No; sino como Capitán del ejército del Señor.

El guerrero cristiano

I. El significado especial de esta visión para Josué. "El ejército del Señor" no alude principalmente a los ejércitos israelitas acampados junto a las aguas desbordantes del Jordán, sino a otros ejércitos invisibles acampados por todas partes en esas alturas, aunque ningún oído escuchó jamás la llamada de los centinelas en sus puestos de servicio. , o vio el brillo de sus espadas brillando a la luz del sol, o contempló sus filas ordenadas.

Esas tropas de ángeles enjaezados eran las huestes de las que este maravilloso Guerrero era capitán. La historia de la conquista de Canaán no es simplemente el relato de las batallas libradas entre Israel y los cananeos, sino de los resultados de un conflicto aún más misterioso y de mayor alcance entre los escuadrones brillantes que siguen el ejemplo del capitán del ejército del Señor. , y los oscuros batallones del mal atrincherados en los corazones y fortalezas de los enemigos de Dios.

¿Es, por tanto, motivo de asombro que los muros de Jericó cayeran? o que vastos ejércitos se dispersaron sin que se golpeara un solo golpe; ¿O que la tierra fue subyugada en una campaña de siete años? Estos logros fueron el resultado terrenal y visible de las victorias obtenidas en la esfera celestial y espiritual por ejércitos que siguen la Palabra de Dios sobre 'caballos blancos, vestidos de lino fino, blanco y puro.

Esos muros cayeron debido al impacto de las huestes celestiales. Esos ejércitos huyeron porque los poderes oscuros con los que estaban aliados habían sido puestos en derrota ante el Señor Dios de los Sabáot.

II. El significado de esta visión para la iglesia. En todo el mundo de la naturaleza hay signos de conflicto y colisión. No hay piscina, por tranquila que sea; ningún claro del bosque, por pacífico que sea; ninguna isla bañada por los mares del sur y engastada como una gema en el pecho del océano, por más encantadora que sea; ninguna escena, por fascinante que sea, que no sea barrida por escuadrones opuestos que luchan por la victoria. Los veloces persiguen a sus presas, los fuertes devoran a los débiles, los más aptos solo sobreviven en la terrible lucha.

Así ha sido en la historia de nuestra raza. Los libros que contienen los registros del pasado son en gran parte registros de guerras y batallas decisivas. Sus páginas están empapadas de lágrimas y sangre. Los cimientos de vastos imperios se han colocado, como los de los palacios africanos, sobre los cuerpos retorcidos de los moribundos. Para el estudiante de los caminos de Dios, todo esto conduce a una lucha más tremenda entre la oscuridad y la luz, el mal y el bien, Satanás y nuestro Rey. Y aquí está la importancia real de la ascensión, que fue el digno clímax de las maravillas del primer advenimiento, ya que presentará las glorias del segundo.

III. El significado de esta visión para nosotros. A veces nos sentimos solos y desanimados. Los anfitriones con los que estamos acostumbrados a cooperar descansan tranquilamente en sus tiendas. Nadie parece capaz de entrar en nuestras ansiedades y planes. Nuestros Jerichos son tan formidables: la parroquia abandonada, la iglesia vacía, la congregación endurecida, la casa impía. ¿Cómo podemos capturarlos y entregarlos al Señor, como castillos desmantelados, para que Él los ocupe? Ese problema al principio nos desconcierta y parece insoluble.

Entonces juramos que se desatará y reunimos todo nuestro ingenio y energía para resolverlo. Estudiamos los métodos de otros y los copiamos; pronuncie nuestros mejores discursos y sermones, realice esfuerzos hercúleos. Adoptamos anuncios interesantes y métodos cuestionables, tomados del mundo. ¡Supongamos que Israel hubiera aprendido a escalar muros y tomar ciudades valladas de los cananeos! ¡O que la gente había atacado a Jericó con todas sus fuerzas, decidida a encontrar o abrir una brecha! Finalmente, en nuestras horas de desilusión, cuando hemos hecho todo lo posible en vano, y hemos caído, como las aves marinas que se lanzan contra la torre del faro caen al pie con el ala rota, es bueno seguir adelante solos, confesando nuestro impotencia y demora en la visión, porque entonces será más probable que veamos al Capitán de las huestes del Señor. Él emprenderá nuestra causa, reunirá a sus tropas y ganará el día, arrojará los muros de Jericó al suelo. (FB Meyer, BA )

El ángel armado del pacto que se le aparece a Josué

I. Josué salió para estar a solas con Dios. La hora, pensada durante cuarenta años, había llegado ahora; la campaña estaba a punto de comenzar y todo recayó sobre él. No hay Moisés ahora para dirigirlo. Ante él estaba la inexpugnable fortaleza. Un asedio prolongado o una captura rápida son igualmente imposibles. Un dilema. Se arrodilló para recibir orientación.

II. El señor vino a estar solo con Joshua.

1. A Abram, un vagabundo, se le apareció como un caminante; para Jacob, angustiado ante la perspectiva de un conflicto con su hermano, apareció como un luchador que se dejó vencer; y ahora, al guerrero, se mostró como un guerrero. Esto enseña que no hay condición de vida en la que no encontremos al Señor Jesús en plena simpatía por Su pueblo.

2. La duda de Josué; si estaba a favor o en contra de él, pronto quedó en reposo. También el tuyo, si tu corazón está bien con Él.

3. Cuando Josué supo quién era, se postró sobre su rostro y adoró. Tenemos una seguridad similar a la que tenía Joshua. “Todo poder me es dado”. "Mira, estoy contigo siempre". Pero si esto realmente nos lo da el Espíritu Santo, nuestra actitud será como la de Josué.

(1) Profundamente reverencial ( Isaías 6:5 ).

(2) Totalmente sumiso a la voluntad Divina ( Hechos 9:6 ).

4. Lo primero que el Señor requirió - "Desata tu zapato", etc. Así que ahora, deja los cuidados mundanos, corta las indulgencias carnales y entrégate por completo a Mí ”. “Y Joshua así lo hizo. .. Y el Señor dijo a Josué: Mira, he entregado en tu mano a Jericó ”, etc. Se nos da una promesa similar. Jericó es un tipo del mundo ( Juan 16:33 ; Romanos 8:31 ; 1 Juan 4:4 ).

La promesa fue definitiva: "Yo he dado". Eso tranquilizó la mente de Joshua. ¿No tenemos muchas promesas definidas? ¿Por qué debemos temer? (ver 1 Juan 5:4 ).

5. Pero la fe no significa quedarse quieto y no hacer nada. Se les dio la tierra, pero tenían que conquistar cada metro de ella. El conflicto cristiano no es menos conflicto porque "una lucha de fe".

Para vencer en "la buena batalla de la fe", queremos:

1. La disponibilidad de la fe, que se encuentra únicamente en nuestra perfecta posición real en Cristo.

2. La oración de fe.

3. Reconocimiento por la fe de la presencia divina.

4. La reverencial sumisión de la fe a la voluntad divina.

5. La enérgica obediencia de la fe a los mandamientos divinos. ( WJ Chapman, MA )

El Capitán de las huestes del Señor sigue con nosotros

Vemos en Josué a un hombre observador que medita sobre los planes del día siguiente, y se concentra en sus propios pensamientos y reflexiones, pero rápidamente advierte la presencia de un peligro. Todo comandante de hombres debe tener un ojo en la cabeza. Debe ser rápido para notar la presencia de un enemigo o detectar el peligro. Debe velar, meditar y orar. Joshua se apresuró a observar lo que le rodeaba, mientras sopesaba cuidadosamente los problemas que se le imponían.

¿Qué iba a hacer? Fue cuando se encontró cara a cara con esa pregunta desconcertante que Joshua miró hacia arriba y vio a un hombre armado. ¿Podría dejar que ese hombre no lo desafiaran? No, debe tener el valor de acercarse a él. Ese valor fue la condición necesaria de la revelación que Josué estaba a punto de recibir. Los cobardes del ejército del Señor nunca reciben una visión como esta, sino los hombres que se han olvidado de sí mismos en su deseo de servir a su Señor.

Ahora observe lo que Josué recibió por primera vez. Recibió una clara revelación de que Aquel a quien había hablado era mucho más grande de lo que jamás había imaginado. En otras palabras, que el Capitán de las huestes del Señor, que era el único que podía asegurar la victoria, estaba más cerca de él de lo que jamás había soñado. Nuevamente, observe que el carácter de esta revelación se adaptó a la naturaleza de las circunstancias que rodearon a Josué.

Ahora, cuando Dios se apareció a Moisés, no se reveló en la forma de un hombre armado. Se le apareció en una llama de fuego, una llama que encendió la zarza, pero no la consumió. Entonces Dios apareció en el misterio del fuego: y ese fue el tipo de revelación que Moisés necesitaba. Pero ahora las cosas eran diferentes. Josué tuvo que pasar por experiencias por las que ni siquiera Moisés tuvo que pasar. La religión de Dios se había establecido ahora.

Se había dado la ley, se habían dado incluso las instrucciones ceremoniales; pero ahora la nación tenía que encontrar su camino hacia la posesión de la tierra prometida, Dios les había dado Canaán, es cierto, pero era solo con la condición de que, con Su fuerza, conquistaran a los habitantes de Canaán. Por tanto, la revelación que Josué necesitaba ahora era que Dios lucharía por ellos y con ellos. Por lo tanto, apareció ante Josué, no como una llama de fuego, sino como un hombre armado, con Su espada desenvainada.

