ( Bocetos de sermones. )