Juan 14:31

Pero para que el mundo sepa que amo al Padre

La partida de cristo

1 .

Está bien que “no sepamos cuándo es la última vez: inconscientemente y sin premonición dejamos nuestra puerta, nos retiramos a la cama, agarramos la mano de nuestro amigo por última vez: y poco a poco se dice , "No lo es, porque Dios se lo llevó". Cuánta misericordia hay en este velo del futuro, en esta moderación de las despedidas, lo entendemos por el aleteo y el dolor con que se hacen por última vez las cosas previstas y calculadas. Dejamos casa, amigos, iglesia y, aunque sea para mejorar las condiciones, hay un desgarro en la separación proporcional a la duración de la asociación.

2. Estamos constituidos de manera diferente. Algunos pueden cambiar de hogar con tan poco pensamiento o sentimiento como pueden cambiarse de ropa. Han vivido en media docena de casas, han adorado en media docena de iglesias. No echan raíces profundas, y no sienten un dolor de despedida más profundo que un buen arrepentimiento natural. Difícilmente este es el mejor tipo de sentimiento humano. Simplemente ser depositado sobre una superficie y no encontrar raíces difíciles o dolorosas de arrancar, es una implicación grave tanto para la planta como para el suelo. En esta partida

I. CRISTO FUE IMPULSADO POR SU SENTIDO SUPREMO DEL DEBER. "Como el Padre me dio el mandamiento". Nunca se permitió que ningún interés propio, ningún sentimiento, interfiriera con este sentido del deber. Cuando todavía era joven, era la ley suprema de la vida: "¿No quieres?", Etc. Como hombre, dominaba todos los impulsos del afecto filial. "Mujer, ¿qué tengo yo que ver contigo?"

1. En todas las grandes vidas domina el sentido del deber. A veces, Dios da razones de lo que requiere de nosotros; pero si la única razón es que Dios lo ha exigido, no podemos vacilar. Al igual que con un ejército o un niño, es posible que el comandante y el padre no puedan dar razones; sin embargo, el deber es imperativo. Dios tiene muchos propósitos que no podemos entender.

2. En muchos de nosotros, el sentido del deber es débil. Consultamos nuestra conveniencia, ventaja, gustos. ¡Cuán raramente elegimos un trabajo desagradable debido a su importancia!

3. Ningún carácter fuerte o noble puede salir de esto. Un hombre que por el bien del deber no haga algo arduo nunca desarrollará su fuerza moral ni glorificará a Dios.

II. OTRO IMPULSO FUE PRODUCIR LA IMPRESIÓN DE SU AFECTO FILIAL. "Para que el mundo lo sepa".

1. El amor es la inspiración de todo gran deber. El deber no es un mero servicio mesurado. Un hijo que sopesó la palabra de mando literal difícilmente podría llamarse obediente.

2. Nuestro Señor concedió gran importancia a la impresión que su amoroso deber causaba en los hombres. Querría que el mundo lo viera para que pudiera inspirar amor. ¿Qué debo hacer para mostrar mi amor a Dios? Dejemos que entren el egoísmo o el sentimiento, y cuán estrecha se vuelve la esfera del deber y cuán pobre es su motivo. No puede haber ninguna bendición sobre él.

III. PARA MANTENER EL DEBER Y AMAR AL MAESTRO NO SE REQUIERA LA FACILIDAD O LA SEGURIDAD. “Levántate”, etc. Él salió hacia Su pasión y muerte previstas. A menudo dudamos en correr un riesgo por Él. Dio su vida por las ovejas. Para cumplir con el deber, rompió la más tierna comunión con los suyos. ( H. Allon, DD )

Reflexiones sobre la salida

(al trasladarse a otro lugar de culto): - Apliquemos estas palabras.

I. AL HIJO DE DIOS EN EL MOMENTO SOLEMNE EN QUE FUERON EXPRESADOS. Iba al huerto, a ese gran y terrible conflicto en el que se iba a cumplir la profecía de que presentaría Su alma en ofrenda por el pecado y llevaría la carga de la expiación del mundo. Esta fue la última noche de la vida del Redentor. Había estado comiendo la pascua con sus discípulos. Podía usar estas palabras con ideas y anticipaciones, de las que no sabían nada.

El traidor se había ido y había hecho sus arreglos; y nuestro Señor vio esto: sin embargo, no había nada, como desmayo ante la perspectiva, o temeridad, o precipitación, o pasión: pero todo estaba en calma y tranquilo.

