Juan 4:10

Si conocieras el don de Dios

Oportunidades en el camino

I. LA SIGNIFICACIÓN E IMPORTANCIA DE LAS OPORTUNIDADES EN EL CAMINO. Hablando de la manera habitual, esta transacción fue accidental; aparentemente no premeditado por parte de Cristo, inesperado por parte de la mujer.

1. Realizamos transacciones que involucran nuestro mayor bien o nuestra mayor pérdida de forma inesperada. La mujer estaba buscando al Mesías, pero no esperaba encontrarlo como un viajero cansado. Esperas encontrar a Dios en la Iglesia: ¿alguna vez esperas encontrarlo en eventos comunes?

2. El carácter de un hombre, su verdadera fuerza o debilidad, no se manifiesta en la captación de los grandes acontecimientos, sino en los ordinarios, no en el martirio, sino en la perseverancia.

3. Las oportunidades para servir a Cristo se ofrecen cuando la verdad tiene que ser hecha o hablada, haciéndola y hablando no con jactancia, independencia o descaro, sino simplemente y con amor.

4. Te encuentras con Cristo al borde del camino en cada deber, grande o pequeño, que te llama del mal al bien.

5. Las oportunidades para la instrucción religiosa y el culto no se limitan a un día, lugar o acto, sino todos los días, en todas partes y por todo lo que nos pone en contacto con Dios. Y así como la verdad religiosa más elevada de la naturaleza se encuentra cerca del camino si tan sólo la arrancamos, así en la Biblia las grandes verdades yacen en la superficie.

II. Cómo CRISTO UTILIZÓ SUS OPORTUNIDADES.

1. Los hizo ocasión de una gran y eficaz obra religiosa.

2. La libertad y la espontaneidad de la enseñanza de Cristo nos llenan de asombro. Es perfectamente independiente de tiempos y lugares, pero hace que todos los tiempos y lugares sean consagrados y efectivos.

3. ¿Por qué? Porque la religión en Él era un asunto real. Es la irrealidad lo que lo hace antinatural, limitado, vago.

4. El hombre que es verdaderamente religioso nunca impone Su religión a nadie. Va a donde quiera que vaya. Si la conversación toma un giro religioso, lo que dice viene tan espontáneamente como lo hizo Cristo.

5. Este es el poder de la predicación eficaz. Alguna predicación es simplemente la presentación de doctrinas abstractas. La predicación real pasa la vida a las doctrinas, basándose en las realidades de la vida.

III. LA OPORTUNIDAD DE LAS MUJERES.

1. El de la ministración de las necesidades de Cristo. No podemos hacer esto como lo hizo ella; pero la doctrina de Cristo es que lo que se hace al más pequeño de sus hermanos, se le hace a él. Con cada demandante débil y necesitado junto al camino, Cristo viene.

2. El de la recepción. El regalo de Dios fue su oportunidad. Nuestro mal es que no conocemos nuestros deseos y, por lo tanto, no conocemos nuestras oportunidades. ( EHChapin, DD )

Las dos fuentes

I. HAY UN CONTRASTE ENTRE LA NECESIDAD CORPORAL ACTUAL DE CRISTO Y SU ABUNDANCIA ESPIRITUAL PERMANENTE. "Dame de beber ... Él te habría dado agua viva".

1. Los contrastes en la vida de Jesús son muy sorprendentes.

(1) Incluso en cosas físicas. Duerme de cansancio, pero se despierta para calmar la tormenta; Tiene hambre, pero condena la higuera a la esterilidad perpetua.

(2) Más en las cosas espirituales, como cuando, “crucificado por debilidad”, prometió vida al malhechor.

2. El agua viva no era mera felicidad, sino el Espíritu Santo, Señor y Dador de vida. Hay en el hombre una sed de Dios que sólo el Espíritu puede saciar, una sed de necesidad o una sed de deseo.

3. Jesús no habría tenido agua viva para otorgar si no hubiera estado en condiciones de requerir el refrigerio que pidió. Fue porque asumió una humanidad, tentada en todos los puntos como nosotros, que pudo dar el agua de la vida.

II. AQUÍ HAY UN CONTRASTE ENTRE LA ESTRECCIÓN DEL PREJUICIO RELIGIOSO Y LA GENEROSIDAD DE LA GRACIA CRISTIANA. ¡Decirle a un sediento que pertenece a otra religión! El don del hombre se ve obstaculizado por lo que debería haberlo detenido e inspirado, "el don de Dios". No conoce más obstáculo que nuestra incapacidad.

1. El deseo de bendecir fue fuerte, constante y espontáneo en Jesús.

2. Al poseer el Espíritu de Cristo, haremos lo mismo. ¿Queremos ocasiones para hacer el bien? Son las ocasiones más bien las que nos quieren; y el corazón lleno de amor divino aprovechará las ocasiones a medida que se presenten, así como el agua fluye por los canales que se le han hecho.

3. En proporción a nuestra semejanza con Él será nuestra generosidad. El agua viva no se puede contener. Las meras creencias, sentimientos, costumbres, pueden ser estanques estancados, pero el poder del Espíritu Divino es como agua corriente: su movimiento la mantiene fresca. El amor debe actuar para vivir. La gracia gana dando.

III. HAY UN CONTRASTE ENTRE LA RELACIÓN DE LA MUJER CON CRISTO Y SU PROPIA CONCEPCIÓN DE ÉL. Ella no lo conocía a Él ni a la bendición que Él llevaba. Un hombre puede saber y no hacer, pero no puede hacer a menos que sepa. Y el conocimiento de los principios de la religión aseguraría su posesión. Si los hombres conocieran el don inefable de Cristo, no podrían dejar de buscarlo. La ignorancia de la mujer la hizo ver a Cristo como alguien a quien ser ministrado. Si lo hubiera conocido, ella habría sido la suplicante. Nuestra ignorancia de Él está continuamente tergiversando Sus requisitos.

