Jueces 6:25-32

Derriba el altar de Baal.

El altar de Baal destruido

1. Observe el mandato de Dios a Gedeón. Hasta ese momento había estado protestando contra la idolatría de su familia y su país mediante una vida de oposición, en la medida en que era una vida de humilde y piadoso temor y amor a Jehová, y de adoración a Él como el Dios verdadero. Pero ahora se le ordena realizar un acto de oposición. Gedeón destruirá el altar de Baal antes de construir el de Dios; el mismo altar no servirá: Dios no tendrá sacrificio contaminado; si hay alguna conexión entre los dos, será solamente esto, que la madera de la arboleda de Baal se convertirá en combustible para quemar el sacrificio en el altar de Jehová.

Ahora bien, ¿no se puede hacer que este acto de Gedeón, bajo la dispensación del Antiguo Testamento, hable el idioma del Nuevo? “Ningún hombre puede servir a dos señores; no podéis servir a Dios ya Mammón ”, como tampoco a Dios y Baal. Pero es un acto noble, digno del imitador de Gedeón, hacer de las cosas que eran antes "una ocasión de caída" en instrumentos para hacer el bien, poniéndolas en un uso santificado; haciéndolos subordinados a la promoción del evangelio, en lugar de fomentar “la lujuria de los ojos y la vanagloria de la vida”, como lo hacían antes.

Cualquiera que haya sido el acompañamiento de su adoración de ídolos, córtelo y aplíquelo a un propósito santo; hazlo combustible para el altar de Dios. Pero, ¿dónde edificará Gedeón el altar de Dios? ¿Debe estar en el lugar de Baal? No; como si esto fuera una contaminación, la cosa está prohibida: “Edifica un altar al Señor sobre la cima de esta peña”. La razón era obvia. Esa roca era el lugar donde el ángel del pacto lo había encontrado.

Esa roca era el lugar en el que se había realizado el milagro, para mostrar la Deidad de Aquel que lo hizo y para confirmar la fe de Aquel que lo presenció. Esa roca fue el lugar de donde ascendió el sacrificio que el ángel había hecho aceptable ascendiendo con ella. Esa roca ya había sido testigo de las manifestaciones de Dios a Gedeón; y allí estaba escrito, por así decirlo, en él: "Jehová-shalom".

2. Observe la pronta obediencia de Gedeón al mandato de Dios. Parece haber comenzado la destrucción de la idolatría esa misma noche en que Dios dio el mandato. ¡Oh, los tristes efectos de la dilación en asuntos que respetan el derrocamiento de los ídolos del corazón y la dedicación del corazón a Dios! ¿Cómo es que cuando se proclama el mandato de Dios de hacer esto hay tanta vacilación y demora? No se trata tanto de una determinación de no obedecerlo en absoluto, como de una ilusión falaz de poder cumplirlo mejor en algún otro momento, que el tiempo mantiene constantemente su distancia en proporción a la vida misma.

3. Notamos la influencia del carácter y la conducta de Gedeón sobre los que estaban a su servicio: “Gedeón tomó diez hombres de sus siervos e hizo como el Señor le dijo”. Parece que Gedeón no solo se había mantenido alejado de la contaminación de la idolatría de su país, sino que había usado su influencia y autoridad para esforzarse por preservar también a sus siervos de ella; y ahora, cuando tiene que realizar una obra más allá de sus propias fuerzas, una obra en la que no se puede encontrar ni un solo hombre en la casa de su padre, ni en todo Israel, para ayudarlo, el corazón de sus propios diez siervos está hecho dispuestos a unirse con él, y le dan una prueba de la que puede depender de que su consejo y ejemplo han tenido el efecto adecuado al ayudarlo a riesgo de sus vidas.

Aquí, entonces, hay un punto del carácter de Gideon que merece la imitación de cada maestro de una familia. Gedeón evita que sus propios sirvientes doblen la rodilla ante Baal. Les instruye en el conocimiento del Dios verdadero. Su autoridad se ejerce con el mejor de los propósitos.