Josué aprendió así que el resultado del conflicto no dependía de su sabiduría al planificar ni de su valentía para llevar adelante la campaña. Esto era supremamente todo lo que Joshua necesitaba saber. Esto es lo que da valor a todos los verdaderos siervos del Señor: la seguridad de que simplemente deben obedecer el mandato de su Rey en detalle, dejando todo el resto con Él. Luego observe que las condiciones para poder recibir cualquier orden del Divino Capitán son reverencia y fe.

Ningún hombre puede recibir de Él órdenes de batalla hasta que haya aprendido a quitarse la sandalia de guerrero de su pie e inclinarse en sumisión ante el gran Capitán de su salvación. Fue cuando Josué aprendió la reverencia más verdadera, cuando se dio cuenta de que el mismo lugar en el que se encontraba era santo, cuando se le dio el gran secreto de cómo tomar Jericó. El Señor le ordenó a Josué que ordenara a los sacerdotes que primero tomaran el arca, y luego ordenaran a siete sacerdotes que tocasen las “siete trompetas de cuernos de carnero” delante del arca del Señor, etc.

Ese fue un mandato extraordinario y una seguridad extraordinaria, y requirieron una fe muy excepcional en Dios para actuar sobre ellos. Pero la posesión de esa fe era la condición para la victoria. Así es todavía; si tenemos una fe similar, el triunfo es nuestro. Ahora piense por un momento en los pensamientos de Joshua después de todo esto. Solía ​​soliloquiar: “Me he lamentado por la pérdida de Moisés; todavía me lamento; pero ahora veo como nunca antes había visto que hay Uno que puede compensar esa pérdida.

No tengo que mirar a Moisés, sino al Maestro que le dio a Moisés su comisión: y si obedecer Su mandato es todo lo que necesito, yo también puedo ser líder ”. La causa del Señor no depende de la vida de ningún héroe, por grande que sea, y la prosperidad del evangelio en todo el mundo no se verá restringida por ninguna pérdida, sino mientras la Iglesia sea fiel a sus privilegios y esté lista. Para obedecer el mandato del Maestro, nosotros, como ejército del Señor, seguiremos conquistando y conquistando, hasta que al fin se oiga el grito de victoria, y toda Jericó de mundanalidad e iniquidad sea abatida. ( D. Davies. )

Ayuda oportuna; o una visión del Capitán del ejército del Señor

I. El momento de su aparición.

1. Después de atender los "deberes religiosos", la "circuncisión" y la "Pascua". Joshua sabía qué tipo de comienzo probablemente terminaría bien; a diferencia de varios cristianos modernos.

2. Mientras realiza su trabajo designado. "Por Jericó". Probablemente solo, pero sin miedo al peligro. "Por Jericó" para algún propósito importante. Dios visita al trabajador. Moisés, Gedeón, David, Eliseo, hijos de Zebedeo. Dios rara vez llama a los codiciosos y ociosos a realizar una gran obra.

II. La forma de su apariencia.

1. Como supremo al mando: "Capitán del ejército del Señor". Capitán sobre Joshua. Cualesquiera que sean nuestras habilidades, nuestros títulos o nuestros reclamos para el cargo, debemos cederlos todos al "Capitán de las huestes del Señor".

2. Como el mismo amigo que Joshua necesitaba: con el carácter y la vestimenta de un soldado.

3. Como justificación de la guerra en la que estaba a punto de emprender. Hay guerras en las que Dios participará, contra el pecado y el diablo. Las victorias de la Iglesia son incruentas.

4. Como animarlo a emprenderlo valientemente. "Espada desenvainada". Listo para tomar la defensiva o la ofensiva. A Abraham le dijo: "Yo soy tu escudo". Al discípulo le dijo: "Sígueme".

III. Nuestro deber en relación con tal apariencia.

1. Se le puede encontrar que demuestre interés en Israel. "Joshua estaba junto a Jericó".

2. Estar dispuestos a ponernos a los pies de Jesús, diciendo: "Lo que dice mi Señor a su siervo". Di cualquier cosa, Señor, y lo haré. Nómbrame cualquier trabajo, y estoy listo para realizarlo. ( WH Matthews. )

El capitán del ejército del Señor

"¿Eres de los nuestros o de nuestros adversarios?" Hay mucho en este desafío audaz que merece nuestra admiración. Josué no conocía la neutralidad en la guerra de Dios. El extraño debe ser amigo o enemigo. Josué no era como tantos soldados cristianos de hoy que, antes de declarar sus principios, esperan conocer su compañía, adornándose con la brisa, muy piadosos con los piadosos, indiferentes con los indiferentes y abiertamente irreligiosos con los irreligiosos. .

Pero hay algo mal en la pregunta, porque está reprendida. Joshua cometió el error de pensar que la guerra en la que estaba involucrado tenía los dos lados: "nuestro lado" y "el otro lado". Quien se acercó al anfitrión debe venir a ayudarnos a "nosotros" u oponerse a "nosotros". Y este punto de vista estaba totalmente equivocado. Era como la idea homérica de los dioses descendiendo a la tierra como partisanos en las luchas humanas, Apolo patrocinando al diligente oferente de hecatombe, Venus favoreciendo a tal o cual de sus parientes mortales.

Era como si los romanos esperaran que Cástor y Pólux en su furgoneta esparcieran consternación entre las huestes rivales. Era una idea de Dios que los judíos adquirieron en una determinada etapa de su historia nacional, una idea de Dios como una deidad patrona, una divinidad nacional, al igual que Chemosh era la divinidad nacional de Moab. A su debido tiempo, cuando el espíritu nacional exclusivo había hecho su trabajo, esta idea estaba destinada a ser barrida.

La visión lo reprende ahora. "No", dice, "no he venido para ti, ni todavía para tus adversarios, sino ... como Capitán del ejército del Señor, ahora he venido". “No como partidista”, decía, “sino como príncipe vengo. No soy como tú crees que soy yo, un aliado bienvenido o un enemigo odiado, que vengo a mezclarme en el choque y el estruendo de la guerra terrenal, pero como capitán de un ejército en el que Israel forma un pequeño batallón, vine a tomar mi lugar y dar mis instrucciones.

“¡Qué lucha debe haber tenido lugar en la mente de Josué! ¿No era él el capitán, divinamente elegido por Dios y consagrado por la imposición de las manos de Moisés? ¿No tocó este asunto la dignidad de su cargo? De todos modos, podemos estar seguros —pues Joshua era un hombre— de que eso tocó su orgullo. Así como estaba tan lleno de planes, tal vez había preparado todo para el ataque a Jericó, había visto exactamente cómo se iba a escalar este muro, cómo se iba a derribar esa torre aparentemente inexpugnable, cómo se iban a deshacer de las tropas. la certeza de la victoria: un desconocido se le acerca, derriba todos sus planes con una palabra y se proclama capitán de la hueste.

Longfellow cuenta la historia del mismo conflicto en "El rey Robert de Sicilia", pero hay una diferencia. El rey Robert requiere años de humillación y disciplina para llevarlo a la confesión que todos deben hacer ante el Capitán; Joshua gana su batalla en el acto, una batalla que demostró su aptitud para el liderazgo más que cuando luchó con Amalek en Refidim. Y lo ganó, ya que muchas de las grandes batallas de la historia del mundo, aunque no han dejado cicatrices en los hermosos campos de la tierra, se han ganado de rodillas.

Sin mirar más hacia arriba, cae de cara a tierra. ¡Oh, qué amargo dolor y humillación hubo en ese momento en que el fuerte soldado de Israel se postró hasta el polvo! ¿Quién puede decir lo dura que fue la lucha? Solo se nos dice que la batalla fue ganada. "¿Qué dice mi Señor a su siervo?" Entonces el Capitán de la hueste del Señor da sus órdenes, habla de su plan, no en absoluto como los planes de Josué, cómo Jericó será tomada, no con el poder o la fuerza de hombres armados, sino con el soplo del Espíritu. de Dios derribando los estupendos muros en los que los paganos cananeos confiaban.

1. ¡Oh, que imitáramos a Josué en su vigilancia! Nosotros también estamos en la tierra prometida. Pero Canaán, para nosotros, como para Israel, es un campo de batalla. Los enemigos merodean alrededor, poderosas fortalezas del mal fruncen el ceño ante nosotros, y es solo nuestra ceguera lo que nos impide ver los asuntos trascendentales que dependen de nuestra vigilia. ¿Reflexionamos mucho y con frecuencia sobre el cargo que se nos ha impuesto? ¿A menudo nos levantamos del letargo, dejamos a la multitud de durmientes y salimos solos a inspeccionar el campo de la batalla que se acerca? No evitemos desafiar las influencias desconocidas que en esos momentos tocan nuestras vidas.

"Prueba los espíritus", dice St. John; buenos o malos, deben ser desafiados, porque Dios nos ha hecho criaturas de elección, y ha querido que por elección (y no por instinto) debemos obedecerle. Ésta es la marca de nuestra hombría, la marca que nos distingue de las bestias.

2. Pero evitemos el error de Josué. No hay "nuestro lado" en el asunto. Está el lado de Dios y el lado en contra de Dios. El poeta persa, Jellaladeen, nos dice que, “Uno llamó a la puerta del Amado y una voz preguntó desde adentro: '¿Quién está ahí? 'y él respondió:' Soy yo '. Entonces la voz dijo: "Esta casa no nos detendrá a ti ni a mí"; y la puerta no se abrió. Luego se fue el amante al desierto y ayunó y oró en soledad, y después de un año regresó y volvió a llamar a la puerta; y de nuevo la voz preguntó: "¿Quién está ahí?" y él dijo: 'Es usted mismo'; y se le abrió la puerta.

