Juan 15:9-11

Como el Padre me amó, así también yo os amé a vosotros.

Amor divino

El principio del amor divino constituye la esencia de la verdadera religión.

Del eslabón dorado del amor pende no solo el evangelio, sino también la ley y los profetas. Meditar

I. SOBRE LA MAGNITUD DEL AMOR DE CRISTO HACIA NOSOTROS. Puede considerarse que el amor de Cristo por nosotros se asemeja al amor de Dios por su Hijo.

1. En cuanto a su fuerza. La intensidad del amor de Cristo puede mostrarse justamente por el afecto humano; sin embargo, el amor del Salvador es infinitamente más fuerte que todo el amor humano combinado.

2. En su franqueza.

3. En su durabilidad.

4. En su armonía con todas las pruebas y dolores de la tierra.

II. LOS RECLAMOS QUE EL AMOR DE CRISTO TIENE SOBRE NOSOTROS. "Continuar", etc. Debe realizarse y manifestarse.

1. El hecho de que Jesús nos ama debe realizarse con fe.

2. Debe realizarse con alegría.

3. Debe impulsarnos a manifestarle nuestro amor a cambio. ( G. Philips. )

La medida divina del amor

1 . En el evangelio de Juan tenemos el amor de Dios por el hombre y en sus epístolas el amor del hombre por Dios.

2. Cada uno de los apóstoles tenía su misión: Pablo para exponer los decretos divinos, Santiago para elevar el estándar del deber cristiano, Juan para proclamar el amor divino. De modo que los primeros propagadores del cristianismo representaron las diversas fases del carácter de Cristo.

3. En su tratamiento del amor, Juan lo elevó. El poeta, historiador, dramaturgo, lo encontró como el tema más inspirador. ¡Pero Ay! la pasión divina que dejó los portales de la inmortalidad más blancos que la nieve fue arrastrada por las alcantarillas de la degradación humana; pero Juan lo llevó al pie de la cruz, donde se limpiaron sus manchas, y lo llevó de regreso a la puerta del cielo, más blanco que antes.

I. LA DECLARACIÓN. "Como el Padre", etc. Esto fue

1. Viejo amor. La pregunta del Faraón es frecuente: "¿Cuántos años tienes?" El historiador se lo pregunta a los archivos de las naciones, al anticuario de los monumentos antiguos, al geólogo de las formaciones primigenias. La naturaleza es venerable y tiene un calendario que contiene este registro, "En el principio Dios creó los cielos", etc .; pero la fecha en que comenzó a amar al Hijo no está allí. De las cosas viejas de la vida, la vieja amistad es la más dulce.

Dices "Estos son viejos amigos míos". Después de una ausencia de años, ¡con qué cordial apretón de manos se saludan los viejos amigos! Pero el mayor empezó a amar; El de Cristo es un amor eterno.

2. Gran amor. Si Dios amó tanto al mundo de los seres imperfectos, cuán intenso debió haber sido su amor por su Hijo; y Cristo nos ama más que el sol de luz o el mar de agua.

3. Amor perdurable (Zacarías 3:17; Juan 13:1 ).

II. EL CONSEJO. "Continuar", etc. El amor de Cristo es

1. La fuente del discipulado cristiano. Los seguidores de Cristo fueron muchos y fueron impulsados ​​por una variedad de motivos; algunos por los panes y los peces, algunos por admiración, algunos por simpatía, algunos por Su irresistible encanto. ¡Pero qué rápido se secaron estas fuentes de atracción! Hay muchas influencias religiosas en acción, pero solo una permanece hoy. Durante el invierno y la primavera, los arroyos desbordan sus lechos y los aldeanos no tienen necesidad de ir muy lejos en busca de agua; pero cuando llega el verano, todo esto deja de fluir. El pozo del pueblo, sin embargo, es inagotable. La vida religiosa tiene sus arroyos, pero la fuente es Jesús. Los jóvenes conversos deben prestar atención a la palabra "permanecer".

2. La única esfera es la que debe girar el cristiano. "Amaos los unos a los otros, y seréis mis discípulos". Los cristianos se esfuerzan por amarse unos a otros y fracasan. El único secreto del éxito en esta dirección es amar a Cristo.