4. Observe cómo los cristianos profesantes a menudo pueden confundirse y avergonzarse al compararlos con esos mismos idólatras cuya ignorancia parece tan lamentable a sus ojos. Aquí hay un dios hecho de un tronco de madera o un bloque de piedra; es una imagen sin vida y sin sentido: y sin embargo, sus adoradores "se levantan temprano en la mañana" para adorarlo. ¡Vean cuán diligentes son en su servicio, cuán celosos de su honor, cuán fervientes en sus devociones! Compare ese dios con nuestro Dios, y luego compare a esos adoradores con nosotros mismos.

5.Observe cómo se manifiesta la enemistad del corazón carnal cuando se hace cualquier esfuerzo por promover la adoración y la gloria de Dios. “Los hombres de la ciudad dijeron a Joás: Saca a tu hijo para que muera, porque derribó el altar de Baal”. Mientras la religión siga siendo letra muerta, una mera cuestión de profesión desprovista de práctica, el mundo no gritará contra ella. Pero cuando la parte decisiva que toma el cristiano muestra la diferencia que existe entre él y los demás en cuanto a motivo y principio; cuando se ve su vida como un constante reproche a la de ellos, y su amor por Dios un contraste con el amor de ellos por Mammón; cuando sea derribado el altar de Baal y edificado el altar de Dios; entonces la mente carnal se convierte en espíritu de persecución; entonces los enemigos del hombre se convierten en los de su propia casa;

De ahí la calumnia que sufre un cristiano celoso; de ahí toda la mala interpretación puesta en sus buenas obras; de ahí todos los malos motivos que se le imputan, y todos los duros discursos que se pronuncian en su contra. Por último, observe que Dios puede "hacer que la ira del hombre lo alabe, y que el resto de la ira lo pueda contener". Se podría haber supuesto que Joás, cuyo becerro había sido sacrificado y cuyo altar había sido derribado, se habría enfurecido más que los demás.

Pero, ¡he aquí! toma el papel del acusado. Parece como si hubiera sido influenciado en secreto por el ejemplo piadoso de su hijo; y tal vez estaba luchando con las convicciones de su propia mente sobre la locura y la maldad de su idolatría cuando la conducta de estos hombres lo llevó de inmediato al grano. Gedeón encomienda su causa a Dios; y Dios no solo se ocupa de la causa, sino también de Gedeón. Y así es, y siempre será, con el cristiano que es llamado a pelear las batallas del Señor. Podrá, con la fuerza de su Maestro, hacer huir a todos los que se opongan a su progreso. ( F. Elwin. )

La forma de lidiar con los abusos públicos

Que no todos aprendamos de lo que aquí se registra a no rehuir de atacar y tratar de desarraigar con valentía y prontitud todos los males morales, que ya se han vuelto crónicos, o que amenazan con convertirse en crónicos dentro de poco. Las medias tintas, en asuntos como aquellos a los que nos referimos, nunca tienen éxito. Cuanto más a fondo se combine la voluntad de hierro de un Cromwell con la genuina espiritualidad de un Juan, mejor preparado estará el reformador para su difícil y delicada tarea.

En sus circunstancias, nunca será suficiente actuar con un espíritu de compromiso, donde la verdad y los principios exigen la aplicación rápida, vigorosa y despiadada del mazo y el hacha. Pero si la firmeza y la decisión son indispensables para hacer frente a los abusos públicos, ya sea en la Iglesia o en el Estado, no son menos indispensables para hacer frente a la corrupción de nuestro propio corazón y los malos hábitos que hayamos contraído.

Es especialmente necesario que nos dediquemos resuelta y vigorosamente a la obra de la autoreformación, una obra que, si bien siempre debe tener prioridad sobre cualquier otro tipo de rectificación, nunca podrá tener éxito si se intenta con nuestras propias fuerzas. Alentados y sostenidos por la promesa divina, tan libre y ampliamente dada a aquellos que son sinceros en su deseo de reformar sus propios corazones y vidas, que cada uno aplique la podadera con valor y determinación al crecimiento excesivo de lo que en principio es falso. o vicioso en la práctica, y córtelo sin remordimiento ( Marco 9:43 ).