Todos los verdaderos guerreros cristianos han aprendido, con Josué, esta total renuncia a sí mismos. El espíritu de Jehú, "Ven y ve mi celo por el Señor", se desvanece, y el espíritu de Pablo toma su lugar, "pero no yo, sino Cristo que habita en mí". ( HH Gowen. )

El Capitán celestial del ejército del Señor; o la visión en Jericó

I. El tiempo de la visión.

1. Fue inmediatamente después de que Dios fuera honrado y buscado públicamente en Sus ordenanzas. Cristiano, ¿quieres ver a Jesús? Entonces conságrate de nuevo al servicio de tu Dios y búscalo en el empleo de los medios de la gracia. Especialmente ejercite la fe en el Cordero de Dios, y aliméntese del sacrificio pascual en su corazón por fe. Honra a tu Dios con tu devoción, y Él te honrará con las revelaciones de Su gloria y Su gracia.

2. Fue inmediatamente antes de la poderosa campaña con los cananeos. Este es a menudo el método del procedimiento de Dios. Cuando se acerca una gran prueba, grandes revelaciones de Su gloria; Se dan con anticipación experiencias transportadoras de Su presencia. Así fue con nuestro Divino Maestro. Antes de su tentación, los cielos se abrieron a su vista; el Espíritu descendió sobre él en forma corporal; la voz audible del Padre declaró el amor, la relación y la aprobación del Padre hacia Él. Así fue, nuevamente, que los discípulos fueron fortalecidos para soportar la prueba de su fe en la traición, el sufrimiento y la muerte de Jesús.

II. El aspecto de la visión. La pregunta de Josué no es la expresión de duda y desconfianza, sino más bien de una esperanza y una expectativa que anhelan una confirmación más completa. Es como la oración de David: “Di a mi alma: 'Yo soy tu salvación'”. ¡Oh, es algo solemne ver la espada desnuda en la mano del ángel destructor parado frente a nosotros! La palabra tranquilizadora de Aquel que empuña esa espada no es una desgracia para el creyente.

Un alma humilde a la que Dios le enseña a saber lo que es el pecado, a menudo debe ser consciente del pecado y de la culpa lo suficiente como para justificar una oración pidiendo una renovación de seguridad y suscitar la ansiosa pregunta: “¿Eres tú por nosotros o por nuestros adversarios? "

III. La comunicación de la visión. Lecciones:

1. Que los pecadores inconversos lean aquí una lección de terror y alarma, y ​​presten atención al llamado al arrepentimiento. Su espada está en Su mano. Pero aún así, Su misericordia sufrida posterga el golpe del juicio. ¿No te arrepentirás y creerás en el evangelio?

2. Para aquellos que han aceptado Su ofrecimiento de gracia, y que invocan Su sangre preciosa como su derecho al perdón, no hay nada que temer en la persona de su Salvador. ¿Perteneces al ejército del Señor? Entonces inclinen sus rostros y adoren, porque como Capitán del ejército del Señor ha venido ahora. Dime, ¿puedes confiar en este guardián celestial? ¿Seguirás esta guía celestial? Él reclama estos de todos nosotros: plena confianza, completa obediencia.

3. Tenga en cuenta que mientras el pueblo de Dios se tranquiliza y se libera del temor que lo atormenta, existe una reverencia y un temor piadoso, de los cuales no están excusados, pero con los cuales es su deber acercarse a su Salvador. Este es el simbolismo de la desaparición del zapato. ( GW Butler, MA )

Capitán del ejército del Señor

I. La relación aquí indicada entre Cristo y su pueblo. Gobernante, defensor y líder de la Iglesia en la tierra.

1. Este es Él en virtud de los sufrimientos y conquistas del Calvario.

2. Por la libre elección de su pueblo.

II. El carácter y el oficio en el que Jesús se manifiesta aquí. Guerrero con espada desenvainada ( Apocalipsis 1:16 ).

III. La posición y el deber que incumben a los cristianos como consecuencia de esta relación con Cristo. El verdadero ideal del cristiano no es el del pastor con cayado y flauta en la ladera soleada; o incluso la del peregrino que trabaja lentamente y se apoya en su establo »; sino la del soldado, con escudo y casco, abriéndose camino contra las dudas que agitan su mente, contra los miedos que incluso perturban la serenidad de la esperanza, contra las pasiones ardientes que amenazan con dominar su paciencia, contra la carne en todas sus variadas formas. de oposición al Espíritu, contra el mundo y sus encantos, contra enemigos invisibles, etc.

Más allá de estos conflictos individuales con nuestros enemigos, somos llamados como soldados de la Cruz a marchar hacia adelante con el ejército contra la envidia, la maldad y el pecado; para luchar por el derrocamiento de la fortaleza de Satanás, en casa y en el extranjero.

IV. La relación de Cristo con la iglesia implica la seguridad de toda la gracia y el poder necesarios para la guerra. Tenemos Su palabra para dirigirnos, Su Espíritu para darnos fuerza y ​​guía, Su amor para inspirarnos con celo, Su promesa para asegurarnos que el conflicto terminará en victoria. ( Un clérigo de Londres. )

La visión de Joshua

I. Darse cuenta del hecho de la presencia divina. Jesús mismo viene a esta guerra santa. Joshua vio a un hombre vestido con armadura, equipado para la guerra. ¿No pueden los ojos de tu fe ver lo mismo? Allí está Él, Jesús, Dios sobre todo, bendito por los siglos, pero un hombre. No carnalmente, pero sí en verdad, Jesús es donde Su pueblo se reúne. Josué lo vio con su espada en su mano. Oh, que Cristo viniera en medio de nosotros con la espada del Espíritu en Su mano; llegará a efectuar obras de amor pero, sin embargo, obras de poder; venga con su espada de dos filos para herir nuestros pecados, para herir el corazón de sus adversarios, para matar su incredulidad, para dar muerte a sus iniquidades delante de él.

La espada está desenvainada, no envainada, como ¡ay! ha estado tanto tiempo en muchas iglesias, pero se ha dejado al descubierto para su uso activo actual. Está en Su mano, no en la mano del ministro, ni siquiera en la mano de un ángel, pero la espada desenvainada está en Su mano. ¡Oh, qué poder hay en el evangelio cuando Jesús sostiene la empuñadura, y qué cortes hace en corazones que eran tan duros como inflexibles cuando Jesús corta a derecha e izquierda en el corazón y la conciencia de los hombres! El hombre glorioso que vio Josué estaba de su lado.

En medio de Su Iglesia, Cristo lleva una espada solo con el propósito de amar a Su pueblo. La presencia Divina, ahí, es lo que deseamos, y si la tenemos, se anima a la fe de inmediato. Al ejército de Cromwell le bastaba saber que Él estaba allí, el siempre victorioso, el irresistible, para llevar a sus Ironsides a la refriega. Muchas veces la presencia de un viejo general romano equivalía a la de otra legión; tan pronto como las cohortes percibieron que había llegado, cuyo ojo de águila observaba cada movimiento del enemigo, y cuya mano experta conducía a sus batallones sobre los puntos de ataque más destacados, la sangre de cada hombre brotaba dentro de él, y él empuñaba su espada y se lanzaba hacia adelante. seguro de éxito.

Nuestro Rey está en medio de nosotros y nuestra fe debe estar en ejercicio activo. "Si Dios es por nosotros, ¿quién contra nosotros?" Cuando el Rey está con su pueblo, la esperanza se alienta mucho, porque ella dice: "¿Quién podrá oponerse al Señor de los ejércitos?" Donde está Jesús, el amor se enciende, porque, oh, yo de todas las cosas en el mundo que pueden hacer arder el corazón, no hay nada como la presencia de Jesús.

Un destello de Él nos vencerá, de modo que estemos casi listos para decir: "Aparta tus ojos de mí, porque me han vencido". Supongamos que Cristo está aquí. Su presencia será comprobada más claramente por aquellos que se le parezcan más. Joshua fue favorecido con esta vista porque solo él tenía ojos que podían soportarlo. Ojalá todos ustedes fueran Joshuas; pero si no, si algunos lo perciben, todavía recibiremos una bendición.

Estoy seguro de que todos necesitamos esta presencia de Cristo. No vayas a la guerra por tu propia cuenta, sino espera a tu Maestro, quedándose en Jerusalén hasta que seas investido con el poder de lo alto. Pero se puede tener la presencia de Jesucristo. No se desanime y diga que en los tiempos antiguos el Maestro se reveló a Sí mismo, pero no lo hará ahora. Él lo hará, lo hará. Su promesa es tan buena como siempre.

II. Comprenda la posición del Señor en medio de su pueblo. "Como Capitán de las huestes del Señor he venido ahora". Qué alivio debe haber sido esto para Joshua. Quizás se consideraba el capitán; pero ahora se le quitó la responsabilidad; él iba a ser el lugarteniente, pero el Rey mismo reuniría a Sus huestes. Dondequiera que esté Cristo, debemos recordar que Él es el Comandante en jefe de todos nosotros.

Nunca debemos tolerar en la Iglesia que ningún gran hombre nos domine: no debemos tener a nadie que sea Señor y Maestro excepto Jesús. ¡Abajo, yo, abajo! Juicio carnal y razón necia, ¡quédense quietos! Dejemos que la Palabra de Dios sea suprema dentro del alma, acallando toda oposición. Si no actuamos con el Capitán, seguramente seguirá la decepción. Una acción trajo la derrota a Israel.

