Juan 2:5

Todo lo que te diga, hazlo

Obediencia implícita a cristo

Esa es una afirmación notable.

Es casi sorprendente que nos digan que, sin dejar lugar a nuestra propia opinión, lo que sea que una voz nos diga, debemos hacer. Esa afirmación se puede hacer para la inteligencia no creada. Pero se puede hacer para Cristo. Y este es el lenguaje de quien, hasta ahora, lo conocía mejor en la tierra. Nunca antes, ni desde entonces, la madre ha podido decir de su hijo que está bien hacer lo que le pida. Tampoco falta nuestro testimonio personal; es evidente que las miserias del mundo se deben a su desobediencia; y adquiere un significado más extraordinario cuando recordamos que Él tiene algo que decir sobre todo lo que hacemos o debemos hacer. No solo asume orientar en las crisis, sino en cada paso.

I. QUÉ DEBE PRECEDER ESTA OBEDIENCIA.

1. Sujeción: Vosotros no sois vuestro propio; Él tiene derecho a mí por Su redención. No puedo seguir mi propio camino o seguir mi propia voluntad sin robarle.

2. Escuchar Su voz, entrenar nuestro oído para reconocerlo. Porque aunque Él puede tener algo que decir, y de hecho puede decirlo, no se sigue que lo escuchemos. ¿Cómo podemos escuchar cada vez que Él habla? ¿Cómo podemos estar seguros de que es Él? Es fácil seguir el capricho o la voluntad propia y pensar que lo estamos siguiendo. Todo lo que dice está en armonía con este Libro Divino; Para saber lo que Él dice, debemos venir aquí, y si venimos aquí, sinceramente decimos: "¡Habla Señor, que tu siervo oye!" El hablará.

Pero no siempre podemos retirarnos para escudriñar el Libro, ni siquiera detenernos a considerar lo que es correcto: ¿cómo puede Él controlarnos entonces? Cumplir; obedezca y llegará instintivamente a conocer la voluntad de su Señor, ya que (como uno ha dicho) "al copiar perpetuamente las obras de un maestro pintor, por fin podemos reconocer su toque infaliblemente".

3. La determinación de confiar en Él. Porque exige valor para comprometernos ciegamente con otro. Fue fácil hacer algo que Él nos dice, pero - “lo que sea” ¡Ah! muchas veces Él dirá haz esto, ve allí, deja ese gozo, toma esa carga, cuando parezca que está mal; entonces es cuando el texto nos llega a casa, que necesitamos coraje para obedecer, y podemos fallar a causa del miedo. Se necesita valor para dar el primer salto audaz en el mar, pero cuando encontramos que su poder sustentador es digno de confianza, no tememos más: lo mismo ocurre con la voluntad de Cristo. Pero, ¿cómo podemos llevarnos a ese abandono? Solo recordando que Cristo no puede llevarnos mal. ¡Sabiduría infinita! ¡Amor infinito!

II. QUÉ IMPLICA ESTA OBEDIENCIA.

1. Es contrario al cuestionamiento. Puede que no lo descubramos de inmediato; con un propósito misericordioso, Él puede hacernos esperar, pero antes de que llegue el momento de la acción, Él revelará lo suficiente. Entonces el interrogatorio debería terminar. No debatirá con nosotros. No es improbable que Él nos llame a cosas extrañas, cosas tan extrañas como cuando llamó a Abram, Moisés, Jonás o Pedro. Ahora, cuando lleguen esas órdenes extrañas, que parecen implicar tanto riesgo y que conducen a la oscuridad, entonces es el momento de recordar esta palabra y actuar en consecuencia.

2. Es contrario al retraso. La demora es desobediencia. Cuando no nos atrevemos a responder "No lo haré", a veces respondemos "Lo haré, pero no ahora", y tranquilizamos nuestra conciencia con la idea de que esto no es un rechazo. Jesús dijo: "¡Sígueme!" y él respondió: "Señor, permíteme primero", etc., y el Señor dijo "No". Entonces respondemos a algunos de Sus mandamientos: “Señor, permíteme hacer primero otra cosa”, “Busca primero el reino”, etc.

3. Es contrario a la consideración del costo. Es bueno que nos demos cuenta de que no podemos seguir a Cristo sin llegar pronto, y con frecuencia, a lo que es difícil. “Si alguno quiere venir en pos de mí, tome su cruz”, etc.

