Juan 1:5

La luz brilla en las tinieblas, y las tinieblas no la comprenden.

Cómo los diferentes hombres reciben la luz

1.

Algunos simplemente lo reciben para evidenciar su propia oscuridad.

2. Algunos por profesión exterior meramente.

3. Otros lo reciben e imparten como luces iluminadas por la luz verdadera. ( W. Denton. )

Oscuridad y luz

I. LA OSCURIDAD.

1. De la falsedad.

2. Del odio.

3. De la muerte.

II. LA LUZ EN CONTACTO CON LA OSCURIDAD; o el progreso de la revelación en el mundo pecaminoso.

1. La luz que brilla en la oscuridad (la luz sombreada y coloreada).

2. La luz atravesando las tinieblas.

3. El meridiano del día del evangelio. ( Lange. )

La actividad preencarnada de Cristo

I. BRILLANDO EN LA OSCURIDAD. La oscuridad apunta a la Caída. Si la unión entre el hombre y los Loges hubiera continuado, Su vida se habría derramado en luz alrededor de las almas de los hombres, inspirándolos con la verdad y revistiéndolos de pureza. Pero el hombre cortó la conexión. Apartándose de la luz, eligió una esfera de oscuridad. Sin embargo, la luz siguió penetrando la atmósfera oscura de ignorancia y pecado que espesaba alrededor del hombre.

II. RECHAZADO POR LA OSCURIDAD. Aunque la luz seguía brillando

(1) las enseñanzas de la naturaleza;

(2) las intuiciones de la conciencia;

(3) el sistema mosaico y los profetas; sin embargo, los hombres no tenían la luz, porque

1. No lo entendieron completamente.

2. Porque no lo vieron.

3. Porque no se lo merecían.

4. Porque lo odiaban. ( T. Whitelaw, DD )

Las manifestaciones de la luz de la Palabra en las tinieblas

I. La luz brilló en las CONCIENCIAS de los hombres. Un hombre sin conciencia nunca ha nacido: nunca en medio de la tristeza del paganismo, una facultad para distinguir el bien del mal, para saber que el Ser Supremo está complacido con la justicia y enojado por las malas acciones, y que el pecado será castigado. Pero esta luz brillaba en la oscuridad. La conciencia persuade a la resistencia de las malas pasiones, pero la inclinación apaga la luz.

La conciencia advierte respecto al futuro, pero es silenciada por la gratificación del presente. La conciencia recuerda la lealtad debida a un Creador, pero los incentivos de otros maestros ahogan su voz.

II. LA CREACIÓN resplandece con las radiaciones de su Hacedor. Pero su iluminación tiene que penetrar en ese punto más oscuro, el corazón humano, donde se le oponen las brumas de la pasión, las nubes de la ignorancia, la noche de la renuencia a conocer a Dios. Por eso, a pesar de la luz, los hombres se abandonaron a toda clase de injusticias y cayeron en las supersticiones más degradantes.

III. LA RELIGIÓN PATRIARCAL se derivó de la revelación inmediata. La Palabra Eterna brilló sobre el hombre, tan pronto como hubo transgredido, en las promesas de liberación y las instituciones de adoración. Pero cuando los hombres se multiplicaron se olvidaron de su religión ancestral conservando algunos de sus rasgos, disfrazados y degradados, pero reconocibles. De ahí el predominio universal del sacrificio y la esperanza de salvación.

En cada época y distrito del paganismo la luz ha brillado así, de modo que los hombres, en medio de sus idolatrías, son testigos de que se ha concedido una revelación. Esta luz, también, se conserva en las leyendas del paganismo o! la Caída, el Diluvio, etc. Sin embargo, los esclavos de la superstición no comprendieron la luz.

IV. LOS TIPOS Y FIGURAS DE LA LEY enviaron rayos que convergían hacia el Sol de Justicia, que, en la plenitud de los tiempos, atravesaría el horizonte del hombre. Sin embargo, el entendimiento de los judíos era tan turbio y sus corazones tan asquerosos que sustituyeron el tipo por el antitipo.

V. ¿Qué se puede declarar de los privilegiados con el fulgor pleno del EVANGELIO? La teología de la conciencia, la creación, la tradición, el tipo, se desvanecen de la revelación de estos últimos días. La verdadera luz ahora brilla. ¿Cómo? Los hombres son insensibles a eso. Al colocar a los hombres bajo una variedad de dispensaciones, Dios probaría que ninguna cantidad de luz será suficiente para iluminar a las criaturas caídas a menos que el Espíritu Santo purgue la vista. El sol puede estar en los cielos, pero si la luz en nosotros es oscuridad, no seremos iluminados por sus rayos. Solo el Espíritu Santo puede quitar esa oscuridad. ( H. Melvill, BD )

Oscuridad y ceguera

Si las personas que pueden ver están encerradas junto con otras que son ciegas, en una habitación perfectamente oscura, los que ven y los ciegos están en la misma situación; ningún objeto es percibido por nadie, no se disciernen colores; pero si se introduce luz en la habitación, hay una diferencia maravillosa. Para aquellos que están dotados de vista, cada objeto aparece en su forma verdadera y simplemente coloreada; pero para los ciegos todas las cosas permanecen como estaban; todavía están en tinieblas; y esto porque las tinieblas están en sí mismas.