III. Nuestra tercera regla es adorar al que está presente con nosotros. Josué, se dice, cayó de bruces a tierra. La adoración es la mayor elevación del espíritu y, sin embargo, la postración más humilde del alma, ¡adora al Hijo de Dios! Entonces, cuando lo haya hecho, entréguese a Su mandato: dígale: "¿Qué dice mi Señor a Su siervo?" Cuando haya hecho esto, quiero que imite a Josué en la tercera cosa, es decir, quitarse los zapatos de sus pies.

Josué, quizás, no había sentido lo solemne que era luchar por Dios, luchar como verdugo de Dios contra los condenados. Por tanto, debe quitarse los zapatos. Nunca podemos esperar una bendición si hacemos la obra de Dios con frivolidad.

IV. Para concluir, pasemos ahora a la acción, de acuerdo con el mandato del Maestro. Hombres y mujeres inconversos, ustedes son nuestra Jericó, deseamos conquistarlos para Cristo. ( CH Spurgeon. )

El capitán del ejército del Señor

I. Una revelación pasajera de una verdad eterna. Observará que a lo largo de todo el Antiguo Testamento se encuentran avisos de la manifestación ocasional de una persona misteriosa que se llama "el ángel", "el ángel del Señor", y que, de manera notable, se distingue de la creó huestes de seres angelicales, y también se distingue y, sin embargo, en nombre, atributos y adoración, todos menos identificados con el Señor mismo.

Si nos dirigimos al Nuevo Testamento, encontramos que bajo otra imagen se presenta el mismo tipo de pensamiento. La Palabra de Dios, que desde la eternidad "estaba con Dios y era Dios", se representa como el Agente de la Creación, la fuente de toda la iluminación humana, el director de la Providencia, el Señor del Universo. “Por él fueron todas las cosas, y en él todas las cosas subsisten”. Entonces, seguramente, estas dos mitades forman un todo; y el Ángel del Señor, separado y sin embargo tan extrañamente identificado con Jehová, quien en las crisis de la historia de la nación y las etapas del desarrollo del proceso de revelación, se manifiesta, y la Palabra Eterna de Dios, a quien el Nuevo Testamento nos revela, son uno y lo mismo.

El orden eterno del universo está aquí ante nosotros. Solo queda decir una palabra en referencia al alcance del mandato que nuestra visión asigna al Ángel del Señor. “Capitán del ejército del Señor” significa mucho más que el verdadero General del pequeño ejército de Israel. Significa eso, o las palabras y la visión dejarían de tener relevancia y afectar a las circunstancias y necesidades del momento.

Pero también incluye, como el uso de la Escritura lo demostraría suficientemente, si fuera necesario aducir ejemplos de ella, todas las filas ordenadas de seres inteligentes más elevados, y todos los poderes y fuerzas del universo. Estos se conciben como una hueste en guerra, comparable a un ejército en el rigor de su disciplina y su obediencia a una sola voluntad. Es el pensamiento moderno de que el universo es un Cosmos y no un Caos, una unidad ordenada, con la adición de la verdad más allá del alcance y alcance de la ciencia, que su unidad es la expresión de una voluntad personal.

Esa es la verdad que brotó de lo desconocido como un meteoro que se desvanece en la medianoche ante el rostro de Josué y que permanece como el sol del mediodía, inquietante e irradiante para nosotros que vivimos bajo el evangelio.

II. El líder de toda la guerra contra el mal del mundo. "El Capitán del ejército del Señor". Él mismo participa en la lucha. No es como un general que, en algún montículo seguro detrás del ejército, envía a sus soldados a la muerte y se mantiene intacto. Pero él ha luchado y está luchando. ¿Recuerda esa maravillosa imagen en dos mitades, al final de uno de los evangelios, "El Señor subió al cielo", etc. "ellos salieron por todas partes predicando la Palabra"? ¡Extraño contraste entre el reposo del Cristo sentado y las fatigas de sus siervos itinerantes! Si.

Extraño contraste; pero las siguientes palabras armonizan las dos mitades: “El Señor también obra”, etc. El líder no descansa tanto como para no luchar; y los sirvientes no necesitan pelear porque no pueden descansar. Así, las viejas leyendas de muchas tierras y lenguas tienen una verdad gloriosa a los ojos de la fe, y a la cabeza de todos los ejércitos que están cargando contra cualquier forma de miseria y pecado del mundo se mueve la forma del Hijo de Dios. Hombre, cuya ayuda debemos invocar, incluso desde Su coronado reposo a la diestra de Dios.

Si esto, entonces, es para nosotros, tan verdaderamente como para Josué y su anfitrión, una revelación de quién es nuestro verdadero líder, seguramente todos nosotros en nuestros diversos grados, y especialmente cualquiera de nosotros que tengamos alguna “cruzada quijotesca” por el el mundo es bueno en nuestra conciencia y en nuestras manos, pueden recibir las lecciones y los ánimos que están aquí. Sea dueño de su líder. Ese es un deber sencillo. Y reconozca este hecho, que con ningún otro poder que el Suyo, y sin otras armas que las que Él pone en nuestras manos, en Su Cruz y mansedumbre, se pueden vencer los males de un mundo, y la victoria para los justos y los justos. la verdad.

Es posible que tengamos, tendremos, en todas las empresas para Dios y el hombre que valga la pena hacer, necesidad de paciencia, así como el ejército de Israel tuvo que desfilar durante seis cansados ​​días alrededor de Jericó tocando sus inútiles trompetas, mientras los muros inexpugnables permanecían firmes. , y los defensores se burlaron y se burlaron de su procesión sin rumbo. Pero llegará el séptimo día, y al toque de la trompeta irán las más altas murallas de las ciudades que están amuralladas hasta el cielo, con prisa y estruendo, y a través del polvo y sobre la basura en ruinas los soldados de Cristo marcharán y tomarán posesión.

No cometa el error de Joshua. "¿Eres tú para nosotros?" ¡No! "Tú eres para mí". Eso es algo muy diferente. Hay muchas cosas que se llaman a sí mismas, a la manera de Jehú, "mi celo por el Señor", que no es nada mejor que el celo por mis propias ideas y su preponderancia. Por lo tanto, debemos despojarnos de todo eso, y no imaginarnos que la causa es nuestra, y luego admitir amablemente a Cristo para que nos ayude, pero reconocer que es Suya, y someternos humildemente a Su dirección, y a lo que hacemos, hacemos y cuando peleamos, peleamos, en Su nombre y por Su causa.

III. El aliado en toda nuestra guerra con nosotros mismos. Esa es la peor pelea. Mucho peor que todos los enemigos externos son los enemigos que cada hombre lleva en su propio corazón. En esa lenta lucha cuerpo a cuerpo y pie a pie, no creo que haya ningún poder conquistador disponible para un hombre que pueda compararse por un momento con el poder que viene a través de la sumisión al mandato de Cristo y la aceptación de Cristo. ayuda. Ha peleado cada pie de la tierra antes que nosotros.

IV. El poder al que es una locura resistir. Piense en esta visión. Piense en las verdades profundas, parcialmente sombreadas y simbolizadas por ella. Piense en Cristo, en lo que es, y en los recursos que tiene a sus espaldas, en lo que reclama nuestro servicio y nuestra obediencia leal y militante. Piense en la victoria segura de todos los que lo siguen entre los ejércitos del cielo, vestidos de lino fino, limpio y blanco. Piense en la corona y el trono del vencedor.

Recuerda los poderes destructivos que duermen en Él; la espada desenvainada en su mano; la espada de dos filos de su boca; la ira del Cordero. Piense en la derrota definitiva y segura de todos los antagonismos; de esa última campaña cuando sale con el nombre escrito en Su vestidura y en Su muslo, "Rey de reyes y Señor de señores". Piensa en cómo hirió a los reyes en el día de su ira y llenó el lugar con los cuerpos de los muertos; y cómo sus enemigos se han convertido en estrado de sus pies. Reflexiona sobre Su propia Palabra solemne: "El que no está conmigo, contra mí es". No hay neutralidad en esta guerra. O estamos para Él o somos para Su adversario. ( A. Maclaren, DD )

Una visión fortalecedora

(Sermón a los soldados): - La visión descrita en el texto fue la manera en que Dios enseñó a Josué. Le reveló la verdad importante, le mostró que la fuente secreta de todos los logros espléndidos estaba en la fuerza que proviene de la unión realizada entre Dios y el hombre. ¿Cuándo y dónde le llegó a Josué esta visión? Fue en vísperas de una batalla esperada. En cualquier momento podría derramarse la primera sangre.

La incertidumbre estaba en cada corazón. Los hombres se contaban unos a otros mientras caminaban en silencio por el campamento las maravillas de Jehová, su Dios. Estos soldados israelitas reunieron la esperanza del pasado para el futuro, por lo que se mantuvieron erguidos para el deber esperado. Pero fue un momento de suprema ansiedad, porque tenían ante ellos un asunto no probado. Fue un momento de suprema ansiedad y un suspenso desgarrador para todos los soldados que se encontraban frente a la primera fortaleza que tenían que atacar.

¿Qué debe ser para Joshua, el comandante en jefe? Pensamientos serios sobre su deber, sobre su responsabilidad, seguramente surgirían dentro de él en ese momento, y su corazón casi debe desmayarse ante las dificultades y los peligros. ¿Alguna vez el soldado recibió mayor estímulo? Entonces, en ese momento, cuando Josué por primera vez se encontró cara a cara con las dificultades y los peligros de esa campaña inesperada, en este lugar con las sombrías fortificaciones frunciendo el ceño, apareció esta visión del texto.