4. Es contrario a la investigación sobre otros asuntos. Porque una de nuestras tentaciones más peligrosas es descuidar el deber claro debido a lo que no está claro. Lo que está claro puede ser poco, un mero punto de apoyo sobre "un pavimento de niebla", pero si Cristo lo pide, ponga el pie allí, y Él mostrará más, llevando finalmente al que obedece hasta donde Él sabe, a la roca y El dia. Tendemos a confundir las tareas de los demás con las nuestras. "Todo lo que Él te diga, hazlo".

III. LO QUE SIGUE A ESTA OBEDIENCIA.

1. Previene la dureza del corazón. Hombres y mujeres jóvenes a quienes Jesús suplica, hay ancianos aquí que les dirían que una vez la voz de Cristo era clara para ellos, pero que ahora captan solo los murmullos de una voz lejana, y que le rogarían que le responda ahora. . La dureza es el resultado seguro del rechazo.

2. Prueba que somos de Cristo. ¿Qué es la obediencia?

(1) Es la marca de un cristiano. "En esto sabemos que le conocemos", etc.

(2) La prueba del servicio: "¿Por qué me llamáis Señor, Señor, y no hacéis lo que digo?"

(3) La prueba del amor: "Si me amáis", etc.

3. El camino al éxito. Ha oído decir que los principios religiosos no sirven para nada. Pero, ¿hay algo más desesperado que ir contra el Dios de la Providencia en cuyo lado actúan todas las cosas? Pero deje que el texto lo guíe en la oficina y el taller, en la vida pública y el círculo social, y este será el problema: ¡juzgue si es un éxito o no! Una conciencia pacífica reposa en el cuidado Divino, una comunión sin nubes con Dios y, por último, “Bien hecho”, etc. ( C. Nuevo ) .

Obediencia perfecta

Obedecer a Dios en algunas cosas de la religión, y no en otras, muestra un corazón enfermo; como Esaú, quien obedeció a su padre al traerle venado, pero no en un asunto mayor, a saber, la elección de su esposa. La obediencia infantil se mueve hacia cada mandamiento de Dios, ya que la aguja apunta hacia el camino que dibuja la piedra de carga. ( T. Watson. )

La obediencia debe ser alegre

No se recomienda un músico para tocar mucho, sino para tocar bien; es obedecer a Dios voluntariamente lo que se acepta; el Señor odia lo forzado, es más pagar un impuesto que una ofrenda. Los buenos deberes no deben ser presionados ni golpeados, como las aguas salieron de la roca cuando Moisés la golpeó con su vara; sino que debe caer libremente de nosotros como mirra del árbol o miel del panal. Si falta una mente dispuesta, necesita esa flor que perfuma nuestra obediencia y la convierta en un olor dulce para Dios. ( T. Watson. )

Sumisión sin razonamiento

Se le preguntó a Payson, cuando se encontraba bajo una gran aflicción corporal, si podía ver alguna razón en particular para esta dispensación. “No”, respondió, “pero estoy tan satisfecho como si pudiera ver diez mil; La voluntad de Dios es la perfección misma de toda razón ".

Obediencia implícita

Manton dice que, "John Cassian menciona a uno, que voluntariamente fue a buscar agua cerca de dos millas todos los días durante todo un año juntos, para verterla en un palo seco muerto, a las órdenes de su superior, cuando no se podía dar ninguna otra razón". para ello." Y de otro se registra que profesaba que si su superior le ordenaba hacerse a la mar en un barco que no tuviera mástil, aparejo ni ningún otro mobiliario, lo haría; y cuando se le preguntó cómo podía hacer esto sin arriesgar su discreción, respondió: “La sabiduría debe estar en el que tiene el poder de mandar, no en el que tiene el poder de obedecer.

Estos son ejemplos de obediencia implícita a una autoridad humana pobre y falible, y de ninguna manera deben ser imitados. Pero cuando es Dios quien da el mandato, no podemos llevar una obediencia ciega demasiado lejos, ya que no puede haber lugar para cuestionar la sabiduría y la bondad de ninguno de sus preceptos. Por orden de Cristo, es prudente dejar caer la red en el mismo lugar donde hemos trabajado en vano durante toda la noche.

