Juan 17:4,5

Te he glorificado en la tierra

La glorificacion de dios

Las palabras pueden considerarse

I. EN SENTIDO MEDIATORIO; por eso son propias de Cristo;

1. "Yo te he glorificado". Cristo glorificó a Dios

(1) Por Su persona ( Hebreos 1:3 ).

(2) Por su vida y perfecta obediencia ( Juan 8:46 ; Juan 8:49 ).

(3) Descubriendo la misericordia de Dios ( Juan 1:14 ).

(4) Por sus milagros ( Mateo 9:8 ; Marco 15:31 ).

(5) Por Su pasión.

(6) En Su doctrina.

Dios fue muy glorificado en la Creación ( Salmo 19:1 ), en Sus providencias; pero sobre todo en Cristo, siendo la redención la obra más noble que jamás conoció. En la creación aparecieron la sabiduría, la bondad y el poder de Dios; en la providencia, la justicia, la misericordia y la verdad de Dios; pero estos en Cristo en un grado más elevado.

2. "He terminado el trabajo", etc., implica

(1) La sumisión, fidelidad y diligencia de Cristo Filipenses 2:7 ; Juan 13:1 ).

(2) La plenitud de nuestra redención ( Hebreos 10:14 ; Romanos 8:1 ).

(3) El nombramiento divino de Su obra ( Salmo 40:7 ).

II. EN UN SENTIDO MORAL en el que nos apliquen.

1. Qué es glorificar a Dios en la tierra, etc.

(1) ¿Qué? Dios es glorificado pasivamente. Así todas las cosas glorificarán por fin a Salmo 76:10 ; Romanos 3:5 ; Romanos 3:7 ). Esto no es gracias a ellos, sino al sabio y poderoso gobierno de Dios. Glorificamos a Dios activamente cuando nos dedicamos a esta obra, y la convertimos en nuestro fin y alcance. Por tanto, glorificar activamente a Dios es

(a) Reconocer Su excelencia en todas las ocasiones ( Salmo 50:23 ; Salmo 145:10 ).

(b) Renunciar a nuestra voluntad a la Suya. Las alabanzas verbales no son más que un parloteo vacío ( 2 Tesalonicenses 1:11 ). Dios es más glorificado en la obediencia de las criaturas. Primero, a Sus leyes, cuando estudiamos para agradarle en todas las cosas ( Colosenses 1:10 ).

Segundo, a Su providencia. Es un honor para Él cuando estamos contentos de ser lo que Dios quiere que seamos, y podemos preferir Su gloria antes que nuestra propia comodidad, Su honor antes que nuestra abundancia ( Filipenses 1:20 ).

(c) Para albergar las impresiones de Su gloria sobre nosotros, es decir , cuando crecemos más como Él y mostramos Sus virtudes ( 1 Pedro 2:9 ; Efesios 1:12 ). La vida de un cristiano es un himno a Dios; su andar circunspecto proclama la sabiduría de Dios; Su horror y vigilancia contra el pecado, Su Majestad; Su obediencia alegre y pronta, Su bondad; Su pureza, la santidad de Dios.

(d) Hacer aquellas cosas que tiendan a honrar el nombre de Dios, y traerlo a petición en el mundo ( 1 Pedro 2:12 ; Mateo 5:16 ; cap. 15: 8).

(e) Promover sus intereses en el mundo. Este es el método de la oración del Señor: "Santificado sea tu nombre"; y luego, "venga tu reino".

(f) Para hacer la obra que nos ha encomendado. Primero, el deber de nuestras relaciones particulares. Si es pobre, glorifico a Dios con mi diligencia, paciencia, inocencia, contentamiento; si es rico, glorifico a Dios con una mente humilde; si bien, glorifico a Dios con mi salud; si está enfermo, por la mansedumbre bajo su mano; si un magistrado, por mi celo ( Nehemías 1:11 ); si ministro, por mi vigilancia; si comerciante, por mi justicia. Desde el rey hasta el scullion, todos deben trabajar para Dios. En segundo lugar, el deber de nuestra vocación y llamado. Cada cristiano tiene su camino y su lugar, alguna obra que Dios le dio.

(g) Hacer de Dios el gran alcance y fin de nuestras vidas y acciones. En nuestras acciones ordinarias ( 1 Corintios 10:31 ). Así que en actos de gracia.

(2) ¿Dónde? En la tierra.

(a) Donde tan pocos Filipenses 3:20 la gloria de Dios, pero buscan sus propias cosas ( Filipenses 3:20 ).

(b) ¿Cuál es el lugar de nuestro juicio? Muchos esperan glorificar a Dios en el cielo, pero no se preocupan por glorificar a Dios en la tierra. Pero aquí donde está el peligro está el deber y el juicio ( Mateo 10:32 ).

(3) ¿Cómo? “He terminado”, etc.

(a) Es la obra que glorifica a Dios; no alabanzas vacías, sino santa conversación ( Mateo 5:16 ; Salmo 50:23 ; Juan 15:8 ).

(b) Cada hombre tiene su trabajo. La vida nos fue dada por algo; no sólo para llenar la cantidad de cosas en el mundo, como piedras y escombros: no para crecer en estatura, como las plantas; ni simplemente para saborear placeres, como las bestias. Dios le dio al hombre facultades de razón y conciencia para manejar algún trabajo y negocios para la gloria de Dios y su propia felicidad eterna. El mundo nunca fue hecho para ser un hervidero de drones e inactivos.

(c) Esta obra nos la ha dado Dios. Por su palabra. No hay curso de servicio bueno sino agradable a la palabra de Dios ( Salmo 119:105 ; Tito 2:12 ). Por su providencia, que gobierna en todo lo que cae. Pero, ¿cómo debe un hombre glorificar a Dios en el lugar y la posición en que Dios lo ha puesto? Conténtate con eso; Dios es el Maestro de las escenas y determina qué parte actuar. Con paciencia digerir los inconvenientes de tu vocación.