Era una respuesta a lo que estaba sucediendo dentro de él. Fue una visión impactante; la aparición de un soldado listo para la batalla a un soldado. Pero, ¿qué quería decir este hombre con la espada desenvainada en la mano? Josué sabía que un conflicto era seguro, que había una campaña larga y severa ante él, pero ¿qué era, victoria o derrota? ¿Qué pasa con el problema? La visión deja a Josué todavía en la incertidumbre y la duda, por lo que con una prontitud y un valor de soldado se acerca al hombre, y el pensamiento que está en su corazón aparece en la misma brusquedad de la pregunta: “¿Eres tú para nosotros, ¿O por nuestros adversarios? Eso era lo que Joshua quería saber.

Pero no se dio una respuesta directa; en su lugar vinieron las majestuosas palabras: "No, sino que como Capitán del ejército del Señor he venido". Soy tu compañero de soldado, pero pertenezco a otro ejército. Yo estaba con Moisés como ángel guía; Estaré contigo como soldado, comandante, organizador de la batalla. No necesitas temer; para tu ejército hay una reserva de la que no sabes nada. El Señor de los ejércitos está contigo, el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob está contigo.

Él organiza todo este campo de batalla: no debes temer; estás a salvo bajo Su protección. Entonces Dios le habló a Josué, y el soldado vigilante entendió el mensaje que le fue dado, reconoció la visión revividora y se inclinó ante la presencia divina. La fe en Dios es un gran aliciente para una buena vida heroica; el entusiasmo de la fe es fuerza: “Al que cree, todo le es posible.

Pero, ¿qué nos revela esta visión del hombre con la espada desenvainada en su banda? Seguramente, ante todo, podemos reconocer esta verdad, que la vida de un soldado debe ser, debe ser, puede ser vista como una vocación de Dios. La esencia de la vida de un soldado ideal es el autosacrificio. Hacer tu trabajo porque debes hacerlo, hacerlo como esclavitud, hacer lo menos posible, alejarte de él tan pronto como puedas, y luego encontrar tu diversión o tu placer en alguna forma salvaje de egoísmo. indulgencia, eso no es nada parecido a un soldado y está mal.

La Cruz de Cristo es el verdadero símbolo de la vida de un soldado. El autosacrificio debería marcarlo; El deber para con Dios y el deber para con el hombre es lo que se esconde en su uniforme. Y nuevamente, seguramente la visión nos enseña esto, que en emergencias similares los soldados ingleses y los comandantes ingleses pueden esperar la misma revelación Divina, un hombre con una espada desenvainada en la mano se les aparece. “Nunca supe”, me dijo un culto oficial cristiano, “nunca conocí el deleite de la presencia de Dios, nunca me di cuenta de ello tan completamente, como cuando en la oscuridad de la noche estábamos cruzando los desiertos de Egipto hacia los peligros desconocidos de Tel-el-Kebir.

”Y seguramente en estos días de novedad, cuando no solo se está levantando una nueva Inglaterra a nuestro alrededor, sino un nuevo ejército con nuevas armas, y con nuevos modos de guerra y campañas inexploradas en la distancia, nos corresponde creer que siempre que la guerra Viene, si se emprende por el bien de los hombres y la gloria de Dios, esta visión del hombre con la espada desenvainada en la mano conducirá a nuestro ejército e inspirará a nuestros oficiales y soldados a realizar hazañas nobles.

Esta visión le llegó a Josué, pero Josué tenía un corazón preparado. Un hombre solo puede ver lo que está preparado para ver. Tal visión no llegaría a almas desprevenidas. Joshua había aprendido las lecciones de librar batallas exitosas hace mucho tiempo. Años antes de esto, la primera batalla que Israel había peleado, la de Refidim, se había ganado cuando Josué era el líder, el líder elegido elegido. En ese entonces era un líder capaz, joven y capaz, y el ejército estaba formado por hombres selectos.

Era valiente y perseverante, y todo parecía estar del lado de los israelitas, pero sin embargo, la fuerza final no estaba con los guerreros, sino en la ladera de la montaña. La fuerza final estaba en la elevación de las manos de los hombres hacia Dios. Moisés, Aarón y Hur, ancianos, estaban en la ladera de la montaña y suplicaban a Dios mientras los jóvenes peleaban. ¿Cómo va la batalla, quieres saber? Debes vigilar las manos de Moisés.

Cuando las manos de Moisés se levantan, los hijos de Israel marchan con grandiosidad, y cuando caen en su debilidad, los amalaquitas saltan hacia adelante, y ni el buen gobierno ni la dura lucha pueden detenerlos. El secreto de todo poder verdadero está con Dios. Nosotros, los hombres, no podemos eliminar el mal con nuestras propias fuerzas o nuestro poder, pero Dios lo eliminará. No por un milagro, sino que obrará a través de hombres dispuestos y hará Su obra completa y bien.

Sabemos que hay dificultades y peligros en la vida de un soldado, pero en medio de las dificultades y peligros vemos la liberación; en medio del pecado vemos la salvación; con la Cruz de Cristo ante nosotros, nunca desesperaremos de los hombres. Nunca nos desesperaremos, porque la Palabra nos dice que Cristo vino al mundo, no para condenarlo, sino para salvarlo. Por otra parte, seguramente hay momentos especiales en la vida de un soldado en los que necesita un estímulo especial.

Hay una guerra con sus muchos horrores, formas destrozadas, grandes montones de moribundos y heridos; y en tal momento, en tal crisis, el recuerdo de la Iglesia en casa, los himnos cantados, las oraciones ofrecidas, la enseñanza recibida, vuelve y alumbra la hora más oscura de la vida de un soldado. Le habla de la esperanza en peligros inexplorados y del último gran peligro de todos, la muerte. He escuchado con ojos llorosos de toda clase de labios de hombres de tal fuerza que se les da en horas de peligro por los himnos que han cantado.

Viene un pensamiento, un pensamiento perdido, al parecer, que el Espíritu Santo trae a sus mentes, que en las ciudades de guarnición de Inglaterra se están ofreciendo oraciones por ellos. Este pensamiento entra y le da al hombre un nuevo rayo de esperanza, nuevos pensamientos de Dios, nuevas esperanzas del cielo. Hay un incidente conmovedor en uno de los libros que escribió la Sra. Ewing sobre soldados. Ella podía entrar en sus sentimientos más tiernos mejor que la mayoría de la gente.

También sabía, por su experiencia constante con los soldados, lo que las asociaciones religiosas podían hacer por ellos y el poder que la Iglesia de Cristo, con sus himnos, oraciones, sacramentos y ministerios, podía ser para ellos. Jackanapes agonizaba en el campo de batalla. Había dado su vida por otro, como han hecho muchos soldados. Allí estaba junto a él su antiguo mayor. Jackanapes dijo: “Di una oración por mí, una oración de la Iglesia.

Una oración de la Iglesia en el servicio del desfile, ya sabes ". Pero el anciano mayor no estaba acostumbrado a la oración y la alabanza, y solo pudo decir: "Jaconita, Dios me perdone, me temo que soy muy diferente a algunos de ustedes, jóvenes". Y hubo un momento de silencio, silencio profundo y dolor terrible, y luego el viejo mayor dijo con esa simplicidad encantadora que tantas veces encontramos: “Solo puedo repetir el pequeño al final.

Impresionado por la convicción de que lo que podía hacer, era su deber, el anciano mayor se arrodilló y le soltó la cabeza y dijo el niño moribundo con reverencia, voz y claridad: “La gracia de nuestro Señor Jesucristo, y el amor de Dios ”- y luego Jackanapes murió, ¡y cómo podría morir mejor! El amor de Dios se presentó ante él en el último momento supremo. Oh, hay muchas palabras que se escuchan en la iglesia, que se escuchan una y otra vez, que llegan a oídos que no hacen caso, pero que Dios escucha y que vuelve a surgir en el tiempo señalado por Dios.

Cuando un soldado inglés como Joshua tiene que enfrentar peligros inexplorados, las palabras que el soldado escucha en la iglesia hablando del amor de Dios son muy valiosas. Cuando el alma más los necesita, cuando el hombre está a punto de caer en las manos de Dios, cuyo carácter anhela conocer, entonces para recordar pensamientos del amor de Dios, es para recuerdos tan graciosos como confiamos en los servicios en el la iglesia tendrá ese aspecto. ( JC Edgehill, DD )

Jesús nuestro Capitán

I. Nuestro líder inspira confianza. Nunca ha sido derrotado. En una de las batallas napoleónicas en la Península, un cuerpo de tropas británicas se vio fuertemente presionado y comenzó a vacilar. En ese momento, el duque de Wellington entró entre ellos. Un soldado veterano gritó: “¡Aquí viene el duque, Dios lo bendiga! verlo vale toda una brigada ". Entonces, para el guerrero equipado, bajo la bandera de la Cruz, ver a Jesús, nuestro Líder, es una nueva inspiración.

II. Jesús puede asegurar la victoria a toda alma redimida que le sea leal. Qué toque de corneta es el que sonó de los labios del heroico apóstol ( Romanos 8:37 ). Ser un conquistador es vencer a nuestros enemigos. Pero “más que conquistar” es cosechar un bien espiritual positivo de la batalla misma. Si la vida no tuviera encuentros, no adquiriríamos tendones espirituales.

III. Cada uno de nosotros tiene un conflicto personal que librar. Ningún otro ser humano puede luchar por nosotros. Algunos tienen que lidiar con una pasión poderosa, algunos con un pecado que los asedia, algunos con una tentación externa; otros con dudas infernales y sugerencias abominables del adversario.

