Joel 3:16

Pero el Señor será la esperanza de su pueblo.

El paraíso de la reparación

El margen dice: "El Señor será un lugar de reparación o un puerto para su pueblo". Como un refugio aislado, sin salida al mar, donde la tormenta no se balancea, es para un barco desmantelado, así será nuestro Dios para aquellos que vienen con necesidad espiritual viva. Será un remanso de paz.

I. Hay muchas experiencias que nos hacen necesitar un lugar de reparación. ¿Quién no sufre por culpa de otros? En todos los aspectos de nuestra existencia somos ojos, manos y pies el uno para el otro, en el mismo cuerpo. Lo que es cierto entre las cosas más pequeñas de la sana competencia de la vida se encuentra también en ese mundo más importante, donde los corazones están heridos, donde la confianza se tambalea y donde las esperanzas son aplastadas con demasiada frecuencia.

El mundo es rico en aflicciones que son causadas involuntariamente. ¿Quién no ha sufrido por su propia insensatez? Por falta de precaución o por exceso de precaución, a menudo se induce la debilidad moral. Por la vacilación o la impulsividad nos acarreamos el desastre. Necesitamos algún tipo de reparación con mucha frecuencia y, en su mayor parte, se debe a daños autoinfligidos. La necesidad de reparación puede surgir por falta de conocimiento.

No conocíamos los mares de la vida; no esperaba una tormenta repentina; no entendía nuestro propio lado débil. Y así nos desplegamos a toda vela cuando la precaución debería haber aconsejado; Seguimos adelante cuando deberíamos haber buscado el anclaje de la oración. Pero la mayoría de los barcos buscan un refugio de reparación debido al desgaste y la tensión habituales del viaje. Y lo mismo ocurre con los corazones humanos. Sabemos que a menudo necesitamos un refugio donde exista la esperanza de reajustar nuestra fuerza destrozada.

II. El Señor será nuestro refugio de reparación. Él es el único que combina el conocimiento, la capacidad y la voluntad necesarios. Ninguna necesidad o peligro puede ser desconocido para Aquel "cuyos ojos están en todo lugar". Ninguna incapacidad para obrar conforme al deseo de Su corazón puede encadenar a Aquel que "creó todas las cosas con el aliento de Su boca". Su conocimiento, Su amor y Su poder son las tres montañas que encierran un refugio de bendita seguridad y paz para los hijos de los hombres. Las tormentas de tentación deberían llevarnos al refugio que está en Dios. Los vientos de la dificultad intelectual deberían conducirnos a este refugio divino.

III. Un puerto de reparación de equipos para futuros viajes y servicios. La aceptación con Dios no es un hecho que deba asociarse exclusiva, ni siquiera principalmente, con el fin de la vida. No es el final de la vida, sino el comienzo de un nuevo esfuerzo hacia una vida mejor. Si la verdad ha hecho algo en nosotros para hacernos libres, es para que podamos salir de nuevo para enfrentarnos a las tormentas que se avecinan, nosotros, tal vez, para ser aún más golpeados y probados, pero como recompensa saber que ayudamos a algunos. para encontrar la gran salvación, para entrar en Su reposo.

Siempre habrá fuerza divina para el trabajo divino. Recordemos en nuestra alegría religiosa, que el puerto de refugio es un puerto de reparación, y que esto siempre significa más trabajo para Dios. ( WH Jackson. )

La fuerza de los hijos de Israel . -

Cristo nuestra fuerza

Pocas cosas han sido más codiciadas por el hombre que la fuerza. Pero la superioridad del hombre sobre los brutos radica en algo más que en la fuerza física. Sin embargo, ni un gran bíceps ni un gran cerebro hacen al hombre a semejanza de Dios. A menudo hay que buscar a los hombres realmente fuertes en otros lugares que no sean los guerreros y los estadistas. La fuerza no es menos real por ser espiritual. ¿Qué y de dónde es una fuerza como ésta?

I. La idea estoica del poder espiritual del hombre. Epicteto da así al hombre el objeto de vivir. Es “conocer a Dios perfectamente, amarle, obedecerle, agradarle, vencer todos los vicios, adquirir todas las virtudes, y así hacernos santos y compañeros de Dios” Entonces, ¿por qué fracasó el estoicismo? Porque el filósofo estoico afirma que el hombre tiene en sí todos los medios para librarse de todas estas obligaciones, y que los medios están siempre dentro de sus propias manos. En el hombre, la mente es libre de creer solo lo que es verdadero, y la voluntad es libre de seguir solo lo que es correcto.

II. La idea epicúrea del poder espiritual del hombre. Esta escuela afirma que, lejos de que la mente nos enseñe la verdad, no hay nada que podamos afirmar positivamente como verdad. Y tan lejos de que nuestra voluntad sea siempre por la felicidad, y en lo correcto, generalmente es probable que nos meta en problemas.

III. La idea cristiana. El cristianismo, que se mueve entre las teorías hegeliana y calvinista de la naturaleza humana, enseña que la mente del hombre, perfectamente informada, puede poseer el conocimiento correcto; y la voluntad del hombre, perfectamente establecida, puede ser capaz de conducirse correctamente. Pero reconoce que el hombre todavía no es perfecto. Su mente está luchando por la luz, su voluntad de guía. Cristo es la fuerza del pueblo de Dios.

En Su presencia el orgullo del hombre debe irse, ya que reconocerá su insuficiencia y debilidad; y su ociosidad debe desaparecer, ya que reconocerá la gracia ofrecida al esfuerzo honesto. Aferrándose a la fuerza de Cristo, está utilizando los recursos de la Omnipotencia. ( HH Gowen. )