Josué 10:15-27

Saca a esos cinco reyes.

Los reyes postrados

Los reyes de los cananeos huyeron y se escondieron, pero la venganza divina los siguió; y una vez completada la derrota de sus anfitriones, ellos mismos fueron apresados ​​y ejecutados. Antes de esto, sin embargo, fueron humillados ante los ojos de Israel; y Josué ordenó a los capitanes que pusieran los pies sobre el cuello de sus enemigos. Así se señaló su completa sujeción; y el pueblo de Dios se distinguió por triunfar sobre toda oposición, incluso la más formidable.

I. Ninguna oposición es tan grande, ningún enemigo tan poderoso, pero los seguidores del señor Jesús pueden vencerlos. En las cosas externas y corporales, y en manos de los hombres, el pueblo de Dios a menudo es sometido a duras pruebas. Una y otra vez han sido sacrificados todo el día y contados como ovejas para el matadero. La providencia profunda y misteriosa de un Dios omnisciente ha sufrido y ordenado esto. Pero interiormente, y en lo que respecta a la experiencia espiritual, ¿no es cierto que “somos más que vencedores por medio de Aquel que nos amó”? Como creyentes en Jesús, estamos expuestos a una constante oposición de tipo espiritual.

Tan pronto como comienza realmente la vida cristiana, comienza el conflicto. Pero, ¿no es bueno cambiar la esclavitud por la libertad? y sentir la oposición y la ira de Satanás en lugar de ser atado en sus cadenas destructivas? Por otra parte, la carne rebelde despliega su poder, resistiendo la voluntad de Dios y probando que la mente carnal es enemiga de Dios. Pero, ¿no hemos hallado liberación? Hemos escuchado la preciosa seguridad: "Ningún arma forjada contra ti prosperará"; hemos retomado el grito de guerra cristiano: "Todo lo puedo en Cristo que me fortalece"; Sin duda hemos cantado la canción de triunfo de los creyentes: “Gracias a Dios, que nos da la victoria por medio de nuestro Señor Jesucristo.

”¿Hablo ahora con alguien que se encuentra en fuertes conflictos y expuesto a alguna dolorosa tentación? ¡Oh! pobre tratado y acosado, mira hacia arriba, mira hacia arriba. No dejes que el enemigo atraiga toda tu atención: piensa en el poderoso Amigo que está esperando. No dejes que la tentación acabe con tu espíritu; recuerde ( 1 Corintios 10:13 ).

II. Es el señor Jesús quien realiza esta gloriosa obra para y en beneficio de sus creyentes. Marque las circunstancias en detalle que se narran en el texto y vea cuán conspicuo fue Josué durante toda la transacción (versículos 22-26). Josué llamó a todos los hombres, convocó al ejército, luego llamó a los capitanes y les ordenó que pusieran los pies en los cuellos de los reyes; luego animó a sus capitanes; luego ejecutó a los reyes.

El discurso de coronación y el acto de coronación en ese día memorable fueron suyos. De la misma manera, es solo nuestro Josué celestial quien puede convertirnos en vencedores, quien puede efectuar la liberación para nosotros, quien puede capacitarnos para poner nuestros pies sobre el cuello de esas huestes, esas tentaciones, esos enemigos de cualquier tipo, que rodean y asaltan nosotros, y que, sin su ayuda, seguramente serán demasiados y demasiado poderosos para que podamos enfrentarlos y someterlos.

1. En la ayuda que hemos recibido, o que podemos estar disfrutando ahora, veamos la promesa de la victoria futura.

2. Puede ser que algunos se encuentren en duros conflictos y pruebas en este mismo momento. No olvides quién es capaz de salvar, ni siquiera al máximo. El mismo Jesús que ha fortalecido a miles de almas en conflicto y las ha hecho victoriosas, está listo para ayudarlo. ( CD Marston, MA )

Enemigos bajo los pies

1. Esta solemne escena nos recuerda la loca resistencia de estos reyes. Aquí está el final. Y qué contraste es esto con lo que habían concebido. Mientras miramos a estos reyes miserables, escuchamos una voz que pregunta en tono serio y solemne: "¿Quién se endureció contra Dios y prosperó?" "¿Quién puede resistir el brazo del Todopoderoso?" Y nuevamente dice: “Es difícil para ti patear contra los pinchazos.

¿Puede el barro rebelarse contra el alfarero? ¿Se levantará la herramienta contra el operario? ¿Desafiarán los gusanos al Todopoderoso? Entonces, ¡oh! ¿Por qué se encuentran, no pocos, sino muchos, que todavía le resisten?

