Juan 15:26-27

Pero cuando venga el Consolador

El Espíritu Santo: su obra y misión

I. EL ESPÍRITU SANTO.

1. Nuestro texto habla del Espíritu Santo como Persona. "Él testificará"; “Y vosotros también” (ver también Joh_16: 7-8; Joh_16: 13-15). En el primero de estos lugares se habla de Él como una Persona que actúa con otras personas, de cuya personalidad no puede haber duda, a saber, los apóstoles. En el último, se le representa actuando de forma intermedia entre el Padre, Persona indudable, y los apóstoles. Sabemos que los efectos de Su operación a veces se personifican.

Pero aún así, nuestro Señor y los escritores sagrados hablan de Él de una manera que requiere que comprendamos a un agente inteligente, por ejemplo , en la forma del bautismo ( Mateo 28:19 ). Si el Espíritu es una forma de hablar, también lo son el Padre y el Hijo.

2. Es una persona divina. De lo contrario, se coloca un ídolo en el umbral mismo del templo cristiano; y la forma del bautismo nos enseña a adorar a una criatura de nuestra propia fantasía. Si el lenguaje inspirado es desconcertante, si Él no es una Persona real, es engañoso y peligroso si Él no es el divino Mateo 12:28 ; Juan 14:12 ; de.

Romanos 15:19 ). Dirigimos nuestros pensamientos a la oferta de perdón tan libre y amplia ( Isaías 55:7 ; Marco 3:28 ); pero en medio de toda esta riqueza de misericordia encontramos una excepción solitaria: la blasfemia contra el Espíritu Santo ( Marco 3:29 ). ¿Es una figura retórica el objeto del único pecado irremisible?

3. Las Tres Divinas Personas, aunque iguales en dignidad y poder, se han complacido en establecer un método de procedimiento que corresponde en cierta medida al modo de la existencia Divina. El Padre “no es de ninguno” y nunca se dice que sea enviado o dado. El Hijo es del Padre, y como el Hijo del Padre, es enviado y dado por Él ( 2 Juan 1:3 ; 1 Juan 4:9 ; Juan 3:16 ). Nunca se dice que el Espíritu Santo dé o envíe el hijo; sino proceder del Padre, ser dado y enviado por el Padre.

De la misma manera, también, como al Hijo se le llama Hijo del Padre, al Espíritu Santo se le llama "el Espíritu de Su Hijo", etc. ( Gálatas 4:6 ; 1 Pedro 1:11 ), y se dice que es enviado y dado por Cristo ( Juan 16:7 ; Hechos 2:33 ).

II. SU TRABAJO.

1. "El testimonio de Jesús es el Espíritu de profecía". Todos los anuncios previos sobre la venida y la obra de Cristo no eran más que la voz del Espíritu ( Mateo 1:22 ; Hechos 28:25 ). Este testimonio es tan múltiple como para anticipar el evangelio en cada punto ( Hechos 26:22 ). Fue por la agencia del Espíritu que esta profecía se convirtió en historia.

(1) Nuestro Redentor debe ser un hombre como nosotros, y un cuerpo le fue preparado por la agencia del Espíritu ( Lucas 1:35 ).

(2) Él debe ser un hombre santo, por lo que lo concebido por el Espíritu Santo fue "esa cosa santa", y continuó así.

(3) En su capacidad pública, fue ungido con el Espíritu Santo y el poder.

(4) A la misma agencia de gracia se nos enseña a atribuir las virtudes exhibidas en Su pasión.

(5) Después de la muerte, Jesús fue "vivificado por el Espíritu".

2. El testimonio del Espíritu Santo transmitido por los apóstoles.

(1) Todas las enseñanzas orales de Cristo fueron recordadas a sus mentes, y el conocimiento, valor, etc., necesarios para cumplir con sus deberes.

(2) Su testimonio fue confirmado por el Espíritu de una manera maravillosa en "prodigios y señales", etc.

(3) El testimonio hablado ha perecido, pero el testimonio escrito permanece de generación en generación.

(4) En la larga sucesión de hombres fieles que han podido “enseñar a otros también”, desde ese día hasta este día el Espíritu ha dado un testimonio continuo de Cristo.

3. En la Iglesia, como en el ministerio, el Espíritu Santo da este testimonio, y no solo en muchas personas, sino de muchas maneras en las mismas personas.

(1) Él testifica de la necesidad que tienen los hombres de Cristo, convenciéndolos del pecado.