(d) Este trabajo debe estar terminado y perfeccionado ( Apocalipsis 2:10 ; 2 Timoteo 4:7 ).

2. ¿Por qué este debe ser nuestro mayor cuidado?

(1) Este es el fin por el que se crearon todas las criaturas ( Romanos 11:36 ; Proverbios 16:4 ).

(2) Dios tiene derecho e interés en nosotros ( Romanos 14:7 ; 1 Corintios 6:19 ).

(3) Seremos llamados a cuentas ( Lucas 19:23 ).

(4) Nos beneficiará enormemente. Dios lo nota (cap. 17:10) y lo recompensa ( Mateo 19:28 ).

(5) Esto ennoblece a un hombre.

(6) Dios tendrá Su gloria sobre ti, si no de ti, porque está resuelto a no ser un perdedor ( Proverbios 16:4 ; Levítico 10:3 ).

(7) Cuando lleguemos a morir, este será nuestro consuelo, Cristo nos ha dejado un modelo aquí; y Ezequías ( Isaías 38:3 ), y Pablo ( 2 Timoteo 4:7 ). ( T. Manton, D. D. )

La glorificación celestial

1 . Nuestro Señor presenta como una súplica para que Él pueda ser glorificado: la fidelidad y plenitud con la que había cumplido Su confianza. Esta petición va más allá de la primera. En la primera, oró pidiendo glorificación en la tierra, para que pudiera ser llevado triunfalmente, como testimonio divino de su éxito. Aquí ora por la glorificación en el cielo, para que pueda ser elevado a esa posición de honor que por derecho divino le perteneció desde la eternidad.

2. Es maravilloso y alentador que el Hijo de Dios no solo ore, sino que use argumentos para sus peticiones. Así, como en todas las cosas, fue hecho semejante a sus hermanos. Aviso

I. DECLARACIÓN DE CRISTO CON RESPECTO A SU CURSO EN LA TIERRA - “Yo te he glorificado”, etc.

1. Su misión fue una obra; no un curso de influencia, o enseñanza solamente, sino de acción gloriosa, es decir, la redención de la humanidad del poder y las consecuencias del pecado.

2. Este trabajo fue el resultado de un arreglo divino. Mucho antes de Su advenimiento, Él había declarado: “He aquí yo vengo”, etc. ( Salmo 40:7 ; cf. Hebreos 10:7 ). De modo que tanto el Padre como el Hijo y el Espíritu estaban interesados ​​en el cumplimiento de la redención. Sin embargo, la obra fue especialmente personal para Cristo. Las grandes empresas requieren grandes calificaciones. Por lo tanto, esta obra fue encomendada al "Fuerte Hijo de Dios", quien es el único que puede realizarla.

3. Este mundo fue el escenario o la esfera de la obra del Salvador. En el cielo Dios es siempre glorificado. Cuán apropiado, y necesario, entonces, que Dios fuera glorificado donde había sido deshonrado. Y marque qué énfasis se pone en el elemento personal. Adán cayó de su inocencia original y, por lo tanto, falló en glorificar a Dios, y toda su posteridad ha seguido su curso descendente. Jesús, el segundo Adán solo, pudo decir: "He terminado la obra de Dios, he glorificado al Padre".

4. No es difícil ver que la conducta del Salvador en la tierra fue para la glorificación del Padre, aunque al mismo tiempo tuvo su relación y diseño con respecto al hombre. Su proceder fue un reconocimiento constante de Dios. El pensamiento del Padre siempre fue lo primero. Conectó todo lo que dijo y todo lo que hizo con el Padre. Las mentes de los hombres siempre fueron dirigidas por Él hacia Dios.

Por primera vez en la historia, la ley divina, en toda su extensión y espiritualidad, encontró completa ilustración y cumplimiento. En Él contemplamos la revelación personal de Dios. En Él el resplandor de la gloria del Padre y la imagen expresa de Su persona. Los hombres contemplaron la gloria como del unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad.

5. Cristo, sin embargo, habla de la finalización de Su curso antes de que fuera realmente cerrado: "He terminado". Pero prácticamente se terminó. Habiendo pedido ser glorificado, no tenía ninguna duda del problema. Su vida activa de beneficencia incesante e inocencia inmaculada había seguido su curso, y Su obra fue cumplida. Sus palabras combinan la más profunda humildad con la más alta dignidad.

II. LA SOLICITUD DEL SALVADOR DE SU CORONA MEDIATORIAL EN EL CIELO ( Juan 17:5 ). Estas palabras asumen que Cristo existió antes de Su aparición en la tierra; y que en Su preexistencia tuvo gloria Divina; y que su verdadera y eterna gloria, cuando se encarnó, fue necesariamente velada. Ahora ora para que, habiendo cumplido Su empresa, pueda reanudar Su majestad y elevarse de nuevo a Su gloria en el cielo. Esta glorificación implicó

1. La entronización de Su persona, con el nuevo elemento de humanidad añadido a Su naturaleza Divina. En relación con nuestra naturaleza, esta fue una petición maravillosa, ¡y qué estímulo es para nosotros! ¡Qué dignidad reviste nuestra naturaleza! El amor de Cristo por la humanidad era tan fuerte que no regresaría al cielo sin nuestra naturaleza.

2. La exhibición de Su perfección. Era necesario que todos los principados y potestades celestiales sujetos a Él vieran que Su asunción de humanidad no traía ningún defecto a Su perfección infinita; que Su gloria personal no sufrió abatimiento por su nueva asociación. Por tanto, en las visiones del Apocalipsis, encontramos ángeles y santos unidos en el nuevo cántico de adoración al Redentor ( Apocalipsis 5:13 ).

