Job 38:22

¿Has entrado en los tesoros de la nieve?

Los tesoros de la nieve

I. La belleza de estos "tesoros". Las múltiples formas agradables moldeadas por los diferentes objetos sobre los que cae; la amplia colcha blanca de la extensa llanura; las colinas onduladas; los picos de las montañas, cuyas vestiduras blancas se ven a lo lejos como sumos sacerdotes intercesores. Sugerir al ojo espiritual los infinitos recursos que tiene el Creador, y la incomprensible variedad y plenitud de los esplendores morales que yacen plegados en Su carácter y revelaciones.

II. Los poderes de conservación y fructificación contenidos en estos "tesoros". Su poder para preservar la vida vegetal y enriquecer el suelo gracias a su velo blanco temporal. Aquí surgen sugerencias del amor y la sabiduría divinos que visitan las almas de los hombres con el frío atuendo de la tristeza y el dolor. El proceso de matar es siempre doloroso en el mundo humano; cuya analogía, sin dolor, tenemos en el reino vegetal.

La nieve mata y destruye. Lo mismo ocurre con el dolor y la tristeza; pero mata sólo aquellas influencias que se oponen a la vida y la fecundidad de los crecimientos posteriores. ¿No son igualmente beneficiosos los propósitos de la aflicción? ¡Qué jardín de especias se ha convertido el corazón a través de la visitación de dolor de un invierno frío y penetrante!

III. Hay, entonces, un poder purificador y purificador en estos tesoros de la nieve. En la disciplina moral y espiritual hemos visto que este es el caso. Pero, ¿hemos “entrado” en la verdad que se encuentra aún más profunda y es vital para la purificación del alma? ¿Dónde buscaremos el poder para detener las malas hierbas del pecado y la culpa generalizada del mundo, si no lo descubrimos en el poder bellamente tipificado por el salmista en la nieve? “Purifícame con hisopo, y seré limpio; lávame, y seré más blanco que la nieve ”( Salmo 51:7 ).

Los “tesoros” de sabiduría, conocimiento y salvación de Dios están encerrados en Aquel que, en Su amor y humillación, extendió el manto de Su carne desgarrada sobre el mal enconado del mundo. Y de la muerte ha surgido la vida del mundo: pureza, paz, esperanza, radiante de plumaje celestial.

IV. ¡Qué fuerzas silenciosas pertenecen a la nieve! Durante las tranquilas horas de la noche, cae, cae, cae, tan suave, tan sigilosamente, que su descenso no perturba ni siquiera el sueño del inválido; pero cuando miramos hacia el amanecer, vemos amplias hectáreas cubiertas con grandes montones de nieve compacta. ¡Qué manos ocupadas y maquinaria ruidosa se necesitarían para trasladar una milésima parte de lo que ves desde tu ventana, de una localidad a otra, en el mismo espacio de tiempo que transcurrió durante su caída! ¿Y cómo se estropearía el material casto y velludo por el tránsito, ya no puro como vino de su lugar de nacimiento celestial?

La Iglesia necesita, con el ojo del alma, "entrar" en esta lección de los "tesoros" de las fuerzas silenciosas. Los discípulos del Maestro llevan demasiado tiempo haciendo mucho ruido en el desempeño de su misión, y en muchos casos sustituyendo el ruido por el trabajo. Los verdaderos obreros son una banda silenciosa que con mucha oración y pocas palabras, con ejemplos cristianos y poco interés en los credos verbales, cuyas voces rara vez se escuchan en las calles y cuyos nombres rara vez se anuncian en los periódicos, se encuentran, sin embargo, entre los verdaderas fuerzas morales y espirituales del mundo.

V. ¿Hemos considerado, en la hora de nuestros grandes duelos, los “tesoros” de consolación sugeridos por la nieve? ¡Qué marea de inmortales esplendores surgirá todavía de las semillas humanas que yacen cubiertas por el frío manto de la muerte! A la luz de la resurrección, a veces nos sentimos muy ricos en los "tesoros" de los que la muerte nos ha hecho conscientes, "las rosas que han de salir de la nieve". ( El estudio. )

¿Has visto los tesoros del granizo?

Los tesoros del granizo

Esta descripción serviría para inculcar en Job la verdad de que todas las fuerzas naturales están rígidamente bajo el control de Dios. No hay posibilidad de torbellinos, relámpagos, nieve o tormentas de granizo; todos están en sus manos. Las fuerzas que habían derribado a Job y su familia eran parte de la hueste bien ordenada de Dios. Siendo esto así, todas estas fuerzas existen y actúan para los fines más elevados. Ellos pelean las batallas de Dios y son ministros de Su gloria. Entonces tenemos una afirmación clara de dos verdades.

I. La sobrenaturalidad de las fuerzas físicas. La ciencia moderna tiende a habituarnos a considerar el mundo como una máquina, el juego de fuerzas ciegas, que no requiere explicación más allá de su propio nexo de causas y efectos. Nuestro texto contiene una concepción mucho más grandiosa e inspiradora, que nos dice que el hecho más profundo de la creación no es la "ley", sino la "vida". Las leyes naturales son expresión de la vida divina, pero no la agotan.

II. El fin ético de las fuerzas físicas. Son los guerreros de Dios, atesorados para el día de la batalla. ¿Y por qué lucha Dios? Para que universalice el reino del amor, para que vea en el mundo como en un espejo perfecto su propia imagen. Claramente, entonces, la creación no es una ronda aburrida de causa y efecto, un movimiento perpetuo sin significado. No, todo está ambientado en el reino del amor. El amor ilumina las estrellas y las acelera en su camino.

La nieve y el mango preciados luchan por el reino del amor, o de lo contrario dejarían de ser atesorados. Porque todo lo que no ayude a traer el reino del amor perecerá. Toda la creación gime y sufre dolores de parto, esperando la gloria de los hijos de Dios. ( Anon. )