Job 7:3-5

Estoy hecho para poseer meses de vanidad.

Las semanas perdidas de enfermedad

Los “meses de vanidad” indican un tiempo prolongado de inutilidad, cuando no promovemos ninguna buena causa, y nosotros mismos parecemos más estar fallando en la piedad que creciendo en la gracia; un tiempo de sufrimiento sin consuelo divino; meses que ni siquiera parecen meses de disciplina, porque la aflicción no parece servir para un buen final. Los modos de angustia espiritual son casi tan variados como los modos de progreso espiritual.

I. La experiencia de "meses de vanidad". Debemos distinguir cuidadosamente entre estos y los meses de pecado, o de castigo por el pecado.

1. Los “meses de vanidad” de Job fueron el resultado de circunstancias desastrosas.

2. La enfermedad fue otro factor de la angustia de Job.

3. Job sufrió por la imprudente simpatía de sus amigos. No faltaba ternura en estos hombres. Sin embargo, estaban completamente equivocados en el hombre; ellos malinterpretaron por completo el significado de su aflicción y el propósito de Dios.

4. Job estaba en manos de Satanás. ¿No hay momentos en los que cada aflicción se agrava y todo el coraje del que sufre se debilita por la conciencia de que no se concede ninguna ayuda? Hay poderes del mal que se hacen sentir, pensamientos que vienen cargados de duda, desesperación y muerte. Estas son las cosas que prueba un hombre, que parecen hacer que su vida no tenga valor y su piedad un sueño.

II. El significado divino en estos "meses de vanidad". Todo esto tiene lugar en la providencia de Dios. La conciencia del que sufre no es un verdadero exponente, ya que su experiencia pasada no es una medida del propósito divino.

1. Estos "meses de vanidad" revelaron la energía de la resistencia de Job. Hay cristianos cuya mera perseverancia es un mayor triunfo de la gracia que las labores y éxitos de otros.

2. Vea la victoria manifiesta de la fe de Job. Sus declaraciones se convierten cada vez más en declaraciones de fe. La victoria manifiesta de la fe se convierte en una ampliación de la fe.

3. Un pensamiento ampliado de Dios fue otro de los frutos de los "meses de vanidad" de Job. (Ver el último capítulo ) .

4. La profunda compasión y el asombro que despierta en los demás la visión de los sufrimientos del buen hombre. Siempre necesitamos tener un nuevo flujo de simpatía, que nos perturbe nuestra autocomplacencia; la tragedia de la vida se nos revela; nos asombra marcar el trato de Dios con las almas humanas. Aprendemos en qué consiste la vida de un hombre; esperamos con paciencia la victoria asegurada del espíritu humano. La vida se vuelve más noble y grandiosa; la piedad hogareña adquiere una nueva dignidad a medida que aparecen las infinitas posibilidades del alma paciente. ( A. Mackennal, DD )

El diseño y perfeccionamiento de días inútiles y noches fatigosas.

I. Los días inútiles y las noches fatigosas pueden ser la porción del mejor de los hombres. Para aquellos que, como Job, son justos y rectos a los ojos de Dios, y han sido, como él, sanos, vigorosos y útiles, “meses de vanidad” son meses sin salud, actividad y utilidad. Pero esto para un cristiano anciano no es tan grave como que haya meses de vanidad en los que es capaz de hacer poco por la gloria de Dios y el bien de sus semejantes. Un escritor antiguo llama a la vejez "un estado intermedio entre la salud y la enfermedad".

II. Meses de vanidad y noches fatigosas deben considerarse como el nombramiento de Dios y deben mejorarse en consecuencia. Dios tiene la intención de esto:

1. Reprimir un espíritu terrenal y llevar a su pueblo a una seria consideración y piedad. Para reprimir el amor desmesurado del mundo, Dios se complace en visitar a los hombres con dolor y enfermedad. Les da tiempo para pensar y considerar.

2. Ejercer y fortalecer sus gracias, especialmente su humildad, paciencia, mansedumbre y alegría. Es muy difícil practicar habitualmente estas virtudes, especialmente si durante mucho tiempo hemos disfrutado de la salud y la tranquilidad. Pero cuando Dios toca nuestros huesos y nuestra carne, nos llama y nos dispone para ejercitarlos.

3. Promover el bien y la ventaja de los demás. Es la observación de un escritor vivo "que Dios hace de la mitad de la especie humana una lección moral para la otra mitad". Así presentó a Job como un ejemplo de aguante aflicción y paciencia.

4. Confirmar sus esperanzas y excitar sus deseos de una inmortalidad bendita. Tienden a confirmar sus esperanzas al respecto. Reflexiones

(1) Aquellos cuyos días son útiles y sus noches agradables, tienen una gran razón para estar continuamente agradecidos.

(2) Aprenda a esperar y prepararse para los días de aflicción.

(3) Permítanme exhortar y consolar a los afligidos como Job. ( Trabajo Orton. )

Sobre la enfermedad

Cuando alguna enfermedad nos ataca gravemente, estamos dispuestos a imaginar que nuestro problema es casi exclusivo de nosotros; atendidos con circunstancias que nunca antes se habían experimentado. Eso pensamos, pero nos engañamos. La misma denuncia se ha hecho anteriormente; otros nos han superado en sufrimientos, tanto como nos han superado en paciencia y piedad. Hay desórdenes que inquietan nuestra cama. Algunas circunstancias hacen que la noche sea particularmente tediosa para los enfermos.

1. Su oscuridad. La luz es dulce.

2. Su soledad. En el día la compañía y la conversación de amigos ayudan a engañar el tiempo. Por la noche nos quedamos solos.

3. Su encierro. Durante el día, el cambio de lugar y postura proporciona un alivio temporal. Por la noche estamos encerrados, por así decirlo, en una prisión.

4. Su vigilia. Si pudiéramos dormir, deberíamos recibirlo como una bendición muy deseable. Nos volvería, por un tiempo, insensibles al dolor. A veces no podemos dormir. Sugiera algunas reflexiones útiles:

(1) Agradece las misericordias anteriores.

(2) Sea humillado por los pecados anteriores. Observe la última parte del texto. Nuestros trastornos pueden ser no solo dolorosos para nosotros, sino también ofensivos para quienes están cerca de nosotros. Entonces no se enorgullezcan de sus cuerpos. Nunca te jactes de su fuerza ni de su complexión; porque ambos pueden ser destruidos por un breve ataque de enfermedad. Aprenda la repugnancia mucho mayor del pecado. Y regocíjense con la perspectiva de tener mejores cuerpos en el futuro. ( S. Lavington. )