(2) Él revela a Cristo como Salvador y permite al penitente recibirlo y descansar en Él para salvación.

(3) El espíritu de adopción es un testimonio de Cristo. Cuando clamamos, "Abba, Padre", es por el espíritu del Hijo de Dios.

(4) El espíritu de adopción es también el espíritu de santidad, y el crecimiento en santidad está inseparablemente conectado con el conocimiento de Cristo (2 P. Hebreos 6:1 ). ( G. Osborn, DD )

El Espíritu testifica de Cristo

I. CONSIDERAR LAS DECLARACIONES EN TÉRMINOS GENERALES DE LA OBRA DEL ESPÍRITU SANTO.

1. “Él testificará” - testificará. Ahora bien, cuando tenemos un testigo, es muy importante que entendamos si es competente o no para dar testimonio sobre el asunto en cuestión. Este testimonio es "el Espíritu que todo lo escudriña, aun lo profundo de Dios". Es un Divino y, por tanto, un testigo competente con respecto a Cristo Jesús.

2. Nuevamente, en un tribunal de justicia es importante saber si un testigo es confiable. Este testigo no es otro que "el Espíritu de la Verdad" mismo.

3. Él es quien honra a Cristo. En Juan 16:14 leemos: "Me glorificará". A medida que predicamos, el Espíritu Santo da testimonio de Él, lleva la verdad con poder a los corazones de aquellos a quienes se dirige y, mediante Su dulce constreñimiento, los lleva a ceder al Salvador y a confiar en Él. Juan 16:8 , etc., leemos:

(1) "El convencerá de pecado porque no creen en mí"; de todos los pecados, el más atroz es el rechazo de Cristo Jesús.

(2) “De justicia”, etc., es decir , de justicia en Cristo Jesús.

(3) "De juicio, porque el príncipe de este mundo es juzgado". Esto es un triunfo sobre el poder de Satanás.

II. DECLARACIONES DE SU TRABAJO EN CASOS PARTICULARES.

1. Un ejemplo sorprendente de eso se ofrece en 1 Corintios 6:9 . ¡Qué catálogo! “Así erais algunos de vosotros”, dice el apóstol, “pero habéis sido lavados, habéis sido santificados”, etc. ¡Qué cambio tan maravilloso! ¿Cómo se produjo el cambio? Por el Espíritu de Dios. Les había hablado; Él se había ocupado de ellos; Los había dibujado; Los había unido a Cristo Jesús, para que fueran santificados y justificados en él.

Un mago paseando estaba una noche en una casa de huéspedes de vagabundos en Sheffield, y diferentes miembros de la fraternidad estaban sentados junto al fuego y estaban revisando el contenido de sus bolsas, y me dijo que vio a uno sacar un Nuevo Testamento. que había comprado para su pequeña. El prestidigitador quedó muy impresionado y lo compró, y esa noche, antes de acostarse en su cama en la casa de huéspedes de los vagabundos, a la tenue luz de la vela, abrió su nueva compra para ver lo que contenía, y su ojo cayó sobre estas palabras: "¿No sabéis que los injustos no heredarán el reino de Dios?" Era como un hombre al que le habían disparado.

Esa noche se arrojó hacia atrás y hacia adelante sobre su cama; no había descanso, no había sueño para él. El Espíritu Santo había llevado la palabra a su corazón. Renunció a la magia y siguió un oficio honesto, y durante meses recorrió Inglaterra de un lado a otro con la flecha de la convicción clavada en su corazón; y luego, a través de los amables consejos de un misionero de la ciudad, fue llevado a poner su confianza en el Señor Jesús como su Salvador. La última vez que lo vi, se estaba ganando la vida honradamente, fabricando y vendiendo aparatos ortopédicos, y cuando los ofrecía a la venta, decía algunas palabras sencillas y hogareñas sobre el Salvador.

2. Si va a la Epístola a Tito 3:3 , encontrará otra lista de pecados. Ahora, cuando leemos la lista de los Corintios, no podemos evitar pensar en lo repugnantes y horribles que eran. Cuando leemos la lista en Tito, no podemos dejar de pensar en qué personas sumamente desagradables deben haber sido para vivir.

Pero el Apóstol dice: “Pero después, la bondad y el amor de Dios nuestro Salvador”, etc. Aquellas personas se habían convertido en los herederos de Dios en la esperanza de la vida eterna. ¿Y cómo? Por la obra de Dios, porque el Espíritu Santo les había hablado y se había ocupado de ellos, había obrado en sus corazones, los había atraído al Señor Jesús y los había unido en la fe a Él.

