Job 36:22

¿Quién enseña como él?

- ¿Como quién? usted pregunta. Como Aquel que es el gran Maestro e Iluminador de la Iglesia, Dios, el Espíritu Santo. Esta pregunta es una especie de desafío para nosotros para señalar a cualquier maestro igual al Señor. ¿En qué puntos la enseñanza de Dios el Espíritu Santo supera a todas las demás enseñanzas? Considerar

I. La naturaleza de sus instrucciones. Hay muchas cosas valiosas, sin duda, que la sabiduría del hombre debe enseñar. Pero mira--

1. Por la naturaleza asombrosa de los hechos que el Espíritu nos ha revelado. Este misterio, que Dios amó tanto al mundo que envió a su Hijo a derramar su sangre por él; nada es digno del nombre de maravilloso y glorioso comparado con este misterio, que Dios fue manifestado en carne y murió por mí en la Cruz.

2. ¿Quién es como este glorioso Maestro en la santidad de sus instrucciones? La Santa Biblia es el libro de lecciones del Espíritu. Es allí donde se encarnan todos sus gloriosos preceptos.

3. Y las lecciones del Espíritu Santo son indispensables. Las instrucciones que da la sabiduría del hombre pueden ser útiles e importantes a su manera. Pero podemos llegar al cielo sin ellos. El Espíritu nos enseña el único camino que nos lleva allí.

II. La forma en que da estas instrucciones. Nótese la variedad de instrumentos que emplea y por medio de los cuales instruye al corazón. Su principal instrumento es la Palabra Escrita. Aquí hay doctrina, reprensión, corrección, instrucción en justicia. También enseña con las voces vivientes de sus ministros; y, a través de ellos, ¡qué multiplicidad de argumentos emplea Él! Y enseña por su providencia; por aflicciones; humillando providencias; por misericordia y misericordia.

¿Están mirando al mundo en busca de felicidad y satisfacción? Les amarga tanto ese mundo con sus cruces y aflicciones que se ven obligados a aprender la lección de su vacuidad y vanidad. Además, ilumina los ojos de sus entendimientos.

III. Los resultados de sus instrucciones. Dejemos que el Espíritu Santo predique, y luego la fe del hombre y la práctica del hombre, ambas cambiarán. Oran para que Dios el Espíritu Santo se dignifique ser su maestro y su guía, que ilumine los ojos de su entendimiento y que revele a Cristo a sus corazones. ( A. Roberts, MA )

La enseñanza de Dios, nuestro ejemplo

El Dios de la Biblia se nos representa con diferentes nombres y puntos de vista propios de Él. Se nos representa como la fuente y la comprensión de toda verdad, bondad, felicidad y gloria. Cuando tratamos de reducir nuestra concepción de Dios a una forma finita, la mejor concepción que podemos formar de Él es la combinación más elevada de todos los atributos que son buenos, puros y gloriosos. Ahora lo vemos como nuestro Divino Maestro.

I. El carácter pedagógico del orden divino. La intención de la enseñanza se ve en todas partes en la economía establecida de toda la disposición de la constitución del universo. No se trata de un arreglo para ser notado aquí y allá, sino una cuestión de ley y universalidad, inmutable y regular. Toda la gama y las leyes de la naturaleza, toda la economía animal, la providencia, la revelación, el cristianismo y todas las obras de Dios que conocemos, tienen una comisión de enseñanza.

Todos tienen su ciencia para dar a conocer a los hombres; todos tienen su influencia en la formación del carácter humano. Todo tiene su mensaje; todo está respaldado por la ley y la autoridad divinas. Esta orden está destinada, en su poder de enseñanza, a conducirnos y reunirnos con la fuente y el final de nuestra vida, y así realizar el principal bien de nuestro ser.

1. El orden supremo del que somos sujetos es el de relación y dependencia universales. Ilustración: relación de padres e hijos. Uno está hecho para enseñar y el otro para ser enseñado.

2. Como potencia docente, el orden del que somos sujetos es de avance. El conjunto está destinado a avanzar. El orden de Dios está siempre hacia adelante.

3. El orden bajo el cual vivimos es uno de obligación universal e interminable. Una condición de dependencia es una de obligación. Para nuestra obligación no hay límite ni fin. Todo lo que tenemos son cosas para cumplir con nuestra obligación, y el grado de nuestra posesión es el límite de nuestra obligación.

4. El orden en el que estamos establecidos tiene un propósito útil en sus leyes y disposiciones. El alto diseño es adaptarse a todas sus criaturas dependientes hasta el final de su ser. La orden de Dios pretende economizar todos sus dones y talentos. Ningún talento debe ser enterrado, ningún poder debe permanecer dormido, ninguna trama sin cultivar y ninguna oportunidad sin oportunidades. Todos están preparados para sí mismos, unos para otros, y todos para mostrar la alabanza del gran maestro mismo.

