Juan 19:35

Y el que lo vio registro desnudo, y su registro es verdadero

El testimonio del Evangelio

I. LA VISTA - toda la crucifixión, pero especialmente lo que constituía su esencia como hecho evangélico, a saber, el flujo de sangre y agua, un testimonio enfático de la muerte del Redentor. Este es uno de los textos más importantes de la Biblia. Si nadie vio morir a Cristo, ¿cómo podemos estar seguros de que murió? ya menos que estemos seguros de Su muerte, quedamos en la incertidumbre en cuanto a Su expiación y resurrección y, en consecuencia, en cuanto a nuestra salvación y futuro. John vio un espectáculo

1. Maravilloso. Grande es el misterio de la piedad en todas partes, en ningún lugar más que aquí. Que Dios se encarne es inexplicable, ni menos que, encarnado, muera. Aprender aqui

(1) Los límites de la razón humana.

(2) La misma hombría de Cristo.

2. Lo más doloroso: para todos aquellos cuyos sentimientos no son completamente brutalizados. El lecho de muerte de un amigo corriente, o incluso de un extraño, en las mejores circunstancias, es suficientemente doloroso; pero, ¿qué debe haber sentido un hombre como Juan al ver a un Amigo así clavado en el cruel árbol? Aprender aqui

(1) La inhumanidad del hombre.

(2) Los sentimientos con los que debemos contemplar a Cristo crucificado.

3. Más benéfico. Una escena tan misteriosa representada, y tan espantosos sufrimientos soportados voluntariamente, deben haber tenido algún propósito adecuado. El martirio de la verdad dista mucho de serlo. El único motivo adecuado es Juan 3:16; 1 Juan 2:2 . Dios encarnado fue crucificado para salvar un mundo.

II. EL VERDADERO REGISTRO.

1. Tal evento realmente tuvo lugar.

(1) Juan no podía haberse equivocado; si los sentidos eran engañosos aquí, cuando todo era tan sorprendente, entonces no son dignos de confianza en ninguna parte.

(2) Juan no era un loco; su Evangelio y sus Epístolas son prueba suficiente de ello.

(3) Juan no era un engañador; sufrió la pérdida de todas las cosas y puso en peligro su vida por el mero hecho de registrar lo que veía.

2. Lo que sucedió Juan estaba obligado a registrar.

(1) No simplemente como un hecho histórico importante, aunque tenía responsabilidades aquí.

(2) Pero como muestra de la misericordia divina y el único medio de salvación humana. "Ay de mí", podría haber dicho, "si no escribo el evangelio".

3. Este registro sabía que era cierto. Porque

(1) Vio lo que registró.

(2) Sabía que era un hombre veraz.

(3) Al leer lo que había escrito, estaba seguro de que estaba de acuerdo con la totalidad de los hechos. No se omitió nada esencial; no se incluyó nada falso o superfluo.

III. EL PROPÓSITO EVANGÉLICO.

1. No es una exhibición personal. John fue un pensador profundo y un escritor gráfico; pero lo más alejado de su intención era hacerse pasar por filósofo o suscitar admiración como retórico.

2. No excitar la emoción. Qué diferente es la narrativa de las descripciones escénicas y desgarradoras de los libros de devoción y las declaraciones desde el púlpito.

3. Pero para crear fe. Por tanto, el registro es claro, serio, tierno y lleno de sutil influencia espiritual.

Aprenda las cualidades de un verdadero testigo del Evangelio.

1. Debe haber visto realmente lo que intenta describir. Aquí la teoría y los rumores son inútiles. Debe haber una experiencia clara y positiva de Cristo crucificado.

2. Fidelidad. Debe limitarse a lo que ha visto, no a sus fantasías o especulaciones, sino a lo que sabe del amor y la salvación de Cristo.

3. Sentido de responsabilidad. Tiene una medicina que lo ha curado y puede curar a todos. Por tanto, es inicuo guardárselo para sí.

4. Un motivo sincero y abnegado: no para cortejar a los admiradores, sino para ganar a los creyentes. ( JW Burn .)

Las evidencias de la verdad

La verdad que recibimos de otro puede derivar su autoridad del maestro o reflejar en él la autoridad que contiene. Como puede argumentar el receptor del dinero, o que el dinero es bueno porque es un hombre honesto quien lo paga, o que el hombre es honesto porque paga buen dinero, por lo que en la comunicación de la verdad, puede ser una inferencia válida, ya sea que la doctrina es verdadera porque es un hombre digno de confianza quien la enseña, o que el hombre que la enseña es veraz y digno de confianza porque su doctrina es verdadera. ( J. Caird, D. D. )

Testimonio dependiente del carácter del testigo

El Dr. Weyland estuvo una vez dando una conferencia sobre el peso de la evidencia proporcionada por el testimonio humano, y estaba ilustrando su suficiencia para establecer la verdad de los milagros. "Pero", dijo uno de sus estudiantes, "¿qué diría, doctor, si le dijera que mientras subía por College Street, vi la farola en la esquina bailando?" “Debería preguntarte dónde has estado, hijo mío”, fue la tranquila respuesta.