3. El establecimiento y triunfo de Su reino. Si el fin por el cual tomó nuestra naturaleza no se cumplió, ¿cómo podría ser glorificado? El éxito completo de su misión fue esencial para su gloria con el Padre. Por lo tanto, a medida que avanza este reino y triunfa este principio, Él es glorificado en Su trono. ( J. Spence, DD)

La retrospectiva de la vida de Cristo

Jesús trajo honor a Dios

I. PORQUE VIVIÓ TANTO QUE HIZO QUE OTROS HOMBRES PENSAN MÁS EN DIOS. "Fuera de la vista, fuera de la mente" es el viejo adagio; y debido a que Dios es siempre invisible, a menudo se le olvida. Cualquier cosa que haga que los hombres piensen en Dios con reverencia y gratitud, promueve Su gloria. En este sentido, "los cielos cuentan su gloria". Sugieren a la mente de los hombres pensamientos de Su sabiduría, poder y grandeza.

Para un servicio de este tipo, ¿hubo alguna vez en el mundo algo como las palabras y los hechos de Jesús? Es posible que Jesús no haya mencionado el nombre de Dios, pero ¿crees que podrías haber estado en Su presencia una hora y no haber elevado tus pensamientos hacia Dios? Los hombres lo vieron sanar a los enfermos, resucitar a los muertos, etc. ¿Era posible que vieran y oyeran estas cosas y no reconocieran el poder y el amor de Dios? La moralidad de la enseñanza de Jesús debe haber sido un gran poder para asustar a los hombres que se habían enterrado en la inconsciencia del Altísimo.

Había algo en Jesús mismo que hacía que los hombres pensaran en Dios. No nos es posible imitar los milagros de Cristo; pero es posible que un hombre manifieste tal temperamento, que adondequiera que vaya, le sugerirá pensamientos sobre Dios.

II. AYUDANDO A LOS HOMBRES A PENSAR EN DIOS MÁS CORRECTAMENTE. A menudo cometemos errores sobre el carácter de los demás y, a veces, en su beneficio. Damos crédito a los hombres por lo que no son y no tienen. Pero ningún pensamiento nuestro va más allá de la verdad acerca de Dios. Su carácter es más noble y más grande de lo que mi mejor concepción puede ser; por lo tanto, cualquier cosa que me ayude a verlo más perfectamente y corrija mis errores acerca de Él, promueve Su gloria.

¿Hubo alguna vez algo en el mundo que tuviera tanto poder para limpiar las tinieblas que ocultaban la gloria de Dios, como la vida y el trabajo, las palabras y las obras de Jesús? ¿Podrían los hombres ver y oír estas cosas y ayudar a pensar mejor en Dios? ¿Podrían seguir adelante y no pensar en Aquel cuyo cuidado está sobre toda la creación?

III. POR UN CONSTANTE RECONOCIMIENTO DE SU AUTORIDAD Y AYUDA. ¡Cuán cuidadoso fue para hacer comprender a los hombres que no estaba en el mundo para perseguir sus propios planes o para seguir su propio propósito! Llamó a sus milagros las obras del Padre. El hábito de agradecer a Dios por todas las cosas se convirtió en un rasgo conspicuo de su carácter, como aprendemos de este hecho, que por medio de él dos de sus discípulos lo reconocieron después de que regresó de entre los muertos.

Cuando los hombres vean en nosotros este reconocimiento constante de la autoridad divina, la ayuda y la misericordia, entonces, a nuestra manera, podemos decir con Jesús: "Yo te he glorificado en la tierra". Luego, nuevamente, por Su obediencia a las leyes Divinas, Su alegre contentamiento con las dispensaciones de Dios, Su inquebrantable confianza en Dios, Jesús glorificó a Dios. Conclusión:

1. Es fácil pensar en glorificar a Dios en el cielo, donde todo corazón es puro; pero Jesús dijo: “Te he glorificado en la tierra” - en las dificultades, pruebas, tentaciones de la vida - donde abunda el pecado.

2. Es una simple contradicción que un hombre se llame a sí mismo cristiano y no tenga una creciente ansiedad por considerar la autoridad de Dios, someterse a su voluntad, darle gracias por su bondad y vivir para su alabanza y gloria. ( C. Vince .)

Cristo es una gran obra en la tierra

El Hijo glorificó al Padre en la tierra al terminar la obra que le había encomendado. Fue un gran trabajo. Nadie más que el Hijo Eterno podría haberlo terminado. La dignidad de la ley eterna, que el hombre había quebrantado, tenía que ser reivindicada y mantenida; había que soportar todo el peso de una maldición infinita. Cada uno de los pecados de todo su pueblo, que se adhirió a ellos como una lepra, tuvo que ser llevado y quitado.

El príncipe de este mundo tenía que ser enfrentado y conquistado en su propio terreno, el campo de batalla de este mundo. Todo este trabajo tenía que hacerse frente a la fuerza y ​​la oposición plenas del infierno y todos sus poderes; de cara, ya pesar de la apatía y la indiferencia, la ignorancia y la locura de los suyos, y la rabia y el antagonismo de los poderes de este mundo. El trabajo debía realizarse, además, en la naturaleza del hombre. La naturaleza que pecó debía ser también la naturaleza que sufrió. ( T. Alexander, M. A. )

El propósito mesiánico

I. FUE EL FIN DE CRISTO EN EJECUTAR SU OFICINA MEDIATORIA PARA GLORIFICAR A DIOS.

1. ¿Qué es glorificar a Dios? ( Salmo 86:11 ; Apocalipsis 4:11 ).

(1) No para agregarle gloria ( Salmo 8:1 ; Salmo 106:2 ).

(2) Pero para declarar la gloria que hay en Él ( Mateo 5:16 , Mateo 15:31 ; Juan 12:28 ; Juan 16:14 ).

2. Este fue el fin de Cristo ( Juan 7:18 ).

(1) No su propia gloria ( Juan 8:50 ; Hebreos 12:2 ).

(2) En última instancia, no la felicidad del hombre ( Filipenses 1:11 ; Filipenses 2:11 ), porque

(a) Dios hace todas las cosas para Su propia gloria ( Salmo 46:10 ; Proverbios 16:14 ).