III. HAY ALGUNAS DECLARACIONES NEGATIVAS DE GRAN IMPORTANCIA, COMO LUCES SOBRE ESTE TEMA.

1. Vaya a Romanos 8:9 . "Si alguno", quienquiera que sea, por hermoso que sea su carácter y por excelente que sea su carácter natural, "no tiene el Espíritu de Cristo, no es de Él".

2. Otra declaración ocurre en 1 Corintios 12:3 . Estas palabras implican que no solo reconocemos en Cristo a un Salvador, sino a un Señor al que nos rendimos y a cuyo servicio consagramos todo lo que somos y todo lo que tenemos. Nadie puede hacer eso si no es por el Espíritu Santo.

3. Otra afirmación negativa se encuentra en Judas 1:19 , donde leemos, “Estos son los que se apartan, sensuales, que no tienen el Espíritu”, los que están más allá de la palidez; los que no han de ser contados entre los hijos de Dios. Están en su estado natural o no renovado porque no tienen el Espíritu.

IV. UNA O DOS PALABRAS MUY PERSONALES O DESTACADAS EN LAS ESCRITURAS SOBRE ESTE MISMO TEMA.

1. "Mi Espíritu no siempre luchará con los hombres".

2. Hebreos 3:15 a Hebreos 3:15 , Hebreos 4:7 . ¿Por qué Dios ha considerado oportuno repetir esa oración tres veces? ¿Sabe que cuando una división sobre un tema muy importante está a punto de tener lugar en la Cámara de los Comunes, los látigos de los lados respectivos de la Cámara envían una carta instando a los miembros individualmente a no dejar de estar presentes? Y ponen lo que se llama "subrayado", y cuando tienes un látigo de tres líneas o un látigo de cuatro líneas "significa que el asunto es más urgente, y que el miembro debe por todos los medios prestarle atención. Ahora, cuando Dios hizo que esta palabra se escribiera tres veces, es como si hubiera enviado un látigo de tres líneas a los hijos de los hombres. Es el mensaje de quien ama las almas de los hombres con tanta ternura como el Padre o el Hijo. (WP Lockhart. )

El Espíritu, testigo de la verdad

1 . Pilato le preguntó a nuestro Señor: ¿Qué es la verdad? La respuesta fue dada de una manera más directa y contundente de lo que las palabras pueden expresar: en persona y con hechos. Jesús mismo era la Verdad. Pero Pilato no tenía ojo para ver la verdad ni oído para oírla.

2. Muchos hombres, dignos y nobles, antes y después han planteado la pregunta, presumiendo que la verdad pertenece a la región del pensamiento y del habla humana. Pero la verdad no se encuentra en la esfera del pensamiento y la especulación. En efecto, allí se encuentran reflejos e imágenes de la verdad; pero la verdad es más profunda y original que la inteligencia humana. Nuestro Señor dice de sí mismo: "Yo soy la Verdad", la Verdad absoluta.

Toda otra verdad es tal sólo en relación con Él mismo. Él es la Verdad de todas las demás verdades. Pero para conocer la verdad y recibir su luz y poder, el hombre debe sentir una simpatía positiva por ella. "Todo aquel que es de la verdad, oye mi voz".

3. Jesucristo da testimonio de sí mismo como la Verdad Absoluta por el Espíritu Santo, que es el Espíritu de la Verdad. Otros testigos, de hecho, los hay y siempre los habrá. Pero estos son los únicos testigos que son los órganos del Espíritu. Consideremos la doctrina cristiana: que el Espíritu Santo, como Espíritu de verdad, es el testimonio suficiente de Jesucristo.

I. QUE EL ESPÍRITU ES EL ESPÍRITU DE VERDAD ES ESPECIALMENTE MANIFESTADO POR EL HECHO DE QUE A TRAVÉS DE SU AGENCIA LA VERDAD DE LA DIOSA SE HA ENCARNADO EN EL HOMBRE.

1. El Creador y la criatura, la Verdad Absoluta en Dios y la Verdad relativa en el hombre constituyen una sola vida en la persona de Jesucristo. El Verbo se hizo carne por el Espíritu Santo. “El Espíritu Santo vendrá sobre ti”, etc. Lo Divino se hizo humano según la ley de la vida humana; porque nació Jesús. Y lo humano fue asumido en lo Divino de la manera Divina, porque Jesús fue concebido por el Espíritu Santo.