1. Él pide nuestra obediencia, y nosotros consideramos si obedeceremos o no, como si al hacerlo lo obligáramos. Un conocimiento pleno nos hará darnos cuenta de nuestra deuda con Él, y ver en Su poderosa ayuda la única posibilidad de hacer Su voluntad y anhelarla.

2. El pensamiento se aplica a la eficacia de las obras de fe y amor. Creemos que se debe a la excelencia intrínseca de nuestras acciones. Pero Él nos emplea y hace que Su obra sea eficaz.

3. Lo mismo se aplica a las recompensas, que esperamos sobre la base de su valor; pero toda nuestra bondad proviene de Él, y el conocimiento de Cristo haría de la gloria eterna algo que se debe buscar, no merecer.

IV. UN CONTRASTE ENTRE EL DESEO POR EL BIEN INFERIOR Y LA INDIFERENCIA POR EL MAYOR. Cuando la mujer confundió a Cristo con el significado literal de agua corriente, dijo: "Dame el agua". Sin embargo, no se nos dice que cuando ella aprendió el sentido de Jesús, pidió que se le supliera su don espiritual. Así que los hombres trabajan por los que perecen y descuidan lo eterno. ( AJ Morris. )

El don de Dios y el agua viva

I. EL DON DE DIOS.

1. No hay nada que no sea un regalo de Dios. "Todo don bueno y perfecto viene de arriba". Pero, ¿qué son todos los dones terrenales combinados en comparación con el don del Hijo unigénito de Dios?

2. El mayor regalo santifica a todos los menores: como el sol embellece el paisaje más dócil. Cristo es como el número que, antes de las cifras sin sentido, las reviste de valor.

3. Mientras nos sentimos conscientes de la bondad de Dios en sus otros dones, podemos unirnos de todo corazón a la estimación del apóstol: "Gracias a Dios por su don inefable". Con esto, "No teniendo nada, poseemos todas las cosas".

II. AGUA VIVA - la bendición comprada de la salvación de Cristo, comenzando con el perdón aquí y culminando en la gloria. Observa, es

1. Agua viva. El arroyo más diminuto tiene más verdadera gloria que el lago estancado: la flor más pequeña que el tronco inanimado del árbol gigante. Lo mismo ocurre con todas las cosas muertas en las que el alma no tiene parte, y que son terrenales, el mero accidente de la existencia fugaz. Son corrientes, pero no corrientes vivientes: se evaporan a medida que fluyen; pero las bendiciones de la salvación son tan inmortales como el Dios que las dio.

2. La fuente de esta agua está viva. El don de Dios no es una doctrina seca, sino un Ser vivo.

III. ESTE VERSÍCULO ES UNA PUERTA DE ORO, PARA ABRIR QUE HAY DOS LLAVES.

1. La llave de la fe. Si la mujer hubiera comprendido el significado de Cristo, qué barrera habría aparecido entre ella y la misericordia; ¡cuántas veces tendría que subir a Gerizim para cargar sus altares con sacrificios! Cristo dice: "Si conocieras el don de Dios". La fe pone al alma en contacto inmediato con el Salvador sin la intervención de preparativos y penitencias.

2. La clave de la oración. "Tú lo hubieras pedido ". ¡Cuántas bendiciones se pierden por la falta de esto! ¡Cuán a menudo se verifica el dicho Divino: "No dije a la simiente de Jacob: Buscad mi rostro en vano!" ( JRMacduff, DD )

Agua viva

La vida del Señor, agua viva, a diferencia del agua estancada de la vida de este mundo.

I. LO ÚLTIMO PROVOCA LA SED, LO ANTERIOR LA APAGA.

II. EL UNO SE CONVIERTE EN SUCIO, EL OTRO QUITA LA SUFICIENCIA.

III. EL UNO SE ENCUENTRA EN UN MARISMO, EL OTRO CHORRE Y FLUYE.

IV. EL UNO SE HUNDE O SE EVAPORA, EL OTRO SE CONVIERTE EN FUENTE ETERNA. ( Lange. )

El testimonio de Cristo acerca de su misión

Se dice que “no hay pasión tan fuerte en la naturaleza humana como un odio religioso educado”, y muchos ejemplos de la historia prueban que la afirmación es cierta. Cuando los padres no solo transmiten a sus hijos una herencia de antagonismo contra cualquier partido o secta, sino que, por un sentido del deber hacia Dios, les enseñan concienzudamente que el partido o la secta es su enemigo natural con el que nunca se puede llegar a un acuerdo. y no se mantenga relaciones sexuales, no es difícil ver qué resultado se producirá.

La amargura, el desprecio, la contienda deben ser frutos inevitables de tal educación. En cualquier momento se encenderá la apasionada hostilidad y todo sentimiento humano y generoso se marchitará con el calor abrasador. ¡Cuán a menudo puede encontrar generación tras generación heredando y perpetuando los odios y conflictos de sus antepasados! El recuerdo de algún mal infligido hace mucho tiempo, o de alguna feroz controversia que debería haber sido muerta, enterrada y olvidada, es acariciada con celo religioso y se manifiesta siempre que se presenta una oportunidad.

“La paz en la tierra y la buena voluntad entre los hombres” se vuelven casi imposibles, porque todos heredamos más o menos los prejuicios de nuestros antepasados. Comenzamos en la vida con una animadversión contra ciertas personas o formas de pensamiento, y la tarea más difícil de todas es liberarnos de los efectos restrictivos de nuestra educación. Las ilustraciones de odio religioso educado no faltan en las diversas iglesias de la cristiandad en la actualidad, y a veces son tan feroces como lo fue la enemistad entre el judío y el samaritano.