(b) Todas las criaturas están destinadas a glorificarlo ( Levítico 10:3 ; 1 Corintios 10:31 ; 1 Pedro 4:11 ).

(c) Su gloria es el mejor final ( Romanos 11:36 ).

3. ¿Cómo glorificó Cristo a su Padre? ( Juan 14:13 )

(1) Declarando Su santidad (versículo 11).

(2) Al mostrar su alabanza ( Mateo 11:25 ).

(3) Por las obras que hizo en Su nombre ( Juan 10:25 ; Juan 11:40 ).

(4) Por las ocasiones que dio a otros para bendecir y alabar a Dios ( Lucas 17:18 , Lucas 18:43 ; Filipenses 1:11 ).

(5) Enseñando a sus discípulos a atribuirle toda la gloria ( Mateo 6:13 ).

(6) Por la santidad de su vida ( Mateo 5:16 ).

(7) Por la forma de Su muerte ( Juan 21:19 ; Filipenses 2:8 ; Filipenses 2:11 ).

(8) Por la conquista así obtenida sobre el diablo ( Hebreos 2:14 ).

(9) Por Su gloriosa resurrección y ascensión ( Romanos 1:4 ; Lucas 24:51 ).

4. Usos

(1) Consuelo para los creyentes, que su salvación es para la gloria de Dios ( 1 Timoteo 2:4 ).

(2) Exhortación a seguir a Cristo para glorificar a Dios ( 1 Corintios 10:31 ).

(a) En tus pensamientos ( Proverbios 12:5 ; Isaías 55:7 ).

(b) En tus afectos ( Gálatas 5:24 ; Colosenses 3:2 ).

(c) En tus palabras ( Santiago 3:6 ).

(d) En sus acciones ( 1 Pedro 2:12 ).

II. CRISTO HA TERMINADO LA OBRA QUE DIOS LE DIO PARA HACER ( Juan 4:34 ).

1. ¿Qué fue este trabajo? La recuperación del hombre caído ( 1 Timoteo 2:6 ).

(1) Con este fin, el Padre lo aceptó como nuestro rescate ( Juan 3:16 ; 2 Corintios 5:19 ).

(2) Él, para capacitarse para esta gran obra, asumió nuestra naturaleza y se hizo hombre ( Juan 1:14 ; 1 Timoteo 1:15 ).

(3) Así hecho hombre, el Padre le exigió ( Isaías 61:1 ; 1 Timoteo 2:6 )

(a) Una completa obediencia a Sus leyes ( Hebreos 7:26 ).

(b) Sufrir sufrimiento por el pecado ( Isaías 53:6 ; 2Co Hebreos 2:9 ).

(4) Al cumplir con tales términos, Cristo expulsó nuestra redención Hebreos 4:15 ; Romanos 1:16 ; 1 Corintios 1:30 ).

2. ¿Cómo lo terminó Cristo?

(1) En cuanto a toda clase y especie, murió y sufrió ( Filipenses 2:8 ).

(2) En cuanto a todas las piezas, todo lo necesario.

(3) En todos los grados, su obediencia fue perfecta ( 1 Pedro 2:22 ); y Sus sufrimientos fueron infinitamente meritorios ( 1 Juan 2:2 ; Hechos 20:28 ).

(4) En cuanto a todos los tiempos de obediencia, Él continuó en todas las cosas Gálatas 3:10 ).

3. ¿Qué beneficios nos reporta la presente?

(1) Somos redimidos de todo mal ( Isaías 33:22 ; 1 Pedro 3:13 ).

(a) De la ira de Dios ( Romanos 5:9 ).

(b) Del poder de Satanás ( Juan 16:11 ; 1 Juan 3:8 ).

(c) De la prevalencia del pecado ( Hechos 3:26 ).

(d) De la maldición de la ley ( Gálatas 3:13 ).

(e) De los tormentos eternos ( Romanos 8:1 ; 1 Tesalonicenses 1:10 ).

(2) Instancia en todo bien ( Romanos 8:32 ; 1 Corintios 3:22 ).

(a) En el amor de Dios ( Romanos 5:1 ).

(b) En estado justificado ( Romanos 3:24 ).

(c) En el poder de la santidad ( 1 Pedro 1:18 ).

(d) En un título a la felicidad eterna ( Juan 14:2 ).

III. NOSOTROS, A IMITACIÓN DE CRISTO, DEBEMOS TERMINAR LA OBRA QUE DIOS NOS HA DADO HACER ( 1 Pedro 2:21 ; 1 Corintios 11:1 ).

1. Para glorificar a Dios.

(1) Reconociendo nuestra dependencia de Él y honrándolo en consecuencia ( Salmo 86:9 ).

(2) Descubriendo Su gloria y perfecciones unos a otros ( Salmo 9:11 ).

(3) Al bendecirlo y alabarlo ( Salmo 86:12 ; Lucas 5:25 ; 2 Corintios 9:13 ).

(4) Por confesión de pecados ( 1 Juan 1:9 ; Jeremias 13:16 ).

(5) Por una dedicación de todo el hombre a Él ( 1 Corintios 6:20 ).

(6) Al ser fructíferos en santidad ( Juan 15:8 ).

2. ¿Por qué deberíamos terminar este trabajo? Esto es el fin

(1) De nuestra venida al mundo ( Salmo 149:2 ; Proverbios 16:4 ; Apocalipsis 4:11 ).

(2) De nuestra dotación de almas racionales capaces de esta obra ( Job 35:10 ; Hechos 17:26 ).

(3) De nuestra preservación, y todas las bendiciones que recibimos de Él Hechos 17:28 ; Hebreos 1:3 ; Salmo 107:8 ).

(4) De todas las demás obras que nos capacita para hacer ( Mateo 5:16 ; 1 Corintios 10:31 ).

(5) De las manifestaciones llenas de gracia de Su voluntad para con nosotros ( 1 Pedro 2:9 ).