3. La única condición de seguridad. He aquí el bebé indefenso. Su seguridad no está en su propia fuerza, sino en el amor de su madre. Una madre dijo una vez acerca de su hijo menor: “No tengo miedo de que se extravíe; le gusta mucho el hogar ". ¿Quieres estar seguro? Permaneced en el amor de Cristo. Una madre le rogó a su hija que se quedara en casa algún día; ella se negó y se embarcó en la desafortunada princesa Alice, y se perdió. Joven cristiano, deja pasar las barcas de placer del pecado y quédate en casa en el amor de Cristo. ( T. Davies, Ph. D. )

El amor de Cristo por sus discípulos

I. ES COMO EL AMOR QUE EL PADRE TIENE POR ÉL. Ningún ser en el universo es tan querido para el Corazón Infinito como Cristo; todavía

1. Tan realmente como el Padre lo amaba, Él nos ama a nosotros. La realidad del amor del Padre por Él era una gran realidad atestiguada por Sus propias conciencias. No podía dudarlo. Le fue probado de mil maneras, en cada facultad y hecho de Su vida. Pero no menos realmente amaba a sus discípulos. Su amor por ellos era una fuerza poderosa y siempre operativa dentro de Él.

2. Como desinteresadamente. El amor del Padre por Cristo fue absoluta y espontáneamente altruista, al igual que el amor de Cristo por sus discípulos. No había nada en ellos que mereciera su afecto, nada en ellos que lo hiciera más glorioso o más feliz.

II. ES PERPETUADO POR LA OBEDIENCIA A SUS MANDOS. “Si guardáis mis mandamientos”, etc. ¿Cómo retiene Cristo el amor de su Padre? Haciendo su voluntad. Parecería como si el amor del Padre, por grande que sea, se desvanecería y moriría si el Hijo dejara de obedecer. Lo mismo ocurre con el amor de Cristo hacia sus discípulos. Su continuidad depende del cumplimiento práctico de Su voluntad. Parece casi una ley de la mente que el amor debe trabajar para vivir.

Si permanece en la mente simplemente como un sentimiento o emoción, perecerá. El amor de la madre se mantiene vivo trabajando para sus hijos. Cuando cesa el trabajo, el afecto maternal se desvanece. Si queremos mantener fuerte el amor de Cristo en el corazón, debemos guardar Sus mandamientos. Ninguna emoción del alma echará raíces, vivirá y crecerá, excepto cuando se traduzca en actos. El amor solo vive en hechos.

III. AÑOS PARA HACER FELICES A SUS OBJETOS ( Juan 15:11 ). Es la esencia del amor brillar con deseos de la felicidad de su objeto. Vea esto en los incansables servicios de los padres y en los innumerables esfuerzos de la filantropía genuina. En el amor de Cristo por el hombre, este deseo es insaciable y siempre opera. Hacer felices a los hombres fue el gran objetivo de Su venida a la tierra.

“Yo he venido para que tengáis vida”. “Vino a sanar a los quebrantados de corazón”, etc. Cristo desea que sus discípulos no solo sean felices, sino que también estén llenos de felicidad. "Para que vuestro gozo sea completo". Todas las emociones tristes son ajenas a la cristiandad. La cristiandad es sol, música, éxtasis. ( D. Thomas, DD )

Permaneciendo enamorado

El último de estos versículos muestra que deben tomarse como una especie de conclusión de la parábola de la vid. Tienen tres palabras como notas clave: amor, obediencia, alegría.

I. EL AMOR EN EL CUAL ES NUESTRO DULCE DEBER DE CUMPLIR. ¿Qué diremos de estas misteriosas y profundas palabras? Nos llevan a las profundidades de la Divinidad.

1. Cristo aquí afirma ser, de una manera única, el objeto del amor del Padre y poder amar como Dios. Tan profunda, pura, plena, eternamente y con todas las innombrables perfecciones que deben pertenecer al divino afecto, declara Cristo que nos ama.

2. En este afecto nos exhorta a permanecer. El mandamiento de permanecer en Él sugiere muchas bendiciones, pero tener toda esa misteriosa permanencia en Él resuelta en permanecer en Su amor es infinitamente más tierna y nos acerca aún más a Él. Lo que se quiere decir no es nuestra continuación en la actitud de amor hacia Él, sino más bien nuestra continuación en la atmósfera de Su amor por nosotros. Pero entonces, quienquiera que permanezca así en el amor de Cristo por Él, lo repetirá de nuevo en un amor igualmente continuo por Él.

3. Esta continuación es algo que está en nuestro poder ya que es ordenado. ¡Qué hogar tan tranquilo y bendito es para nosotros! La imagen, supongo, que subyace al morar en Cristo, en Su gozo, en Sus palabras, en Su paz, es la imagen de alguna casa segura en la que podemos estar seguros.

