Juan 14:11

Créame ... por el bien de las obras

Los milagros

I. ¿DEBEMOS CREER EN LOS MILAGROS?

1. ¿Son posibles los milagros? Hume, Spinosa y otros dicen: "No: la razón los declara imposibles". ¿Pero la razón de quién? ¿Suyo? Entonces eso contradice la razón casi universal, que afirma que con Dios todas las cosas son posibles.

2. ¿Son los milagros inverosímiles e increíbles? Sí, dicen las mismas autoridades. Pero, ¿vivieron cuando supuestamente se realizaron? Un motivo de incredulidad es que es imposible creer lo que contradice la experiencia. Pero lo que queda por probar es: ¿Contradijeron los milagros la experiencia de los testigos declarados? Los habitantes del ecuador nunca vieron hielo. Su experiencia contradice la de los groenlandeses.

Pero, ¿cuál aceptaremos? Otro motivo es que es poco probable que el Creador perturbe el orden benéfico de los acontecimientos. Concedido, excepto para los mejores y más sabios propósitos, y de tal manera que no altere el orden del universo. Esto es lo que se reclama para Cristo; y, de hecho, en nombre de la libertad y la beneficencia del Creador. La posición anti-milagrosa es el destronamiento de Dios a favor de la ley natural.

3. ¿Tenemos una base satisfactoria para creer que Cristo realizó milagros? Hay la misma evidencia para ellos de que César entró en la Galia y

Bretaña. Sobre esta evidencia se construye la Iglesia cristiana; los testigos murieron para apoyar su testimonio. La fabricación de este testimonio sería más milagrosa de lo que registra.

II. ¿DEBEN SER INDUCIDOS POR ELLOS PARA ADMITIR LOS DIVINOS RECLAMOS DE CRISTO? Sí para

1. Son los actos de un Creador. Reconocemos la misma Voz que dice: "¡Hágase la luz!" que decía: "¡Lázaro, sal fuera!" Le creemos "por las obras".

2. Cristo es el Agente eficiente en todos los milagros. Prometió y les dio a los apóstoles su poder sobrenatural; y le remitieron los efectos de ello, y lo ejercieron para producir fe en él.

3. Cristo realizó milagros por Su propio poder y en Su propio nombre, lo que los apóstoles nunca hicieron.

Conclusión:

1. La bienaventuranza de creer en Cristo.

2. El peligro de la incredulidad. ( ES Kirk, DD )

La razonabilidad de la evidencia de los milagros y su sola impotencia

Es bastante consistente con la sabiduría de Dios revelarse a los sentidos, así como al alma; y si el evangelio fuera completamente deficiente en este último tipo de prueba, se necesitaría una gran evidencia de que proviene de Dios, una evidencia de que estamos fortalecidos al esperar de las analogías de la naturaleza. Dios ha escrito Su gloria , por ejemplo , en el corazón, al mismo tiempo, ha construido el universo visible de tal manera que “los cielos cuentan la gloria de Dios.

Y cuando la Palabra eterna se manifieste en el mundo, naturalmente esperamos que se muestre el poder divino, así como la beneficencia divina. Los milagros, por tanto, son exactamente lo que deberíamos esperar; y reconozco una gran corroboración y verificación de sus afirmaciones de filiación. Además, sorprendieron y despertaron a muchos a sus reclamos que de otra manera nunca los habrían atendido. Aún así, la gran verdad permanece intacta, que ellos, apelando sólo al hombre natural, no pueden transmitir la certeza espiritual de la verdad que solo el hombre espiritual comprende.

Sin embargo, como lo natural y lo espiritual en nosotros son ambos de Dios, ¿por qué Dios no debería haber hablado a ambos, y por qué no debería Cristo apelar a las obras naturales, subordinadas siempre a la evidencia espiritual propia de la Verdad misma? ( FW Robertson, MA )