(6) De la gloriosa esperanza puesta ante nosotros ( Colosenses 1:27 ; Hebreos 7:19 ).

3. ¿Cómo podemos terminar este trabajo? Debemos celebrar

(1) Su omnipresencia y omnisciencia por reconocimiento ( Salmo 139:7 ), por comportamiento adecuado ( Salmo 16:8 ), por sinceridad en todos nuestros caminos ( Job 11:11 ; 2 Corintios 1:12 ).

(2) Su omnipotencia, al orarle ( Efesios 6:18 ), al depender de Él ( Romanos 4:20 ), al temerle ( Juan 4:24 ; Isaías 8:13 ), y humillarnos ante Él. ( Isaías 2:10 ).

(3) Su sabiduría, al admirarla ( Romanos 11:33 ).

(4) Su soberanía al someterse a ella ( 1 Samuel 3:18 ).

(5) Su bondad, amándolo ( Deuteronomio 6:5 ), anhelando de Él ( Salmo 42:1 ), regocijándose en Él ( Filipenses 4:4 ).

(6) Su veracidad, al creerle ( 1 Juan 5:10 ), y así con Sus otras perfecciones, misericordia, justicia, espiritualidad, etc. Conclusión: Glorifique a Dios porque

1. Él te hizo.

2. Lo que tienes, te lo dio.

3. Lo dio para Su gloria.

4. Los ángeles lo glorifican.

5. Se ofende mucho con los que no le dan gloria Malaquías 2:2 ; Hechos 12:23 ).

6. Glorifícalo y Él te glorificará a ti ( 1 Samuel 2:30 ).

( Bp. Beveridge .)

He terminado la obra que me diste que hiciera. Trabaja

1. Es el trabajo que glorifica a Dios.

2. Cada uno tiene su propia obra asignada por Dios.

3. Este trabajo debe terminarse en la tierra.

4. Haber terminado esta obra es la reflexión más consoladora en el lecho de muerte. ( WH Van Doren, DD )

La obra consumada de cristo

I. UNA OBRA DADA A CRISTO Y COMPRENDIDA POR ÉL: obra de salvación. Era un trabajo prescrito, un trabajo definido, un trabajo completo. Tenemos un resumen de ello en Daniel 9:24 .

1. Él debía "poner fin a la transgresión". Lo hizo cumpliendo la ley, que exigía dos cosas: obediencia y, en caso de no obedecer, satisfacción. Cristo se enfrentó a la ley de ambas formas.

2. Él debía "poner fin al pecado". Apocalipsis 20:3 ( Apocalipsis 20:3 ).

3. Él debía "hacer reconciliación por la iniquidad"; entregándose a sí mismo, "el justo por los injustos".

4. Él mismo debía “traer justicia eterna”, la justicia de Dios ( Romanos 3:21 ; 2 Corintios 5:21 ).

5. Debía "sellar la visión y la profecía"; es decir, "consumarlos, ratificarlos y cumplirlos"; para asegurar todas sus preciosas promesas y preservarlas para su pueblo, porque un sello protege y preserva.

II. CRISTO TERMINÓ ESTA OBRA. Terminó la redención, terminaron los tipos y las sombras, se selló y terminó el perdón, terminó la separación que había hecho el pecado entre el pecador y Dios, y entre los miembros del cuerpo de Cristo, se aniquiló la distancia, los que estaban lejos son hecho cercano por la sangre de Cristo.

III. ESTE NO ERA TRABAJO LIGERO. Todos los ángeles del cielo no podrían haberlo logrado ( Isaías 59:16 ).

1. No fue un trabajo insuficiente; el Señor Jesús no dejó nada que hacer.

2. No fue un trabajo decepcionante; no defraudó al Padre, ni al Hijo, ni al Espíritu Santo, y no los defraudará a ustedes ( Romanos 10:11 ).

3. No fue un trabajo incierto; algunas personas parecen pensar que su finalización depende de si consienten o no.

4. No es un trabajo insatisfactorio; ¡intentalo!

5. No fue un trabajo innecesario; sin ella ningún pecador podría ser salvo; no se puede llegar al cielo de ninguna otra manera, no se puede acercar a Dios con ningún otro nombre; no hables de tus obras, oraciones, intenciones, caridad: “Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida”, etc. ( M. Rainsford. )

El trabajo de la vida debe completarse

Si alguno de ustedes muriera hoy, ¿podría decirle a Dios: “Señor, aquí está la obra de mi vida? Me enviaste a la vida con un puñado de semillas, y aquí está mi corazón, como un jardín, lleno de flores ”? ( HW Beecher .)

La recompensa de Cristo Su obra terminada

I. OBRA TERMINADA DE CRISTO.

1. Es cierto para todos los hombres en el sentido de que deben terminar el trabajo que se les ha encomendado. Puede estar bien hecho o mal hecho, pero cada uno de nosotros debe tejer en la red de la historia humana ese trozo del patrón, ya sea oscuro o brillante, que se nos ha asignado. Pero aunque tenemos que terminar nuestra tarea, puede ser cualquier cosa menos un trabajo terminado para todo eso. El alma verdadera que mira hacia atrás en su pasado no puede pensar, pero su vida ha sido una mala cosa después de todo. Es una cuestión de parches y puntas rotas, de poderes desperdiciados, de oportunidades perdidas, y el resultado es una ofrenda pobre y defectuosa de la que me avergüenzo, como bien podría estarlo.

2. Pero considere cuán completamente diferente es la actitud de Cristo aquí. Aunque como nosotros, teniendo la misma carga, y la misma vida de fe por la cual dirigir Sus pasos, y acercándose tanto a nosotros, sin embargo, qué abismo hay entre Él y nosotros en virtud de este único hecho, que Él estaba completamente fuera de nuestro alcance. pecado. Por lo tanto, cuando llega al borde de la vida, puede mirar atrás sin un solo arrepentimiento y decir: "He terminado la obra", etc.