II. LA OBEDIENCIA POR LA CUAL CONTINUAMOS EN EL AMOR DE CRISTO. La analogía, que ya ha tocado, continúa. “Si guardáis mis mandamientos”, etc. Nota

1. Que Cristo aquí reclama para sí mismo la conformidad absoluta e inquebrantable con la voluntad del Padre, y la consiguiente comunión ininterrumpida y completa con el amor del Padre. Es la expresión de una naturaleza consciente de que no hay pecado, de una humanidad que nunca conoció la película de separación de un instante entre Él y el Padre. Nunca se dijeron palabras más tremendas que estas.

2. Cristo aquí, con su conciencia de perfecta obediencia y comunión, intercepta nuestra obediencia y la desvía hacia sí mismo. Él no dice: "Obedece a Dios como yo lo he hecho y Él te amará"; pero él dice,

"Obedéceme como yo obedezco a Dios y te amaré". ¿Quién es éste que se interpone así entre el corazón del niño y el del Padre? ¿Se interpone entre? ¿O más bien nos lleva al Padre y a participar en su propia obediencia filial?

3. Al guardar Sus mandamientos, continuaremos en ese dulce hogar y fortaleza segura de Su amor.

(1) Por supuesto que guardar el mandamiento es algo más que una mera conformidad exterior por acción. Es la armonía interior de la voluntad y la inclinación de toda la naturaleza.

(2) Nos amará más cuanto más obedezcamos sus mandamientos, porque aunque su tierno corazón está cargado del amor de la piedad y del deseo de ayudar a todos, no puede sino sentir una creciente emoción de afecto satisfecho hacia nosotros, en el medida en la que llegamos a ser como Él.

(3) La obediencia que rendimos por amor nos hará más capaces de recibir, y más dichosamente conscientes de poseer, el amor de Jesucristo. La nube más clara antes del sol evitará que enfoque sus rayos hacia un punto de combustión en el vidrio convexo. Y los pequeños, delgados, fugaces y apenas visibles actos de voluntad propia que a veces atraviesan nuestros cielos impedirán que sintamos el calor de ese amor en nuestros corazones envueltos. No puedes regocijarte en Jesucristo a menos que hagas Su voluntad. No tendrás verdadero consuelo y bendición en tu religión a menos que se manifieste en tu vida diaria.

(4) Continuaremos en su amor por la obediencia, en la medida en que cada emoción que encuentra expresión en nuestra vida diaria se fortalece por el hecho de que se expresa. El amor que obra es el amor que crece, y el árbol que da fruto es el árbol que está sano y crece.

4. Por tanto, observe cómo todas estas cosas más profundas de la enseñanza cristiana se convierten finalmente en una simple pieza de deber práctico. Hablamos del misticismo del Evangelio de Juan, de la profundidad de estos últimos dichos de Jesucristo. ¡Sí! Son místicos, son profundos, pero conectados por el camino más corto posible con los deberes más sencillos posibles. De nada sirve hablar de la comunión con Jesucristo y permanecer en Él, la posesión de Su amor y todos esos otros aspectos propiamente místicos de la experiencia cristiana, a menos que los verifiques por ti mismo mediante la práctica sencilla.

III. EL GOZO QUE SIGUE DE ESTA OBEDIENCIA PRÁCTICA (versículo 11).

1. Un momento extraño para hablar de Su "gozo". En media hora estaría en Getsemaní. ¿Fue Cristo un hombre gozoso? Fue un hombre de dolores. Pero se dice de Él: "Amaste la justicia ... por eso te ungió Dios con óleo de alegría más que a tus compañeros". La entrega absoluta y la sumisión en amor a los amados mandamientos de un Padre amoroso lo hicieron, a pesar del bautismo con que fue bautizado, el más gozoso de los hombres.