II. A VARIAS CIRCUNSTANCIAS DE LA PROVIDENCIA QUE OCURREN EN NOSOTROS MISMOS.

1. A la mudanza local de lugar y de habitación, cuando la voz de la Providencia y de Dios nos llama desde escenarios y situaciones en las que hemos estado rodeados de una sociedad afín y agradable; de la casa de nuestro padre, de una habitación particular que quizás hayamos ocupado durante mucho tiempo, donde quizás hayamos sentido y experimentado gran parte de la bendición de Dios; donde podemos haber pasado por muchas aflicciones; y sentimos que debemos decirnos a nosotros mismos: "Vámonos de aquí", hay muchas emociones que se apoderan del corazón; y nunca debería envidiarle a ese hombre sus sentimientos, que nunca había experimentado tales emociones.

2. A circunstancias morales, cuando seamos llamados a apartarnos de circunstancias de gozo, comodidad y tranquilidad, y a entrar en escenas de adversidad y desgracia, cuando seamos llamados a experimentar lo que es doloroso y angustioso para nuestra mente y corazón.

3. A lo espiritual. No puedo evitar pensar en las resoluciones que a menudo se han hecho, cuando estas palabras han sido llevadas al corazón de un hombre por el Espíritu de Dios; cuando haya decidido levantarse e ir a su Padre.

4. Al asunto de la muerte. Esa palabra "partida" transmite una gran verdad: no es la extinción, sino el ir, el pasar de un lugar a otro; la continuidad de la conciencia, de toda capacidad, facultad y sentimiento; y el paso del espíritu inteligente a otro lugar y otro estado.

III. A NUESTRAS PROPIAS CIRCUNSTANCIAS PERSONALES. Si se nos permite ver otro sábado, esperamos estar adorando en otro santuario, hecho necesario por la Providencia de Dios. Vamos de un lugar interesante para nuestras mentes, santificado para nuestros recuerdos.

1. Por los fines a los que se ha dedicado.

2. Por eventos que han ocurrido dentro de él. Aquí las almas le han nacido a Dios. Sobre esta escena, los ángeles se han regocijado por los pecadores que se han arrepentido.

3. Por recuerdos relativos de interés e importancia. Aquí muchos de ustedes tienen el recuerdo de una ascendencia piadosa; aquí te han guiado; aquí quizás te dedicaste al bautismo; y aquí tus padres te han llevado en el corazón.

4. Por recuerdo personal. Te regocijas, y le das gracias a Dios, porque fuiste conducido aquí para escuchar la voz del hombre de Dios, al exhibir esa verdad por la cual confías en que fuiste salvo y santificado. Y muchos de ustedes tienen recuerdos peculiares de estaciones, en las que la verdad ha sido particularmente apropiada para sus circunstancias personales.

5. Recuerdos dolorosos. Tienes que mirar hacia atrás a los servicios desatendidos y los sábados mal mejorados; cuando ha escuchado con indolencia, o con un sentimiento crítico e impropio; cuando has conversado sobre lo que has escuchado con ligereza, en lugar de retirarte con ello a orar. ( T. Binney. )

La tranquilidad de Cristo

La calma de Cristo aquí en la perspectiva de Getsemaní y la cruz está en consonancia con todo el tenor de su vida, y sugiere

I. SU CONCIENCIA DE LA RECTITUD DE SU CARÁCTER Y PROCEDIMIENTO. Si hubiera estado consciente de algún mal contra Dios o contra el hombre, su conciencia lo habría perturbado. O si hubiera tenido alguna duda en cuanto a la rectitud de su proceder, podría haber sido perturbado. Su calma no era estoicismo ni indiferencia, porque Cristo era exquisitamente sensible y emocional.

II. UN SENTIDO RESUELTO DE SU SUPERIORIDAD SUBLIMA. Bien, Él conocía la ignorancia y la depravación de quienes se le oponían, y se elevó por encima de todo. Sus tormentosos insultos no despertaron ondas en el profundo lago traslúcido de Su gran naturaleza.

III. UNA GARANTÍA INTERIOR DE SU ÚLTIMO ÉXITO. Tenía un fin que cumplir y había trazado sus planes. Había calculado sobre toda la oposición que tenía que encontrar, y sabía que "vería la aflicción de su alma", etc.

IV. LA ARMONÍA DE TODOS SUS IMPULSOS Y PODERES. Debido a que en nosotros hay dos elementos en guerra, la carne y el espíritu, estamos siendo perturbados constantemente. La derecha lucha contra la política, la conciencia contra el impulso, y nos ponemos como el mar revuelto. No así con Cristo, todos los elementos de Su alma se movieron tan armoniosamente como lo hacen los planetas. Él era uno consigo mismo, así como con Dios y el universo.

