El ilustrador bíblico
Job 4:3-5
Has fortalecido las manos débiles.
Predicar más fácil que practicar
He aquí, has instruido a muchos, etc. Para cumplir con el deber de cada día con diligencia cristiana, y sobrellevar las cruces de cada día con paciencia cristiana; bien lo has hecho. Pero, ¿cómo es que ahora tus hechos presentes avergüenzan tus dichos anteriores? y que, como se dijo del orador Demóstenes, ¿eres mejor alabando la virtud que practicandola? ¡Qué vergüenza que Hilario se quejara de que los oídos de la gente eran más santos que los corazones de los predicadores, y que Erasmo, por un verdadero temor, se le dijera que había más bondad en su libro del soldado cristiano que en su pecho! Elifaz desde este punto de vista argumentaría aquí que Job era poco mejor que un hipócrita; una censura demasiado rígida, siendo lo más fácil del mundo, como observó un filósofo, dar un buen consejo y lo más difícil de aceptar. Dr. Preston, sobre su lecho de muerte, confesó, que ahora le llegó su turno, encontró algo que hacer para practicar lo que con frecuencia había presionado a otros. (J. Trapp. )
La utilidad de Job en el pasado
1. Que enseñar, instruir y consolar a los demás no es sólo el deber de un hombre, sino su alabanza. Porque aquí Elifaz lo dice a modo de elogio, aunque con la intención de fundamentar una reprensión sobre ello.
2. Que aquellos que conocen a Dios en verdad y santidad, están muy dispuestos a comunicar el conocimiento de Dios a otros.
3. Que los hombres grandes y honorables no pierden nada de su honor y grandeza al descender a la instrucción de otros, aunque sean inferiores.
4. Esa caridad, sobre todo espiritual, muy liberal y de corazón abierto. Job instruyó no sólo a los suyos, sino que instruyó a otros, instruyó a muchos; no limitó su doctrina y sus consejos a sus propios muros, sino que el sonido de los mismos iba adondequiera que iba: instruía a muchos.
5. Que las palabras de los sabios tengan un gran poder, fuerza y prevalencia en ellas. Ves cuán eficaces fueron las palabras de Job. Las instrucciones de Job fueron fortalecedores: Tú fortaleciste las manos débiles y las rodillas debilitadas; sus palabras eran como soportes para sostenerlos que estaban listos para caer. Cuando una palabra sale revestida de la autoridad y el poder de Dios, obra maravillas. ( J. Caryl. )
Pero ahora te ha llegado y te desmayas. -Has instruido a muchos, has fortalecido las manos débiles, etc. Pero ahora te ha sobrevenido, etc. Es decir, te sobrevienen angustia y aflicción. Y tú te desmayas. La palabra significa un desmayo extraordinario; cuando un hombre está tan cansado y agotado que no sabe lo que hace, cuando su razón parece tan cansada como su fuerza.
De modo que las palabras: Ahora ha venido sobre ti, que estás desfallecido, puedan importar tanto; estás en tal caso, que pareces estar fuera de ti mismo, no sabes lo que haces, dices no sabes qué. La palabra se traduce en el primer versículo por afligido; en otras Escrituras, por loco y furioso ( Proverbios 26:18 ).
Como un loco que arroja tizones, etc. Y mientras decimos ( Génesis 47:13 ), La tierra de Egipto se desmayó a causa del hambre, muchos la dan, La tierra de Egipto se enfureció o enloqueció, a causa del hambre. La falta de pan se convierte en falta de razón; la hambruna distrae. Los egipcios estaban tan abrumados por el hambre, que incluso les quitó el ingenio; y la escasez de alimentos para sus cuerpos, hizo una escasez en sus entendimientos.
Así que hay esta fuerza en la palabra: Tú que has dado una instrucción tan grave y sabia a otros, desde esos principios superiores de gracia, ahora te ha llegado, eres incluso como un hombre loco, como un hombre distraído, incapaz actuar según los principios comunes de la razón. Te toca. Es la misma palabra que abrimos antes; el diablo deseaba tocar a Job; ahora su amigo le dice que está conmovido.
Y estás turbado. Esa palabra también tiene un gran énfasis en ella. Significa un problema vehemente y asombrado; como en ese lugar ( 1 Samuel 28:21 ), donde, cuando la mujer, la bruja de Endor, había levantado a Samuel (en apariencia) como lo deseaba Saúl, el texto dice que cuando todo terminó, ella vino a Saúl, y ella vio que estaba muy angustiado: piensa en el problema que podría caer sobre un hombre en la condición en que se encontraba Saulo, después de conocer las visiones del infierno; Piense en qué profundo asombro de espíritu se apoderó de él, tal desorden mental que esta palabra impone a Job. Ahora te toca y te turbas. Por lo tanto, observe:
1. Elogiar a un hombre con un "pero" es una herida en lugar de un elogio. Has instruido a muchos, "Pero", etc. ¿Cuántos hay que saludan a sus amigos con mucha bondad en sus rostros, o les hablan muy bien a sus espaldas, pero de repente (como Joab a Amasa) sacan esta daga secreta y apuñalan su honor y honestidad al corazón!
2. Observe, las grandes aflicciones pueden perturbar el mismo asiento de la razón y dejar a un santo, en algunos actos, debajo de un hombre.
3. Que cuando veamos a alguien haciendo algo malo, es bueno recordarle el bien que ha hecho.
4. Que el bien que hemos hecho, es una especie de reproche para nosotros, cuando hacemos el mal contrario.
5. Es más fácil instruir a otros en problemas, que ser instruidos o recibir instrucción nosotros mismos en nuestros propios problemas.
6. Es una vergüenza para nosotros enseñar a los demás el camino correcto y equivocarnos nosotros mismos. ( J. Caryl. )