Esto, como saben, llegó a tal punto que se negaron a tener relaciones sexuales entre ellos. La educación del judío lo convirtió en un odiador muy decidido, y cada impulso patriótico y todo el fervor de su sentimiento religioso aceleraba e intensificaba el odio y el desprecio con que miraba a una raza mestiza que practicaba la idolatría, el mayor crimen conocido por un pueblo judío. Judío: bajo el pretexto de una adoración rival de Jehová.

Fue debido a este fuerte aborrecimiento nacional que la mujer de Samaria, cuando este forastero cansado le pidió un trago de agua, exclamó: “¿Cómo es que tú, siendo judío, me pides de beber a mí, que soy una mujer de Samaria? ? porque los judíos no tienen trato con los samaritanos ". Fue una sorpresa natural de su parte encontrar a uno de la orgullosa raza convertido en suplicante. Sin duda ella lo consideraba un enemigo, y sentía algo del antagonismo de su raza y educación excitada por su pedido.

Pero no creo que tuviera la intención de ser particularmente cruel o permitir que la animosidad destruyera su humanidad. Ella no tenía ninguna intención de rechazar lo que le pedía. Parece haber sido una especie de criatura astuta, pero afable y de fácil disposición; pero, como humana, tal vez como mujer, no pudo abstenerse de esta pequeña tentación y aparente triunfo antes de darle al extraño lo que Él, en Su cansancio, tanto necesitaba.

Sin embargo, esta amarga expresión de ella le da a nuestro Señor la oportunidad que deseaba de enseñarle algunas grandes verdades espirituales. No menciona la enemistad de los dos pueblos; No entrará en esa vieja controversia que ella había iniciado; No despertará, por la más mínima palabra suya, ningún enojo en el alma que busca salvar. Sin embargo, en cierto modo, acepta el desafío y responde a sus palabras, aunque con una madurez diferente a la que ella esperaba.

Ella aparentemente se había puesto en antagonismo contra Él - "¡Tú" me pregunta "!" - y Cristo responde poniendo Su poder de suministro en contra de su necesidad, "Si conocieras el don de Dios, y quién es el que dice a ti, dame de beber; le habrías pedido, y él te habría dado agua viva ". Marcarás aquí una diferencia importante. Cristo no menciona nada sobre samaritano o judío. Él no dice: "Si tú, siendo samaritano, me hubieras pedido a Mí, judío, te habría dado agua viva".

I. EL CARÁCTER EN QUE JESUCRISTO SE PRESENTA AL MUNDO. Declara que es un regalo de Dios. Afirma ser una persona de suma importancia. No se disfraza, sino que anuncia con valentía la majestad de su naturaleza y la gloria de su obra. La mujer veía en Él todavía a un hombre de otra raza, cansado y manchado por el viaje, y como tal lo trataba. Su ojo no podía penetrar debajo de la forma exterior a la naturaleza Divina encerrada en ella.

Empieza por despertar su curiosidad por él. “Ustedes me consideran”, parece decir, “sólo como judío; pero si conocieras el don de Dios, y quién es el que te dice: Dame de beber, tu forma de hablar y tu conducta cambiarían por completo; porque tengo recursos en Mí de los que no sabes nada ”. "Agua viva." Sin embargo, cuando pensamos en ello, ¿qué podría ser más deliciosamente expresivo que una figura así? Quizás nosotros, en estas tierras frías, donde el agua es a menudo sobreabundante, no podamos apreciar la belleza profunda y atractiva de la frase; pero para una mente oriental, la idea que transmite es de un carácter fascinante.

El agua es un valor indescriptible en una tierra donde a menudo escasea, donde un pozo es una fortuna familiar. ¿Nunca había sabido que el agua era un regalo de Dios? ¿No le había enseñado eso la sed en un día caluroso o el fracaso de la primavera? ¿Era el agua algo para el tráfico? ¿Nunca pensó en el regalo del agua como algo muy gratuito y universal? Cristo se erige como la respuesta de Dios a la sed de las almas humanas.

Amigos, no hay ninguna necesidad real de su naturaleza, por profunda que sea, que Cristo no pueda y no pueda satisfacer. Hay quien quiere conocer la verdad. Siempre está haciendo preguntas que le preocupan y abruman. ¿Existe Dios? ¿Se acuerda de los hombres? ¿Es un padre? ¿Hay vida en el más allá, o nos extinguimos con la muerte? Hermano, Cristo satisface esa sed tuya con agua viva, porque el que ha visto a Cristo, ha visto al Padre, y Él ha sacado a la luz la vida y la inmortalidad.

Hay otro que tiene aspiraciones de nobleza, pero está triste y amargamente consciente del pecado. Se levantaría, pero es arrastrado hacia abajo. Cristo vino a entrar en tu condición, a luchar contra tus tentaciones, a sacrificarse por la eliminación de tus pecados, a estar a tu lado en el terrible encuentro, a santificar tu naturaleza, a hacerla fuerte, valiente y pura.

II. EL EFECTO QUE PRODUCIRÍA EL RECONOCIMIENTO DE CRISTO EN LOS CORAZONES HUMANOS. Aquí hay tres cosas que son como eslabones de una cadena, una cadena de oro: tres pasos que naturalmente siguen uno tras otro. Primero, "Si lo supieras"; en segundo lugar, "hubieras pedido"; tercero, "Él habría dado". Veamos cómo estos procesos y resultados se relacionan entre sí.

1. El primero es el conocimiento. Note cuán tierna y gentilmente nuestro Señor acusa a su solitario oyente de ignorancia. Hay un exquisito tono de compasión en las palabras, "si supieras". Reconoce de inmediato que no hay oposición voluntaria a Él como el Cristo, ni a Su gran misión, porque hasta ahora ella no había tenido ninguna posibilidad de saber nada sobre Él. Su responsabilidad religiosa aún no había comenzado, ¡Reproche! ¡condenación! Cristo no tiene nada de todo esto para los ignorantes; es su desgracia, no su culpa.

