Job 33:15-18

En un sueño.

Un caso duro

Cuán perseverante es el amor divino. Dios tiene voces que usa de tal manera que los hombres deben escuchar y escucharán.

I. Entonces, primero, comencemos con lo que es una consideración muy humillante, a saber, que es muy difícil influir en el hombre para bien. "¿Puede el etíope cambiar su piel, o el leopardo sus manchas?" Según el texto, antes de que Dios mismo pueda salvar a los hombres, tiene que abrirles los oídos: "Entonces Él abre los oídos de los hombres". Hacia Dios, los oídos de los hombres a menudo se tapan. El pecado original engendra en los hombres un gran descuido por las cosas divinas.

¡Qué rápido se despiertan cuando se habla de política! Sus oídos están tapados por el descuido. A menudo, también existe otra forma de detener, que es muy difícil de quitar del oído; es decir, mundanalidad. "¡Estoy demasiado ocupado para ocuparme de la religión!" En algunos casos, el prejuicio bloquea el oído. Sería una tontería que un hombre se hiciera harapos y mendigara; pero es mucho peor cuando un hombre se aparta de la vida eterna y se convierte en un infortunio eterno.

Con muchos más, el oído parece estar doblemente sellado por la incredulidad. No creerán lo que Dios mismo ha dicho. También puede detenerse por la autosuficiencia; cuando un hombre tiene lo suficiente en sí mismo para satisfacerlo, no quiere nada de Cristo. Luego hay otra dificultad. Si pasamos por el oído, y el hombre es influenciado para escuchar, su corazón no retiene lo bueno, pronto lo olvida.

Por eso el texto dice del Señor: "Abre los oídos de los hombres y sella su instrucción". ¡Ah! creemos que el niño, el hombre, la mujer, por fin ha aprendido esa verdad; pero es como si lo hubiéramos escrito en una pizarra, pronto se borra. ¿Cómo se salvarán los hombres? No podemos impresionarlos; o, si los impresionamos, ¡cuántas veces termina en nada! Debe advertirse otra dificultad: es decir, el propósito de tantos hombres; de hecho, el propósito secreto de todos los hombres; y de este propósito hay que apartar a los hombres.

El propósito de la mayoría de los hombres es buscar la felicidad, y su idea es que la encontrarán si se salen con la suya. Sí, y hay una cosa más que es, quizás, la barrera más grande de todas. No es simplemente su sordera de oído, su falta de atención de espíritu y su determinación de propósito; pero es su orgullo de corazón. Oh, esto es como un inflexible; ¿Dónde encontraremos el diamante que puede cortar algo tan duro como el orgullo del hombre? ¡Dios nos salve de ese pecado! Necesita que Dios lo haga, porque solo Él puede "ocultar el orgullo del hombre".

II. Ahora, en segundo lugar, aunque es difícil influir en el hombre, Dios sabe cómo atacarlo y lo hace de muchas maneras. Según el texto, a veces lo hace "en un sueño, en una visión nocturna, cuando el sueño profundo cae sobre los hombres que se adormecen sobre la cama". No tengo ninguna duda de que muchas, muchas veces, los pensamientos dormidos de los hombres han sido el comienzo de cosas mejores para ellos. Verá, la razón sostiene el timón del barco cuando estamos despiertos y, como consecuencia, mantiene la conciencia baja en la bodega y no le deja hablar; pero en nuestros sueños, la razón ha dejado el timón, y luego, a veces, la conciencia surge y, a su manera salvaje, comienza a dar tal alarma que el hombre se levanta en la noche.

¿Alguna vez notó cómo Dios despertó a Nabucodonosor, el hombre más grande, quizás, de su época? ¡En un sueño! Dios ataca a otros hombres de una manera diferente, es decir, por aflicción o por la muerte de otros. También he conocido hombres despertados por extrañas providencias. Si Dios no ataca a los hombres por extrañas providencias, ¡cuántas veces lo hace con palabras singulares del predicador! Entonces Dios tiene una manera de llegar al corazón de los hombres mediante visitas personales, sin sueños, sin palabras, sin voz.

III. Cuando Dios llega a los hombres, logra grandes propósitos. Su propósito es, primero, apartar al hombre de su propio propósito. "Para apartar al hombre de su propósito". A veces, un hombre se ha propuesto en un momento determinado cometer un pecado, y Dios le impide hacerlo. También aparta a los hombres de su propósito general de continuar en el pecado. Encuentro que la traducción puede ser que Dios aparta al hombre de su obra, de lo que ha sido la obra de su vida; de todo el recorrido y el tenor de su conversación, Dios lo retira.

Un hombre sale después de haber recibido la Palabra del Señor, y es un hombre diferente de esa hora. Entonces, ¿qué más hace Dios? Oculta el orgullo del hombre. Esa es una expresión muy extraña, sin duda, para "ocultar el orgullo del hombre". ¿Ninguno de ustedes escondió jamás un cuchillo de un niño? ¿Nunca ha escondido fruta de sus hijos pequeños cuando ya han tenido suficiente, y habrían comido más si pudieran encontrarla? Dios a menudo oculta el orgullo a los hombres porque, si el hombre puede encontrar algo de lo que enorgullecerse, lo estará.

Luego, por último, asegura así la salvación del hombre de la destrucción. “Él guarda su alma de la fosa, y su vida de perecer a espada”. ¡Cuán maravillosamente Dios ha mantenido a algunos de nosotros alejados de lo que habría sido nuestra destrucción si hubiéramos continuado! ( CH Spurgeon. )

Sueños: su filosofía y uso

Todos sueñan, y cada uno sabe qué sueño es mejor de lo que se le puede contar.

I. Su filosofía.

1. ¿Qué origina un sueño? Probablemente tenga más causas que una, y diferentes tipos de sueños tienen diferentes causas. La causa de algunos se puede encontrar en el estado del cuerpo en ese momento. La causa de otros se puede encontrar en algo que ha causado más impresión que la ordinaria en la mente. "Un sueño", dice el sabio, "proviene de una multitud de negocios".

2. ¿Por qué los pensamientos adoptan formas tan grotescas en los sueños? La razón puede ser la siguiente: la voluntad deja sin control a la mente en el sueño. Si el pensamiento es de un tipo antinatural, seguirá produciendo lo antinatural y monstruoso. En los sueños, la mente es como un barco sin timón. Las leyes de la asociación la empujan en todas direcciones.

II. Sus usos.

1. Sirven para arrojar algo de luz sobre nuestra constitución espiritual.

(1) Muestran el poder del alma para la acción involuntaria; acción en la que la voluntad no está involucrada. Hay dos tipos de acciones involuntarias. En evidente peligro, buscamos seguridad involuntariamente. En presencia de verdades axiomáticas creemos involuntariamente; a la vista de lo verdaderamente bello, admiramos y amamos involuntariamente. Hay una acción involuntaria que está mal. Surge de una completa debilidad de la voluntad, a través de la complacencia de las pasiones y los largos hábitos de pecado.

(2) El poder del alma para la realización vívida. En los sueños, el espíritu ve los objetos con toda la viveza de la realidad. Cuando estamos despiertos, vemos los objetos externos a través de nuestras sensaciones; pero los objetos que nos llegan en sueños los vemos directamente cara a cara.

(3) El poder de movimiento rápido del alma.

(4) El poder de acción incorpórea del alma.

(5) El poder de carácter moral del alma.

2. A veces son los órganos de comunicación divina. El tema enseña que estamos hechos de manera maravillosa y maravillosa. ( Homilista. )