Otra lección que se puede extraer de la conducta de Gedeón en esta ocasión es el deber de obedecer los mandamientos de Dios con prontitud incondicional. Podemos ser demasiado temerarios e impetuosos, pero nunca podemos ser demasiado rápidos. Por instructivo que sea el ejemplo de Gedeón, aún más lo es el de su Maestro y nuestro Ejemplo, quien, cuando la amarga copa de retribución que nos correspondía fue puesta en Su mano y Él estaba convencido de que era realmente la voluntad de Su Padre que Él Debería beberlo, beberlo hasta las heces. ( WW Duncan, MA )

El valiente asalto

I. Observe el mandato de Dios a Gedeón.

1. Se le ordena a Gedeón que destruya el altar de Baal. “Dios o Baal” - no “Dios y Baal” era el punto que debía resolverse antes de que pudiera esperarse cualquier liberación. Ahora, arroje luz sobre esto en el Nuevo Testamento, ¿y qué aprendemos? La lección es de lengua de trompeta. Sin compromiso, sin titubeos entre dos opiniones, es el lenguaje del comando. Dios odia un corazón dividido. No soportará dos altares.

No dará liberación mientras esté en pie el altar de Baal. Ningún sacrificio, por costoso que sea, es o puede ser aceptado, que se ofrezca sobre el altar contaminado del corazón corrupto del hombre. Se debe construir un nuevo altar - un altar de la obra de Dios - de Dios, y para Dios, ese es el único altar que santificará una ofrenda aceptable. Cualquier intento de adorar en el altar de Jehová un día de cada siete, y de adorar en el altar de Baal o Mammón los otros seis días de la semana, no solo es vano, sino suicida. Dios tendrá un corazón nuevo y un corazón completo, o ninguno.

2. Lo siguiente que se le ordenó a Gedeón fue talar el bosque de Baal y convertirlo en combustible para el altar de Dios. Las arboledas no eran idólatras, no había daño en ellas, pero eran ocasiones de pecado. ¡Cuántos habían sido arruinados y arruinados para siempre bajo el follaje de esas arboledas! ¡Perversión del crecimiento de la naturaleza en deshonra del Dios de la naturaleza! Muchos abogarían por los árboles inofensivos que condenarían a ambos: Baal y su adoración idólatra.

Pero Dios conoce el corazón del pecador mejor que él mismo; y por eso dice: "Cortad la arboleda". Elimina la ocasión del pecado. No toques, no gustes, no toques lo que hace que los hombres perezcan con el uso. Evite el lugar, evite los lugares donde está el asiento de Satanás. ¡Haz más que esto! Dios le ordenó a Gedeón que "ofreciera un holocausto con la madera de la arboleda". Esto estaba convirtiendo la arboleda idólatra en un buen propósito. Que no haya desperdicio, ninguna destrucción inútil. Dinero, salud, tiempo, influencia, ejemplo, todo, una vez gastado para Baal, ahora que todo sea como combustible para el altar de Dios.

3. La tercera cosa que Dios le ordenó a Gedeón que hiciera fue construir un altar al Señor su Dios. Pero, ¿dónde se iba a levantar este altar? ¿Sería pararse en el lugar donde estaba el altar de Baal? ¡No! el lugar está contaminado. En ningún lugar impío debe levantarse este altar. Edifíquela, dijo el Señor, "sobre la cima de esta roca, en el lugar ordenado". Gedeón debe edificarlo sobre la roca ya consagrada por las maravillas del ángel del pacto.

No digamos de esta roca lo que Pablo dijo de la roca herida en el desierto: "Esa roca era Cristo". De hecho, Él es a la vez altar y roca; sí, Él mismo es el sacrificio. Parados sobre Él solo como nuestra Roca, siempre escuchamos las palabras: “La paz sea contigo; no temas: no morirás ”. Él solo es la verdadera Roca, más alta que nosotros, muy por encima del diluvio que arrastra a los impenitentes a las profundidades de la aflicción.

Él también es sólo la Roca en la que podemos colocar con seguridad el altar de nuestro corazón. La vieja base no sirve, está contaminada, está contaminando. Dios no aceptará ningún altar, ningún sacrificio si se ofrece en el lugar del altar de Baal. “He aquí, hago nuevas todas las cosas”: esta es nuestra esperanza por venir. Esta debe ser la regla de nuestra fe y práctica ahora.