V. SU MANDANTE RECLAMO A NUESTRA IMITACIÓN en la crisis de la vida y en la muerte. ( D. Thomas, DD )

Una consigna

No podemos estar mucho tiempo en una sola estancia. Siempre suena una voz en nuestro oído: "Levántate, vámonos de aquí". Incluso cuando hemos conversado sobre los temas más dulces o hemos disfrutado de las ordenanzas más santas, todavía no hemos llegado a nuestra morada eterna; todavía estamos en marcha, y suena la trompeta: "Levántate, vámonos de aquí". Nuestro Señor estaba bajo órdenes de marcha, y Él lo sabía: para Él no había lugar en esta tierra. Escuche cómo se llama a sí mismo y a todos los suyos para seguir adelante, aunque el sudor sangriento y la muerte sangrienta se interpongan en el camino.

I. LA PALABRA DE NUESTRO MAESTRO. "Levántate, vámonos de aquí". Por esta conmovedora palabra

1. Expresó su deseo de obedecer al Padre. “Como el Padre me dio el mandamiento, así hago. Levántate, vámonos de aquí ".

(1) No se vio obstaculizado por el sufrimiento esperado.

(2) Él no comenzó de nuevo, aunque en ese sufrimiento estaría el elemento especial de que Su Padre lo abandonara.

(3) No vaciló aunque la muerte estaba cerca.

(4) Estaba ansioso por hacer la voluntad del Padre y hacer que todo el cielo y la tierra supieran cuán enteramente se entregó al Padre.

2. Indicó su disposición a enfrentarse al archienemigo. “El príncipe de esta palabra viene. Levántate, vámonos de aquí ".

(1) Estaba preparado para la prueba. Él "nada tiene en mí".

(2) Estaba ansioso por derrocar su dominio.

3. Reveló su actividad práctica. A lo largo del capítulo, observe la energía de nuestro Señor. Siempre está en movimiento. "Voy. Vendré de nuevo. Lo haré. Rezaré. Levántate, vámonos de aquí ".

(1) Prefiere la acción a los ritos más sagrados, por lo que deja la mesa de la cena con esta palabra en Sus labios.

(2) Prefiere la acción a la conversación más dulce. “No hablaré mucho contigo. Levántate, vámonos de aquí ".

4. Nos manifestó Su amor que todo lo consumía.

(1) Estuvo angustiado hasta que hubo logrado nuestra redención.

(2) No podía descansar en la compañía de su mejor amado hasta que se pagara el rescate.

(3) No se sentaría a la diestra de Dios hasta que hubiera sentido la vergüenza de la cruz y la amargura de la muerte ( Hebreos 12:2 ).

II. NUESTRO PROPIO LEMA. "Levántate, vámonos de aquí". Siempre adelante, siempre adelante, debemos seguir ( Éxodo 14:15 ).

1. Fuera del mundo cuando fue llamado por gracia por primera vez ( 2 Corintios 6:17 ). ¡Qué clara la llamada! ¡Cuán pronta debe ser nuestra obediencia! Jesús está fuera del campamento, vamos hacia Él ( Hebreos 13:13 ), debemos despertarnos para hacer la separación. "Levántate, vámonos de aquí"

2. Por asociaciones prohibidas, si, como creyentes, nos encontramos como Lot en Sodoma. “Escapa por tu vida” ( Génesis 19:17 ).

3. Fuera de los logros actuales al crecer en gracia ( Filipenses 3:13 ).

4. De todo regocijo en uno mismo. Allí no debemos detenernos ni un solo instante. La autosatisfacción debería sorprendernos.

5. Trabajar, en cualquier lugar para Jesús. Debemos alejarnos de la compañía cristiana y las comodidades del hogar para ganar almas ( Marco 16:15 ).

6. Defender la fe donde más se la ataca. Debemos estar preparados para dejar nuestra tranquilidad para luchar con el enemigo ( Judas 1:3 ).

7. Sufrir cuando el Señor nos 2 Corintios 12:9 ( 2 Corintios 12:9 ).

8. Morir cuando la voz de arriba nos llame a casa ( 2 Timoteo 4:6 ).

Conclusión:

1. Oh pecador, ¿adónde irías si te llamaran de repente?

2. Oh santo, ¿qué mejor te puede pasar que levantarte y partir de aquí? ( CH Spurgeon. )

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