2. Esta escena también nos recuerda la desesperada huida de estos reyes. Al ver que la resistencia era inútil, buscaron escapar huyendo, pero esto también resultó en vano. El pecador no puede huir del juicio de Dios. Más de un hombre ha podido escapar al justo juicio de sus semejantes. Nunca podrá ser así con la justicia divina. No sale ningún trueno vacío. Viendo que toda huida es en vano, nuestra única esperanza es la sumisión instantánea y completa, si acaso el Señor tiene misericordia de nosotros y nos perdonará por amor a Su nombre.

3. La escena también habla de su refugio inútil. Se descubrió que su resistencia era completamente vana, por lo que recurrieron a la huida. Pero también encontraron inútil la huida, por lo que buscaron esconderse, pero esto también fue en vano. Con este nuevo dispositivo, no solo se engañan a sí mismos, sino que en realidad se destruyen a sí mismos. Sepa que es tan vano esconderse de Dios como huir de él. Sin embargo, la verdad, "Tú Dios me ves", no se aprende fácilmente.

A menudo, como en el caso de Agar, es sólo en la hora de extrema extrema cuando el alma se vuelve verdaderamente consciente del hecho. Nada es más común o más natural para el hombre caído que esconderse de Dios. Incluso en la niñez, si los pensamientos no deseados de Dios se imponían, ¿con qué rapidez aprendimos a enterrarnos en la cueva de otros pensamientos y esperanzas más agradables? Y a medida que envejecemos y el corazón se vuelve más insensible a las realidades espirituales, con qué facilidad podemos escondernos en la indiferencia.

Cuán natural es dejar escapar todo lo que se nos ha enseñado sobre la verdad espiritual, olvidar todas las advertencias y amonestaciones, quedar absortos en los placeres que nos rodean y abandonar los buenos hábitos en los que hemos sido entrenados. Y no pocos buscan refugiarse en la hipocresía. La Iglesia es el huerto de Dios; y no pocos se esconden de él entre los árboles de su propio jardín. Vienen a la asamblea solemne.

Dan de su sustancia a su obra. Mantienen una conducta correcta y, sin embargo, no conocen a Dios; sí, se están escondiendo de Él todo el tiempo, y por estos mismos medios. Otros se esconden de Dios en los negocios. Desde el lunes por la mañana hasta el sábado por la noche, están absortos en los cuidados terrenales, e incluso en el día del Señor, sus mentes y corazones están más en sus libros de cuentas y libros de contabilidad que en sus Biblias.

Pero aunque los hombres puedan enterrarse por unos momentos en el olvido de Dios, nunca podrán esconderse de Él. Pronto las almas que así se esconden serán arrastradas hacia la luz desconcertante, para su vergüenza y ruina. ¿No tenemos, entonces, esperanza? ¿No hay refugio para nosotros? Hay. Nunca podemos escondernos de Dios, pero podemos escondernos en Dios. “El nombre del Señor es una torre fuerte; el justo corre a ella y está a salvo ".

4. Aquí también contemplamos la total degradación de estos reyes. Fue mucho más profundo que el de sus sujetos. Como eran cabecillas de esta revuelta, su final fue más terrible. Tuvieron que doblar el cuello bajo los pies de los hijos de Israel. Este fue un acto de lo más significativo. Era una imagen de la absoluta sujeción de todos al yugo de Israel. Era una prenda de la perfecta conquista de la tierra, del glorioso final de esa obra que tan bien había comenzado.

Esto también fue escrito para nuestro ánimo e instrucción. Todas las cosas deben estar sujetas al verdadero Josué. Quienes lo siguen no son vencidos del mal, son vencedores en la lucha contra el pecado. Por débiles que nos sintamos en nosotros mismos, sin embargo, en Su nombre nos atrevemos a enfrentar el pecado más fuerte y orgulloso que acecha en nuestros corazones, como lo hicieron los capitanes de Josué con estos reyes. Ese hombre no puede seguir a Cristo si no pone a todos los enemigos espirituales bajo sus pies día a día.

Y aquí tenemos no solo una imagen de este triunfo diario y repetido sobre el pecado que Jesús da a sus seguidores, sino también una imagen de esa victoria final y completa sobre el pecado y Satanás que será concedida. Había otros reyes en Canaán además de estos cinco reyes, y le dieron muchos problemas a Josué y a sus capitanes. Aunque la victoria hasta ahora fue real y gloriosa, de ninguna manera fue completa.