La Verdad eterna y absoluta fue revelada y manifestada en la persona y la vida de un verdadero hombre, que es para nosotros y para todos los hombres la Verdad viva y última, en quien y solo por quien la verdad de todas las verdades es accesible a la fe, ya través de la fe accesible a la inteligencia.

2. Si preguntamos más, ¿cómo fue que Él se convirtió en la Verdad en la vida y en la muerte? La respuesta es que como por el Espíritu Jesús nació el Santo Niño, así por el Espíritu manifestó a Dios mediante una hombría perfectamente santa, y ofreció un sacrificio sin mancha por el pecado en la cruz, y venció todos los poderes de las tinieblas en Su resurrección de los muertos.

II. ESTE ESPÍRITU DE VERDAD, POR EL CUAL JESÚS REALIZÓ LA OBRA DE REDENCIÓN, ES ENVIADO POR ÉL DEL CIELO A LA TIERRA COMO SU REPRESENTANTE Y TESTIGO, DE QUE VIVA EN LOS QUE LO RECIBAN Y LOS GUIARÁ EN TODA LA VERDAD. El Espíritu vuelve perversos a los verdaderos que son por naturaleza.

1. La verdad es celestial y espiritual, no terrenal y material. Ninguna cosa terrenal puede atestiguar la esencia de lo celestial. Ninguna cosa material puede exhibir la vida del espiritual. El genio humano no puede mirar en las profundidades de lo Divino y anunciar su plenitud insondable. Si, como Él afirma, Jesús es la Verdad, y si la Verdad es espiritual y celestial, trascendente y Divina, entonces en este mundo caído, oscuro y malvado, donde Él está entronizado y los hombres caminan en un espectáculo vano, puede haber sin agencias, sin recursos, por los cuales el corazón depravado y el entendimiento oscurecido y la voluntad pervertida puedan llegar al conocimiento de la Verdad. “El ojo no vio, ni el oído oyó”, etc. La sabiduría de este mundo es totalmente inadecuada para la tarea de descubrir la verdad de Dios. Pero Dios nos ha revelado su sabiduría por el Espíritu.

2. Debe ser necesario, entonces, que siendo la verdad espiritual y celestial, el albedrío por el cual podemos conocer la verdad, debe ser igualmente espiritual y celestial. Con este fin, la presencia y el poder del Espíritu es eficaz. En aquellos que lo reciben, el Espíritu disipa las nubes de las tinieblas naturales, quita la aversión de la mente carnal y arroja la luz de la verdad celestial en el alma con poder convincente.

Como en el día de Pentecostés, el Espíritu tocó la conciencia de las multitudes; Así como la revelación de Cristo derribó a Saulo de Tarso, así como el Espíritu abrió el corazón de Lidia, así el mismo Espíritu a lo largo de los siglos ha sido un poder que obra misteriosamente en aquellos a quienes se predicó la Palabra, convenciéndolos del pecado. de justicia y de juicio. Solo el Espíritu puede derramar la luz de la verdad en las almas de los hombres ahora.

III. EL ESPÍRITU DESPIERTA EN LOS HOMBRES EL CONOCIMIENTO DE LA VERDAD AL HACERLOS POSEORES DE LA VERDAD.

1. Ningún conocimiento correcto de Jesucristo es externo o meramente intelectual. Para apreciar a Cristo, los hombres deben ser miembros de Cristo. El Espíritu, en consecuencia, es la agencia divina por la cual Cristo aprende a los hombres y los hombres se apropian de Cristo. En el Espíritu, la separación se resuelve en unidad, la contradicción en comunión de fe. El dominio del error y la falsedad se rompe, porque Aquel que es la Verdad vive en el creyente, y así el creyente también se vuelve verdadero.

2. Con este fin, el poder del Espíritu es eficaz, independientemente del tiempo o lugar, independientemente del rango o posición.

3. Para esta obra del Espíritu no puede haber sustituto. Ningún descubrimiento en el mundo natural, ningún progreso en la ciencia, ningún logro del genio humano puede poner al hombre en posesión de la verdad, y así hacer al hombre personalmente verdadero. A pesar de todas estas glorias vacías, seguirá siendo víctima de una mentira, y todo su orgulloso conocimiento confirmará su engaño y profundizará su oscuridad espiritual.