Hemos recibido el conocimiento; Cristo se nos ha revelado. Él está ante nosotros en la gloria de su carácter como regalo de Dios. Conocer a Cristo, eso es lo primero; conocerlo en toda la gloria de su comisión divina, en toda la plenitud de su poder vivificante, en toda la dulzura vivificante, refrescante e inspiradora de su amor, esto es lo necesario, necesario para despertar la confianza y el amor; porque ¿no declara Cristo mismo: "Si conocieras el don de Dios, lo hubieras pedido, él te lo habría dado"? Aquí tenemos el segundo paso o enlace.

2. Es confianza. El conocimiento genera confianza. "Los que conocen tu nombre pondrán en ti lo más verdadero". La confianza de Jesucristo en el efecto de la revelación de sí mismo es sumamente decisiva. Creo firmemente que esto es cierto en todas partes. Él es quien ha creado el deseo, el apetito por estas cosas, dándonos a conocer. Es como con los niños: mientras ignoren las diversas cosas buenas de las que otros disfrutan, mientras, por supuesto, no los deseen; pero llévalos al alcance de su conocimiento, muéstrales lo hermosos, deseables y alcanzables que son, e inmediatamente surge el deseo de poseerlos.

Sus concepciones se amplían con cada nuevo objeto que se les presenta y, por regla general, sigue el deseo de obtenerlo. Es así en todo lo que pertenece a nuestra vida civilizada: es el conocimiento lo que despierta el apetito y el anhelo de poseer. Todo esto, sin embargo, es general, y la ilustración particular es, quizás, la que más necesitamos. Por lo tanto, digo que tan pronto como usted y yo veamos a Cristo como realmente es, tan pronto como lo conozcamos en el propósito completo de Su misión, debemos buscar el don que Él tiene para otorgarnos.

Cuando veo que ha venido a enseñarme acerca de Dios, quiero saber acerca de Dios; cuando veo que ha venido a redimirme del pecado, me doy cuenta de cuánto necesito la redención del pecado; cuando lo escucho ofreciendo descanso para el corazón en medio de las luchas del mundo, y el descanso eterno en el más allá, sé que es la bendición suprema e inefable que me satisfará. Nunca sentí todo eso hasta que Cristo me fue revelado, así que en mi ignorancia no grité: "Dame de beber".

3. El tercer eslabón de la cadena, el resultado supremo, es este: el pedir siempre es seguido por el dar. El pedir debe preceder al dar; pero que se cumpla esta condición, y el resultado vendrá. Entonces Cristo le enseña a esta mujer ignorante el gran secreto de la dádiva Divina. Es la respuesta a la oración. ( W. Braden. )

Cristo y la mujer de Samaria

Estas palabras te abren tres de los rasgos del Señor Jesús.

1. Te muestra Su cuidado de las almas individuales.

2. Cristo ama salvar a los peores.

3. Cristo soporta la estupidez. Esta mujer era muy estúpida en las cosas divinas; las palabras de Cristo parecían no causar ninguna impresión. Prestemos mucha atención a estas palabras y consideremos

I. QUE CRISTO ES EL DON DE DIOS. “Si conocieras el don de Dios”, etc. Este es uno de los nombres más dulces que lleva Cristo: “el don de Dios”. “Gracias a Dios por su don inefable”; “Tanto amó Dios al mundo, que dio a su Hijo unigénito”; "El regalo de Dios es la vida eterna". ¿De quién es el regalo? El don de Dios. Algunos parecen pensar que nada bueno puede venir de Dios.

Cuando escuchan que Dios ha encendido fuego eterno para los malvados, dicen: ¿Puede salir algo bueno de Él? Pero, ¡ah! hay esto y esto bueno. Observe cuál es el don: "El don de Dios". No dio una criatura. No dio ángel ni serafín. Dio a su Hijo. ¿Por qué dio este regalo? “Tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo unigénito”, etc.: ¡Ah! aquí está la culpa de la incredulidad, que no tomas lo que Dios ha puesto.

II. CRISTO ESTÁ CERCA DE LOS PECADORES. “Si conocieras el don de Dios, y quién te dijo, dame de beber”, etc.

1. Está cerca de ti debido a sus dos naturalezas ( Juan 1:18 ).

2. Cristo ha prometido estar cerca en Sus ordenanzas: "Me acercaré y te bendeciré". En oración secreta, registra Su nombre. En el pan partido y en el vino derramado, registra Su nombre. Algunos de ustedes son despertados por el Espíritu; ahora Cristo está cerca de ellos. Cristo está tan cerca de ti como lo estuvo de la mujer de Samaria. Si Cristo está tan cerca, debes mejorarlo. Sabes que los agricultores saben cómo mejorar las estaciones. Ustedes saben, hermanos, que los comerciantes no dejan pasar las estaciones.

III. ES LA IGNORANCIA LO QUE EVITA QUE LOS PECADORES SE APLIQUEN A CRISTO. “Si conocieras el don de Dios, y quién es el que te dice: Dame de beber”, etc. Fue la ignorancia lo que hizo que los judíos crucificaran a Cristo. Fue la ignorancia lo que hizo que Pablo persiguiera a la Iglesia. Fue la ignorancia lo que hizo que la mujer respondiera a Cristo tan precipitadamente en el pozo. Estás navegando sobre el mar de la vida y no sabes que hay perlas debajo de ti. Me asalta un pensamiento, y es este: que algunos de ustedes sabrán cuando sea demasiado tarde.

IV. QUÉ ES LO QUE CRISTO ESTÁ DISPUESTO A DAR A LOS PECADORES, incluso el principal, "Si conocieras el don de Dios", etc. El agua viva de la que se habla aquí es el Espíritu Santo. Cristo le ofreció aquí exactamente lo que necesitaba. Era un corazón impuro; ahora, Cristo dice aquí, te daré agua para limpiar tu corazón. Una vez más, el corazón de esta mujer estaba lleno de pecado. Tenía un deseo constante de pecar.