IV. Jesús se encontró y venció al diablo. Él es capaz de "destruir sus obras".

1. Jesús nos da la única armadura que puede protegernos, y con ella nos da la fuerza para empuñar las armas.

2. Jesús intercede por nosotros cuando la batalla se enciende.

3. Estos conflictos nos acercan a una simpatía más cercana y dulce a Jesús.

4. Vuela al alivio de cada seguidor redimido que está listo para perecer. ( TL Cuyler, DD )

Cristo, el Capitán de la salvación

I. Es importante contemplar al Señor Jesucristo en la fuente de su autoridad.

1. La autoridad del Salvador se basa en Su divinidad esencial.

2. Si bien la autoridad del Salvador, como Capitán de todas las huestes del Señor, se basa en Su Divinidad esencial, también debe tomarse como fundada en Su oficio de mediador. El encargo especial que tenía de las huestes del Señor, o las tribus de Israel, en otra forma de manifestación, debe considerarse evidente y distintamente como el símbolo de esa relación de pacto que Él mantiene, a lo largo de todas las edades, con aquellos quienes constituyen el Israel espiritual y el pueblo del pacto de Dios, de cada nación, tribu y lengua.

II. La gloria de sus objetos.

1. Estos objetos son gloriosos debido a su importancia intrínseca. El objetivo literal que tenía a la vista el Salvador, en la manifestación de Él mismo a Josué, era uno de gran magnitud: el guiar a las tribus de Israel a la conquista y a la tierra prometida, para que la promesa se cumpliera a estas personas. , en el que habían estado buscando ahora durante una larga sucesión de edades. Pero el Señor Jesucristo ha sido revelado como el gran Líder de “las huestes sacramentales de los elegidos de Dios”; y debe observarse que esto posee una importancia mucho más allá de lo que, por cualquier ser humano, ha sido concebido, y exige todo lo que se puede rendir de la adoración y alabanza del universo.

2. Estos objetos son gloriosos por su influencia extendida. Todos somos conscientes de la influencia de la extensión, ya sea para aumentar la maldad de lo pernicioso o para aumentar el valor de lo beneficioso. Según el número de personas afectadas por una maldición, asignamos la magnitud de esa maldición; y de acuerdo con el número de personas afectadas por una bendición, asignamos la magnitud de esa bendición.

Apliquemos este principio al tema sobre el que estamos meditando ahora, y se hallará que se les dará un nuevo honor a los objetos propuestos por el gran Capitán y Líder de las huestes del Señor.

III. La certeza de su triunfo.

1. Los motivos de esto.

(1) Su Divinidad.

(2) Sus promesas.

2. Debemos recordar también que la certeza de este triunfo también debe estar relacionada con el ejercicio de ciertas influencias sobre las mentes interesadas en él. Y si el triunfo que anticipamos en relación con nuestra propia salvación es seguro, una influencia que debemos inspirar es la de:

(1) obediencia;

(2) fortaleza;

(3) gratitud. ( J. Parsons. )

El capitán del ejército del Señor

I. Que antes de emprender cualquier empresa difícil, de hecho en todas nuestras pruebas y angustias, en todos nuestros caminos, debemos dirigir nuestros pensamientos al cielo. Josué “alzó los ojos” al cielo, de donde sabía que llegaría su ayuda a su debido tiempo. Así que nuestros ojos no deben bajar a lo "terrenal, sensual, diabólico", sino elevarse a lo noble, santo, puro.

II. Que la ayuda de Dios no debe recibirse meramente de forma pasiva, sino que debe buscarse activamente. Joshua no solo levantó los ojos: también "miró". Dios ayuda a los que se ayudan a sí mismos. Todos los hombres deberían ser, no simplemente camareros ociosos de la generosidad de Dios, sino realmente "trabajadores junto con Él".

III. Que Cristo está siempre dispuesto a ayudar a aquellos que lo buscan en busca de socorro. El Capitán del ejército del Señor “se paró contra Josué con Su espada desenvainada en Su mano”, típico de Cristo, preparado para brindar Su omnipotente ayuda a todos los que luchan valientemente bajo Su estandarte, y esforzándose por Su gracia para continuar siendo fieles.

IV. Que cuando la fe nos ha dado a conocer las verdades celestiales, la razón debe revelarnos el sentido exacto de esas verdades. "¿Eres de los nuestros o de nuestros adversarios?" ¿Traes contigo aires del cielo o ráfagas del infierno? ¿Son tus intenciones malvadas o caritativas? Más de un alma humana noble, como una galera majestuosa, ha sido atraída a la destrucción por "barcos fantasmas" en "la tierra de los espíritus".

V. Que a la luz de la eternidad los conflictos terrenales son mezquinos y sin importancia. El sectarismo debe cesar cuando reine el cristianismo.

VI. Ese honor debe darse donde se merece. Joshua "cayó de rodillas", etc.

VII. Esa obediencia no es la menor de las virtudes cristianas. Cuando el Capitán de la hueste del Señor le ordenó que se "desatara los zapatos", etc., de inmediato "lo hizo". La obediencia es un signo, no de servidumbre, sino de inteligencia. ( R. Young, MA )

La verdadera campaña

I. Que en la verdadera campaña Dios ha encomendado al hombre una gran obra.

1. Un trabajo oneroso. Vivimos en un mundo de maldad. Principios corruptos, los poderosos "poderes de las tinieblas", poseen el mundo. Abarrotan nuestra esfera de acción; y, ¡ay! están acampados dentro de nosotros. El trabajo al que estamos llamados es su total exterminio, tanto desde dentro como desde fuera.

2. Una obra justa. El hombre que consagra sus energías a la caída del mal, cuya vida es una lucha ferviente contra los principados y potestades de las tinieblas, actúa siempre de acuerdo con la eterna ley de la rectitud. Él está "peleando la buena batalla de la fe", y si es fiel, recibirá "una corona de gloria que no se desvanece".

3. Una obra indispensable. Nunca poseerás el Canaán de armonía espiritual, aprobación moral, autocontrol, pensamientos edificantes, afectos celestiales, esperanzas cada vez más brillantes y relaciones libres y benditas con el Padre Infinito de los espíritus, sin la expulsión de todo mal de tu alma.

II. Que en la verdadera campaña dios bendice al hombre con un gran líder. "El Capitán del ejército del Señor" - Jesucristo, "el Capitán de nuestra salvación".

1. Como un comandante moral, siempre está presente cuando es necesario.

2. Como comandante moral, siempre está listo.

3. Como un comandante moral, Él es todo suficiente.

III. Que en la verdadera campaña Dios requiere un gran espíritu. Joshua aquí muestra:

1. Un espíritu de valor indomable.

2. Un espíritu de investigación reverente.

3. Un espíritu de solemne obediencia. ( Homilista. )

El capitán del ejército del Señor

La pregunta de Josué: "¿Eres tú de los nuestros o de nuestros adversarios?" era perfectamente natural para él preguntar, al ver a un hombre armado en el país de un enemigo; Difícilmente podemos decir que hizo mal al preguntarlo; pero parece que el Señor respondió a la pregunta con algo parecido a una reprimenda. "Él dijo que no". A Josué le pareció que había dos bandos, el suyo y el enemigo, entre los cuales se libraría la batalla: tenía que aprender que no era para él ni para Israel ganar la victoria, sino para el Señor su Dios. .

Para enseñarle a él ya todo Israel esto más claramente, el Señor le dio mandatos especiales en cuanto a la forma en que se obtendría la primera victoria, al tomar Jericó; esto debía ser hecho, completa y claramente, por Dios y no por el hombre; y a pesar de toda la guerra que siguió, aunque más dependía de la prudencia y el valor humanos, todavía debían saber que estaban luchando, no por ellos mismos, sino por su Señor; que no tenían la libertad de actuar como quisieran, sino que debían actuar en completa obediencia a Él.

¿No es esta una lección que debemos aprender en la guerra que tenemos que luchar contra el poder del pecado dentro y alrededor de nosotros? El reconocimiento de esto haría algo para calmar y calmar la amargura de las mentes de los hombres sobre las cuestiones de partido que se discuten con tanta ferocidad y frecuencia en nuestros días. Y al igual que en las cuestiones públicas y partidarias, la misma falta de voluntad propia entra en los esfuerzos de los hombres en pos de la bondad también en otros asuntos.

La mayoría de las personas a veces sienten que sería más fácil para ellos ser buenos si tuvieran un estado de vida diferente al que tienen, si vivieran en una sociedad o vecindario diferente, si sus circunstancias familiares fueran diferentes; si tuvieron un negocio o empleo diferente en la vida, y cosas por el estilo; ya menudo atribuyen sus propias faltas, hasta donde las conocen, a la culpa de sus vecinos o de las circunstancias que creen que son los grandes obstáculos para su curación.

Esto no es más que reclamarnos a nosotros mismos el derecho de comandar el ejército del Señor, en lugar de luchar en él como simples soldados, cuyo único deber es obedecer las órdenes. ¿Debemos esperar que el Señor sea “para nosotros”, no solo para que Él quiera y quiera que obtengamos la victoria, sino para que tome todos los medios que elijamos para asegurarla, sirva bajo nuestro mando y haga puentes sobre todos los valles empinados y carreteras a través de los diferentes pasos, y nos dan la oportunidad de luchar contra el enemigo solo en nuestro propio terreno, cuando elegimos y donde elegimos? Hay una fuente de dificultad en la forma del deber de la que es especialmente incorrecto quejarse o querer que se modifique para que nos convenga, aunque es quizás la más común de todas: me refiero a las dificultades que encontramos para nuestros conducta propia de la conducta de otras personas.