2. Este gozo que nos ofrece. No hay alegría para comparar con ese sol profundo, sólido y continuo que inunda el alma, que se libera de todas las nubes y nieblas del yo y la oscuridad del pecado. El autosacrificio por mandato de Jesucristo es la receta para las alegrías más semejantes a las de Dios. Nuestro gozo permanecerá si Su gozo es el nuestro. Entonces nuestro gozo estará a la altura de su capacidad, ennoblecido y avanzando cada vez más hacia una posesión más plena. ( A. Maclaren, DD )

Continuando en el amor de Cristo

I. EL PRINCIPIO SOBRE EL QUE SE BASA EL PRECEPTO. “Como el Padre me amó”, etc. La partícula “como” por supuesto no indica igualdad, sino semejanza; e incluso la semejanza indicada no es absoluta. Por la naturaleza misma de los objetos - el uno, el Hijo - infinito - el otro, los cristianos - finito - el amor del Padre al Hijo debe, tanto en naturaleza como en grado, exceder el amor que el Hijo soporta a su pueblo; y hay al menos un punto en el que no hay semejanza, sino fuerte contraste. Como el amor del Padre al Hijo, el amor del Hijo a Sus elegidos es

1. Sin comienzo. Nunca hubo un período en el que el Padre comenzara a amar a Su Hijo. El Hijo unigénito estuvo, desde la eternidad, en el seno del Padre Proverbios 8:22 ; Proverbios 8:30 ). En este sentido, el Hijo amaba a su pueblo escogido, predestinado, como estaban, en él antes de la fundación del mundo.

Hubo un tiempo en que no lo amaron, porque no existían; en un momento en que, aunque podrían haberlo amado, no lo amaban; no lo amarían; pero nunca hubo un momento en que no los amara.

2. Infinito. Las excelencias del Hijo, que son la base del amor del Padre, son infinitas; y así es - así debe ser - el amor del Padre. El amor del Hijo por su pueblo no puede ser, en este sentido, infinito; pero no podemos ponerle límites.

3. Activo. Cómo se manifestó cuando no había nada más que Deidad en el universo, no podemos decirlo. La declaración en referencia a una de las economías se aplica a todas. "El Padre ama al Hijo, y" - es decir, por tanto - "Él ha puesto todas las cosas en Su mano". El amor del Hijo por su pueblo también está activo. Ha demostrado ser más fuerte que la muerte. Ya sea que fijemos nuestras mentes en el valor de las innumerables bendiciones que otorga, o en el costo de estas bendiciones para Él, seguramente debemos decir que este amor tiene “una altura y una profundidad, una longitud y una anchura que sobrepasa el conocimiento. "

4. Incambiable e inmutable. La inmutabilidad es igualmente atributo del Padre y del Hijo; y, por tanto, es imposible que haya algún cambio en el afecto con que uno mira al otro. De la misma manera ama el Hijo a su pueblo. Él "descansa en su amor": Jesús es "el mismo ayer, hoy y por los siglos". La invariabilidad de su amor por ellos necesita uno de los cimientos sobre los que descansa el invariable amor del Padre por él. Él nunca cambia; pero a menudo lo hacen.

5. Sin fin. Mientras el Padre y el Hijo sigan existiendo, deben seguir mirándose con infinito amor; y, como muestra de su amor eterno, el Padre le ha dado al Hijo un reino eterno. El amor del Hijo por su pueblo también es eterno y se demuestra en el otorgamiento de bendiciones eternas. Pero hay un punto en el que el contraste es tan sorprendente como el parecido.

El amor del Padre al Hijo fue muy merecido. Pero en cuanto a los objetos del amor del Hijo, como criaturas que se encuentran a una distancia infinita de Aquel que es Dios sobre todo, bendito por los siglos, hubiera sido maravilloso si el Hijo hubiera amado al hombre, en su mejor estado, como el Padre. lo amaba ( Salmo 8:4 ). Pero, ¿cuánto más sale el contraste cuando recordamos cuáles son?

El amor del Padre al Hijo era amor a la dignidad, la belleza moral, la inocencia, la excelencia, la perfección; pero el amor del Hijo por los hombres, los hombres caídos, es amor por los degradados, los deformes, los condenados, los (excepto por Su amor) sin esperanza ( Romanos 8:8 ).

II. EL DEBER DISFRUTADO. "Continuad en mi amor" o, como dice Judas, "guardaos en el amor de Dios". Continuar en el amor de Cristo es continuar abrigando esos afectos y haciendo aquellas acciones que son agradables a sus ojos; y continuar disfrutando de una humilde seguridad de que Él continúa mirándonos con complaciente satisfacción. El tema nos enseña

1. Cómo debemos considerar la posición oficial o la posición personal en la Iglesia de Cristo. Debemos considerarlo como las ramas de la Vid Verdadera; como muestra del amor de Cristo. Ser ministro o miembro de la

La iglesia es un honor mucho más alto que ser miembro o titular de un cargo en las sociedades literarias o políticas más distinguidas del mundo.