5. La orden de enseñanza de Dios tiene recursos adecuados y suficientes para satisfacer sus requisitos y cumplir sus designios. Todo es un vínculo educativo para un desarrollo superior. El orden de Dios tiene todo en sí mismo para completarlo. No requiere ningún elemento extraño. Todo orden perfecto excluye la posibilidad de deficiencia o cualquier bondad fuera de sí mismo.

II. La enseñanza de Dios es nuestro modelo a seguir. Todos los hombres requieren mucha enseñanza por sí mismos antes de ser competentes para enseñar a otros. La enseñanza es divina.

1. La enseñanza de Dios es nuestro modelo en la bondad de su ejecución. No hay nada duro y opresivo en las enseñanzas de Dios. Atrae con promesas y guía con las cuerdas de la ternura y el amor; dándonos un patrón de cómo enseñar a aquellos que están bajo nuestro cuidado y nuestro cargo.

2. La enseñanza de Dios es de aplicación repetida. Dios repite sus llamados y aplicaciones. Si una forma y un medio no son efectivos, Él intenta y usa otros.

3. La enseñanza divina es de gobierno y orden. Cada período tiene su trabajo, cada trabajo tiene sus leyes y cada acto sus resultados seguros y adecuados. La constancia es una regla. La atención a los pequeños puntos es otra. La acción seria es otra. Cada poder debe hacer su parte.

4. La enseñanza de Dios es de avance gradual. Nuestros deseos y capacidades, en el orden de ser, van a la par. Cuando uno es pequeño, el otro no es grande; y a medida que uno aumenta, el otro avanza. Dios adapta Su enseñanza a nuestros deseos y poderes.

5. La enseñanza de Dios contiene lecciones difíciles para nosotros en nuestro estado y condición actual.

6. Dios enseña, por los medios adecuados, a lograr el fin que tiene en mente.

III. El objetivo y el fin de la enseñanza divina. Al fin y al cabo, la sabiduría está a la vista y los medios utilizados para obtenerla. Un fin es: enseñarnos la autosuficiencia y la confianza en Él. Otro, para enseñarnos la maldad de la desobediencia y el pecado. Otro, educar nuestra naturaleza en sus más altos poderes, en su máxima capacidad posible. Que comprendamos la ley de su orden y la respetemos. Para prepararnos para el trabajo preciso que debemos realizar. Para guiarnos hacia Él y hacernos aptos para toda Su voluntad y propósito. Conclusión - La obligación de nuestra parte que implica la administración Divina de la enseñanza. ( T. Hughes. )

El ser y la agencia de Dios

I. Su ser, como se presenta aquí. Eliú señala nuestra atención a tres grandes hechos relacionados con este Gran Ser.

1. Él es poderoso. "He aquí, Dios exalta con su poder".

2. Es independiente. "¿Quién le ordenó su camino?" No es dócil a nadie más que a sí mismo.

3. Él es justo. "¿Quién puede decir: Tú hiciste iniquidad?"

4. Es adorable. "Recuerda que magnificas su obra, que los hombres contemplan". El hombre está llamado aquí a adorarle en sus obras, que son visibles para todos.

5. Es incomprensible.

(1) En Su naturaleza. Él es el misterio insondable.

(2) Incomprensible en Su duración. "Tampoco se puede averiguar el número de sus años". Aviso--

II. Su agencia tal como se presenta aquí. Aquí se hace referencia a su agencia tanto en los dominios mental como material.

1. Su agencia en el reino mental. Él es un maestro. "¿Quién enseña como él?" Es un Maestro incomparable.

(1) Enseña las mejores lecciones.

(2) Enseña las mejores lecciones de la mejor manera.

(a) Por símbolos. Todas las obras de la naturaleza son los símbolos, los jeroglíficos que Él emplea. "Los cielos cuentan tu gloria", etc.

(b) Por ejemplo. “Él inclinó los cielos y descendió”, y puso en práctica Sus grandes lecciones en la vida de un Hombre maravilloso: Jesucristo Hombre.

(3) Él enseña las mejores lecciones de la mejor manera para el mejor propósito. No enseña como enseñan los hombres, para convertir a sus alumnos en artesanos, comerciantes, artistas y capacitarlos para seguir adelante en esta vida; Enseña para hacerlos hombres, prepararlos para la eternidad.

2. Su agencia en el ámbito material. Aquí se sugieren cuatro ideas con respecto a Su albedrío en la naturaleza. Está--

(1) Minuto.

(2) inescrutable.

(3) Moral.

(4) A menudo terrible. ( Homilista. )