Lo mismo ocurre con la revelación externa de la verdad divina: mientras se retiene, todos están en tinieblas, pero puede brillar no solo sobre los que viven, y están despiertos y pueden ver, sino también sobre los muertos y los que duermen. y en los ciegos. ( J. Fawcett, MA )

Hombres en la oscuridad

Hay algunas enredaderas que nunca llegan a la superficie; Difícilmente se las puede llamar enredaderas, son raíces, más bien, cuyo hogar está en la tierra. Se alimentan de la marga y no del sol. Crecen tanto como puedan, nunca son otra cosa que una prolongación de fibras. Son comedores de tierra; viven en el suelo y mueren en el suelo. No aportan nada a la belleza del paisaje; y entre los órdenes superiores de vida y crecimiento, sus nombres nunca se mencionan.

Así sucede con algunos hombres; son sólo raíces humanas, que pueden convertirse en hombres. Viven bajo tierra. Todas las fibras de sus vidas chupan terrenalidad. Su crecimiento es todo lateral. Se extienden por todos lados. Nunca se elevan a la expresión moral y espiritual. Son de la tierra, terrenales. Mueren donde vivieron, y solo Dios sabe qué será de ellos. Solo sabemos que la vida Divina no está en ellos y, por tanto, el destino Divino no puede estar. Porque no hay destino que no germine aquí. ( WHH Murray. )

La densa oscuridad del período en que apareció la verdadera luz.

En ningún momento fue tan universal ni tan profundo. Todos los poderes y principios del mundo habían sido puestos a prueba al máximo y se habían encontrado totalmente deficientes. La religión del paganismo se había extendido hasta tal punto que, según Varro, solo en Roma había trescientos dioses diferentes. Los romanos habían consumado su idolatría divinizando a sus emperadores y grandes hombres, y así se habían degradado a la forma más básica de adoración al hombre.

Los griegos habían especulado sobre religión hasta que llegaron a la convicción y el reconocimiento de su ignorancia, como testifica en su altar inscrito en Atenas, la misma sede de la religión ( Hechos 17:22 διεσιδαμονεστερους) y el aprendizaje, “al Dios Desconocido. " Su sabiduría y filosofía se habían consumido; y ya no existía ninguna de sus sucesivas escuelas de doctrina, por muy dogmática que fuera, que ahora tenía un predominio incluso entre ellas.

La escuela ecléctica había seleccionado algo de cada uno de ellos y, al hacerlo, los había condenado a todos; e incluso así no había obtenido un privilegio para sí mismo; pues así cada persona tenía, por supuesto, la libertad de hacer su propia selección; y así, en efecto, todos condenaron a todos los demás, y ninguno dio a otro, ni obtuvo para sí, respeto alguno. Los Poderes del mundo también estaban en su última etapa, tanto de grandeza como de corrupción.

El imperio babilónico estaba representado por una cabeza de oro; el persa por un pecho de plata; el griego por muslos de bronce: y ahora el romano había devorado a todas las demás naciones y se había vuelto universal; pero su sustancia era hierro; fue el último de los imperios mundanos; se tambaleaba hacia su caída con su propio peso e inmensidad; no eran más que pies y dedos, viles, divididos, corrompidos y enfermos, y estaba a punto de desmoronarse.

La religión de los judíos también había seguido su curso y en ese momento se había fermentado en una nueva separación. La masa general se había corrompido. La ley de las ceremonias había perdido su propia pequeña porción de vida, la vida vegetal, y se había convertido en letra muerta solamente, esculpida en piedra, tan obstinada e inamovible, un árbol marchito y seco, pero aún levantando su estéril y ramas sin hojas con orgullo orgulloso y pomposo, arrogancia y desafío: pero su esterilidad le había provocado falta de respeto y desconfianza, y los hombres se negaban a ensombrecerse bajo su copa sin sombras, e incluso los saduceos negaban y despreciaban su propia vitalidad.