Si Dios nos manda, podemos endulzar el agua con sal y destruir el veneno con carne, sí, podemos caminar sobre las olas del mar o las llamas de un horno. Bien, dijo la Santísima Virgen, "todo lo que Él te diga, hazlo". Corazón mío, te encomiendo que sigas el mandato de tu Señor sin dudarlo ni un momento, aunque Él te ha ordenado que vayas hacia el Mar Rojo o hacia un desierto aullante. ( CH Spurgeon. )

Obediencia a cristo

I. EL DERECHO QUE MARÍA TENÍA PARA HABLAR. El derecho de

1. Experiencia. Sin este discurso, la historia de la vida de Cristo estaría lamentablemente incompleta. Omitirlo, ¿cuál sería nuestra posición?

(1) Deberíamos escuchar la voz del cielo que dice: "Este es mi Hijo amado";

(2) La voz del Heraldo: "¡He aquí el Cordero de Dios!"

(3) La voz de la Iglesia: "Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente";

(4) La voz del mundo: "Nunca hombre habló como este hombre";

(5) La voz de los amigos, "El Santo de Dios";

(6) La voz de la Justicia: "No le encuentro falta".

Pero queremos escuchar otra voz, la de casa. Y aquí lo tenemos de ella cuyos labios lo besaron, cuyas manos lo acariciaron, que lo tuvo bajo su ojo desde la niñez hasta la edad adulta, y su testimonio es: "Todo lo que dice", etc.

2. Modestia: Lo que da sentido y fuerza a sus palabras es que no es una mujer locuaz, por lo que su hijo es objeto de elogios constantes. Solo esta vez ella le testifica. Y había una fuerte llamada en ella para hablar ahora. Hasta ese momento, Jesús había sido un hombre privado y se había pertenecido a ella misma. Pero de ahora en adelante Él iba a ser el Mesías público, y su Hijo ya no. María aquí renuncia a su derecho exclusivo a Cristo, y al separarse de él dice: "Todo", etc.

3. La aprobación tácita de Cristo. Las madres son parciales. ¿Era, entonces, el amor de María demasiado fuerte para su juicio? La mejor respuesta es que Cristo, que era el menos abierto a la adulación, no la reprendió: pero después, al establecer los términos del discipulado, usó las palabras de su madre: "Vosotros sois mis amigos si hacéis lo que yo os mando".

II. EL CONSEJO QUE DA MARÍA.

1. No es suficiente tener las palabras de Cristo. La Biblia como mera posesión se descuida por completo o se trata como un encanto.

2. No es suficiente estudiar las palabras de Cristo, ni siquiera con la atención más cercana y la creencia más firme; aunque eso es un privilegio bendito.

3. Todo el deber y el credo del hombre es hacer todo lo que Cristo manda. A esto estamos comprometidos por la oración modelo, y en esto tenemos un ejemplo supremo en Cristo mismo.

III. ¿CÓMO DEBEMOS OBEDECER?

1. Amándolo.

2. Apuntando a la perfección que está en Él. ( P. Robertson. )

Obediencia a cristo

I. ESTE CONSEJO CUMPLE CON UN SENTIDO DESEO. Hay momentos en la vida en los que queremos dividir la responsabilidad de la decisión, momentos de total desconcierto y perplejidad. Una recomendación amistosa a veces es útil, pero lo que se necesita es un dictado supremo. Cristo interviene aquí como el comandante del pueblo y dice: "Mira", "Ven", "Haz", "Ponte de pie".

II. ESTE CONSEJO FUE DADO POR LA MADRE DE CRISTO, quien había vivido con Él toda una generación, y después de todo, esa experiencia se sintió justificada al ofrecerlo, el tributo más magnífico a Cristo que jamás se haya ofrecido: que Él era digno de perfecta obediencia.

III. ESTE CONSEJO SE APLICA A SÍ MISMO.

1. Sus mandamientos son imperativos y finales. Nunca prefiere una solicitud ni revisa una decisión.

2. Sus mandamientos no admiten enmienda, disminución o ampliación.

3. Sus mandamientos requieren obediencia inmediata e implícita.

IV. ESTE MANDAMIENTO ESTÁ EXCEDIENDO AMPLIO.

1. Sígueme.

2. Ámense los unos a los otros.