Pero Cristo dice: Aquí te daré agua que no hará que tengas más sed. Una vez más, el corazón de esta mujer estaba constantemente hirviendo de pecado. Cristo le dice: Te daré aquí un pozo de agua que brota, no un estanque que se pueda secar, sino un pozo de agua viva que brota para vida eterna. Una vez más, el corazón de esta mujer habría terminado en la segunda muerte. Cristo dice: Aquí te daré agua, un pozo de agua que brotará para vida eterna. ( RM McCheyne. )

El regalo del agua viva

Los puntos de inflexión de nuestra carrera no suelen tener nada que los distinga de los acontecimientos comunes, nada que demuestre que son puntos de inflexión. No conocemos los rostros que se esconden a nuestro alrededor. Pasamos toda nuestra vida al lado de lo que haría que toda la eternidad fuera diferente para nosotros, y sin embargo, por falta de conocimiento, por falta de consideración, por falta a menudo de un pensamiento serio y profundo de una hora, el fino velo continúa ocultándose. de nosotros nuestra verdadera y duradera bienaventuranza.

Como la tripulación que se estaba muriendo de sed, aunque rodeada por las frescas aguas del río Amazonas que se adentraban en el océano salado; así que estamos rodeados de todas las manos por Dios, el Dios viviente y amoroso, y sostenidos por Él, y viviendo en Él, pero no lo conocemos, y nos abstenemos de mojar nuestros baldes y sacarnos de Su plenitud vivificante. Cuán a menudo, mirando a aquellos que, como esta mujer samaritana, se han equivocado y no conocen la recuperación, que cumplen con sus deberes diarios tristes y pesados ​​de corazón y cansados ​​del pecado, cuán a menudo surgen estas palabras a nuestros labios: “Si ¡sólo tú lo sabías! " ¡Cuántas veces anhela uno poder arrojar una luz repentina y universal en la mente de los hombres, para que vean las cosas como realmente son, que les revele la bondad, el poder, el amor de Dios que todo lo conquista!

I.ELLA NO CONOCIÓ EL DON DE DIOS. Sus expectativas estaban limitadas por su condición terrenal y sus deseos físicos. No creía que tuviera que ver con el Dios amoroso eterno, y que Dios deseaba comunicarle lo que había en Él: una bendición profunda y duradera. A través de todas las edades, y para todos los hombres, permanece este don de Dios, buscado y encontrado por aquellos que lo conocen; diferente y superior a los mejores dones, herencias y adquisiciones humanas; no salir de los pozos más profundos y queridos del hundimiento del hombre; arrogándose constantemente una superioridad infinita a todo lo que los hombres han mirado y en lo que han hundido afanosamente sus cántaros: el don que cada hombre debe pedir para sí mismo, y teniendo para sí mismo, sabe que es el don de Dios para él, el reconocimiento de Dios. de sus deseos personales, y la seguridad para él de la eterna consideración de Dios. Este don de Dios, que lleva a cada alma el sentido del amor de Dios, es su liberación de todo mal, su reencuentro con Dios mismo.

II. ELLA NO SABÍA QUIÉN FUE que le dijo: "Dame de beber". Y hasta que no conozcamos a Cristo, no podremos conocer a Dios. A menudo, como esta mujer, estamos en la presencia de Cristo sin saberlo, y escuchamos, como ella, sus súplicas sin comprender la majestad de Su persona y la grandeza de nuestra oportunidad. Siempre es la misma petición que Él insta: "Dame de beber". ¿Es crueldad negarle un vaso de agua fría a un niño sediento, y no es crueldad negarse a saciar la sed de Aquel que colgó en la cruz por nosotros? ¿No debes sentir vergüenza de que el Señor todavía necesite lo que tú puedes dar? ¿No ha mostrado Cristo suficientemente la realidad de su sed de amistad y fe? ( Marcus Dods, DD )

Características del agua viva

I. BRILLO.

II. REFRESCO.

III. LIBERTAD.

IV. ABUNDANCIA.

V. CONTINUIDAD. "El, todo el que tenga sed, venga". Ahora. ( T. DeWitt Talmage, DD )

El don de dios

I. ¿QUÉ ES EL DON DE DIOS?

1. La verdad. El Antiguo Testamento da este pensamiento más de una vez. Entonces Cristo estaba tomando una vieja ilustración y aplicándola a Su evangelio. “La vieja, vieja historia” es la historia todavía. A este don lo llamamos comúnmente revelación. Los hombres no pudieron descubrirlo ni darle forma. Considerar

(1) Su realidad en contraste con las sombras y los sueños de la idolatría y la filosofía. La verdad de Dios es un hecho. ¡Pruébalo, escéptico!

(2) Su finalidad. Atenas, con sus miles de dioses, confiesa que hay un Dios desconocido. En el evangelio, el hombre recibe el deseo de su alma y descansa. No tiene nada que hacer más que seguir bebiendo.

(3) Su carácter dogmático. Deseamos razonar y comprender, pero los dogmas de Dios son todos axiomas.

2. Cristo mismo ( 1 Corintios 10:4 ). Esto tampoco se opone a la primera interpretación, porque Cristo es "la Verdad" y, sobre todo, "el don de Dios".

(1) Otros buenos regalos solo satisfacen ciertas partes de nuestra naturaleza; esto satisface plenamente.

(2) Otros satisfacen solo por un tiempo; esto para siempre.

3. La presente oportunidad. Cada invitación y oportunidad es un regalo de Dios. Esta mujer lo abrazó. ¡Cuántos lo descuidan y lo pierden!

II. CÓMO ESTE REGALO MERECE EL NOMBRE.

1. Para ser un regalo debe ser gratis. Y por eso es gratis e inmerecido. El pecador no tiene recursos. No puedes ofrecer a Dios como dinero de compra lo que es suyo.