Al mismo tiempo, se había sembrado una semilla espiritual que no descansaba en la letra; no ramificarse del tronco ahora sin espíritu; pero, aunque pequeño, humilde, joven y tierno, todavía tiene el verdadero principio de la vida dentro de él, y es apto para cavar, podar y regar al labrador. En este momento, en la plenitud de la preparación y la falta de preparación, de la superstición y la infidelidad, de la ignorancia y el saber, del poder y la debilidad, del mal y del bien, de la esperanza y la incredulidad, Cristo vino en carne; se encarnó el Sol de luz y vida, para convencer y disipar las tinieblas, aligerar la ignorancia, vencer el poder, consumir el árbol seco, vivificar el árbol verde, dividir entre el día y la noche, entre el bien y el mal , gobernar a uno, condenar y expulsar al otro. ( SR Bosanquet. )

Las velas de Dios están y han estado brillando siempre

Este mundo nunca ha sido entregado al reino indiscutible de las tinieblas: siempre ha habido almas en las que la vida se ha encendido y a través de las cuales ha disparado sus rayos en la oscuridad del mundo: las velas de Dios encendidas y colocadas según Su propia voluntad. . A este respecto, el Padre de las luces nunca se ha quedado sin testimonio. ( J. Culross, DD )

La condición de recibir la luz.

Es un hecho de la naturaleza física que la luz del sol atraviesa el espacio vacío y no lo calienta ni lo ilumina. Sube a la cima de las montañas más altas al mediodía y aparecerán las estrellas. El aire es tenue, por lo tanto, oscuro; solo vemos con tanta luz como se intercepta. Así que con tu coche. Eso solo es música que escuchas. Ese es el placer que sientes. Lo que tu nervio no te informa no existe.

Es precisamente así en la moral. Debe haber algo que intercepte la luz, o esa luz en sí misma no es nada. Así sucedió con Cristo. Él era una luz infinita. Se sentó allí donde no había alma. No saben que Él era Dios. Así es hoy. Se sienta entre los hombres. Él no es Dios para aquellos que solo lo llaman Dios. No le enseñas nada a un hombre si solo le enseñas a hacer eso. Las almas que interceptan Sus rayos, para ellas Él es Dios.

No hay uno a quien todo Dios sea ​​revelado, porque no hay alma que pueda interceptar todo lo que había en Jesús. La luz aún brilla en las tinieblas, y las tinieblas no la comprenden. Tengamos el alma que podamos, cada vez hay más alma que ganar. Incluso Pablo dijo que el único anhelo de su alma era aprehender aquello por lo que también él fue aprehendido. ( Octavius ​​Perinchief. )

El paralelo histórico a la verdad del texto

Este hecho respecto a Cristo, que su luz brilló en las tinieblas, y las tinieblas no la comprendieron, tiene su paralelo en la historia respecto a toda la verdad. Todas las sustancias de la naturaleza y todas sus leyes han existido, ciertamente, desde que existió el hombre. ¿Por qué el hombre no los vio? El vapor ha sido un hecho desde que se aplicó por primera vez calor al agua. ¿Cómo es posible que ese hombre no lo supiera? La corriente eléctrica ha pasado alrededor de esta tierra desde que se formó.

¿Cómo es el hombre que ayer lo descubrí? Hechos tan claros como la luz del día han estado mirando al hombre a la cara, jugando con él, y él se sentó allí en su ceguera y no los conocía. Hoy, hechos interminables, cosas que lamentablemente necesitamos, se encuentran en nuestro camino; tropezamos con ellos y, sin embargo, no los vemos. El carbón yacía en la tierra, ¿cuántos años? aceite, cuantos siglos? Los hombres los necesitaban a ambos. ¿Por qué ahora resultan útiles? Decimos que las cosas suceden tal como el hombre las quiere.

Eso es verdad. Dios debe mirarnos con lástima. Nuestra desgracia es que todavía no queremos el diezmo de lo que Él es suficientemente rico para dar: "La luz brilla en las tinieblas, y las tinieblas no la comprendieron". Los hombres están en todas partes buscando fortunas. ¿Dónde los están cazando? Con el viejo rastrillo de estiércol. ¿Por qué no abrir los ojos? ¿Por qué no presentarnos a algunas de las maravillas que anhelan darnos a conocer? Creemos que un hombre está loco cuando comienza a ver. ( Octavius ​​Perinchief. )

La luz necesaria

Pitágoras admitió la necesidad de la interposición divina para enseñar al hombre su deber. Zenófanes murió a la edad de casi cien años, y se dice que se expresó así: “¡Oh, que la mía fuera la mente profunda, prudente y mirando a ambos lados! Por mucho tiempo, ay, me he descarriado por el camino del error, he sido engañado y ahora tengo muchos años, pero estoy dispuesto a la duda y la distracción de todo tipo; porque, dondequiera que mire para considerar, estoy perdido en el Uno y el Todo.

”Heráclito, después de todas sus investigaciones, afirmó que‘el hombre Vain tiene ningún conocimiento exacto que está poseído solo por el Dios, pero el hombre aprende a partir de la ’a Dios como el niño hace del hombre. Sócrates vio y confesó su ignorancia y deploró la falta de una dirección superior. La última oración de Aristóteles fue: “Entré al mundo corruptamente, he vivido en él con ansiedad, lo dejé perturbado.