3. Lávense los pies unos a otros.

4. Id por todo el mundo.

5. Hagan esto en memoria de Mí. ( J. Parker, DD )

Obediencia instantánea

El camino correcto hacia el significado de este dicho se encuentra en una vista interior de los tres estados de ánimo representados en el pequeño grupo.

1. El de María, que habla.

2. De los sirvientes con los que habla.

3. Y del Salvador cuya palabra decisiva esperan tanto ella como ellos.

Por parte de María, evidentemente había una mezcla de perplejidad, impaciencia, reverencia y confianza. La impaciencia fue suficientemente reprimida y contenida. Su "mujer", etc., disipó su creciente complacencia y la colocó en ese nivel de dependencia humana donde, con toda su hermosura, belleza y santidad, debe permanecer para siempre. La palabra de Cristo fue un llamado a una mayor fe. Durante treinta años, María había llevado en su alma el recuerdo de los extraños sucesos que señalaron su nacimiento, etc.

Hasta el momento no había dado ninguna señal sobrenatural. ¿No era casi la "hora"? Justo en este punto de incertidumbre se puso de pie, pero cuando lo miró todas sus dudas desaparecieron, y todos los miedos se hundieron en una resolución de obediencia confiada. "Lo que sea", etc.

I. Todo lo que ÉL dice. Se destaca una voz, que tiene la autoridad suprema. Algunos dominan todo ser humano. Hay tantos maestros como intereses, gustos, pasiones, etc. Cuando llegamos a la vida moral, los hombres tienen la libertad de elegir lo que quieran. “Elige ahora este día”, etc. Elige a Cristo y vive para siempre, elige a cualquier otro maestro y morirás. "Ningún hombre puede elegir dos maestros".

II. Así como hay una sola voz de autoridad suprema, HAY UN SOLO PRINCIPIO DE DEBER CRISTIANO: obediencia instantánea y activa.

1. ¿Cuántos de los fracasos y miserias de la vida se arrastran entre el oír el mandato de Dios y el hecho de hacerlo? Los hombres confunden la especulación con la verdad práctica; coloque las cuestiones de los sentimientos en lugar de la acción. Algún problema de la Providencia se conjura como si un hombre tuviera el derecho de mantener su arrepentimiento y su fe esperando hasta que pueda sondearlo; algún dogma oscuro que debería dejarse aclarar se erige como piedra de tropiezo; estados de ánimo de depresión y descontento; reclamos conflictivos de familiares o amigos, o entre acción y contemplación.

Éstos deben ser desechados y abandonados, no pensando en ellos, o haciendo esfuerzos espasmódicos para fabricar sentimientos, sino haciendo más pronta e incansablemente la voluntad de Cristo. Jesús dice “llena las tinajas”, etc. Nuestras oportunidades hogareñas son nuestras tinajas. Llénelos con el agua que tenga. Si el agua se convertirá en vino, lo decidirá Él, no nosotros. Sea sobre los asuntos del Maestro. Ve al deber más cercano.

2. Otro tipo de dificultad se cura con una pronta obediencia: la indecisión en cuanto a comenzar a servir a Cristo. No es hasta que nuestra parte está hecha que los firkins están llenos, que la energía sobrenatural cambiará el corazón en una nueva criatura. Cree: la fe es el poder, pero la prueba y el fruto de la fe no se separan de ella: "Levántate y lava tus pecados"; haced frutos dignos de arrepentimiento; da testimonio del Redentor; tengan caridad los unos para los otros.

III. OTRA PALABRA COMPLETA EL ALCANCE DE LA LECCIÓN. "Lo que."

1. Lo que debería ser, su madre y los sirvientes no lo sabían. No resultó una tarea muy difícil, aunque podría haberlo sido. Pero fue una gran prueba de su fe. ¿Cómo iba el agua a remediar la falta de vino? ¿Cómo van nuestras oraciones para mover el brazo eterno? ¿Cómo alimentarán el corazón el pan y el vino, etc.? Y luego hay otras pruebas que necesitan de este pan “lo que sea” para cubrirlas. Cuando comienzas a calcular las consecuencias de tu obediencia, cuando tu carne grita que el sacrificio duele