II. Y ahora llegamos a la obediencia de Gideon.

1. Su obediencia fue rápida. No se dio tiempo para consultar sus temores. Lo hizo de noche, para que no se le opusiera y se le obstaculizara. No tenía miedo a causa de la detección. Debió haber sabido que su hazaña sería proclamada en toda la nación. Su objetivo era hacer el trabajo sin control y dejar las consecuencias en manos de Dios. El deber era suyo, los eventos eran de Dios. Noble ejemplo. La mitad de los naufragios de la fe se escaparían si se siguiera. La dilación es la perdición de la verdadera piedad.

2. Observamos, sin embargo, que la obediencia de Gedeón estuvo acompañada de peligro personal. Necesitaba coraje y una fe firme. Sin duda buscó una gracia igual a esa noche de peligro de la que solo viene toda la fuerza. Los seguidores de Baal, los hombres de la ciudad, estaban celosos de adorar a Baal. Si los idólatras son celosos por el honor de Baal, no será menos celoso por el honor y la gloria de Dios.

Ahora bien, es precisamente este celo y este valor, frente al peligro y las dificultades, lo que prueba el carácter del verdadero cristiano. Si un hombre no aventura nada por Cristo, no es digno de Él. ¡Ah, necesitamos que un Gedeón se levante en Israel! Más bien, necesitamos que todo el pueblo de Dios sea tan celoso por el Dios verdadero, por Su Palabra, por Su día, por Su adoración, como lo son los idólatras por la adoración de Baal.

3. Observe, también, que la obediencia de Gedeón fue eminentemente exitosa y sorprendentemente recompensada. Él era para Dios y Dios era para él. El Señor hizo prosperar su camino. Los diez criados de Gedeón hicieron bien su trabajo. No se le dejó hacer todo el trabajo él mismo. Sin duda, captaron el espíritu y el celo de su amo. Es asombroso cuánta influencia, para bien o para mal, ejerce cada maestro sobre su propia casa.

Los ojos están sobre él cuando menos lo sospecha. Pero Gideon fue defendido por uno que, entre todos los demás, parecía decidido a oponerse a él. Su padre dejó de ser idólatra esa misma noche. Quizás la valentía de su hijo, o su piedad y celo constantes y constantes, lo convencieron de su pecado, o quizás la impotencia de Baal para salvarse a sí mismo era una lógica concluyente para su mente. ¿Quién puede decir cuántos padres y madres en Israel, cuántos hijos e hijas, parientes y amigos, se convertirían y se salvarían, si los hombres y mujeres cristianos eran tan fieles a su Dios como lo fue Gedeón? Piensas en conciliar al mundo por concesión, por connivencia con sus principios y costumbres pecaminosos.

¡Pobre de mí! tu inconsistencia solo los lleva a despreciarte. Sea consistente, sea intransigente al servir al Señor; sé valiente, obedece a Dios antes que a los hombres, y Dios te honrará, como ha honrado a muchos y los ha convertido en instrumentos para ganar a padre y madre, hermanos y hermanas para Cristo. ( GA Rogers, MA )

Sobre la destrucción de los ídolos

El altar idólatra y la adoración falsa de uno mismo, del clan, de la propia familia - estos necesitan coraje para derrocar, y más que coraje - una madurez de tiempo y un llamado Divino. Un hombre debe estar seguro de sí mismo y de sus motivos, en primer lugar, antes de asumir que él es el corrector de errores que han asegurado la verdad a sus padres y son mantenidos por sus amigos. Supongamos que las personas realmente adoran a un dios falso, una potencia mundial que durante mucho tiempo ha gobernado entre ellos.

Si uno actuara como iconoclasta, la pregunta es, ¿con qué derecho? ¿Está él mismo libre de ilusión e idolatría? ¿Tiene un sistema mejor para reemplazar al viejo? Puede estar actuando con mera bravuconería y demostración de sí mismo; opiniones florecientes que tienen menos sinceridad que las que él ataca. Había hombres en Israel que no tenían ninguna comisión y no podían haber reclamado ningún derecho a derribar el altar de Baal, y asumir tal hecho habría tenido poca importancia a manos del pueblo de Ofra.