2. Que es un don aparece en la eternidad de su plan. La generosidad de Dios se muestra en Su propósito eterno.

3. La plenitud de la palabra aparece cuando consideramos cómo se presiona en nuestra aceptación. “Cerca de ti está la palabra”, traído a nuestra misma puerta.

4. La verdad del título dado al agua viva aparece aún más claramente cuando aprendemos cuán completamente se vuelve nuestro al aceptarlo.

(1) Es absolutamente otorgado.

(2) Se vuelve parte de nosotros mismos. Nuestro corazón no se convierte en una cisterna, sino en un manantial ( Juan 4:14 ). "Cristo en ti".

1. Los manantiales de agua no son para la belleza, sino para el uso y la reproducción.

2. Esta reproducción no es una obligación, excepto en la medida en que esté limitada por el amor de Cristo.

3. Saquen, pues, con gozo esta agua del pozo de la salvación.

Conclusión: La herencia de este don trae responsabilidad. ( JJ Black, LL. B. )

El don de dios

Quizás ningún grito en El Cairo es más sorprendente que el del agua. “El don de Dios”, dice, mientras camina con su odre de agua sobre su hombro, es muy probable que el agua, tan invaluable y tan a menudo escasa en los países cálidos, se hablara en los días de Cristo, como ahora, como "El don de Dios", para denotar su preciosidad; si es así, la expresión dirigida a la mujer sería extremadamente contundente y llena de significado. ( Vida andrajosa en Egipto. )

El don del espiritu

Las cualidades purificadoras, refrescantes y fertilizantes del agua simbolizan acertadamente las operaciones del Espíritu Santo ( Juan 7:38 , Zacarías 14:6 ; Isaías 44:3 ).

I. EL ESPÍRITU SANTO ES “EL DON DE DIOS”, y así se le llama a modo de preeminencia. El es un regalo

1. Que comprende virtualmente todas las demás bendiciones.

2. Sin él, cualquier otro regalo es insatisfactorio.

3. Su logro no sólo compensó la pérdida de Cristo, sino que hizo conveniente su partida ( Juan 16:7 ).

4. Sin ella, incluso el don inefable del Salvador se concede en vano ( 1 Pedro 1:2 ).

II. El Espíritu Santo también se representa aquí como el DON DE CRISTO. "Él te habría dado".

1. Desde el principio hasta el final, los méritos de Cristo son la única causa de nuestra redención.

2. Como Mediador, ha obtenido la disposición de este don (Col. Hechos 2:33 ; Efesios 4:7 ).

III. LA ORACIÓN ES EL MEDIO DESIGNADO PARA OBTENER ESTE DON. "Tú lo hubieras pedido".

1. Aunque Cristo declara su disposición para otorgar, insinúa la necesidad de la aplicación. También lo hace toda la Escritura (Eze

36:37). Esto consulta a la vez el honor de Dios y la enfermedad del hombre; dejando a Dios la gloria de suplir nuestras necesidades, pero constituyendo una prueba de nuestra humildad, fe y obediencia.

2. Se señala la eficacia y la necesidad de la oración. “Él hubiera dado” ( Lucas 11:13 ).

IV. UNA DE LAS CAUSAS POR LAS QUE LOS HOMBRES DESCUIDAN ESTE REGALO ES SU IGNORANCIA RESPETARLO. No conocen su naturaleza y valor; ni su propia necesidad de ella; ni la forma de obtenerlo; ni el poder y la voluntad de Cristo de impartirlo; por tanto, no hacen preguntas al respecto. "Si lo supieras".

1. ¿De dónde surge esta ignorancia? no por falta de oportunidad, instrucción o capacidad, sino por falta de atención a la verdad revelada. Cualquiera que sea la excusa que se le pueda dar a la mujer, no hay ninguna para usted.

2. Esta ignorancia no atenuará la culpa ( Isaías 5:12 , Isaías 27:11 ; Lucas 19:44 ).

Ignorancia e instrucción

I. LA IGNORANCIA DE LA MUJER. El conocimiento lo adquieren pocos; la ignorancia es heredada por todos.

1. Ella ignoraba al Mesías con quien estaba conversando. Vio al judío, pero no al Hijo de Dios; el hombre cansado, pero no el resto para las almas fatigadas; el sediento, peregrino, pero no uno que pudiera saciar la sed del mundo; uno que envió por provisiones, no uno cuya comida y bebida fuera la voluntad de su Padre; una persona solitaria, pero no una que tuviera miríadas de ángeles bajo su mando.

2. Ella ignoraba las cosas espirituales. Confundió agua viva con agua corriente. Ella pide material y pasa por alto las cosas eternas. La tierra era todo y el cielo nada.

3. Ella ignoraba el don de Dios. Ella valoraba el pozo, pero solo podía rastrearlo hasta Jacob, no Dios. Dios nos da a todos buenos dones; algunos de ellos a través de nuestros padres, otros a través de nuestras propias manos. Todos estos deben perecer. Un regalo viene directo; que permanece, incluso el Espíritu Santo.

II. INSTRUCCIONES DE CRISTO. Ellos eran

1. Progresivo. La primera impresión fue que era judío; a continuación, quería compararlo con Jacob; a continuación, es un profeta; finalmente el Mesías. Tal fue el desarrollo gradual de Cristo de sí mismo hacia ella.

2. Efectivo. Tuvieron el efecto deseado a pesar de sus esfuerzos por frustrarlos. Tocó su conciencia, despertó su sed de Dios y se entregó a sí mismo para su satisfacción, después de continuas evasiones.

