Juan 1:7

Lo mismo sucedió con un testigo.

Se necesita un testigo en el período de ignorancia y oscuridad. Tal testigo es la luna, que refleja una porción prestada de la luz del sol, y así nos asegura de él; pero cuando sale el sol mismo, él mismo se vuelve invisible y no existe. Su luz prestada también es temporal y cambiante. Crece y mengua, ya veces es lleno y redondo, y perfecto casi como el sol mismo; en otras ocasiones disminuye y decae, y muere hasta hacerse invisible.

Así que los profetas tenían el Espíritu Santo por tiempo y por medida; ya veces eran brillantes y luminosos, y brillaban, por así decirlo, con un brillo celestial y perfecto; pero luego, en otras ocasiones, nuevamente, el Espíritu en ellos declinó y se fue, y les dejó solo el bulto oscuro, esperando hasta que su oficio regresara nuevamente, de reflejar una porción mayor o menor de los propios rayos propios del sol, e invisible hasta que se ilumina. .

Pero cuando el sol mismo saliera sobre el mundo, esta debería ser su señal. La luz con la que brillaba debería ser la suya; y debe ser en sí mismo e inherente a él. Cuando el Espíritu de Dios descendiera sobre él; cuando la luz hasta ahora incorpórea debe encontrar este descanso, y tomar este lugar y posición - el Sol encarnado de la Justicia, y la luz y la vida, la Divinidad misma debe encarnarse - entonces, este Espíritu de Dios, la Deidad misma tan unida para el hombre, debe ser el signo del Mesías esperado y el mismo testigo extinguirse, en este último ejercicio triunfal de su oficio y testimonio, ( SR Bosanquet. )

El testigo de la luz

¿Necesita entonces la luz que se le dé testimonio? ¿No es la luz su propia evidencia? Sí, si los hombres tienen ojos para ver; pero debido a que yacían en la oscuridad y el sueño del pecado, era necesario despertarlos y dar testimonio de la luz verdadera, distinguiéndola de todas las luces falsas que solo podían atraer a la muerte. En un sentido obvio, "la ley y los profetas" formaron un gran sistema de "testimonio" de la venida Hechos 10:43 ; Romanos 3:21 ); pero requería completarse, y el ministerio de Juan fue completarlo: el gran cierre de la sinfonía profética.

La estrella de la mañana, presagio del día, da testimonio del sol, brillando en su luz; y también lo hace la cima de la montaña, encendida con los primeros rayos de la mañana, para los habitantes del valle profundo que está debajo, o la llanura que se extiende a lo lejos. Pero el testimonio de Juan fue incluso más allá de esto: no sólo precedió al Mesías, cerrando la línea profética, sino que, habiendo despertado primero a la nación con ese grito, "Arrepiéntanse", en realidad lo presentó y lo nombró a Israel. ( J. Culross, DD )

La fuerza del testimonio

El testimonio es como una flecha lanzada con un arco largo; su fuerza depende de la fuerza de la mano que la dibuja. El argumento es como una flecha de una ballesta, que tiene la misma fuerza aunque sea disparada por un niño. ( Lord Bacon. )