Aquí, si preguntamos si el Señor está “para nosotros o para nuestros adversarios”, la única respuesta posible es: “Para ambos”. Ama a ambos por igual. Dios le dio a Josué ya los israelitas la victoria sobre los cananeos solo “poco a poco”, por esta razón entre otras: que deseaba ahorrarles a los cananeos mismos tanto como fuera posible, y darles tiempo para arrepentirse si lo deseaban. Mucho más está mal y es egoísta por nuestra parte querer que alguno de nuestros hermanos cristianos sea barrido de nuestro camino, pensar en ellos como meros enemigos espirituales, o esperar que Dios los trate como meras tentaciones para nosotros mismos y obstáculos para nosotros. propia bondad.

La paciencia y la sumisión a la voluntad de Dios son el fundamento de toda excelencia en el carácter cristiano; así como la disciplina y la obediencia pronta e incondicional son las cualidades más importantes en un ejército de este mundo. Es cuando las cosas están en tu contra que tu mente es probada y entrenada; tienes que sacar lo mejor de ellos, pero no estás tentado a “buscar grandes cosas para ti mismo”; si escapas del desastre, estarás satisfecho, y eso es bastante difícil.

Ahora bien, no puede ser inútil que recordemos en nuestra guerra espiritual, si encontramos que hay cosas en nuestra contra, y que las operaciones en las que estamos comprometidos no tienen éxito, que fue en estas condiciones que el mismo Capitán de la hueste del Señor luchó. Su gran batalla en la tierra. Juzgándolo de forma natural, su vida fue un fracaso, su ministerio un fracaso. Había luchado contra el mundo por Dios y había perdido la batalla.

Pero su fe y obediencia no fallaron, sino que fueron perfeccionadas por su derrota. Siguió adelante sin miedo hasta que terminó la obra que Dios le había encomendado: luego dijo: "¡Consumado es!" e inclinó la cabeza y entregó el espíritu. Y luego había vencido. Entonces, no nos desanimemos si descubrimos que Él nos da un trabajo que no nos gusta o en el que no vemos nuestro camino hacia el éxito.

Puede ser solo que Él quiere que ganemos la gloria como la Suya, tal como la gana la fe más elevada en Él, la fe que remueve montañas. Pero sea así o no, tenemos que aceptar Sus órdenes y obedecerlas. Cumpla con su deber con paciencia y confíe en Dios por tener un buen evento. ( WH Simcox, MA )

La visión de la gran campaña

Vea la flota británica anclada en Spithead. Está en comisión para una importante expedición. Cada barco tiene órdenes de estar listo para navegar en cualquier momento. En consecuencia, todos están listos. Todos los oficiales, todos los hombres, todos los niños están a bordo. Los capitanes tienen la seguridad de que se completan todos los preparativos; que se coloquen todas las tiendas de todas las descripciones; que ha subido el vapor y que en un momento sus barcos pueden estar bajo peso.

¿Por qué, entonces, no se apresuran hacia el mar? ¿No es esta demora una pérdida de tiempo precioso? No, porque el almirante aún no está a bordo del buque insignia. La mente suprema, responsable y rectora, de cuya energía y capacidad depende toda la nación, aún no está en su puesto. Mira, aquí viene. Cada barco reconoce la pequeña embarcación que lleva su bandera; pisa el alcázar del barco que manda, se iza la señal de partida; todos están apagados.

Un evento como ese dará una idea del significado de esta parte de la narrativa sagrada. Israel ha recibido órdenes de participar en esta trascendental campaña. Todas las cosas están listas para empezar. Han cruzado el río; han sido circuncidados; han guardado la fiesta; han comido del trigo de la tierra; ¿Por qué, entonces, esta pausa? Porque esperan a Aquel que es su Capitán. Aquí, en las llanuras de Jericó, el Salvador típico y el verdadero Josué y Jesús, se encuentran cara a cara.

Sí, la obra de Josué en ese momento era la obra de Jesús; Fue la obra de Jesús tan peculiar y definitivamente que Josué tuvo que esperar en Él para recibir instrucciones. El que vino, el Cordero humilde, viene aquí el guerrero valiente, con una espada del juicio desenvainada y reluciente en Su mano terrible. El que vino a salvar, viene a destruir. Esta visión hace muy enfático lo que se reveló claramente antes, a saber, que esta campaña está bajo la sanción y dirección divinas. La habilidad divina planifica el trabajo. El poder divino lo lleva adelante.

I. He aquí nuestro capitán. Tenemos un líder en esta gran guerra. No nos quedamos para luchar solos; aquí radica nuestro consuelo. "Él va antes". No vamos a la guerra por nuestra cuenta. Si Josué no era apto para la conquista de Canaán por sí mismo, ¿cuánto más somos nosotros para la lucha contra los principados y potestades y la maldad espiritual en los lugares altos? Para Josué, Jesús vino, “El Capitán del ejército del Señor.

"Para nosotros Jesús viene" el Capitán de la salvación ". Y es un consuelo pensar que este Líder del pueblo es uno más del pueblo. En cualquier guerra, ¿cuál es el capitán a quien los soldados adoran seguir? El que comparte su suerte más estrechamente, el que, como Skobeleff en la guerra turca, conoce todas sus dificultades y privaciones. El que duerme con ellos en las trincheras, come las mismas raciones groseras y escasas y los conduce a lo más espeso de la pelea.

Ahora bien, este gran Capitán del que hablamos actúa de esta manera, empate ha compartido nuestro destino en todos los aspectos, por más duro que sea, salvo el pecado. Además, como el guerrero que se le apareció a Josué, nuestro Líder está completamente equipado para Su obra. Su mano está lista para golpear. La palabra de verdad es el arma real que empuña en esta guerra de gracia y salvación; rápido, potente, nítido, eficaz. Lo pone en manos de todo seguidor fiel y le pide que lo use bien.

Una vez más, Jesús es nuestro líder en virtud del nombramiento divino: "El gobierno estará sobre sus hombros". "A él será el recogimiento del pueblo". Además, es Capitán en virtud de su propia compra. Jesús tiene el derecho de guiar al pueblo de Dios, porque ha muerto por ellos. Él es perfeccionado, como Capitán de la salvación, a través del sufrimiento. También es nuestro líder debido a sus propios recursos.

Estos son infinitos. Por último, diríamos, es líder por sus cualidades. Es un líder capaz, perfectamente apto para comandar el ejército de Dios, un verdadero Rey de los hombres, siempre presente, siempre listo. El es fiel a su palabra; sabio en sus planes; glorioso en sus logros; deslumbrante en sus perfecciones.

II. Vea aquí también al fiel seguidor. Sabemos que Joshua está preparado para seguir a este gran Capitán, porque recordamos su obediencia pasada. Al cumplir con cualquier deber que se nos presente, bajo la mirada del gran Líder, nos preparamos para logros más elevados. El corazón de Joshua también está en su trabajo. No es perezoso e indiferente. No es descuidado ni despreocupado. No tiene miedo ni está oprimido, no tiene estómago para la lucha.

Por lo tanto, el seguidor de Jesús debe ser un trabajador voluntario, lleno de energía y vigilancia, siempre alerta para hacer lo que sea que esté en él para extender el reino del Salvador. Joshua también es valiente. Cuando este guerrero se puso en marcha delante de él, aunque se sorprendió, no estaba sin tripulación. Sin valor moral no puede haber nobleza de carácter, fuerza de alma ni trabajo eficaz. Y este valiente también es humilde.

Cayó de bruces ante esta majestuosa Presencia. Estaba profundamente consciente de la superioridad de su Líder y de su propia nada. Por tanto, su corazón también está lleno de reverencia. Él adoró ante Él. Se quitó los zapatos de los pies, porque el lugar era santo. Los hombres que han hecho algo grande por Dios, los hombres que han seguido al Señor plenamente, siempre han estado marcados por un espíritu de profunda reverencia.

La gravedad, la solemnidad del trabajo que realizan, la conciencia de la Divina presencia ante la cual caminan, los llena de asombro. Joshua también fue dócil y obediente. Puso la pregunta: "¿Qué quieres que haga?" Y cuando recibió la respuesta, hizo lo que se le ordenó. La obediencia pronta e incuestionable se debe a Aquel que nos manda con tal sabiduría infalible, que nos guía con tan invencible poder. ( AB Mackay. )

Una visión inspiradora

Constantino, con su corazón joven y entusiasta, se embarcaba en sus campañas de guerra, cuando, nos dicen, la aparición del cielo le llamó la atención. Cuando los ojos del conquistador miraron hacia los cielos, he aquí, a su visión le pareció que tenía la forma de una cruz de fuego, y debajo de ella, en letras de fuego, estaban inscritas las palabras latinas, " In hoc signo vinces" ("En este firma que vas a conquistar ”).

Pudo haber sido un sueño - muy probablemente lo fue; pero ¡oh, hay verdad en ello! Si puedes ver la Cruz, tienes la visión que ennoblece y anima, y ​​te trae poder conquistador en esta vida. “Donde no hay visión, el pueblo muere”; pero cuando hay una visión - la visión del Calvario, la visión del Señor Jesús - hay vida, hay gozo, hay paz, hay bendición. ( J. Robertson. )

La visión de Joshua

Hay momentos en los que vemos sin buscar, lo que otras veces no se nos aparece y no aparecerá. Un ojo interior que había estado cerrado parece abrirse, y de repente nos encontramos ante la presencia de cosas hasta ahora invisibles. Medianoche, soledad, dolor, una crisis sentida en nuestras vidas, qué revelaciones han traído consigo; y fue como si un velo se hubiera rasgado en dos, como si un relámpago hubiera iluminado la oscuridad.