3. Práctico.

III. BENDICIÓN DE DIOS.

1. Cristo fue tan bendecido que se olvidó de su sed.

2. La mujer fue tan bendecida que se olvidó de su cántaro. A medida que el cielo se aclara, perdemos de vista la tierra. ( W. Griffith. )

Ahorro de conocimiento

Una dificultad estaba en el camino de la salvación de esta mujer: la ignorancia de Cristo. Ella no era una mujer sin instrucción. Estaba familiarizada con partes de la historia bíblica. Estaba versada en peculiaridades sectarias. Compartió las esperanzas del pueblo judío y samaritano. En esta era hay cientos que saben algo de todo excepto de Cristo. Nuestro texto habla

I. DE UN DON, Y DEL CONOCIMIENTO DE ELLO.

1. Informa que el don es Cristo mismo.

(1) En el propósito eterno;

(2) en promesa;

(3) en la historia;

(4) en experiencia;

(5) la fe que recibe a Cristo es un regalo; y

(6) la vida eterna en la que emite es un regalo.

2. El artículo definido muestra que este es un regalo de Dios más allá de todos los demás; el don que comprende y santifica a todos los demás.

(1) Es un regalo incomparable.

(2) Endulza otros dones y los hace efectivos.

(3) Un don más precioso, porque quien lo tiene tiene, como el más rico sin él no tiene, el favor de Dios.

(4) Si lo tienes, debes valorarlo, porque es una señal de tu salvación eterna.

3. El conocimiento se acompaña del don.

(1) Hasta que sus ojos fueron abiertos, Agar no podía ver el pozo, ni tú puedes ver este regalo de Dios.

(2) Este conocimiento es un don de Dios. “Nadie puede decir que Jesús es el Señor sino por el Espíritu Santo.

(3) Este conocimiento es personal, no de segunda mano, de carácter personal.

Cristo.

II. SI conoces el don de Dios, ¿ENTONCES?

1. Supone que muchos no tienen este conocimiento.

2. Sugiere que todos pueden saberlo, y que un gran cambio vendrá sobre ellos.

(1) Los inconversos serían mucho más felices.

(2) El burlador se convertiría en un simpatizante.

(3) El insignificante haría del momento presente su estación conveniente.

(4) Los pecados queridos serían renunciados por la mayor dulzura de Cristo.

(5) Los peores esperarían, creerían y encontrarían misericordia.

3. Cada punto del carácter de Cristo, si se conoce, nos beneficiaría.

4. Si damos un paseo por el extranjero, ¿a cuántos podríamos aplicar el texto y sus sugerencias? Si conocieran el don de Dios

(1) Las clases trabajadoras pasarían sus sábados de manera diferente.

(2) Los adoradores formales en iglesias y capillas adorarían al Padre en espíritu y en verdad.

(3) El predicador sin Cristo abandonaría sus vuelos elocuentes y declararía la preciosidad de la salvación de Cristo.

(4) El ritualista se despojaría de sus túnicas y confesaría la pecaminosidad de sus suposiciones sacerdotales.

(5) El pecador, muriendo sin esperanza, partirá con gozo y paz.

III. ¿CÓMO PREOCUPAN EL “SI” A LOS CREYENTES? Hay decenas de miles que conocen ahora “este regalo. ¿Es culpa tuya?

1. ¿Cómo oirán sin un predicador?

2. ¿Ha hablado para ser entendido?

3. Si no es así, resuelve que en el futuro nadie perecerá por falta de conocimiento por tu culpa. ( CH Spurgeon. )

La predicación de cristo

Nuestro Señor encontró muchos temas de conversación en las escenas que lo rodeaban. Incluso los objetos más humildes brillan en Sus manos, ya que he visto un fragmento de vidrio roto o loza, al captar el rayo de sol, iluminarse y destellar como un diamante. Con la piedra del pozo de Jacob como púlpito y su agua como texto, predicó la salvación a la mujer samaritana. Un niño pequeño, que toma del lado de su madre y lo sostiene ruborizado en sus brazos ante el público asombrado, es el texto de un sermón sobre la humildad.

Un labrador en una altura vecina, entre Él y el cielo, que camina con pasos largos y mesurados sobre el campo que siembra, proporciona un texto desde el cual diserta sobre el Evangelio y sus efectos en diferentes clases de oyentes. En una mujer horneando; en dos mujeres que se sientan junto a la puerta de una cabaña moliendo en el molino; en una fortaleza vieja y fuerte, encaramada en una roca, desde donde mira a través del torrente bravo hacia el hastial en ruinas y sin techo de una casa arrasada por las inundaciones de las montañas - Jesús encontró textos. De los pájaros que cantaban sobre Su cabeza y de los lirios que florecían a Sus pies, habló sobre el cuidado de Dios: estos son Su texto y la providencia Su tema. ( T. Guthrie, DD )

La salvación debe aceptarse como un regalo gratuito

Una Dama Cristiana estaba visitando a una mujer pobre y enfermiza, y después de conversar un rato con ella, le preguntó si ya había encontrado la salvación. "No", respondió ella, "pero estoy trabajando duro para lograrlo". “Ah, nunca lo conseguirás de esa manera”, dijo la señora. “Cristo hizo toda la obra cuando sufrió y murió por nosotros, e hizo la expiación completa por nuestros pecados. Debes tomar la salvación únicamente como un regalo de gracia inmerecida y gratuita; de lo contrario, nunca podrás tenerla en absoluto.

La pobre mujer se asombró al principio sin medida, y sintió por el momento como si le hubieran quitado toda esperanza; pero muy pronto llegó la iluminación y pudo descansar gozosamente solo en Jesús.

Cristo, una bendición invaluable

Carlos, duque de Borgoña, muerto en batalla por los Switzer en Nantz, anno 1476, tenía una joya de muy gran valor que, al encontrarse a su alrededor, fue vendida por un soldado a un sacerdote por una corona en dinero; el sacerdote lo vendió por dos coronas; después se vendió por setecientos florines, luego por doce mil ducados, y por último por veinte mil ducados, y se puso en la triple corona del Papa, donde se ve hoy.