Se han enfrentado y superado a estos enemigos particulares; pero quedan muchos más. Aun así, el cristiano, aunque debería y debe obtener la victoria sobre todo pecado conocido, y mantenerlo siempre bajo sus pies, aprende cuanto más tiempo vive que hay otros pecados que no había soñado acechar en lo más recóndito de su corazón. Por lo tanto, cuenta para una guerra prolongada. Sin embargo, no avanza con el corazón débil para enfrentarse a estos nuevos enemigos. Más bien, animado por las victorias ya concedidas, continúa con la seguridad de un triunfo similar.

5. También debemos llamar la atención sobre el miserable final de estos reyes. Aquí, mientras nos paramos junto a los cadáveres de estos reyes, escuchamos una voz que proclama: "Así perezcan los enemigos del rey". Hay juicios de Dios contra el pecado en la historia pasada del mundo. En la historia futura del mundo, estos juicios estarán nuevamente en la tierra. Entre el pasado y el futuro ha erigido la Cruz.

Eso también es un centro de juicio. Sí, el juicio contra el pecado en la Cruz es mucho más perfecto que el juicio anterior o posterior; porque es un juicio consumado, una copa de condenación bebida hasta la última gota, y eso no se puede decir de ningún otro, pasado o futuro. Identificado con esa Víctima, clavado con Él en esa Cruz, maldecido en Él con toda la maldición debida al pecado, desterrado con esa Víctima abandonada en la gran oscuridad, no hay condenación ni juicio para los que están en Cristo Jesús.

6. En estas conquistas de Josué tenemos una vaga imagen de las victorias de Jesús. Por numerosos que sean Sus enemigos, todos serán esparcidos como paja ante el viento, como humo ante el huracán. Por muy poderosos que sean, morderán el polvo con terror y consternación. Por sabios y nobles que sean, serán aplastados bajo Su calcañar. ( AB Mackay. )

Cinco reyes

Todos ustedes conocen algo de una lucha que está sucediendo continuamente en sus propios corazones entre el bien y el mal. Todos han oído hablar de la batalla contra el pecado. Pues bien, los cinco reyes son para nosotros cinco pecados, que día a día luchan contra nosotros. Y estemos muy seguros de esto, si no los conquistamos ellos nos conquistarán a nosotros.

I. Aquí está el primero: la ira del rey. ¿Qué niño o niña hay que no haya sentido a este rey levantándose en su corazón y llevándolo a palabras desagradables y malas acciones? Elimina el primer pensamiento enojado, y luego no tendrá tiempo de convertirse en un gran rey que te moleste a ti y a todos los que están cerca de ti.

II. “Pero”, dice un niño, “no soy dado a estar enojado. Tengo muy buen temperamento. No le tengo miedo a ese rey ". No estés muy seguro. Es posible que aparezca en algún momento cuando no esté listo para él. Y, en cualquier caso, me temo, por tu forma de hablar, que hay otro rey al que tendrás que vigilar muy bien: el orgullo del rey. ¿Sabes lo que es? Alguien dio una muy buena descripción del orgullo cuando dijo que el orgullo era un gran "yo" y un muy pequeño "tú".

Algunos de ustedes, estoy seguro, han leído “Alicia en el país de las maravillas”; y recuerdas lo que le sucedió a Alice cuando se comió el trozo de pastel que decía: "Cómeme". Se encontró creciendo más alta, más alta y más alta, hasta que al final todo parecía bastante pequeño debajo de ella. Ahora King Pride hace por todos nosotros lo que hizo el maravilloso pastel por los ratones. Nos envanece. Él nos hace muy altos y muy grandes ante nuestros propios ojos. Y la única manera de tratar con él es hacer como los soldados de Josué, y tomar a este rey, poner nuestro pie sobre su cuello y aplastarlo contra el suelo.

III. Pero debemos pasar a nuestro tercer rey; y tan peligroso como lo fueron los dos primeros, es aún más peligroso, porque su nombre es rey falsedad. ¿Alguna vez has dicho una mentira, alguna vez has dicho algo que no era del todo cierto para salirte con la tuya o para salvarte del castigo? Si es así, entonces estás dejando que el Rey Falsehood reine sobre ti, y pronto descubrirás que es un amo cruel y duro. Decide a toda costa no decir nada más que lo estrictamente cierto.

Una vez, un gran y buen hombre fue encarcelado porque había escrito un papel que desagradó al rey Carlos I. Fue juzgado y condenado a muerte por lo que había escrito; pero el rey le envió mensajeros a la cárcel para decirle que si tan sólo negaba haber escrito y firmado el papel, sería puesto en libertad. ¿Y cómo crees que respondió? “Firmé ese papel. Podría salvar mi vida diciendo una mentira, pero prefiero decir la verdad mil veces, aunque mi vida debe ser el costo ". Eso fue noble. Sea como ese héroe, Algernon Sydney.