IV. HACIENDO A LOS HOMBRES POSEORES DE LA VERDAD, EL ESPÍRITU ES TAMBIÉN EL PODER POR EL CUAL LOS CREYENTES CUMPLEN LA VERDAD CON UN CAMINO JUSTO Y DIOSO.

1. Cuando la verdad vive en el alma, se convierte en principio de acción. La verdad llena nuestra naturaleza ética y le da libertad. La verdad libera la voluntad de la esclavitud del amor propio y del espíritu mundial. Se vuelve activo en la verdad y por la verdad. Así, conscientemente activa, nuestra vida ética adquiere fuerza, esa fuerza que es de la verdad misma, una fuerza tan poderosa como poderosa es la verdad.

2. Ninguna fuerza así puede provenir de la determinación y firmeza de la voluntad natural; no de ningún tipo de disciplina moral autoimpuesta. La abnegación y el autosacrificio de que es capaz el hombre natural no es más que la renuncia a una falsedad para aferrarse a otra. El noble heroísmo y la severa moral de que, sin poseer la verdad que hay en Cristo, son capaces algunos hombres, se quedan cortos con la misma certeza de la libertad.

3. No es que el hombre espiritual no tenga mancha ni defecto. Sin embargo, el hombre que por el Espíritu posee la verdad y vive por la fe bajo su poder, afirma y desarrolla una nueva moral. Así, en él, el Espíritu da testimonio de Cristo como Camino, Verdad y Vida, y el creyente, a su vez, es un testimonio vivo y perpetuo de la verdad de Dios en Cristo.

V. RECIBIENDO EL ESPÍRITU SANTO COMO ESPÍRITU DE VERDAD, SE CONVIERTE PARA LA IGLESIA Y PARA EL CRISTIANO INDIVIDUAL TESTIGO DE CRISTO.

1. Él es el testigo inmediato. El Espíritu es el vínculo vivo por el cual Jesucristo y los hombres caídos llegan a ser una sola vida. Poseyendo al creyente, Cristo se autentica a sí mismo en su corazón y mente, en su voluntad y conciencia. En el hecho de que Él nos muestra las cosas de Cristo, el Espíritu nos testifica directamente de Cristo que Él (Jesucristo) es la Verdad. Tal testimonio es como el testimonio de la autoconciencia.

Ninguna verdad puede conocerse con mayor certeza que esta: que soy, que pienso y que haré. Aun así, en el corazón y la conciencia de un verdadero creyente, el Espíritu Santo testifica que Jesús es la Verdad de todas las verdades.

2. El Espíritu es el testimonio suficiente. Cualquier pregunta que pueda suscitar la razón natural o sugerir la filosofía; cualquier problema nuevo que pueda surgir en la historia del mundo; las dudas que puedan suscitar las revoluciones de la ciencia o las convulsiones de la vida social; cualquier fuerza que el intelecto humano pueda adquirir mediante la cultura y la disciplina; por imponente y temible que sea la serie hostil de los enemigos de la Cruz; Por orgullosos y triunfantes que sean los alardes y predicciones de la incredulidad y el naturalismo, el estatus de la Iglesia cristiana permanece sin cambios.

El testimonio está a la mano, adecuado a toda objeción que el escepticismo, el materialismo y la maldad pretendan establecer; un testimonio tan satisfactorio para todo hombre que no sea de la mentira sino de la verdad como un axioma de la verdad cuantitativa es satisfactorio para el intelecto de un matemático. Aquí está el refugio y la fuerza de la Iglesia y del ministerio y del pueblo de Dios en cada país y en cada época. Ningún otro testimonio es válido ni puede satisfacer las demandas espirituales del alma. ( EV Gerhart, DD )

El gran Espíritu restaurador del mundo

I. SU AVENTURA PREDICADA. "Cuando venga el Consolador".

1. La predicción fue dada para consolarlos ante la perspectiva de la persecución a la que Cristo acababa de dirigir su atención. Se les da a entender que, por grandes que sean las pruebas que se acercan, y aunque Él mismo estaba a punto de apartarse de ellos, pronto vendría uno de Su Padre que sería todo suficiente para su ayuda.

2. La predicción se cumplió sorprendentemente en el día de Pentecostés, en relación con la predicación de Pedro ( Hechos 2:1 ).