Pero Cristo Jesús es de mucho más valor, mejor que los rubíes, dice Salomón; y todas las cosas que se pueden desear no deben compararse con él. Él es esa perla de gran precio que el comerciante compró con todo lo que tenía. Ningún hombre puede comprar un oro tan caro. José, entonces una joya preciosa del mundo, era mucho más precioso, si los comerciantes ismaelitas hubieran sabido tanto, que todos los bálsamos y mirras que transportaban; y así es Cristo, ya que todos los que le conocen se rendirán. ( J. Spencer. )

La salvación es un regalo gratis

El Sr. Miller habló de tratar con un joven muy inteligente, un ingeniero, en una de las reuniones en el Temperance Institute. El sermón había sido sobre la gracia de Dios, y una de las ilustraciones que usó el Sr. Moody fue muy útil para el joven. Fue el de un maestro que ofreció su reloj a varios miembros de su clase, quienes uno tras otro se negaron a recibirlo, pensando que el maestro solo bromeaba con ellos.

Sin embargo, un niño muy pequeño extendió la mano y la tomó. Esta anécdota arrojó luz a la mente del hombre; no tenía idea de que la salvación era tan gratuita, o que, de hecho, todo hombre podía recibirla o rechazarla.

Agua viva

I. QUÉ DEBEMOS ENTENDER POR EL REGALO REPRESENTADO POR EL AGUA VIVA.

1. Cristo, de manera especial, es el “don” de Dios ( Juan 3:16 ; Romanos 8:32 ; 2 Corintios 9:15 ).

(1) Él es la principal fuente de salvación, tanto como regalo de Dios como como agua viva.

(2) Una solicitud a Él por esta agua surge de un conocimiento de Él para lo cual debemos recibir el espíritu de sabiduría y revelación ( Efesios 1:17 ).

2. Pero el Espíritu Santo es más bien intencionado porque Él

(1) Limpia el alma de la culpa y la contaminación del pecado ( Ezequiel 36:25 ).

(2) Refresca al sediento (versículo 14; Juan 7:37 ).

(3) Es la única fuente de vida para los muertos en pecado, y habiendo vivificado los hace fecundos en justicia ( Isaías 32:15 ; Isaías 44:3 ; Isaías 51:3 ; Efesios 2:9 ).

II. LA NECESIDAD DE ESTA AGUA.

1. Estamos sucios y necesitamos ser limpiados.

2. No estamos contentos y necesitamos renovarnos.

3. Estamos muertos y necesitamos revivir.

4. Somos estériles y necesitamos hacernos fructíferos.

III. LA EXCELENCIA DE ESTA AGUA (versículo 14).

IV. DÓNDE SE DEBE TENER ESTA AGUA, POR QUIÉN Y CON QUÉ TÉRMINOS.

1. Debe tenerse en Cristo, no solo como nuestro Dios, sino como nuestro Hermano.

(1) Nos lo obtiene por Su muerte ( Juan 16:7 ), y lo recibe en nuestro nombre, como consecuencia de Su resurrección y ascensión ( Salmo 68:18 ; Hechos 2:33 ).

(2) Por lo tanto, Él espera dárselo a aquellos que se le aplican (Juan Apocalipsis 21:6 ); y esta consideración nos anima mucho a pedirla a Cristo.

2. Se puede tener

(1) por todos los que son pobres y lo necesitan ( Isaías 41:17 );

(2) por todos los que la tienen ( Juan 7:37 ; Apocalipsis 21:6 ; Apocalipsis 22:17 );

(3) por todos los que vienen a Cristo, "Si alguno tiene sed", dijo, "venga a mí";

(4) y por todos los que preguntan: "Me habrías pedido".

3. Aunque fue comprado caro por Cristo, Él dio un gran precio para tener el derecho de impartirlo a los pecadores, y para hacerlos capaces de recibirlo, sin embargo, podemos tenerlo como un regalo gratuito, “sin dinero y sin precio ".

V. LA RAZÓN POR LA QUE LOS HOMBRES SON INDIFERENTES AL RESPECTO Y NO SE APLICAN A CRISTO PARA ÉL, O SE APLICAN SIN ÉXITO.

1. No lo saben ( Juan 14:17 ); ni su naturaleza, valor ni necesidad.

2. No conocen a Cristo en la dignidad de su persona, en su gran condescendencia y amor, en los sufrimientos que soportó para que pudiéramos tener esta agua, y como fuente de ella.

3. No solicitan, confiesan su necesidad, ni piden su comunicación, o, si lo piden, no preguntan correctamente, con sinceridad, seriedad, importuna, perseverancia, fe, consistencia.

Solicitud:

1. La ignorancia, que surge de la aversión al conocimiento salvador y el amor al pecado, no es excusa ( Isaías 5:12 ; Lucas 19:44 ).

2. El estado y peligro de quienes permanecen desprovistos de la influencia sagrada del Espíritu.

3. El deber y la ventaja de la súplica inmediata y ferviente por ella Proverbios 1:22 ; Proverbios 1:32 ). ( J. Benson. )

El agua viva

El agua es el emblema del Espíritu Santo. Todo lo que es necesario para nuestra vida, y que no ha muerto por nosotros, es el emblema del Espíritu Santo. Aliento, Luz, Fuego, Agua: estas son las figuras que lo presentan. No necesitamos detenernos mucho en el significado de las palabras. Dentro de nosotros hay grandes necesidades y profundas sed que sólo Dios puede satisfacer: una sed que crece en nuestro interior por todo lo demás con el que buscamos saciarla.

Conocer a Dios; descansar en su amor; ser guiados por su sabiduría; para buscar agradarle; tener Su presencia; caminar hacia Su casa como nuestro hogar: este es nuestro descanso, nuestra paz, nuestra satisfacción. ( Mark Guy Pearse. )