2. ¿Cuál es el deber de quienes, por el amor de Cristo, han sido puestos en tales circunstancias? Es continuar en Su amor. El sarmiento es producido por la vid, o injertado en ella, no para su propio honor, sino para que crezca, florezca y dé fruto, para gloria de la vid y del viñador.

III. LA FORMA EN QUE SE DEBE CEDER EL CUMPLIMIENTO DEL PRECEPTO. Guardando los mandamientos de nuestro Señor, como Él guardó los mandamientos de Su Padre. Los siguientes pueden considerarse entre los más completos e importantes de los mandamientos de nuestro Señor: Mateo 16:24 , Mateo 10:8 ; Lucas 12:15 ; Juan 13:34 .

Ahora, cuando un discípulo, por consideración a la autoridad de Su Señor y por amor a Su persona, rinde una alegre obediencia habitual a estos mandamientos, no puede dejar de continuar en Su amor. El ojo del Salvador no puede dejar de posarse complaciente en él. Y esta es la única forma en que un discípulo puede continuar en el amor complaciente de su Maestro. Cuando el Padre manifestó Su amor a Su Hijo, al constituirlo Su gran agente en la economía restauradora, le dio un mandamiento ( Salmo 40:7 ).

Se conformó plenamente a esta ley; y, al hacerlo, continuó en el amor de Su Padre. Nuestra obediencia debe tener los mismos personajes principales que la de nuestro Señor. Su obediencia fue la obediencia de

1. Amor, y así debe ser el nuestro.

2. Como consecuencia de ser fruto del amor, era alegre. Por tanto, debemos correr por el camino de Sus mandamientos con el corazón ensanchado.

3. Universal: se extendió a todas las exigencias de la ley. Y en nuestra obediencia no debe haber reservas, hacer omisiones o violaciones permitidas.

4. Perseverante. Él fue fiel hasta la muerte, y es Él quien permanece hasta el fin, el que continúa en el amor del Salvador como para ser salvo.

IV. MOTIVOS PARA CUMPLIR LA ACCIÓN. Continuando en el amor de Cristo, guardando Sus mandamientos

1. Serás conformado a Él, cuatro Señor y Maestro. ¿No debería el “discípulo ser como su maestro”, etc. Es el gran designio del Padre de toda la familia, que los miembros más jóvenes, los hermanos del trasero, se amolden todos a su hermano mayor?

2. Ministrarás para el disfrute del Señor. Su gozo en nosotros permanecerá, si, guardando Sus mandamientos, continuamos en Su amor ( Juan 13:11 ). El discípulo a quien Jesús amaba sopló el Espíritu de Aquel en cuyo seno estaba acostumbrado a apoyarse, cuando dijo: "No tengo mayor gozo", etc. ( 3 Juan 1:4 ) Y Pablo ( Filipenses 2:1 ).

Nuestro Señor tuvo gozo en sus discípulos, etc. Mateo 11:25 ) Su gozo en ellos fue proporcional al grado en que fueron hechos santos, útiles y felices, a través de la influencia de Su palabra y Espíritu.

3. Promoverás tu propia felicidad. Mientras permanezca el gozo de Cristo en nosotros, nuestro gozo en Él será pleno. ( J. Brown, DD )

Amor obediente que trae plenitud de gozo

AMOR EN SU NACIMIENTO. Cristo nos amó primero, y esto fue según el modelo del Padre para Él. Fue, por lo tanto

1. Un amor libre.

2. Un amor eterno.

3. Un amor profundo e infinito. Creer y recibir el amor de Cristo despierta en nuestro corazón el amor recíproco hacia Él.

II. AMOR EN SU CONTINUACIÓN. La ley de la continuidad en el amor es la obediencia: obediencia a Cristo según el modelo de su obediencia al Padre.

1. ¿Qué debemos obedecer? La ley moral que es de Cristo y sus leyes evangélicas especiales.

2. ¿Por qué? En agradecimiento a Él, como condición de Su continuo amor por nosotros.

3. ¿Cómo? Como Cristo obedeció a Dios: con alegría, de corazón, sin reservas, hasta la muerte. Así se mantendrá nuestro amor: no de otra manera.

III. AMOR EN SU FRUICIÓN.

1. Esta obediencia conduce a la fecundidad en hacer el bien a los demás, lo que agrada a Dios.

2. Ocasiona alegría al alma que ama y obedece. Conclusiones:

1. ¿Cómo ser feliz? Amando a Cristo.

2. ¿Cómo fomentar el amor a Cristo? Cumpliendo diligentemente sus mandamientos. ( TG Horton. )