II. SU PERSONAJE REPRESENTADO. "El Espíritu de verdad". Hay un espíritu de esparcimiento en el mundo, sembrando las semillas del error en las almas humanas y cultivándolas en zarzas y espinas, en malas hierbas venenosas y árboles de upas. Pero aquí está el Espíritu de la Verdad que también está en el exterior y trabajando.

1. Él es la Verdad infalible. Verdad sin mezcla de error o impunidad. Sus ideas y sus afectos, por así decirlo, están en perfecto acuerdo con el hecho eterno.

2. Él es la Verdad redentora. Su verdad es abrir los ojos de la ignorancia, romper las cadenas de la servidumbre, limpiar el corazón de impurezas, liberar la conciencia de la culpa.En una palabra, restaurar el alma al conocimiento, la imagen, la amistad y el disfrute del gran Dios.

III. SU TRABAJO INDICADO.

1. Su trabajo es el de un abogado. Entra en el tribunal de la conciencia humana y allí aboga por la espiritualidad, la benevolencia, la justicia, Dios, contra la mundanalidad, el egoísmo, el mal, el diablo. A veces suplica en susurros, a veces con truenos. Siempre es ferviente y perseverante. Inspira a sus ministros a decir: "Os suplicamos en lugar de Cristo que os reconciliemos con Dios".

2. Su obra es la de testigo. Un testimonio de Cristo, de la perfección de su carácter, la pureza de sus doctrinas y la beneficencia de su influencia. Lo hace a través de la enseñanza, las obras milagrosas, los triunfos morales y las vidas nobles de aquellos a quienes inspiró como apóstoles de Cristo. Conclusión: Que la seguridad de que este Espíritu restaurador está en el mundo nos anime en nuestros esfuerzos por difundir la verdad y en nuestras pruebas a ser magnánimos y pacientes. ( D. Thomas DD )

La defensa contra un mundo hostil

Nuestro Señor ha estado hablando de un mundo hostil a Sus seguidores y a Él. Procede, en las palabras que siguen, a pintar esa hostilidad como agravada incluso hasta el tono del asesinato religioso. Pero aquí deja entrar un rayo de luz sobre las tinieblas. Les deja ver que no se quedarán solos, sino que tendrán un gran campeón, que pondrá en sus manos un arma, con la que podrán conquistar el mundo, y convertirlo en un amigo, y con el que solo deberán enfrentarse al el odio del mundo. Considerar

I. LA GRAN PROMESA DE UN ALIADO CONTRA UN MUNDO HOSTIL.

1. La maravillosa designación de este Amigo Campeón.

(1) El "Consolador" no es un simple consolador amable. La palabra que significa alguien que es convocado al lado de otro, transmite la idea de un ayudante. Los versículos antes de nuestro texto sugieren qué tipo de ayuda y socorro necesitarán los discípulos. Y ese Paráclito es un Espíritu fuerte que será nuestro campeón y nuestro aliado, sea cual sea el antagonismo que pueda estallar contra nosotros, y por muy fuertes y bien armadas que sean las legiones asaltantes del odio del mundo.

(2) “El Espíritu de la Verdad”, que significa no tanto su atributo característico como el arma que empuña o el material con el que trabaja. Es decir, el Espíritu de Dios es el Fortalecedor, el Animador, el Consolador, el Luchador para nosotros y con nosotros, porque ejerce ese gran cuerpo de verdad, la revelación perfecta de Dios, el hombre, el deber y la salvación. , que está encarnado en la Encarnación y obra de Jesucristo nuestro Señor. La verdad es Su arma, y ​​es por eso que Él nos hace fuertes.

2. La doble descripción de la misión de este Divino Campeón.

(1) “Enviado” por Cristo. En una parte anterior de este discurso, nuestro Señor habla de Él como enviado del Padre en Su nombre y en respuesta a Su oración. La representación aquí de ninguna manera es antagónica a esto, porque "todo lo que el Hijo ve que el Padre hace, también el Hijo hace lo mismo". Y, por tanto, el Espíritu es enviado por el Padre, y también el Hijo envía al Espíritu.

(2) Pero, por otro lado, no debemos considerar a ese Espíritu Divino simplemente como un mensajero enviado por otro. Él "procede del Padre". Esa palabra ha sido el campo de batalla de la controversia teológica, pero lo que se quiere decir es la simple aparición histórica en la vida humana de ese Espíritu Divino. Y, posiblemente, la palabra se elige para dar la idea de una acción voluntaria y personal del Mensajero, quien no solo es enviado por el Padre, sino que por sí mismo procede a la obra poderosa a la que está destinado.