, lo terminó de tal manera que no necesita ningún suplemento, que no tolerará ninguna enmienda. Se le había dado a Él revelar al Padre, y Él nos había descubierto el resplandor de Su gloria, etc. Se le había dado a Él para mostrarnos el camino de la vida, y a través de las espinas y abrojos del mundo. Él había caminado recto y sin mancha en el camino eterno. Se le había dado a Él para llevar nuestras penas y nuestras penas, y con toda la simpatía humana se había extendido y se había apoderado de todos los males de los hombres, y los había hecho todos suyos.

Se le había dado a Él para hacer de Su alma una ofrenda por el pecado, y Él estaba esperando, listo para ser ofrecido. No había nada que emprendiera que no hubiera cumplido, ninguna oportunidad que se le había dado que no hubiera aprovechado. Parece, de hecho, una vida rota, cuando pensamos en lo breve que fue, sin embargo, fue la única vida entera jamás vivida en la tierra.

3. Qué estímulo nos da esto, y cómo ayuda a asegurar nuestro corazón ante Dios. La gloria que reclamó como suya debe serle pagada en su pueblo; fue por ellos que terminó su obra, es por ellos que pide su recompensa. Y como Él no tenía dudas acerca de Su derecho, nosotros tampoco deberíamos hacerlo cuando suplicamos en Su nombre.

II. LA ORACIÓN ( Juan 17:5 ). Debe haber sido algo extraño, incluso para aquellos que lo habían acompañado durante tanto tiempo, escuchar esas palabras. Ningún dicho de Cristo contiene una sugerencia de mayor y mayor importancia que esta.

1. Jesús, en la solemne sencillez de la oración, se encarga de hablar con el Padre Eterno acerca de una época en la que todavía no había cielo ni tierra, y por así decirlo, recuerda a su Padre que ni siquiera entonces no estaba sin compañía, ni la Divinidad. el amor se marchita en mero amor propio. Y lo extraño es pensar en Aquel que se llamó a sí mismo el Hijo del Hombre recordando con calma estas misteriosas comuniones como parte de su experiencia personal.

2. Y ahora, en cuanto a la naturaleza de esa gloria por cuya restauración Él ora.

(1) Somos aptos, de una manera algo carnal, a representar para el Señor resucitado ese tipo de magnificencia real que siempre ha sido el ideal de los monarcas orientales. Su noción de gloria es absorber para sí todo el poder y la alabanza, y luego retirarse a las intimidades de un deleite ininterrumpido donde el trabajo y la angustia no pueden entrar, ni el grito de los afligidos ni el gemido de los oprimidos. Cristo nunca usó, ni quiso usar, tal corona, y fue más glorioso incluso en Su corona de espinas de lo que sería con tales honores.

Era una verdadera canción que cantaban los ángeles en Belén, "gloria a Dios en las alturas" cuando Dios yacía en el establo; y cambiar la grandeza de esa humildad por cualquier tipo de estado y magnificencia sería apartarse de la realidad de la grandeza y obtener un mero espectáculo y exhibición vacíos.

(2) ¿Qué fue, entonces, esa gloria? Leemos sobre el "Cordero inmolado desde la fundación del mundo" y el "Cordero preordenado desde la fundación del mundo". Palabras como estas nos recuerdan que, en una eternidad pasada, el espíritu del Hijo era el mismo que ahora. El suyo era un espíritu eterno de obediencia, sacrificio y amor. Por eso el Padre lo amó y se deleitó en Él; este era Su honor, ser el símbolo y la revelación del amor Divino.

3. Ese es un lado de la medalla y el otro presenta exactamente la misma imagen. Los cielos ahora lo han recibido, pero el cielo está parcialmente abierto para mostrarnos lo que Él es ahora; “El Cordero inmolado desde la fundación del mundo” es exaltado todavía como un Cordero inmolado. Hay cambio de lugar y de circunstancias, pero no de espíritu. Se le cantan cánticos de alabanza, se ponen coronas sobre Su cabeza, hay coronas al este a Sus pies, pero Él sigue siendo el Cordero inmolado para quien los honores y las dignidades no son nada excepto darle poder para realizar el propósito de Su vida.

Su nuevo poder es solo el medio de nuevos servicios, y Su gloria es darnos el arrepentimiento y la remisión de nuestros pecados. Es como si la Cruz estuviera plantada entre las dos eternidades, ya sea que miremos hacia atrás o hacia adelante, es la misma visión gloriosa que contemplamos.

III. TODA LA GLORIA QUE CRISTO PIDE ES POR SU PUEBLO ( Juan 17:10 ). Quiere realizarlo en ellos. Los santos ángeles y todos los santos que han lavado sus vestiduras, etc., no pueden dejar de cantar: "Digno es el Cordero que fue inmolado", etc. Pero Él se vuelve de todos ellos a Su Iglesia, y el pensamiento de Su corazón es: “Padre, déjame ser glorificado en ellos.

“La recompensa que buscó y aún busca es que obtengamos su espíritu; para que podamos terminar nuestra obra como Él terminó la Suya, para que algún día Él pueda decir de nosotros: “Bien, buen siervo y fiel”. En cierta medida, depende de nosotros si el anhelo del alma de Cristo debe ser satisfecho o no; Él sería glorificado en nosotros, pero si estamos llenos de envidia, malicia y odio, Él no es glorificado, Él es deshonrado en nosotros; Él sería glorificado en nosotros, pero si somos de mente carnal y egoístas, y solo nos preocupamos por los tesoros que corrompen y perecen, no glorificamos, traemos oprobio sobre Jesús.

Él sería glorificado en nosotros, pero si nos demoramos en Su obra y consideramos Su servicio como una carga, Él no es glorificado en nosotros, y bien podría avergonzarse de llamarse a Sí mismo nuestro Dios. Pero somos Su gloria y corona, y nos regocijamos cuando en mansedumbre, amor, paciencia, justicia, etc., estamos haciendo en este mundo como Él lo hizo; muertos a ella y acumulando para nosotros los tesoros que son invisibles y eternos. Asegúrate de ser una corona de regocijo para Él, y no una nueva corona de espinas. ( W. C . Smith, D. D ).