1. Querrás este "lo que sea".

2. Qué santo poder y belleza producirá esta obediencia en nuestras moradas. Extiende y soporta a cada invitado en la casa del Padre. Cristo toma estos cántaros viejos y comunes de nuestras relaciones terrenales, nuestros asuntos domésticos y nuestras disposiciones y empleos cotidianos, y luego, si tan sólo estamos listos con nuestra obediencia, los llena con ese vino nuevo con el que tan a menudo compara su don. de vida. ( Bp. Huntington. )

Obediencia pronta

Se cuenta la historia de un gran capitán que, después de una batalla, estaba hablando de los acontecimientos del día con sus oficiales. Les preguntó quién lo había hecho mejor ese día. Algunos hablaron de un hombre que había luchado con mucha valentía y otros de otro. “No”, dijo, “están todos equivocados. El mejor hombre en el campo de hoy era un soldado que apenas estaba levantando su brazo para golpear a un enemigo, pero, cuando escuchó la trompeta sonar una retirada, se contuvo, dejó caer el brazo y sin dar el golpe. Esa perfecta y pronta obediencia a la voluntad de su general es lo más noble que se ha hecho hoy ". ( Tesorería del púlpito ) .

Ordenes de cristo

“Señor”, dijo el duque de Wellington a un oficial que instó a la imposibilidad de ejecutar las instrucciones que había recibido, “no le pedí su opinión; Les di mis órdenes y espero que las obedezcan ". Tal debería ser la obediencia de todo seguidor de Jesucristo. Las palabras que ha hablado son nuestra ley, no nuestros juicios o fantasías. Incluso si la muerte estuviera en el camino, "no es nuestro razonar el por qué, sino nuestro, hacerlo o morir". ( Tesorería del púlpito ) .

Una palabra para todos

I. La UNIVERSALIDAD del comando “lo que sea”

II. Su AUTORIDAD, "Él dice". ¿Quién?

1. Nuestro Creador.

2. Nuestro Conservador.

3. Nuestro Redentor.

4. Nuestro Maestro.

III. Su INDIVIDUALIDAD. "USTED." Amos, sirvientes; padres, hijos; ministros, oyentes; los ancianos, los jóvenes; el hombre de muchos talentos, el hombre de uno; médicos, artistas, poetas, obreros.

IV. Su ESPÍRITU, “Hazlo” a fondo, con alegría, en todo momento, en todas partes. ( Dr. Jarbo. )

“Vosotros no sois vuestro propio”, etc .; por lo tanto, "todo lo que dice", etc.

¿Que dijo?

I. TRABAJAR PARA NO SER RICO (Pro_23: 4-5; Pro_28: 20; 1 Timoteo 6:9 ). Sin embargo, el pecado de la época es la ansiedad por ser rico. Colosenses 3:2 por San Colosenses 3:2 ).

II. NO SEA CONFORME A ESTE MUNDO ( 2 Corintios 6:17 ; Isaías 52:11 ). Qué caída de este comando hay en la vestimenta, la diversión, etc.

III. VAYA A TRABAJAR ESTE DÍA EN MI VIÑEDO. Hay los llamados cristianos que están bastante satisfechos si no hay grandes borrones en sus vidas, sin preocuparse por los espacios en blanco; de hecho, su vida puede considerarse un gran vacío. Sin embargo, se espera que cada uno cultive su talento. Para ello no es necesario ser ministro. Si bien hay jóvenes para enseñar, enfermos para visitar, pobres para ser relevados, instituciones que recibir apoyo, Cristo para testificar, no se requiere ninguna vocación especial.

IV. AMAR COMO HERMANOS. “En esto conocerán todos”, etc. ( Juan 17:20 ). Y, sin embargo, vean cómo los diferentes regimientos del ejército cristiano, en lugar de luchar contra el enemigo común, se vuelven unos contra otros, y el mundo dice con ironía: "Arreglen primero entre ustedes, y luego escucharemos sus reclamos". No es probable que estemos de acuerdo en todos los temas; seamos, por tanto, tolerantes con las opiniones y sentimientos de los demás.

V. ADEMÁS, NO HAN PEDIDO NADA EN MI NOMBRE. PIDE Y RECIBIRÁS. Cuán negligentes somos en el deber de la oración, pública, social, privada, familiar. Filipenses 4:8 . ( Dr. Jarbo. )