Note esa maravillosa frase, repetida dos veces y enfatizada por la repetición "del Padre". La palabra traducida "de" designa una posición al lado de, y sugiere mucho más la unión íntima e inefable entre el Padre, el Hijo y el Espíritu que la fuente de la cual proviene el Espíritu.

3. ¿No es todo esto suficiente para fortalecer a los más débiles y hacernos “más que vencedores por medio de Aquel que nos amó”? Todas las naciones tienen leyendas de dioses luchando a la cabeza de sus ejércitos, y a través del polvo de la batalla se han visto los caballos blancos y la brillante armadura de los campeones celestiales. El sueño infantil es una realidad histórica. No somos nosotros los que luchamos, es el Espíritu de Dios que lucha en nosotros.

II. EL TESTIGO DEL ESPÍRITU QUE FORTIFICA CONTRA EL MUNDO. "Él dará testimonio de mí". Esa frase, "a vosotros", nos dice que el testimonio es algo que se hace dentro del círculo de los creyentes cristianos, y no en el amplio campo de la historia del mundo o en la naturaleza. Por supuesto, es una gran verdad que mucho antes de Jesucristo, y hoy más allá de los límites de Su nombre, el Espíritu de Dios está obrando.

Como antaño, meditaba sobre la oscuridad caótica, siempre trabajando para convertir el caos en orden y la oscuridad en luz; así que hoy, en todo el campo de la humanidad, Él está operando. Pero de lo que se habla aquí es de algo que se hace en y sobre los hombres cristianos, y ni siquiera a través de ellos en el mundo, sino en ellos para sí mismos. “Él te dará testimonio de mí”.

1. La primera aplicación de estas palabras es al pequeño grupo que lo escucha. Nunca los hombres estuvieron más desolados y abatidos que ellos, ante la perspectiva de la partida de Cristo. Nunca los hombres estuvieron más desconcertados y desanimados que éstos, en los días entre Su crucifixión y Su resurrección. Piense en ellos durante Su vida terrenal, sus estrechos entendimientos, sus múltiples faltas, tanto morales como intelectuales.

¿Qué fue lo que convirtió a estos enanos en gigantes en seis semanas? que los hizo comenzar todos a la vez como héroes y que los maduró tan rápidamente, como los frutos y las flores maduran bajo el sol tropical? El testimonio del Espíritu de Dios obrando dentro de ellos, trabajando en lo que sabían de los hechos históricos de la vida de Cristo e interpretándolos, fue la explicación de su cambio y crecimiento.

Y el Nuevo Testamento es producto de eso. La vida de Cristo fue la verdad que usó el Espíritu, y el producto de su enseñanza fueron estas epístolas que tenemos, y que para nosotros ocupan el lugar que los hechos históricos les tenían; y convertirse en el instrumento con el cual el Espíritu de Dios profundizará nuestro entendimiento de Cristo y ampliará nuestro conocimiento de lo que Él es para nosotros.

2. La promesa todavía se aplica a cada uno de nosotros en un sentido secundario y modificado. Porque no hay nada en estas grandes palabras de despedida que no sea la revelación de una verdad permanente con respecto a la Iglesia cristiana. Y, por lo tanto, tenemos la promesa de un don universal para todos los hombres y mujeres cristianos, un Espíritu Divino real que habite con cada uno de nosotros, que hable en nuestro corazón. ¿Y qué hará allí? Nos enseñará un conocimiento más profundo de Jesucristo.

Nos ayudará a comprender mejor lo que es. Él nos mostrará más y más de toda la extensión de Su obra, de toda la verdad infinita para la moral y la religión, para la política y la sociedad, para el tiempo y la eternidad, sobre los hombres y sobre Dios, que está envuelto en ese gran dicho. que en primer lugar, quizás bajo la presión de nuestro propio sentido del pecado, entendemos como nuestra liberación del pecado: "De tal manera amó Dios al mundo", etc.

Y a medida que avanzan los días, surgen nuevos problemas, se presentan nuevas dificultades y surgen nuevas circunstancias en nuestra vida personal, encontramos la verdad que, en primer lugar, captamos vagamente como vida y salvación, abriéndose a la sabiduría, la profundidad y la lo que significa que nunca soñamos en las primeras horas.

3. Luego, note que este testimonio interno de la profundidad y la preciosidad de Cristo es el arma verdadera y manténgase en contra de un mundo hostil.