El trabajo completo

Estas son palabras que ningún otro hombre que haya dejado este mundo se ha atrevido a decir o podría decir. Incluso los mejores hombres dicen, cuando se dan cuenta de que se acerca la muerte, "Ojalá hubiera vivido para completar este trabajo". O, más a menudo, "¡Siento como si todo mi trabajo estuviera comenzando!" O, aún más a menudo, "¡no he hecho nada!" La única obra perfecta es la de Cristo. ¿Algo en la naturaleza ha cumplido todo su propósito? ¿Hay alguna rosa sin mancha? ¿Algún placer, es algún afecto, es todo lo que podría ser? ¿No "acusa a sus ángeles de locura"? y ¿no son "los cielos inmundos ante sus ojos?" Los artistas antiguos, en un verdadero sentido de lo incompleto de todo lo que una mano humana podría hacer, solían inscribir en sus obras más altas, no "él lo pintó"; o "lo esculpió"; pero "lo estaba pintando". Solo a Cristo, de todos los que alguna vez pisaron esta tierra, pertenece a decir, "he terminado". Entonces, ¿qué fue este "trabajo"?

I. SER UN HOMBRE MODELO. Por lo tanto, como Su gran tipo y precursor, David, pasó por casi todas las vicisitudes de la vida humana para poder escribir los Salmos, esa piedra angular de cada corazón, así Cristo pasó por tantos Capítulos de la vida y llenó tantas relaciones. , para que Él sea un modelo para todos.

II. SER UN PROFESOR. Por eso se le llama "El Verbo", porque así como una palabra transmite mente a mente, así Cristo transmite la mente de Dios a la mente del hombre. Con este fin en vista, siempre estaba cambiando la letra de la ley por su espíritu; haciendo la obediencia a la vez mucho más estricta e infinitamente más libre.

III. SER UN SACRIFICIO POR EL PECADO. Esta vasta “obra” Cristo “terminó” en la cruz, tan “terminada” que no requiere ni admite ni un ápice de adición de su parte. ¡Lo peor que puedes hacer en el mundo es tratar eso como inacabado! La incredulidad en la obra terminada - dar a Dios la mentira, menospreciar la obra de Cristo y "limitar al Santo de Israel" - es un pecado mayor que toda la culpa por la que ahora puedes estar deseando y dudando si estás perdonado.

IV. SER LA CABEZA MÍSTICA DE UN CUERPO MÍSTICO. Como tal, murió, resucitó, ascendió. Y cada creyente es miembro de ese cuerpo místico. Por lo tanto, creyente, tu muerte ha pasado y tu resurrección y ascensión son seguras.

V. GLORIFICAR A DIOS. Los dos en Su mente son uno. Y nada ha llegado a su lugar de descanso hasta que descansa allí. Esto solo es final - y el final es la prueba de todo - "¿Glorifica a Dios?" ( J. Vaughan, M. A. )

El trabajo de la vida bien hecho

1. Vinculamos naturalmente con estas palabras las últimas palabras de Cristo ( Juan 19:30 ). Cuando los hombres van a morir, la mente naturalmente revisa el pasado y pronostica el futuro. Mientras Pablo aguardaba la muerte, miró hacia el pasado y su mente descansó con satisfacción en el hecho de que había peleado una buena batalla, etc. Luego miró hacia adelante y la perspectiva era brillante.

"Me está guardada una corona". Cuando Jesús fue enfrentado cara a cara con la muerte, miró hacia atrás para ver lo que había hecho, y hacia adelante para ver el resultado final de la obra de su vida, gritó: “Consumado es”.

2. Esas columnas de granito en nuestros cementerios son parábolas de la vida humana. Sobre algunas tumbas, el pilar se eleva enrollado y alto, lo que significa una vida completa. Sobre otras tumbas, la columna se rompe abruptamente, a mitad de camino o cerca de la cima. La carrera de muchos hombres en este mundo es como esas columnas rotas. Los hombres están naturalmente ansiosos por llevar a cabo sus empresas con éxito, antes de morir. ¡Pero cuántos fallan! El campo se deja paralizado arado. El autor es llamado a retirarse cuando su libro está escrito sólo parcialmente.

La madre muere antes de que los niños crezcan. Muere cuando el hombre puede, generalmente deja algo sin terminar. Pero no fue así con nuestro Señor. Había sido enviado por Dios para hacer cierta obra, y la comprendió pronto. "Debo ocuparme de los asuntos de mi Padre". En esta obra, nunca vaciló.

I. TODO HOMBRE TIENE UNA OBRA QUE HACER PARA DIOS EN ESTE MUNDO, y debe averiguarlo y hacerlo. "El evangelio más reciente", dice Carlyle, "es conocer tu trabajo y hacerlo". Llena el lugar que Dios te ha ordenado que llenes. ¡Pobre de mí! muchos nunca consideran el significado y el propósito de su vida. Suponga que debería ver un ángel volando por el espacio y le debería decir: "¿Adónde va?" y debería responder: "En ninguna parte". Suponga que debe señalar a un barco en el mar y decir: "¿Adónde va?" y la respuesta fue: "En ninguna parte". Cuántos en la vida son así.

II. EL SECRETO DE CADA GRAN Y VERDADERA VIDA MIENTE EN ASEGURAR ESTA VERDAD , por ejemplo , Moisés y Pablo. William, Príncipe de Orange, trabajó con la convicción de que Dios lo había llamado a su obra especial y que debía terminarla antes de morir. Oliver Cromwell se dio cuenta de la misma verdad. A los que fueron convocados para juzgar al rey, dijo: “Si alguien me hubiera propuesto voluntariamente juzgar y castigar al rey, lo habría considerado un prodigio de traición, pero como la Providencia y la necesidad me lo han impuesto, Ruego al cielo que bendiga sus deliberaciones.