Y así hay muchos entre nosotros que, si se establecen para ser jueces de sus semejantes y de creencias que llaman falsas, incluso cuando son falsas, merecen simplemente ser reprimidas con mano dura. Hay voces, que profesan ser las de celosos reformadores, cuyas palabras y tonos son insultos. Los hombres necesitan ir y aprender las primeras lecciones de verdad, modestia y seriedad. Y este principio se aplica a todos los aspectos: a muchos que atacan los errores modernos, así como a muchos que atacan las creencias establecidas.

Por un lado, los hombres están ansiosos por defender la verdadera fe. Está bien. Pero la ansiedad y los mejores motivos no los califican para atacar la ciencia, para denunciar todo racionalismo como ateo. Queremos defensores de la fe que tengan un llamado divino a la tarea en el camino del estudio prolongado y una celestial justicia mental, para que no ofendan y dañen a la religión más con su vehemencia ignorante que con su celo.

Por otro lado, ¿con qué autoridad hablan los que se burlan de la ignorancia de la fe y de buena gana demolerían los altares del mundo? No es un equipo ligero lo que se necesita. El sarcasmo fluido, la mundanalidad confiada, incluso un gran conocimiento de los dogmas de la ciencia, no serán suficientes. Un hombre necesita demostrar que es un pensador sabio y humano; necesita conocer por experiencia y profunda simpatía esas perpetuas necesidades de nuestra raza que Cristo conoció y satisfizo al máximo. ( RA Watson, MA )

Reforma en casa

En Jerusalén, cada hombre barre ante su propia puerta, al menos se dice que lo hace. Si no lo hace, dudo que alguien más lo haga por él. Aquí en Londres se nos exigió lo mismo hasta una fecha muy reciente. Si llegaba una nevada, digamos antes de enero de 1892, la ley exigía a cada hombre barrer frente a su propia puerta, y al barrer debía llegar hasta el borde exterior del sendero; de modo que lo que conocemos como proverbio en relación con Jerusalén lo hemos practicado como un hecho en relación con Londres.

Pero supongo que la mayoría de ustedes comprenderán de inmediato que el barrido de las puertas de Jerusalén es sólo otra forma de decir que toda reforma debe comenzar en casa; y usado en ese sentido el dicho es expresivo y sugerente. En este sentido utilizo el texto.

I. La reforma en casa debe predicarse a las naciones. Son días de viajes rápidos e intercambios nacionales. Visitamos todo el mundo y todo el mundo nos visita. Esto nos permite ver las excelencias y los defectos de nuestro prójimo; y no creo que los ingleses hayan tardado en hablar de las faltas de los demás. Pero puede ser bueno para nosotros, como pueblo, vernos un poco más como en casa. Si el ángel de Dios viniera a nosotros como vino a Gedeón, tengo la sospecha de que diría: "Derriba el altar, saca los ídolos, sana tus propias enfermedades, barre ante tu propia puerta y reforma tus propios abusos". e inconsistencias.

“Enviamos a nuestros misioneros para convertir a los paganos de sus tinieblas y supersticiones, y es bueno que lo hagamos. Enviamos a nuestros misioneros para convertir a los paganos, pero ¿qué más les enviamos? Les enviamos nuestros espíritus ardientes, nuestro demonio del ron, que deshace la buena obra que los hombres de Dios logran hacer. Tengo ganas de decir: “Antes de que envíes más misioneros, barre tu propia puerta, limpia tu propia casa.

“Hemos enviado nuestros barcos a muchas aguas, y nuestros soldados a muchas tierras, para acabar con la esclavitud; hemos gastado mucho en sangre y tesoros en esta dirección; pero si el ángel viniera a nosotros como lo hizo con Gedeón, ¿no nos reprendería por la esclavitud entre nosotros? Si una décima parte de lo que oímos sobre el suéter es verdad, de mujeres pobres que hacen ropa para el ejército, y no sé qué más, a un precio del que no pueden vivir, ¿no es hora de que arrasemos frente a nuestras propia puerta?

II. La reforma en casa debe predicarse a las iglesias. Queremos avivamientos entre la gente que los salve. Entonces la Iglesia debe ser revivida. Deseamos llevar a las masas a Cristo, para que sientan el cálido resplandor de su amor y conozcan el gozo de su servicio. Entonces la Iglesia debe acercarse a Cristo. Debemos sacar de la Iglesia todo lo contrario al espíritu de Aquel cuyo nombre lleva. Las iglesias deben ser cálidas, generosas y de gran corazón, y esto debe aplicarse tanto al púlpito como al banco.