(1) Una pequeña vela en una habitación hará que los rayos del exterior sean casi invisibles; y si tengo ardiendo en mi corazón la experiencia interior y la convicción de lo que Jesucristo es, y lo que Él ha hecho y hará por mí, oh, entonces toda la tormenta exterior puede enfurecerse y no molestará.

(2) Si toma un recipiente vacío y ejerce presión sobre él, hágalo por los lados. Llénelo y resistirán la presión. Así que con un conocimiento cada vez mayor de Cristo y una experiencia personal cada vez mayor de Su dulzura en nuestras almas, podremos deshacernos, sin tocar ni pintar, de la presión que de otro modo nos habría aplastado.

4. Y aquí está el verdadero secreto de la tranquilidad, en una época de cuestionamientos y dudas. Permíteme tener esa voz Divina hablando en mi corazón, y no importa qué preguntas puedan ser dudosas, esto es seguro: "Sabemos en quién hemos creído"; y podemos decir: “Resuelve todas tus controversias como quieras, una cosa sé”: “el Hijo de Dios ha venido y nos ha dado entendimiento para que conozcamos al Verdadero; y estamos en el verdadero ”. Trabaje por más de esta convicción interna y personal de la preciosidad de Jesucristo para fortalecerlo contra un mundo hostil.

5. Y recuerda que hay condiciones bajo las cuales esta Voz habla en nuestras almas.

(1) Una es que atendemos al instrumento que usa el Espíritu de Dios, y eso es "la verdad". Si los cristianos no leen sus Biblias, no necesitan esperar que las palabras de estas Biblias sean interpretadas y realizadas para ellos por ninguna experiencia interior.

(2) Y también debe haber disciplina moral. La pereza, la mundanalidad, la absorción de la atención en otras cosas, la presunción, el prejuicio y el tomar nuestra religión de segunda mano, se interponen en el camino de que escuchemos al Espíritu de Dios cuando Él habla. Aléjese del balbuceo y vaya solo, y lleve sus Biblias con usted y léalas y medite en ellas y acérquese al Maestro de quien hablan, y el Espíritu que usa la verdad la usará para fortalecerlos.

III. EL TESTIGO CONSECUENTE CON EL QUE EL CRISTIANO PUEDE GANAR EL MUNDO. “Y vosotros también daréis testimonio de mí”, etc. Eso también tiene, por supuesto, una referencia directa a los apóstoles, y por lo tanto su calificación fue simplemente la compañía con Él que les permitió decir: “Vimos lo que os decimos; fuimos testigos desde el principio ”. Pero, de nuevo, nos pertenece a todos, por lo que aquí está la tarea de la Iglesia cristiana en todos sus miembros. Reciben el testimonio del Espíritu y son testigos de Cristo en el mundo. Nota

1. Lo que tenemos que hacer: dar testimonio: no discutir, adornar, sino simplemente dar fe.

2. Lo que tenemos que dar fe: el hecho, no de la vida histórica de Jesucristo, porque no estamos en condiciones de ser testigos de eso, sino el hecho de Su preciosidad y poder, y el hecho de nuestra propia experiencia. de lo que ha hecho por nosotros.

3. Esa es, con mucho, la agencia más poderosa para ganar el mundo. Nunca se puede hacer enojar a los hombres diciéndoles: "Hemos encontrado al Mesías". No puede irritar a la gente o provocar una oposición controvertida cuando dice: “Hermano, permítame contarle mi experiencia. Estaba oscuro, triste, pecador, débil, solitario, miserable; y obtuve luz, alegría, perdón, fuerza, compañerismo y una esperanza gozosa.

”Todos podemos decir eso. Este es el testimonio que no necesita elocuencia, ningún genio, nada más que honestidad y experiencia; y quien haya probado, sentido y manejado la Palabra de Vida, seguramente se acercará a un hermano y le dirá: “¡Hermano! He comido y estoy satisfecho. ¿No te ayudarás a ti mismo? " Todos podemos hacerlo y debemos hacerlo. Conclusión: El privilegio cristiano de ser testigos del Espíritu de Dios en nuestros corazones trae consigo el deber cristiano de negar testigos en nuestro turno al mundo. ¡Oh! escuchen al Maestro, que dice: "El que me confiesa delante de los hombres, yo también lo confesaré delante de mi Padre que está en los cielos". ( A. Maclaren, DD )