”En su lecho de muerte oró diciendo:“ Señor, tú eres mi testigo, que si todavía deseo vivir, es para glorificar tu nombre y completar tu obra ”. Colón se inspiró en la resistencia heroica por la misma convicción. "El hombre", dijo, "es un instrumento que debe funcionar hasta romperse en la mano de la Providencia, que lo usa para sus propios fines". La magnífica vida del general Gordon se inspiró en la misma convicción.

Nada fue creado en vano. Cada objeto creado en el amplio universo, desde la mota que flota en el rayo de sol hasta el arcángel que sirve al lado del trono, tiene un lugar y una obra en el plan del Creador. Es el mayor privilegio y el primer deber del hombre descubrir cuál es el plan o propósito de la vida de Dios para él. Descubrir eso y hacerlo es vivir con algún propósito. “Siempre gana quien se pone del lado de Dios.

Algunos dicen: "Todo esto es cierto para los grandes de la tierra, pero mi vida es tan insignificante que no puedo creer que Dios tenga una obra especial para mí". Ninguna vida es insignificante o sin valor. El engranaje más pequeño de la rueda más pequeña de la gran fábrica tiene un lugar que llenar y un trabajo que hacer.

III. NO SUBESTIME EL VALOR Y EL TRABAJO DE SU VIDA. “Tu vida vale algo para Dios. Multitudes de hombres y mujeres fallan en sus deberes porque subestiman su valor. ¿Cuál es una estrella entre las miríadas de arriba? ¿Qué es una hoja o brizna de hierba para el millón de formas de vida vegetal que cubren la tierra de belleza? Pero no nos oprima el pensamiento de nuestra pequeñez.

Un alma humana es la más elevada de todas las cosas creadas. El hombre tiene una mente que, en cierta medida, puede comprender la inmensidad de la creación. Al hombre Dios le ha dado dominio sobre todas las obras. De modo que no hay nada grande en el mundo excepto el hombre, y nada grande en el hombre excepto la mente o el alma. No pienses poco en tu lugar y trabajo en el vasto universo de Dios. No importa qué obra nos asigne Dios siempre que la hagamos fiel y bien.

IV. LA MEJOR OBRA DE UN HOMBRE A MENUDO ES LA QUE SURGE DE LO QUE EMPEZÓ. Mire el motor que usó George Stephenson en 1825. Qué mal asunto es junto con esos magníficos motores de marca moderna. Y, sin embargo, esa vieja locomotora averiada era la madre de todos ellos. Lo que haces puede ser insignificante en sí mismo, pero de eso puede surgir una obra que bendecirá a un mundo. La semilla que siembres puede hacer crecer un árbol poderoso, cuyas amplias ramas pueden albergar al cansado y cuya rica fruta puede alimentar a los hambrientos mucho después de tu fallecimiento.

Aquí hay un príncipe comerciante. Está adelantado en toda buena obra. Indagas sobre su vida, y esta es la historia: “En los primeros días fui criado entre los pobres y profanos de una gran ciudad. Me indujeron a ingresar a una escuela misionera. Mi maestra era una mujer cristiana amable. Lo que ella fue, hizo y dijo conmovió mi corazón y despertó mi mejor naturaleza. Daría miles hoy por saber dónde está, para agradecerle.

”El maestro de misión se fue a casa muchas noches con el corazón dolorido y desanimado. Qué sorpresa de gozo habrá en el cielo cuando los fieles obreros encuentren allí, por primera vez, los resultados de su trabajo en la tierra.

V. EXISTE UNA DIVISIÓN DEL TRABAJO. Esto es ordenado por Dios. A un hombre Dios le ha dado el talento de la invención, a otro le ha dado la habilidad del artesano, a otros las facultades musicales, la elocuencia, la aptitud para la vida comercial o la medicina. Cada uno debe cultivar y desarrollar su facultad especial, sintiendo que su trabajo es un don de Dios. Si Dios enviara a sus ángeles a este mundo y comisionara a uno para gobernar un reino y al otro a arar un campo o barrer una habitación, y si cada uno hiciera el trabajo que se les asignó, cada uno sería igualmente recompensado y elogiado por Aquel que envió. ellos.

Robert Browning enseña esta verdad en ese pequeño poema, "El niño y el ángel". Esta visión dignifica el trabajo de todo tipo. Aquí hay un herrero que suelda los eslabones de una gran cadena. Hace su trabajo fiel y bien. Su trabajo es parte de su religión. Pasan los años. El viejo herrero está muerto y olvidado. Hay un barco en el mar y se desata una tormenta salvaje. Se echa el ancla. La seguridad de toda la tripulación y los pasajeros del barco depende de la cadena que sujeta el ancla.

Durante toda la noche oscura y la tormenta salvaje, el barco se mantiene firme y seguro. Por fin, cuando la tormenta ha terminado, todos se reúnen en cubierta y con un corazón alegre y reverente se unen en himnos de acción de gracias a Dios por la liberación. Sí, alabe a Dios por la seguridad y alabe a Dios porque ese viejo herrero temeroso de Dios puso su conciencia en la cadena que hizo para el cable. El cielo revelará héroes y heroínas con quienes este mundo nunca soñó. Multitud de ellos vendrán de hogares humildes y rincones oscuros.

VI. VAMOS A CUMPLIR EL PROPÓSITO DE NUESTRA EXISTENCIA. Nos dicen que es grave morir; es algo más serio vivir. Más triste será más allá de toda expresión, pasar de esta tierra, tan atestada de oportunidades de utilidad, al tribunal de Cristo con nuestra obra dada por Dios inconclusa, y por fin obligado a enfrentar el terrible hecho de que la vida está terminada y la vida ha terminado. gran trabajo deshecho. Era mejor nunca haber tenido una existencia que tenerla, fallar en el cumplimiento del propósito Divino de nuestro ser. ( JBSilcox .)