El púlpito no siempre es tan amplio y comprensivo como podría ser. Y hay mucho espacio para reformar en el banco. Los hombres fríos en los bancos crean hombres fríos en el púlpito. Que haya calor y amor en los bancos, y el púlpito se calentará. Pero si hay icebergs en los bancos, obtendrás mármol en el púlpito, y las almas que buscan serán advertidas por los escalofríos que serán tan cortantes como el viento del este.

III. La reforma en el hogar debe predicarse a las personas. Toda reforma debe comenzar por uno mismo. Solo podemos reparar el universo si reparamos sus unidades. Queremos que la nación sea mejor, entonces debemos enmendar a sus hombres. Deseamos ver la Iglesia de Dios pura y santa, entonces sus miembros deben ser santos. Derribemos cada altar y expulsemos todos los ídolos, y dejemos que el Señor de la vida, que tiene el derecho de gobernar el nuestro, entre en posesión de nosotros. ( C. Leach, DD )

La reforma de Gedeón no solo es destructiva

Gedeón no deja a Ofra sin un altar y un sacrificio. Destruye un sistema sin sentar las bases de otro que lo iguale en verdad esencial y poder práctico, y ¿qué tipo de liberación has efectuado? Los hombres te execrarán con razón. No es una reforma que deje el corazón más frío, la vida más desnuda y oscura que antes, y aquellos que se mueven en la noche contra la superstición deben poder hablar en el día de un Dios viviente que reivindicará a Sus siervos.

Se ha dicho una y otra vez, y aún debe repetirse, volcar simplemente no es un servicio. Los que se derrumban necesitan al menos una visión de una edificación, y lo principal es el nuevo edificio. El mundo del pensamiento de hoy está infestado de críticos y destructores, y bien puede estar cansado de ellos. Es demasiado necesario que los constructores tengan un agradecimiento de sobra para Voltaires y Humes.

Admitamos que la demolición es la necesidad de algunas horas. Miramos hacia atrás en las ruinas de las Bastillas y los templos que sirvieron a los usos de la tiranía, e incluso en el dominio de la fe ha habido fortalezas que derribar y murallas que hicieron malignas separaciones entre los hombres. Pero la destrucción no es progreso; y si el fin del pensamiento moderno ha de ser el agnosticismo, la negación de toda fe y de todos los ideales, entonces simplemente estamos en el camino hacia algo que no es ni un ápice mejor que la ignorancia primitiva. ( RA Watson, MA )

Atreverse a oponerse al mal

Muchas veces he visto en la orilla del mar trozos de madera flotante arrojados de un lado a otro, el indefenso deporte de las olas. He visto en la misma orilla la roca negra inmóvil, inmóvil, oponiéndose a todo el poder y la fuerza de las olas que humeaban y hervían a su alrededor y se lanzaban con furia salvaje y salvaje contra ella. Para ser hombres de verdad no debemos ser como la madera flotante, impulsados ​​por cada ola de opinión que pasa; debemos ser como la roca, capaces de resistir y oponernos a toda la fuerza de la moda y las costumbres del mundo.

Esto no será fácil. El mundo nunca ha amado la singularidad. La lealtad a la convicción, el coraje para decir “No” a las exigencias de la moda y la costumbre, le acarreará desprecio, penuria, odio. La forma de vida sigue siendo el camino angosto. Pero todavía tengo que aprender que las dificultades pueden intimidar al alma joven y ardiente. Garibaldi sólo podía prometer a sus harapientos soldados sufrimiento, heridas y quizás la muerte si lo seguían a Italia, y sin embargo respondieron a su llamado y dijeron: “General, nosotros somos los hombres.

”Y no temo ahora que aquellos que tienen algún amor o entusiasmo por la verdad y el derecho se sientan intimidados o aterrorizados por el sufrimiento que abunda en el camino del deber. ( JD Jones. )

Si es un dios, que ruegue por sí mismo.