Todos tenemos nuestras visiones transitorias ocasionales de algo más elevado, más grandioso o más solemne de lo que normalmente somos sensibles. Joshua ahora tiene que empezar de nuevo, en escenas nuevas; otro período de trabajo y resistencia se abre ante él. Así que estamos hoy en el umbral de otro año, esperando, después de haber terminado, comenzar de nuevo. Y, mientras esperaba, meditando seriamente, con pensamientos serios que se agitaban en él acerca de sus deberes y responsabilidades, le sobrevino la visión del texto; porque, a menos que hubiera sido meditativo y serio, no habría contemplado lo que contempló, podemos estar seguros.

Fue la brillante respuesta a lo que estaba sucediendo dentro de él. Uno ve sólo aquello que está sintonizado y preparado para ver; y, para captar destellos inspiradores, uno debe ser aspirante. Todas las cosas deben ser encontradas a mitad de camino. Para nadie, excepto para aquellos cuyo corazón está encendido, la zarza arde con fuego. Que el nuestro sea hoy el temperamento interior de la mente, al que los ángeles de Dios podrán manifestarse. Pero note primero la agitación de la incertidumbre en el pecho del hijo de Nun.

"¿Eres de los nuestros o de nuestros adversarios?" preguntándose ansiosamente qué significaba la aparición. Verá, esta fue la forma en que apareció el futuro en el país extraño: un hombre poderoso con una espada desenvainada en la mano. Sí, por supuesto que el futuro estaría lleno de enfrentamientos bélicos. No se podía esperar nada más que conflicto; conflicto tal vez, severo y prolongado; pero ¿qué pasa con el problema? ¿Con quién estaría la victoria? con Israel o con el enemigo? Ah, si pudiera decirlo.

Forma mística del futuro, ¿me la revelarás? Y es con igual incertidumbre que afrontamos ahora el nuevo año. La mayoría de nosotros hemos vivido lo suficiente; la mayoría de nosotros conocemos lo suficiente de la vida para discernir, mientras levantamos los ojos, a un hombre con una espada desenvainada en la mano. Que habrá más o menos encuentros desagradables y penosos, seguro. Tendremos que lidiar con dificultades con el sudor de nuestra cara.

Nos asaltarán las tentaciones; Habrá que soportar las aflicciones y las molestias. Pero, ¿será, en general, uno de nuestros años felices y prósperos? ¿Lo superaremos, sin importar lo amenazados o agredidos que sean, sin título e ilesos, sin ser heridos o derrocados en el camino? El carácter de los últimos años ha variado. A algunos, a pesar de los muchos pequeños rumores y disgustos experimentados en ellos, los hemos contemplado con satisfacción y agradecimiento, y los hemos llamado buenos años.

Ah, lo hicimos bien en ellos. Estaban marcados por mucho sol. Nuestras empresas prosperaron; nuestras amistades solo produjeron dulzura. Otros años, quizás, nos alegramos de haber terminado. Se recuerdan como años negros, en los que el sol brillaba solo a intervalos raros y durante un breve espacio entre nubes que siempre regresaban. Los años han variado con nosotros. En algunos, si hemos tenido que luchar, hemos vencido.

En otros, la marea de la batalla ha ido contra nosotros, dejándonos destrozados y mutilados. “Se acerca el año nuevo, ¿qué tienes para darme? ¿Vienes prometiendo paz y resplandor, o grande con truenos y tinieblas? Preguntamos en vano, como lo hizo Josué cuando gritó: "¿Eres tú de los nuestros o de nuestros adversarios?" Observe que esa pregunta suya no fue respondida. “No”, dijo el ángel armado, “no soy una señal, una profecía de eso, de una forma u otra.

Pero, ¿qué le dice al hombre que pregunta con nostalgia? "Como capitán del ejército del Señor, ahora he venido". Aquí, entonces, estaba lo que Joshua vio, en el presente, al mirar hacia el futuro. No lo que iba a suceder, ni la victoria o la derrota a la que estaba destinado al marchar contra los cananeos; pero, que él no estaría solo al frente del ejército hebreo; ese Uno estaría allí, supervisando y disponiendo, ordenando y mandando, a quien el pueblo no veía, ni siquiera el mismo ángel de la presencia de Jehová.

Se vio a sí mismo divinamente pasado por alto y atendido; planeando, maniobrando, luchando lo mejor que pudiera, como el general elegido, bajo la mirada constante y el control de un Generalísimo invisible, que tenía Sus propósitos, cuyos propósitos eran buenos y correctos, y que siempre estaría cumpliéndose en y a través de todos. . Fue así como el Futuro respondió a su llamado: "¿Qué nos has escondido en tu densa oscuridad?" Respondió: “Dios está aquí, cuidando, administrando, gobernando hasta el final; el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob.

Una visión inspiradora, haber sido soportada sobre él mientras estaba solo en la llanura, con las sombrías fortificaciones de Jericó frunciendo el ceño, y pensando en la obra por hacer, con sus dificultades y peligros. Seguramente mejor de lo que hubiera sido cualquier vislumbre o presagio de los acontecimientos venideros. Y si somos capaces de recibirlo, ¿qué puede ser más inspirador para nosotros en nuestra entrada al elogio desconocido de un nuevo año que la visión, no meramente de una existencia en el universo por encima de todos los fenómenos, y producirlos y sostenerlos? ; sino de un Ser vivo, trascendente en sabiduría y bondad, cuyo propósito es nuestra educación y la educación del mundo, y que está trabajando siempre, en todo lo que suceda, en cualquier oportunidad y cambio que pueda ocurrir, para adelantarlo; de Aquel que no solo está con nosotros en nuestras obras y sufrimientos, nuestras aspiraciones y luchas, nuestros errores y tropiezos, pero en ellos con continua intención educativa; bajo quién perseguimos nuestros fines, por quién, en todos los caminos, somos conducidos, en cuyo reino estamos de la mañana a la noche, sea con nosotros como sea.

Muchas almas serias a nuestro alrededor están comenzando de nuevo hoy, ya que han pasado por el año que se fue, sin tal visión. El ángel de Josué no se les manifiesta. Al levantar los ojos, no ven nada más que los muros de Jericó y el campamento de Israel, y sobre todo, un cielo vacío. Tampoco están menos preparados para la batalla, ni son menos pacientes y fuertes, esperanzados y valientes en el intento de conquistar.

Y podemos estar seguros también, que la guía y la ayuda de arriba es de ellos; porque la presencia y la energía del Capitán del ejército del Señor no depende de que los hombres lo vean. Él no está ausente o inoperante porque no puedan discernirlo. Sin embargo, felices son aquellos a quienes Él es visible. Seamos agradecidos, entonces, si hoy, mientras ceñimos nuestros lomos de nuevo para la obra de la vida, y por lo que sea que la vida nos depare, estemos agradecidos si podemos contemplar con Josué al ángel de la presencia de Jehová, y, en la salida, deténgase un poco para entretener y fomentar la visión fortalecedora.

"Pero, ¿qué dice mi Señor a su siervo?" gritó el hijo de Nun cuando sintió la augusta Presencia a su alrededor, y se postró en tierra ante ella. “¿Qué dice mi Señor a su siervo? ¡Ah! ahora que te tengo aquí; ahora que me has revelado en el camino, háblame; Dime algo. Seguramente escucharé algo grandioso de Tus labios; seguramente, algún gran secreto me será susurrado.

Con el Poder Invisible así conscientemente cerca de mí, puedo esperar palabras maravillosas, revelaciones importantes ". Podemos comprender y simpatizar con la expectativa, ¿no es así? Lo que no podría decir el Dios Todopoderoso, pensamos, si alguna vez se lo encontrara hablando. Eso pensó Joshua, esperando con asombro anticipado con el rostro hacia la tierra. Y de la Presencia mística que lo ensombrecía, ¿qué sílabas cayeron? ¿Qué fue lo que escuchó a quien se volvió vocal? “Quita el zapato de tu pie, porque el lugar en que estás es santo.

¿Eso fue todo? Eso fue todo. Ninguna declaración de cosas que se habían mantenido ocultas, ninguna revelación de peso. Sólo una amonestación sencilla y familiar, que abrigara y conservara en él un temperamento recto de mente, un espíritu recto, que velara por caminar con reverencia y cultivar la pureza, como quien habita en un templo. Eso fue todo lo que le dijeron los cielos, cuando se inclinaron hacia él con una palabra. “Cuídate a ti mismo, a tu carácter y conducta; sé obediente, sé fiel a la visión que es tuya.

Reconoce y responde a la afirmación de que eres santo ". ¿Y deberíamos estar desilusionados, si el cielo silencioso, al enviar un sonido, no cayera sobre nuestros oídos más que una amonestación como la que escuchó Josué? Sin embargo, ¿qué necesitamos tanto, para toda bendición presente y futura, como para que se nos enseñe un orden más verdadero y fino de nosotros mismos? ¿Y qué regalo de año nuevo mejor, más rico y más brillante y fructífero podríamos tener desde arriba que un sentido más profundo del deber y un nuevo impulso hacia una vida noble y reverente? Sí, oh sí, “Bienaventurados los humildes de espíritu; de ellos es el reino de los cielos. Bienaventurados los de limpio corazón; ellos verán a Dios ”. ( SA Tipple. ).

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