IV. Nuestro cuarto rey no tiene por qué detenernos mucho tiempo: la desobediencia del rey. No necesita explicación, pero quizás recuerdes mejor de él si te cuento cómo una vez fue conquistado por un valiente muchacho inglés. Henry Havelock era su nombre, ya las doce en punto un día su padre lo dejó en el Puente de Londres y le dijo que esperara hasta que regresara. Pasó una hora, dos horas, tres horas, y el padre seguía sin venir; pero el Rey Desobediencia lo hizo.

"¿Por qué esperar más?" le susurró a Henry. Tu padre te ha olvidado y no esperará que te quedes. Es bastante excusable desobedecerlo ahora, después de todas estas horas. Será mejor que corras a casa ". Pero el chico no consintió. Le habían dicho que esperara hasta que llegara su padre y, como el hijo de un soldado, hacía retroceder al enemigo en todos los puntos. A las siete de la tarde, su esposa le preguntó al general Havelock: “¿Dónde está Henry? No lo he visto en toda la tarde.

El general se puso en marcha. “Oh”, dijo, “¡está en el Puente de Londres! Lo dejé allí a las doce y le dije que me esperara. Con la prisa de los negocios, me olvidé de él. Pero todavía está allí, estoy seguro ". Y efectivamente allí estaba cuando su padre fue a buscarlo. Siete largas y fatigosas horas había esperado y luchado contra el Rey Desobediencia. Y aunque la batalla había sido dura, había ganado.

V. Y ahora solo queda un rey; pero es tan grande y tan fuerte que le pediré al impresor que imprima su nombre en letras extragrandes: el rey yo. ¿Alguna vez has escuchado dos voces dentro de ti? uno que dice: “Por favor, a ti mismo. Sigue tu propio camino. ¿Por qué debería pensar en otras personas? " Y el otro decía: “No, sé generoso; sé amable. Renuncia a lo que te agrada y ayuda a los demás ". Creo que lo has hecho, y creo que sabes cuál es la voz del Rey Self, y qué pobre tipo de rey debe seguir.

No puede hacer feliz a nadie. De alguna manera, el chico que siempre está tratando de complacerse a sí mismo es el chico que nunca está satisfecho en absoluto. Y luego lo incómodo que pone a su alrededor. Fue solo porque Dios lo había ayudado que Josué pudo derrotar a los cinco reyes. Y así venceremos si luchamos con la fuerza de Dios, no con la nuestra. Entonces, arrodíllate ante Él y pídele que esté contigo y que te haga “más que vencedores” por amor a Jesús. ( Rayos de la mañana. )

Cinco reyes modernos

Los nombres de los lugares pueden ayudarnos a considerar la naturaleza de sus respectivos reyes.

1. "El rey de Jerusalén". Que un rey así haya sido asesinado obra violentamente en nuestra memoria y en todo nuestro pensamiento, porque "Jerusalén" significa paz: la ciudad de la paz, la ciudad de descanso, la metrópoli sabática, el hogar del descanso. Pero, ¿no hay una paz falsa? El rey de la falsa paz debe ser asesinado. Ha gobernado sobre algunos de nosotros durante demasiado tiempo.

2. “Hebrón” significa conjunción, unión, alianza. ¿No ha de morir el rey de la falsa comunión? ¿Qué concordia tiene Cristo con Belial? Dios siempre ha estado en contra de las alianzas impías. Más de un hombre, por así decirlo, ha detenido con las palabras: ¿Por qué esta conjunción? ¿Qué derecho tienes a estar aquí, comprometiendo tu carácter a sostener una deshonestidad conocida?

3. Y el rey de Jarmuth. La palabra significa alto, aquello que se eleva. ¿Y el rey de la falsa ambición no debe ser asesinado y luego colgado, para que el desprecio se agregue al asesinato? El desprecio nunca se gasta tan bien como en la falsa ambición.

4. Luego el rey de Laquis. La palabra significa difícil de ser capturado, casi fuera de alcance, o tan defendido que será casi imposible llegar al rey. ¿No ha de ser asesinado y ahorcado el rey de la supuesta seguridad?

5. Rey de Eglon. La palabra "Eglon" significa perteneciente a un becerro y puede tomarse como representación de todo el sistema de adoración falsa. ( J. Parker, DD )