Religión juzgada por resultados

Cuando escuchamos un discurso como ese, nos inclinamos a gritar: "Escucha, escucha". Seguro que parece razonable. Seguramente nadie podría oponerse a eso. Dejemos que la religión sea juzgada por sus resultados. No intente discutir para defenderlo; seguramente no lo necesita. El cristianismo ha pasado ya mil ochocientos años de prueba, y es demasiado tarde para intentar defenderlo con meras palabras. Mira lo que ha hecho. Si conoce sus Biblias, recordará que tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento reclaman esta prueba.

Cuando Elías estuvo solo por Dios en el Carmelo, en presencia del rey y la corte y los falsos profetas, los desafió a todos a un juicio por resultados. "El Dios que responde por fuego, sea el Dios". Y cuando la gente se negó a creer en nuestro Salvador, rechazó Su enseñanza y no lo reconoció como su Salvador, Él les apeló sobre la base de los resultados: "Aunque no me creáis a mí, creed las obras", dijo Cristo ( Juan 10:38 ); “Créanme por las mismas obras”, dijo Él nuevamente ( Juan 14:11 ).

Entonces, si decimos: "Juzga nuestra religión por sus obras, el árbol por sus frutos", preguntas: "Bueno, ¿qué ha hecho?" Y cuando se hace esta pregunta, continentes enteros se levantan para dar testimonio del poder y la fuerza salvífica de Jesucristo. Pueblos enteros, que han salido del paganismo y las tinieblas paganas, dicen: “Míranos. Somos lo que somos por Cristo Jesús el Señor ”. ¿Qué ha hecho el cristianismo? Ha llenado de luz los lugares oscuros de la tierra.

Ha enviado ayuda a los pobres, esperanza a los desesperados, consuelo a los tristes, salvación a los pecadores y devolvió al hombre caído a su Dios reconciliado. Pero supongamos por un momento que escuchamos a aquellos que quitarían a Cristo y su religión del mundo. Les preguntamos: “¿Qué pondrán en lugar de estos? ¿Qué tienes para ofrecernos? Antes de renunciar a lo viejo, quiero ver lo nuevo. Saca a tu dios, déjanos echarle un vistazo.

Será interesante ver cómo es. Nos gustaría saber qué ha hecho. Queremos aplicarle nuestra prueba de resultados. Te desafiamos en este terreno ". Una vez se celebró una reunión en la que varias personas muy inteligentes se propusieron la tarea de oponerse al cristianismo y menospreciar a Dios. Cuando terminó la charla, se pidieron críticas y preguntas. Después de una breve pausa, una anciana se levantó en el suelo del lugar de reunión y dijo: “Estos hombres se han opuesto a la religión y casi se han reído de Dios.

Quiero preguntar qué me pueden dar en lugar de lo que tengo. Me quedé viuda con seis hijos, ninguno de los cuales podía trabajar. Me apoyé en la promesa de Dios, quien dice que es esposo de la viuda y padre de los huérfanos, y he descubierto que Su palabra es verdadera. Porque, aunque he tenido una dura lucha, ni uno de mis seis hijos ni yo queríamos un poco de pan. Los he criado a todos, y ahora estoy esperando hasta que Dios crea conveniente llevarme a casa a descansar.

¿Me dirán estos hombres allá arriba qué podrían haber hecho mejor para mí de lo que mi amoroso Dios ha hecho? " Era el argumento de una anciana, pero como era de experiencia, era poderoso. Le hice la pregunta: "¿Qué ha hecho la infidelidad?" Hasta que podamos ver algo de sus resultados, no estaremos dispuestos a separarnos de la religión que nos ha elevado a las regiones más elevadas de la vida y la esperanza. Conocemos demasiado de las bendiciones que resultan del cristianismo como para ser persuadidos de renunciar a él.

Lo hemos visto reconstruir, rehacer a los hombres. Se dice que ahora la ciencia ha inventado una forma de lidiar con la escoria de desecho que proviene de los hornos de hierro que solían tirarse en montones como inútiles. He visto en alguna parte varios artículos útiles, jarrones y otros, hechos de la escoria, desperdicios, materiales inútiles transformados en artículos de uso y belleza. Eso es precisamente lo que hace Cristo. Toma a los hombres que son desechados por el mundo como inútiles y desperdiciados, y los rehace. ( C. Leach, DD )