Cicerón confesó que no puede existir excelencia sin una aflación celestial. Hierocles y Séneca nos dicen que, sin la ayuda de Dios, ningún hombre puede llegar a ser bueno ni próspero; de modo que quien repudia la necesidad de una revelación divina para conducirlo por el Espíritu Santo a toda la verdad, se arroga un poder que los más grandes razonadores de la antigüedad negaron.

Sin Cristo - oscuridad

Varro, un escritor romano del siglo I a.C., afirma que, en su día, se había esforzado en recoger las diversas opiniones sobre la pregunta: "¿Cuál es el verdadero objeto de la vida humana?" en otras palabras, “¿Qué es el bien supremo? Había calculado hasta trescientas veinte respuestas diferentes. ¡Cuán necesaria es la revelación divina, y cuán esencial para los que están comenzando en la vida, que un guía celestial les enseñe el verdadero fin y propósito de la existencia terrenal!

La oscuridad de la mente natural

Hace muchos años, en Washington, había dos Congresistas que se reunían una vez a la semana para hablar sobre la inmortalidad del alma; pero despreciaron la Biblia. No encontraron consuelo. Su tiempo expiró y se fueron a casa. Pasaron los años. Ambos visitaron Washington al mismo tiempo y se reunieron en el dique del presidente. Se vieron a gran distancia al otro lado de la habitación. Se abrieron paso entre la multitud hasta que se encontraron y, después de años de ausencia, lo primero que uno le dijo al otro fue: "John, ¿alguna luz?" "Sin luz.

Entonces éste abordó al otro y dijo: "Henry, ¿alguna luz?" "Sin luz." No dijeron nada más; se separaron para encontrarse en el juicio. Oh, ¿hay alguien que se haya apartado de este grandioso y antiguo evangelio de Jesucristo, pensando en encontrar descanso para su alma? ¿Has encontrado consuelo, paz, gozo, el cielo? De una veintena de almas me llega el grito esta noche: “¡No hay luz! ¡sin luz!" ( T. deWitt Talmage. )

Cristo esta lleno de luz

Entrando en un pueblo de noche, con las luces relucientes a cada lado de la calle, en algunas casas estarán en el sótano y en ningún otro lugar, y en otras en el desván y en ningún otro lugar, y en otras en alguna cámara intermedia; pero en ninguna casa todas las ventanas brillarán de arriba abajo. Lo mismo ocurre con las facultades de los hombres. La mayoría de ellos están en la oscuridad. Uno brilla aquí y otro allá; pero no hay hombre cuya alma sea luminosa por completo. Pero Cristo presentó un carácter perfecto. Cada habitación de Su alma se llenó de luz. El es ligero. ( HW Beecher. )

Una representación alternativa

"La oscuridad no lo superó". El pecado no logró extinguir la luz interior. “El espíritu del hombre es la vela del Señor”, una vela encendida por el propio aliento de Dios. Cuando el hombre cayó, la vela estaba tristemente magullada, pero no se apagó. Las grandes verdades fundamentales que Dios plantó en el hombre continúan brillando a pesar del pecado y sus graves consecuencias. En consecuencia, la oscuridad de la Caída no fue completa, completa, quiero decir, en el sentido de que no podría ser más negra; seguía brillando un poco de luz: la luz de las velas, si lo desea, pero la luz de todos modos.

Se habla mucho sobre el pecado original, aunque no tanto como en años anteriores; pero también debemos hablar de la luz original, una luz más profunda y primitiva incluso que nuestro pecado. ¿No creo en la depravación total de la raza? Sí, en el sentido de que todo poder está más o menos enredado, que cada facultad es más o menos corrupta. No, en el sentido de que el desarreglo no puede ser mayor, que la putrefacción no puede ser más avanzada.

La confusión y la depravación aquí son grandes, pero en el infierno son considerablemente mayores. Hasta ahora, sin duda, una pequeña luz brilla en el alma de cada hombre al venir a este mundo; los rayos dorados del Sol de Justicia se ven jugando en las facultades mentales de la niñez. “La luz brilla en las tinieblas” - la oscuridad de nuestra caída - “y las tinieblas no la vencieron”; la luz todavía arde.

Pero si las tinieblas no vencieron a la luz, por otro lado, la luz no venció a las tinieblas. En el otro mundo, el mundo anterior a la Encarnación, la luz y la oscuridad se enfrentaron sin dejarse impresionar mucho. Las tinieblas no vencieron a la luz, ni la luz venció a las tinieblas; y si la luz ha de ganar la victoria, debe recibir un amplio aumento, y este aumento lo encontramos en el evangelio de Jesucristo. ( J. Cynddylan Jones, DD )